Acerba animi - Acerba animi
 |
| Része egy sorozat a |
|
A katolikus egyház üldözései |
|---|
 Katolicizmus portál
|
Acerba animi (latin, „durva lelkek” is nevezik Az üldöztetés az egyház Mexikóban ) egy enciklika a XI Pius pápa kihirdette szeptember 29-én 1932-ben, hogy felmondja a folyamatos üldözés a katolikus egyház Mexikóban . Ez a mexikói üldözésről szóló három enciklika közül a második volt , ideértve az Iniquis affthingisque-t (1926) és a Firmissimam constantiamque-ot (1937). A mexikói kormány akkoriban erőszakosan antiklerikális üldöztetésbe kezdett , és a pápa keményen bírálta a kormányt az Egyházzal és híveivel szembeni múltbeli és jelenlegi visszaélései miatt, és arra késztette a kormányt, hogy nemcsak megszegte az egyháznak tett ígéreteit. a katolikus felkelés, a Cristero-háború közelmúltbeli megszüntetése , de az üldözés kiterjesztése.
Az enciklika tartalma
A pápa bírálta az állam folyamatos üldözését, leszögezve, hogy a mexikói népet "olyan régóta zaklatták súlyos üldözések". A pápa kijelentette, hogy a mexikói alkotmány antiklerikális cikkei "súlyosan lebecsülik az egyház és a hívek legelemibb és elidegeníthetetlenebb jogait ", és hogy ő és elődje is igyekezett elkerülni a mexikói kormány általi alkalmazást. A pápa arra buzdította a mexikói kormányt, hogy megszegte ígéretét, miszerint nem alkalmazza az antiklerikális rendelkezéseket, csak röviddel azután, hogy ezeket az ígéreteket írásban megadta a Szentszéknek.
A levél megemlítette Mexikó közelmúltbeli történelmét, ahol "szigorúan alkalmazták az Alkotmány 130. cikkét", amely "az egyház iránti rendkívüli ellenségesség miatt - amint az a mi Iniquis affjectisque enciklikánkból kitűnik" - a Szentszéket tiltakozásra késztette , ami vezetett „[b] súlyos büntetések” azok számára, akik nem tartották be a „siralmas cikket”. A pápa emlékeztet arra, hogy a Plutarco Calles kormánya ezt követően törvényt hozott, amely lehetővé tette az államok számára, hogy szabályozzák a területükön lévő papok számát. A "katolikus ellenséges kormány" "despotizmusa" és annak "intoleráns" cselekedetei miatt a mexikói püspökök felfüggesztették a nyilvános istentiszteletet, amely után majdnem mindannyian száműzték őket, hogy külföldről figyeljék papjaik és nyájaik vértanúságát . Az üldözés a Cristero-háború néven ismert lázadáshoz vezetett.
A levél lehetővé teszi, hogy a szék "nem tűrte, hogy szóval és tanácsokkal ösztönözze a papok és a hívek törvényes keresztény ellenállását "
A pápa megjegyezte, hogy a kormány jelzései, miszerint nem idegenkedik a megállapodás megkötésétől, némi reményt adtak, annak ellenére, hogy ugyanennek a kormánynak a közelmúltban megszegte ígéreteit. Így amikor a kormány 1929-ben jelezte, hogy az alkotmány antiklerikális rendelkezéseinek alkalmazásával nem szándékozik sem megsemmisíteni azt, amit a kormány az "egyház identitásának" nevezett, sem pedig figyelmen kívül hagyni annak hierarchiáját, a Szentszék beleegyezett abba, hogy engedjen, lehetővé téve az újrakezdést. nyilvános istentiszteleten, azzal a megértéssel, hogy az egyház nem fogadja el az istentisztelet kormányzati szabályozását, nem szünteti meg az ellene való tiltakozást, és nem is harcol ellen. Ennek ellenére a kormány ismét megszegte ígéreteit, mivel "a hű katolikusokat továbbra is büntették és bebörtönözték", a száműzött püspököket nem engedték visszatérni, többeket pedig "törvényességi látszat nélkül" száműztek. Az ígéretek megsértésével számos egyházmegyében lefoglalt vagyontárgyakat, köztük egyházakat, szemináriumokat, a püspökök rezidenciáit nem adták vissza, és "a hitet rendületlenül védő papokat és laikusokat ellenfeleik kegyetlen bosszúja miatt elhagyták".
A kormány továbbra is ösztönözte a vallásellenes, szocialista és szabadkőműves oktatást az iskolákban, és fokozatosan megszüntette a papokat az országban azáltal, hogy szigorúan szabályozta számukat, megjegyezve, hogy Michoacánnak minden 33 000 hívőhöz csak egy papja volt, Chiapashoz minden 60 000 híve és csak Vera Cruz 100 000-ért egyet. A kormány továbbra is bezárta a szemináriumokat, és szándékát fejezte ki az egyház megsemmisítésére. Az üldözés alig különbözött az akkori Szovjetunióban zajló eseményektől .
A pápa kijelentette, hogy "a papok számának bármilyen korlátozása az isteni jogok súlyos megsértését jelenti", felszólítva a "püspököket, papságot és katolikus laikusokat, hogy minden legitim eszközzel továbbra is minden erejükkel tiltakozzanak az ilyen jogsértések ellen. . " (A 20. bekezdés egyértelművé teszi, hogy a "törvényes eszközök" nem tartalmazták az újbóli lázadást.) A levél orvoslásként különösen azt szorgalmazta, hogy "a papok a bizonyított abnegálási szellemiségükkel fokozzák szent szolgálatukat, különösen a fiatalok és a közös emberek körében. emberek, akik meggyőzésre és jótékonyságra törekednek, különösen az egyház ellenségei között, akik azért harcolnak, mert nem ismerik őt. " Szorgalmazta továbbá a katolikus cselekvés egyre nagyobb mértékű megalapítását és előmozdítását, a szentségek , a kegyelem és az erőforrások igénybevételét és a hit igazságának tanítását. A további lázadást elutasítva a levél laikusoknak tanácsolta a "legszorosabb szövetséget". az egyházzal és a hierarchiával, tanúságaival tanúságaival és irányelveivel kifejezve. "
Fogadás és következmények
A kormány reakciója ellenséges volt; az akkori elnök, Abelardo Rodriguez az enciklikát "gátlástalannak és dacosnak" nevezte. Néhány lázadó hívő sem vette figyelembe az enciklikát, gerillaházzal újította meg az ellenségeskedést , eltérve az 1929-1931 közötti lázadás hiányától. Másrészről jelentős erőfeszítéseket tettek annak érdekében, hogy a lehető legkevésbé nyíltan politikai módon teljesítsék az Acción Católica Mexicana (Mexikói Katolikus Akció - ACM) céljait :
- 1. Jézus Krisztus ismét elhelyezése a családi iskola és a társadalom közepén
- 2. Minden igazságos és legális eszközzel küzdeni a keresztényellenes civilizáció ellen.
- 3. Ugyanezzel az eszközzel orvosolni a társadalmunk súlyos rendellenességeit.
- 4. Helyreállítani azt az elvet, miszerint az emberi tekintély képviseli Isten jogát.
Ennek ellenére a Maximato tagság nagy része nem volt magas, és az intézkedések korlátozottak voltak.