Alfred Delp -Alfred Delp

Alfred Delp atya befolyásos tagja volt a Kreisau-körnek – a náci Németországon belül működő német ellenállási csoportok egyikének .
Alfred Delp, SJ
Született ( 1907-09-15 )1907. szeptember 15
Meghalt 1945. február 2. (1945-02-02)(37 évesen)
Plötzensee börtön , Berlin, náci Németország
Foglalkozása katolikus pap
Mozgalom Kreisau-kör

Alfred Delp SJ ( németül: [ˈal.fʁeːt ˈdɛlp] ( figyelj ) , 1907. szeptember 15. – 1945. február 2.) német jezsuita pap és a német ellenállás filozófusa . A belső Kreisau-kör ellenállási csoportjának tagja, a nácizmussal szembeni katolikus ellenállás jelentős alakjának tartják . Hamisan részt vett az 1944. júliusi Adolf Hitler megbuktatására irányuló kudarcba fulladt összeesküvésben , Delpet letartóztatták és halálra ítélték. 1945-ben kivégezték.

korai élet és oktatás

Alfred Delp Mannheimben , Badeni Nagyhercegségben született egy katolikus anya, Maria, szül. Bernauer és egy protestáns apa, Johann Adam Friedrich Delp. Noha katolikusnak keresztelkedett meg, protestáns elemi iskolába járt, és 1921-ben konfirmálták az evangélikus egyházba . Ez apai nagyanyja hatására történt. Az evangélikus lelkipásztorral folytatott keserű vitát követően kikérte és megkapta az elsőáldozás és a bérmálás szentségeit a katolikus egyházban. Katolikus lelkésze felismerte a fiú intelligenciáját és tanulás iránti szeretetét, és megszervezte, hogy a dieburgi Goetheschule - ban tanuljon . Valószínűleg a kettős nevelés miatt később az egyházak közötti radikálisan jobb kapcsolatok lelkes híve lett.

Ezt követően Delp ifjúságát főként a Bund Neudeutschland katolikus ifjúsági mozgalom formálta. Közvetlenül az Abitur elvégzése után – amelyben osztálya első számú tagja volt – 1926-ban csatlakozott a Jézus Társasághoz . Pullachi filozófiai tanulmányait követően 3 évig prefektusként és sporttanárként dolgozott az ausztriai Feldkirchben , a Stella Matutina Kollegben . ahol 1933-ban először tapasztalta meg a náci rezsimet, amely gyakorlatilag az összes német diák elvándorlását kényszerítette Ausztriából, és így a Stella Matutinát egy 1000 márkás büntetőbüntetéssel, amelyet minden Ausztriába belépő személy fizetett. Igazgatójával, Otto Faller atyával és Alois Grimm professzorral az elsők között érkezett meg a Fekete-erdőbe , ahol a jezsuiták megnyitották a Kolleg St. Blasient az Ausztriából kiszorult mintegy 300 diák számára. Szent Blasien után a hollandiai Valkenburgban (1934–1936) és Frankfurtban (1936–1937) végezte teológiai tanulmányait .

Minisztérium

1935-ben Delp kiadta Tragic Existence című művét , amely egy Isten-alapú humanizmust hirdetett, és áttekintette Martin Heidegger egzisztencializmusát . 1937-ben Delpet katolikus pappá szentelték Münchenben . Delp a müncheni egyetemen szeretett volna filozófiából doktorálni , de politikai okokból megtagadták a felvételét az egyetemre. 1939-től a Stimmen der Zeit ("Az idők hangjai") jezsuita folyóirat szerkesztőségében dolgozott , mígnem a nácik 1941 áprilisában elnyomták. Ezután a Heilighez tartozó Szent György-templom rektorává nevezték ki. -Blut plébánia München Bogenhausen szomszédságában. Mind a Heilig-Blutban, mind a St. Georgban prédikált, és titokban segített a föld alatt Svájcba menekülő zsidóknak .

Ellenállás

Az egyes jezsuiták kifejezett ellenállása a nácik ellen kemény reakciót eredményezett a kormány tisztviselői részéről, beleértve a papok koncentrációs táborokba zárását. Az egyházi tulajdon, a "Klostersturm" kormányzati átvétele olyan értékes ingatlanok elvesztését eredményezte, mint például a Stimmen der Zeit , és korlátozta a jezsuiták munkáját Németországban. A jezsuita provinciális, Augustin Rösch , Delp müncheni elöljárója aktívan részt vett a Hitlerrel szembeni földalatti ellenállásban.

Rösch bemutatta Delpet a Kreisau-körnek . 1942-től Delp rendszeresen találkozott a Helmuth James Graf von Moltke körüli titkos csoporttal , hogy modellt dolgozzon ki egy új társadalmi rendhez, miután a Harmadik Birodalom véget ért. Delp feladata az volt, hogy elmagyarázza a csoportnak a katolikus társadalmi tanítást , valamint kapcsolatot létesítsen Moltke és a katolikus vezetők között, köztük Konrad von Preysing berlini érsekkel és Johannes Dietz fuldai püspökkel.

Letartóztatás és tárgyalás

Miután a Hitler meggyilkolására irányuló július 20-i összeesküvés kudarcot vallott, a Gestapo különleges bizottsága letartóztatta és kihallgatta az Ellenállás összes ismert tagját. Delpet 1944. július 28-án Münchenben tartóztatták le (nyolc nappal Claus von Stauffenberg Hitler életére tett kísérlete után ), bár közvetlenül nem vett részt a cselekményben. A berlini Tegel börtönbe szállították . A börtönben titokban szentmisét kezdett, és leveleket, elmélkedéseket írt adventről, karácsonyról és egyéb lelki témákról, amelyeket a tárgyalása előtt kicsempésztek a börtönből. 1944. december 8-án Delpet meglátogatta Franz von Tattenbach SJ, akit Rösch küldött, hogy átvegye a jezsuita rendnek tett utolsó fogadalmát. Ez állítólag tilos volt, de a kiérkező rendőrök nem értették, mi történik. Delp ugyanezen a napon ezt írta: „Túl sok volt, micsoda beteljesülés, annyit imádkoztam érte, hogy feladtam az életem. Láncaim mára értelmetlenek, mert Isten méltónak talált a „Vincula amoris”-ra (a szeretet láncaira).

Helmuth James Graf von Moltkével , Franz Sperrel és Eugen Gerstenmaierrel együtt a Népbíróság ( Volksgerichtshof ) előtt 1945. január 9–11-én Roland Freisler elnökletével állították bíróság elé. Delpet, von Moltkét és Sperrt akasztás általi halálra ítélték árulás és hazaárulás miatt . A bíróság ejtette a Delp elleni vádat, mert tudomása volt a július 20-i összeesküvésről, de a Kreisau Kör iránti elkötelezettsége, jezsuita papi munkája és keresztény-társadalmi világnézete elegendő volt sorsának megpecsételéséhez.

Végrehajtás

Amíg a börtönben volt, a Gestapo felajánlotta Delpnek a szabadságát, cserébe azért, hogy elhagyta a jezsuitákat, de ő ezt elutasította. A Delpnek, mint minden július 20-hoz köthető rabnak, éjjel-nappal bilincset kellett viselnie. A kivégzésre vitt foglyokat a hátuk mögött megbilincselték. Az ítéletet 1945. február 2-án hajtották végre a berlini Plötzensee börtönben . Másnap Roland Freisler meghalt egy légitámadásban. Heinrich Himmler külön parancsa előírta, hogy a július 20-i Telek kapcsán kivégzett foglyok földi maradványait elhamvasztják, hamvait pedig a szennyvízmezőkön szórják szét. Ennek megfelelően Alfred Delp holttestét elhamvasztották, és hamvait egy ismeretlen helyen, Berlin közelében ártalmatlanították.

Posztumusz kitüntetések

1949 szeptemberében Otto Faller atya a Kolleg St. Blasienben felavatta a nácik által meggyilkolt egykori nevelők és tanárok Delp és Alois Grimm emléktábláit . Harminc évvel később a Kolleg St. Blasien a Delpről nevezte el új színháztermét. Az Alfred Delp emlékkápolnát Lampertheimben 1965. február 2-án, halálának 20. évfordulóján szentelték fel. Németországban sok iskola nevezték el Alfred Delp nevét, köztük egy Bremerhavenben . Mannheimben egy katolikus diákszállást neveztek el róla. A berlini Canisius College campusának vendégháza is az ő nevét viseli. Dieburgban a gimnázium legfelső szintjét, az Alfred Delp Iskolát, a katolikus közösségi házat, a Delp atya házát és egy utcát nevezték el róla. A Bundeswehr a donauwörthi laktanyát Alfred-Delp-Kaserne- nek nevezte el . 1955-ben a Wasserburgerstrasse, München-Bogenhausen egyik utcája, ahol Eva Braun lakott 1935-től, átnevezték Delpstrasse-ra.

Delp neve bekerült a közel további 900 katolikus közé a keresztény hithez való ragaszkodás miatt erőszakos halált elszenvedők listáján, amelyet 1999-ben Zeugen für Christus néven tettek közzé. Das deutsche Martyrologium des 20. Jahrhunderts ( Krisztus tanúi. A 20. század német martyrológiája ), Helmut Moll úr készítette a Német Püspöki Konferencia égisze alatt.

Boldoggá avatás folyamata

Delp utolsó müncheni plébániája 1990 januárjában elküldte a hivatalos boldoggá avatási eljárás megkezdését alátámasztó dokumentumokat Georg Sterzinsky bíborosnak, Berlin érsekének.

Írások

Delp 1956-ban megjelent In the Face of Death című könyve összegyűjtötte a hat hónapos börtönbüntetése alatt írt meditációit, feljegyzéseit, naplójának töredékeit és leveleit, és összehasonlították Dietrich Bonhoeffer Levelek és papírok a börtönből című könyvével . Ez az első része annak a trilógiának, amely tartalmazza a Committed to the Earth -t és a The Mighty God -t . A Prison Meditations (1963) amerikai kiadásának Thomas Merton bevezetője volt , aki misztikusnak és kora legélesebb íróinak tartotta. Összegyűjtött műveinek német nyelvű kiadását (1982–1988) Fr. Roman Bleistein SJ öt kötetben.

Delp leginkább a börtönből kicsempészett írásairól ismert. Mivel a karácsonyi időszakban bebörtönözték, ezek közül sok az advent és Jézus eljövetele témájához kapcsolódik. Delp egyik utolsó levelében ezt írta: "...az egész élet advent". Sok keresztény továbbra is olvas, és Delp élete és tanúsága inspirációt kap.

Idézetek

  • Istennek nincs szüksége nagy pátoszra vagy nagy tettekre. A szív nagyságára van szüksége. Nem tud nullákkal számolni
  • A vetés ideje van, nem a betakarításé. Isten vet; egy napon újra aratni fog. Megpróbálok egy dolgot tenni. Megpróbálok legalább egy egészséges és termékeny mag lenni, amely a talajba esik. És az Úristen kezébe.
  • Akinek nincs bátorsága történelmet írni, annak szegény tárgya lesz. Csináljuk!
  • Sok dolog, ami ma történik, soha nem történt volna meg, ha abban a vágyakozásban éltünk volna, abban a szívünk nyugtalanságában, amely akkor támad, amikor Istennel szembesülünk, és amikor tisztán nézzük a dolgokat, ahogy azok valójában vannak. Ha ezt tettük volna, Isten visszatartotta volna a kezét sok olyan dologtól, ami most megrázza és összetöri életünket. Megbékéltünk volna és megítéltük volna saját kompetenciánk határait.
  • Ha kijutunk innen, megmutatjuk, hogy az (ökumenizmus) több, mint személyes barátság. Továbbra is hordozzuk elválasztott templomaink történelmi terhét, poggyászként és örökségként. De soha többé nem lesz szégyen Krisztusra nézve. Önhöz hasonlóan én sem hiszek a teljes egységpörköltek utópiájában. De az egy Krisztus osztatlan, és amikor az osztatlan szeretet Hozzá vezet, jobban járunk, mint harcos elődeink és kortársaink.
  • Ha egy emberen keresztül egy kicsit több fény és igazság volt a világban, akkor az ő életének volt értelme.
  • Fél óra múlva többet fogok tudni, mint te.
  • Olyan emberekre van szükségünk, akiket megrendítenek a szörnyű csapások, és abból a tudatból lépnek ki, hogy azokat, akik az Úrra néznek, Ő megőrzi őket, még akkor is, ha a földről üldözik őket.
  • Egy nap mások is képesek lesznek jobb és boldogabb életet élni, mert mi meghaltunk.

Művek

  • Tragische Existenz. Zur Philosophie Martin Heideggers , Herder, Freiburg im Breisgau, 1935.
  • Gesammelte Schriften ( Összegyűjtött írásainak német kiadása , szerkesztő: Roman Bleistein SJ) öt kötetben:
  1. Geistliche Schriften (1982)
  2. Philosophische Schriften (1983)
  3. Predigten und Ansprachen. (1983)
  4. Aus dem Gefängnis. (1984)
  5. Briefe – Texte – Rezensionen (1988)

Lásd még

Megjegyzések

Források

Források angol nyelven

Német nyelvű források

  • Roman Bleistein, Alfred Delp, Geschichte eines Zeugen ( Alfréd Delp, Egy tanú története ), Knecht Verlag, Frankfurt am Main, 1989, ISBN  3-7820-0598-8
  • Günther Saltin, Durchkreutztes Leben , Schlüssler, Mannheim 2004 (2), ISBN  3-00-012687-2
  • Elke Endraß, Gemeinsam gegen Hitler. Pater Alfred Delp és Helmuth James Graf von Moltke , Kreuz Verlag, Stuttgart 2007, ISBN  978-3-7831-2881-9
  • Rita Haub/ Heinrich Schreiber, Alfred Delp, Held gegen Hitler ( Alfred Delp, Hero Against Hitler ), Echter Verlag, Würzburg 2005, ISBN  3-429-02665-2
  • Christian Feldmann, Alfred Delp. Leben gegen den Strom ( Alfréd Delp, Élet az árammal szemben ), Herder, Freiburg 2005, ISBN  3-451-28569-X
  • Glaube als Widerstandskraft. Edith Stein, Alfred Delp, Dietrich Bonhoeffer ( A hit mint erő az ellenálláshoz: Edith Stein, Alfred Delp, Dietrich Bonhoeffer ), 1987, ISBN  3-7820-0523-6

Külső linkek