Arturo Sosa - Arturo Sosa


Arturo Sosa

SJ
A Jézus Társaság
főtábornoka (XXXI)
Arturo Sosa 2017. januárjában. Jpg
Sosa 2017 januárjában
Telepítve 2016. október 14
Előző Adolfo Nicolás
Rendelések
Felszentelés 1977. július 30
Személyes adatok
Születési név Arturo Marcelino Sosa Abascal
Született ( 1948-11-12 )1948. november 12. (72 éves),
Caracas , Venezuela
Állampolgárság venezuelai
alma Mater

Arturo Marcelino Sosa Abascal SJ (született 1948. november 12 -én ) venezuelai jezsuita pap, aki a 31. és a jelenlegi Tábornok a Társaságban . A Társaság 36. általános gyülekezete 2016. október 14 -én Adolfo Nicolás utódává választotta főtábornokká . Ő az első Latin -Amerikában született személy, aki vezeti a jezsuitákat .

korai élet és oktatás

Arturo Marcelino Sosa Abascal 1948. november 12 -én született a venezuelai Caracasban , Arturo Sosa fiaként, rangos üzletemberként, aki 1958 -ban és 1982 -ben kétszer volt pénzügyminiszter . 1966 -ban belépett a Jézus Társaságba, és felszentelték . a papságot 1977 -ben. 1972 -ben az Universidad Católica Andrés Bello egyetemen filozófiai licencet szerzett , 1990 -ben pedig a Universidad Central de Venezuela államtudományi doktorátust szerzett .

Papi szolgálat

Sosa számos pozíciót töltött be különböző egyetemeken. Az Andrés Bello Katolikus Egyetem alapítványának professzora és tagja volt , valamint a jezsuita egyetem tachirai katolikus egyetemének rektora . Ő volt a kortárs politikai elmélet elnöke és a társadalmi változások tanszéke a venezuelai Társadalomtudományi Karon is. Számos műve jelent meg, elsősorban Venezuela történetéről és politikájáról. Szintén a szociális apostolkodás koordinátora és a venezuelai Centro Gumilla igazgatója, a venezuelai jezsuiták kutatási és társadalmi cselekvési központja, valamint a Revista SIC katolikus társadalmi etika és politika magazin főszerkesztője 1976-tól 1996. 2004 -ben a venezuelai politikai gondolkodás professzora volt a Tachira Katolikus Egyetemen, és meghívást kapott a Georgetown Egyetem Latin -Amerikai Tanulmányok Központjába, mint vendégprofesszor előadást tartani.

1996 és 2004 között Sosa a jezsuiták tartományfőnöke volt Venezuelában. A 35. általános kongregáció idején 2008-ban Adolfo Nicolás akkori főtábornok nevezte ki főtanácsosnak . 2014 -ben csatlakozott a Római Jézus Társaság Általános Kúriájához, mint a Római Jézus Társasága tartományközi római házainak küldötte, amely olyan intézményeket foglal magában, mint a Pápai Gergely Egyetem , a Pápai Bibliai Intézet , a Pápai Keleti Intézet , Vatikáni Obszervatórium és a La Civiltà Cattolica .

Venezuelában erősen elkötelezett a baloldali politika iránt , és kritikus volt az ország képviseleti demokráciájával kapcsolatban a kilencvenes években. Támogatta Hugo Chavez két államcsínyét , bár később elhatárolódott Chaveztől az emberi jogok megsértése miatt.

Sosa spanyolul, olaszul és angolul beszél, és ért franciául.

A Jézus Társaság fővezére

Október 14-én 2016 alatt 36. Általános Congregatio a Jézus Társasága a megválasztott testület Sosa, mint a Rend harmincegyedik általános rendfőnök , hogy sikerül Adolfo Nicolás . Ő volt az első latin -amerikai, aki a jezsuiták élén állt. Első főtábornoki beszédében azt mondta, hogy a jezsuitáknak "alternatívákat kell keresniük a szegénység, az egyenlőtlenség és az elnyomás leküzdésére", és együttműködniük kell másokkal "az egyházon belül és kívül".

2017-ben a kambodzsai jezsuita misszió látogatásakor Sosa találkozott egy buddhista szerzetescsoporttal a buddhista többségű országban. 2018 -ban a püspöki szinódus tizenötödik rendes közgyűlését kommentálva Sosa nem értett egyet a szinódus szekularizációjának „sötét szakasznak, amely leküzdése folyamatban van” leírásával, ehelyett a szekularizációt az „idő jele ” -nek nevezte. a katolikus egyház.

2019 februárjában, miután a jezsuitákat és világi kollaborátoraikat kétéves észlelésen keresztül vezette, Sosa négy prioritást jelentett be, amelyek irányítják a Társaság döntéseit a következő évtizedben. Ezek a következők voltak: a megkülönböztetés tanítása a spirituális gyakorlatok használatával , a szegényekkel való séta a méltóság és az igazságosság keresésében, a fiatalok elkísérése a reményekkel teli jövő megteremtésében, és együttműködés közös otthonunk gondozásában. Ferenc pápa kijelentette, hogy ezek a prioritások nagymértékben összhangban vannak a pápasággal.

Kritika

A Catholic Herald bírálta Sosa -t, amiért egyike volt annak a több mint 1000 aláírónak, akik 1989-ben Fidel Castro kubai diktátortVenezuelábaüdvözölték, és Castrohatalmon lévő ideje alattelnyomta a kubai katolikus egyházat . George Neumayr, a konzervatív American Spectator munkatársa Sosát"marxistának", "venezuelai kommunistának és modernistának" írta le.

Februárban 2017 válaszul bíboros Müller azon érvét, amely lehetővé teszi a recepción közösség által újraházasodott ellentmond Jézus szavai a Bibliában, hogy a házasság felbonthatatlan és Müller ragaszkodik ahhoz, hogy ezek a szavak megváltoztathatatlan, Sosa érvelt a „gondolkodás, amit Jézus valójában mondta ", és" relatívnak "írta le az evangéliumot, mivel" emberek írták "és" [...] emberek elfogadták ". Sosa azt is érvelte, hogy az egyház tana "folyamatos fejlődésben" van, és "soha nem fehér és fekete". Sosa megjegyzései kritikát váltottak ki az olasz médiában.

A The Catholic Herald angol papja és tanácsadó szerkesztője, Alexander Lucie-Smith nem értett egyet Sosa-val, azzal érvelve, hogy az egyház tanítása a házasság felbonthatatlanságáról történelmileg következetes, és a Bibliában nem volt példa arra, hogy ezeket a szavakat másként értelmezze. Chad Pecknold teológus kritizálta Sosa nézeteit, mivel azok „mélységes szkepticizmust tükröznek a Szentírással kapcsolatban”, ellenkezve azzal, hogy bár sokféle értelmezés megengedett, azoknak „összhangban kell lenniük az egyház megalapozott tantételével, és nem kell ellentmondaniuk a hit letétjének. ". Ellentmondva Sosa saját állításának, miszerint nézetei "nem relativizmusok", Pecknold Sosa megjegyzéseit "historista relativizálásnak" minősítette.

A katolikus szerző, Vittorio Messori azzal vádolta Sosa -t, hogy "magának az evangéliumnak" cseppfolyósítja "azáltal, hogy azt javasolta, hogy az evangéliumot az időknek megfelelően kell kiigazítani azon az alapon, hogy Jézus szavait nem rögzítették szó szerint vagy" szalagra ".

2017 júniusában az El Mundo -nak adott interjújában Sosa azt mondta: "Olyan szimbolikus alakokat alakítottunk ki, mint az ördög, hogy kifejezzük a rosszat. A társadalmi kondicionálás is képviselheti ezt az alakot, mivel vannak emberek, akik [gonosz módon] cselekszenek, mert olyan környezetben vannak, ahol nehéz az ellenkezőjét tenni. " Ezt kritizálták, mert ellentmond a katolikus egyház katekizmusának, amely azt tanítja, hogy az ördög igazi teremtmény. A Sosa szóvivője később azzal érvelt, hogy Sosa nem tagadja az egyházi tanítást, mondván: "azt mondani, hogy az ördög a gonoszt szimbolizálja, nem jelenti az ördög létezésének tagadását". 2019. augusztus 21 -én Sosa egy interjúban kijelentette, hogy az ördög „a gonosz megszemélyesítőjeként létezik különböző struktúrákban, de nem személyekben, mert [ő] nem személy, [ő] a rossz cselekvés módja. nem olyan ember, mint az ember. Ez a gonosz útja, hogy jelen legyen az emberi életben. [...] A jó és a rossz állandó háborúban áll az emberi lelkiismeretben, és módunk van rá mutatni. Ismerjük fel Istent mint jó, teljesen jó. A szimbólumok a valóság részei, és az ördög szimbolikus valóságként létezik, nem személyes valóságként. " A Katolikus Világjelentés bírálta ezeket a kijelentéseket, mondván, hogy ellentétesek a katekizmussal, és emlékeztetett Sosa 2017. júniusi nyilatkozatának az ördöggel kapcsolatos vitájára.

2018 októberében az EWTN -nek adott interjújában Sosa azzal érvelt, hogy "a pápa nem az egyház főnöke, hanem Róma püspöke". Ezt Pecknold ellenezte, aki azzal érvelt, hogy helytelen lenne azt hinni, hogy a pápa „csupán„ az első az egyenlők között ””, és ragaszkodott ahhoz, hogy a pápa „ legfőbb hatalommal ” rendelkezzen minden püspök és a hívek felett.

Publikációk

Sosa körülbelül tucat könyvet írt a politikáról és Venezuela történetéről, többek között:

  • Arturo Sosa, La filosofía política del gomecismo: Estudio del pensamiento, Laureano Vallenilla Lanz , Barquisimeto, Centro Gumilla, 1974, 130 p. ( ISBN  8439920830 )
  • Arturo Sosa és Eloi Lengrand, Del garibaldismo hallgató az izquierda kriolához: Los orígenes marxistas del proyecto de AD (1928-1935) , Caracas, Centauro, 1981, 517 ppp. (OCLC 30449576)
  • Arturo Sosa, Ensayos sobre el pensamiento político positivista venezolano , Caracas, Centauro, 1985, 269 p. ( ISBN  9802630217 )
  • Arturo Sosa, Rómulo Betancourt y el Partido del Pueblo, 1937-1941 , Caracas, Fundación Rómulo Betancourt, ösz. "Vigente Tiempo" (9. szám) 1995, 617 oldal ( ISBN  9806191293 )

Hivatkozások

Külső linkek

Katolikus egyházi címek
Adolfo Nicolás előzte meg
A Jézus Társaság főtábornoka
2016 -tól napjainkig
Meglévő