Bhangra (tánc) - Bhangra (dance)

Bhangra táncosok Pandzsabban, Indiában

Bhangra ( pandzsábi : ਭੰਗੜਾ / بھنگڑا ) IPA:  [pəŋɡɽaː] ( hallgatni )Erről a hangról ) egy olyan típusú hagyományos néptánc az indiai szubkontinensen származó, Sialkot területén Punjab . Egy tipikus előadás során több táncos erőteljes rúgásokat, ugrásokat és testhajlításokat hajt végre - gyakran felemelt, toló kar- vagy vállmozdulatokkal - a boliyan nevű rövid dalok kíséretében, és ami a legfontosabb, egy dhol ütemével (dupla -fejű dob). Az egyik végén nehéz ütővel, a másikon könnyebb pálcával megütve a dhol szinkronizált (ékezetek a gyenge ütemeken), lendítő ritmikus jelleget kölcsönöz a zenének, amely általában a bhangra zene jellemzője maradt. Az energikus pandzsábi tánc, a bhangra a pandzsábi gazdáktól származik, kulturális és közösségi ünneplésként; mai fejlődése lehetővé tette a bhangra számára, hogy megőrizze hagyományos indiai gyökereit, ugyanakkor szélesebb körét kiterjesztette a népszerű zenébe és DJ-be való integrációra, a csoportos versenyekre, sőt az iskolákban és stúdiókban végzett testmozgási és táncprogramokra is.

Aratási szezonban

A Bhangrát főleg pandzsábi gazdák végezték a betakarítási szezonban. Főleg akkor végezték, amikor a gazdák mezőgazdasági munkákat végeztek. Minden egyes mezőgazdasági tevékenység során bhangra mozdulatokat hajtottak végre a helyszínen. Ez lehetővé tette számukra, hogy kellemes módon fejezzék be munkájukat. A búzatermés betakarítása után a Vaisakhi szezonban az emberek kulturális fesztiválokon vettek részt bhangra tánc közben. A gazdák hosszú éveken keresztül bhangrát végeztek, hogy bemutassák a teljesítményt és üdvözöljék az új betakarítási szezont.

Hagyományos bhangra néptánc Majha

Pandzsábi bhangra táncos

A hagyományos bhangra eredete spekulatív. Dhillon (1998) szerint a bhangra a pandzsábi „ bagaa” tánchoz kapcsolódik, amely a pandzsáb harcművészeti tánca. Azonban a néptánc Majha származott Gurdaspur (kerületében Punjab, India). A Sialkot kerület falvaiban táncolt bhangra hagyományos formáját tekintették szabványnak. A hagyományos bhangra közösségi formáját az indiai Gurdaspur körzetben tartották fenn , és azok az emberek tartották fenn, akik az indiai Pandzsábban, Hoshiarpurban telepedtek le , miután elhagyták az újonnan létrehozott pakisztáni országot India felosztása után. A hagyományos bhangra -t körben adják elő, és hagyományos tánclépésekkel adják elő. A hagyományos bhangra -t most más alkalmakkor is előadják, mint a betakarítási szezonban. Ganhar (1975) szerint a bhangra része volt a Jammu örökségének, amelyet a Baisakhi -n táncolnak. Más pandzsábi néptáncok, mint például a Giddha és a Luddi is Jammu öröksége. Pandzsábi nyelvi hatások figyelhetők meg, amikor az emberek ilyen táncokat táncolnak. Jammu a Punjab régióba tartozik, és vonzódik Punjabhoz.

Szabad formában hagyományos bhangra

Az 1950 -es években fejlődött ki a szabad formájú hagyományos bhangra Pandzsabban, Indiában, amelyet a patialai maharadzsa pártfogolt, és 1953 -ban kérte a bhangra színpadi előadását. Az első jelentős fejlesztői ennek a stílusnak egy tánccsoport volt, amelyet testvérek vezettek. a Deepak család Sunam (Manohar, Avtar és Gurbachan), valamint a dhol játékos Bhana Ram Sunami. A szabad formájú hagyományos bhangra színpadi előadások során alakult ki, amelyek hagyományos bhangra mozdulatokat tartalmaznak, és tartalmaznak más pandzsábi táncokból, nevezetesen Luddi, Jhummar, Dhamaal és Gham Luddi sorozatokat is. A pandzsábi népdalok éneklése, a boliyan, Malwai Giddhából származik . Bhangra versenyeket sok évtizede rendeznek Pandzsabban, Indiában, a Patiala -i Mohindra College -t az 1950 -es években.

Bhangra ma

Bhangra sokkal mélyebb férfias értékrendhez kapcsolódik. Ezen értékek többségét a munkaerő, az ipar és a mezőgazdaság önellátása, a hűség, a függetlenség és a személyes, politikai és katonai erőfeszítések bátorsága határozza meg; valamint a férfiasság, az életerő és a becsület fejlesztése és kifejezése közös témák. Bhangra hivatkozott mind a hivatalos férfi előadásokra, mind a férfiak és nők közötti közös táncra. Az elmúlt 30 évben a bhangra világszerte létrejött. Beépült a népszerű ázsiai kultúrába, miután keverték a hip -hop, a house és a reggae zenei stílusokkal. Bizonyos bhangra mozdulatokat az idők folyamán adaptáltak és megváltoztattak, de lényege továbbra is a kulturális identitás és a hagyomány érzése. Látjuk, hogy a bhangra elsősorban a pandzsábi kultúrában játszódik. Sokan hajlamosak a bhangrát öröm és szórakozás forrásaként bemutatni esküvőkön, partikon és mindenféle ünnepségen.

Sokan a bhangrát is gyakorlás forrásaként végzik, kiváló helyettesítője az edzőteremnek. Hagyományosan a bhangrát férfiak táncolják, de most látjuk, hogy férfiak és nők is részt vesznek ebben a táncformában. A bhangra versenyekkel világszerte mindenféle embert látunk versenyezni ezeken a rendezvényeken.

Nők bhangra

Manapság sok dél-ázsiai második generációs nőt látunk, akik a bhangra révén kapcsolódnak a kultúrájukhoz. Ezek közül a fiatal lányok közül sokan hajlamosak behozni bhangra lépéseiket a klubéletbe. DJ Rekha volt az egyik első dél -ázsiai nő, aki népszerűsítette a bhangra -t az USA -ban azzal, hogy bemutatta Basement Bhangra Partyit. Sok egyetemi és közösségi klub kijelentette saját bhangra csapatát, ezeknek a csapatoknak a legtöbbje különféle férfiakból és nőkből áll, akik különböző háttérrel rendelkeznek. Sok vállalkozás bhangra klubokat hozott létre azzal a gondolkodásmóddal, hogy megtanítsa a fiatalabb gyerekeket bhangra, ezek a programok segítették a kisgyermekeket abban, hogy egészségesek maradjanak és kapcsolódjanak a bhangra kultúrájához. Sarina Jain volt az első nő, aki megalkotta a bhangra fitness edzést, amelyet ma Masala Bhangra edzésnek neveznek. Ez az edzés sok embernek megtanította a világ minden tájáról a bhangra vonatkozó alapvető lépéseket, lehetővé téve számukra, hogy saját otthonuk kényelmében tanulhassák meg a bhangrát.

Raaniyan Di Raunaq

A Raaniyan Di Raunaq India első női bhangra versenye. Még a rengeteg női bhangra előadó mellett is sokan csak férfiasnak látják ezt a táncformát. Történelmileg a nők harcoltak a bhangra előadás jogáért. Sok nőt, akik versenyeznek a bhangra műsorokban, a férfi előadókra vonatkozó kritérium alapján ítélik meg. Raaniyan Di Raunaq személyre szabott egy bhangra versenyt, csak nőknek, vagy azoknak, akik transzneműnek vagy nem binárisnak minősülnek. Ez a verseny biztonságos teret kívánt a nők számára, hogy versenyezni tudjanak és egyenlő elbírálásban részesüljenek.

Képtár

Lásd még

Hivatkozások

További irodalom

Külső linkek