Neaera ellen - Against Neaera
" Against Neaera " volt a vád beszédét Apollodoros a Acharnae ellen freedwoman Neaera. A demosthenikus korpusz részeként őrizték meg , bár széles körben áldemosthenikusnak tartják , valószínűleg maga Apollodoros írta. A beszéd része volt a vád Neaera egy hetaera aki azzal vádolta a jogtalanul elveszi athéni állampolgár. Noha a beszéd azt állítja, hogy az ügy személyes okokból indult, az ügyészség dátuma arra késztette a tudósokat, hogy valójában politikai indíttatásúak voltak. Az ókori Athénból származó legtöbb jogi esethez hasonlóan az eredmény ismeretlen.
A beszéd fontos a modern tudósok számára, mivel az ókori Görögország klasszikus periódusából származó nő legjobb életrajza, az ókori Görögország legszélesebb körű fennmaradt forrása a prostitúcióról, valamint a házasságtörésről és az állampolgárságról szóló athéni törvények forrása, amelyek egyébként nem maradnak fenn. A tudósok azonban csak az 1990-es években kezdtek jelentős figyelmet kapni, mivel ezt az időszakot megelőzően a beszéd prostitúcióra való összpontosítását nem tartották megfelelőnek.
Szerzőség
A Neaera ellen Demosthenes ötvenkilencedik beszéde megmaradt, bár az ókor óta nem hitelesnek tartják. A halicarnassusi Dionysius például megkérdőjelezte szerzőségét. A XIX. Századtól napjainkig a modern tudósok általánosan elfogadták, hogy a beszédet nem Demosthenes írta, és manapság gyakran az Apollodorost érintő többi beszéddel egyetlen Pszeudo-Demosthenes munkájaként csoportosítják . Ezt a szerzőt különféle tudósok, köztük Kapparis a beszédhez fűzött kommentárjában, maga Apollodorosként azonosította.
Háttér
A Neaera ellen Theomnestos, Apollodoros sógora és veje indított eljárást. A beszéd bevezetőjében Theomnestos azt mondja, hogy azért indít eljárást Neaera ellen, hogy bosszút álljon élettársa, Stephanos ellen az Apollodoros elleni korábbi támadásai miatt. Az ellenségeskedés Apollodoros és Stephanos között Theomnestos szerint akkor kezdődött, amikor Apollodoros Kr.e. 349-ben javasolta az elméleti alap katonai felhasználásra történő átcsoportosítását a Macedon elleni háború előkészítése érdekében. Stephanos bíróság elé állította Apollodorost, azt állítva, hogy az általa javasolt törvény jogellenes. A Stephanos által javasolt bírság Theomnestos szerint elég nagy volt ahhoz, hogy Apollodoros képtelen lett volna megfizetni, és így jogfosztott lett volna . A bíróság valójában kisebb bírságot szabott ki, amelyet Apollodoros meg tudott fizetni. Miután kudarcot vallott Apollodorosz tönkretételében és jogfosztottságában, Stephanos Apollodorost gyilkossággal vádolta meg. Ezúttal Apollodoros sikeresen védekezni tudott, és a per nem sikerült.
Ezt a pert követően Theomnestos apósa nevében eljárást indított Neaera ellen, amelyből ez a beszéd származik. Az eset graphe xenias volt - az a vád, hogy Neaera törvénytelenül követelte az athéni állampolgárság jogait. A Neaera elleni ügy azt állította, hogy Stephanos feleségével élt együtt, amikor illegális volt a nem athéniak számára Athén állampolgárok házasságkötése. Az ügy Kr.e. 343 és 340 között indult; Kapparis azt állítja, hogy egy korábbi dátum elfogadhatóbb.
Az a tény, hogy Apollodoros és Stephanos versengése Kr.e. 349-ben kezdődött, felveti a kérdést, hogy miért vártak Apollodoros és Theomnestos ilyen sokáig Neaera ügyének bíróság elé állítására, ha egyedüli motivációjuk Stephanos bosszúja volt. Grace Macurdy azt javasolta, hogy az indítékok valójában politikai jellegűek legyenek , és hogy Apollodoros Stephanos ellen indított eljárást, mivel Stephanos ellenezte Eubolos és Demosthenes macedónellenes politikáját . Arra a következtetésre jutott, hogy az ügy végső soron Stephanos hiteltelenné vált az új javaslat előkészítése érdekében, amely katonai célokra irányítja át az Elméleti Alap pénzét. Carey azt állítja, hogy valójában egy kísérlet volt a közvélemény tesztelésére a Theoric alap felesleges pénz felhasználása elleni kihívás ellen, amikor azt inkább Macedón Fülöp fenyegetése elleni védekezésre lehetett volna felhasználni .
Beszéd
Theomnestos a beszédet az eset és annak okainak bemutatásával kezdi, de a beszéd nagy részét Apollodoros mondja el. Annyi beszédet mond Apollodoros, hogy annak befejezéseként azt állítja, hogy maga Neaera ellen indította az ügyet, nyilván elfelejtette, hogy valójában Theomnestos esete. Douglas MacDowell azt sugallja, hogy eredetileg Apollodoros maga akarta indítani az ügyet. Apollodoros főleg Neaera és lánya, Phano megtámadására összpontosít, valószínűleg azért, mert nem tud megfelelő bizonyítékot felhozni állításaihoz. A beszéd nagy részét Netaera életében hetaeraként tölti, Nikarete vásárlásától kezdve Stephanoshoz való együttéléséig és Phano két házasságának kudarcáig. Bemutatja, hogy Neaera nem volt athéni állampolgár, bár "nem tudta meggyőzően megállapítani", hogy Neaera Stephanoshoz ment feleségül, vagy hogy gyermekeit athéni állampolgárként adta ki.
A beszéd stílusa észrevehetően különbözik a hitelesen demoszthén orációk stílusától. A stílust Kapparis "néha [...] durván" tartja "végtelen, néha esetlen mondatokkal". Az oráció gyakran idézett beszédet használ, ami Kapparis szerint szándékos eszköz volt az Apollodoros által leírt események élénkebbé tételére.
A beszéd kimenetele ismeretlen, bár a modern kommentátorok azt a bizonyítékot bírálták, amelyet Apollodoros előterjesztett, mivel nem bizonyította az ügyét. Kapparis ugyanakkor azt sugallja, hogy álláspontja gyenge esete ellenére Apollodoros képes volt arra, hogy előítéleteivel és félelmeivel játszva rábírja a zsűrit.
Örökség
A Neaera elleni beszéd jelentős, mivel a klasszikus időszakban egy nő életének legteljesebb fennmaradt elbeszélése van. Ez a legkiterjedtebb fennmaradt forrás a görög prostitúcióról, és értékes azért is, amit a klasszikus világban a nőkről és a nemek közötti kapcsolatokról mond. Ennek megfelelően ma gyakran használják az athéni törvényekről és a társadalomról szóló tanítások során, bár a prostitúcióra összpontosító tényezők miatt "nem tartották megfelelőnek a korábbi generációk hallgatói számára", és ezért csak a közelmúltban figyelték fel sok tudományos érdeklődésre.
1990 óta a Neaera ellen nagy figyelmet szentelnek a klasszicisták, köztük két fordítással és kommentárral ellátott kiadás, valamint a Neaera életrajza. A beszédet a nők történelmének fontossága mellett "az athéni jog és társadalomtörténet nagyon fontos forrásaként" írták le. Számos athéni törvény elsődleges forrása, beleértve a házasságtörést és az állampolgárságot is. Ez egyben a legjobb bizonyítékforrás arra vonatkozóan, hogy Athéna állampolgárságot kapott a Plataea népének Athénért végzett szolgálatukért, miután a peloponnészosziai háború alatt Sparta elfoglalta Plataea-t .