Rato Machindranath Jatra - Rato Machindranath Jatra

Rato Machindranath Jatra / bhoto jatra
Bungadyah rath.jpg
Bunga Dyah szekere
Más néven Buṅga Dyaḥ Jātrā
Megfigyelte nepáli
típus Vallási

Rato Machindranath Jatra ( Newar : बुंग द्यः जात्रा , Buṅga Dyaḥ Jātrā ) egy szekérmenet , amely tiszteletben tartja a Vadzsrajáni buddhista együttérző Avalokiteśvara istenséget, és a shiva megtestesülése a hindu emberek számára, amelyet Lalitpurban , Nepálban tartanak . Ez a város egyik legnagyobb vallási eseménye és a leghosszabb szekérfesztivál az országban.

Buṅga Dyaḥ -t Raktalokitesvara Karunamaya és Rāto Machhindranāth néven is ismerik, és esőadóként tisztelik. A Rato Machhendranath név jelentése: Vörös Machhendranath, utalva az istenség képének színére. A szekérfesztivált a holdnaptár szerint tartják, így a dátum változtatható. Bachhalā fényes kéthetesének 4. napján kezdődik , a holdi nepáli Sambat naptár hetedik hónapjában .

Szekérmenet

A szekérmenetet Bunga Dyah Nepálba érkezésének és a pusztító aszály végének megünneplésére alapították. Akkor kezdődött, amikor Narendra Déva volt a király (Kr. U. 640-683).

A fesztiválra való felkészülés egy 60 láb magas szekér építésével kezdődik Pulchokon, Lalitpur nyugati végén. Amikor a szekér elkészült, Bunga Dyah képét a templomából telepítik bele. A mulatozók ezután egy hónapig tartó túrán húzzák a szekeret Lalitpur utcáin. A Bunga Dyah szekerét egy hasonló, de kisebb Chākuwā Dyah (चाकुवा द्यः) szekér kíséri az úton.

A szekérmenet útvonala Pulchoknál kezdődik, és Gabahalon, Mangal Bazáron, Hakhán, Szundharán, Chakrabahilon, Lagankhelön áthalad, és Jawalakhelnél ér véget . A régi hagyományoknak megfelelően a szekeret kizárólag nők húzzák az Iti és Thati települések közötti szakaszon. A szekérmenet ezen része Yākah Misāyā Bhujyā (याकः मिसाया भुज्या) néven ismert.

A felvonulás Jawalakhel nyílt terepen ér véget, amely Lalitpur nyugati oldalán található. Ott az ünnepség a Bhoto Jatra szertartásával, a bhoto, hagyományos nepáli mellény bemutatásával zárul.

A "Barha Barsa Jatra" alatt, amely 12 évente egyszer történik, a Machhindranath szekerét Bungamatiban építik fel. A szekeret Bungamatitól egészen Bhaisepati, Nakkhu, Bhanimandal, Jhamsikhel és Pulchowk felé húzzák. A szekeret éjszaka húzzák Jhamsikhelből (az Ideális Modelliskola közelében) Pulchowkba. Ezután a szekeret a szokásos útvonalon keresztülhúzzák a városon. A jawalakheli Bhoto Jatra szertartás után Rato Machhindranath bálványát visszaviszik Bungamatiba, ahol az év 6 hónapját tölti.

Bhoto Jatra

Mellény bemutatása a Bhoto Jatra tömegének

A Bhoto Jatra, ami szó szerint "mellényfesztivált" jelent, a Bunga Dyah Jatra szekeres felvonulás csúcspontja. A nepáli Bhasa szerint a Jatrát Pwaklo Jatrának kell tekinteni, mert Pwaklo a mellényre utal, míg Bhoto ujjú.

Miután a két szekér megérkezett Jawalakhelbe, az asztrológusok kedvező időpontot választanak a Bhoto Jatra fesztivál megtartására. A megbeszélt napon az államfő jelenlétében egy kormánytisztviselő felmászik a szekérre, és felemel egy ékszertűvel tarkított fekete mellényt a szekér négy oldaláról, hogy az összes körbegyűlt ember ránézhessen .

A kijelző egy olyan esemény újrajátszása, amely nemrég történt. A legenda szerint egy Jyapu ( Newar farmer) elvesztette a mellényt, amelyet ajándékba kapott Karkotaka Naga kígyóistentől, mert szívességet tett neki. Két legenda szól a szívességről, az egyik a dzsjapu, aki ájurvédikus gyógynövényeket adott neki, megvizsgálva Karkotaka Naga beteg feleségét, aki meggyógyította. Egy másik legenda szerint a Jayapu megijedt, amikor Karkotaka Naga gyógynövényeket kért, hogy meggyógyítsa beteg feleségét, így a Jyapu, akinek fogalma sem volt a gyógynövényekről, megadta neki a saját „khitijét” (izzadt testéből származó piszkot), amely meggyógyította.

Egy nap a gazda Jawalakhelbe jött, hogy megnézze a szekérhúzó fesztivált, ahol látta, hogy valaki az eltűnt ruháját viseli. Veszekedés alakult ki a mellény miatt, és mivel egyik fél sem tudta bizonyítani a tulajdonjogot, megállapodtak abban, hogy az alsó ing Bunga Dyah -nál marad, amíg a jogos tulajdonos megfelelő bizonyítékkal nem követeli azt. Azóta a mellényt évente bemutatták a nyilvánosságnak, mint felszólítást a potenciális igénylőknek, hogy lépjenek előre.

Patan élő Kumari istennője is megérkezik Jawalakhelbe, hogy megfigyelje Bhoto Jatrát. Egy különleges pihenőházból figyeli a szertartást. A Bhoto Jatra megtartásának kedvező napját asztrológusok határozzák meg, így a dátum megváltoztatható. 2014 -ben a mellénybemutatót június 22 -én tartják.

A fesztivál után a szekeret szétszerelik, és az alkatrészeket tárolják, amíg el nem jön a következő évi menet. Rato Machhendranath -ot a közeli Bungamati falu templomába viszik , amelyet az esőisten második otthonaként is ismertek. Az istenség a következő hat hónapot abban a templomban tölti.

Képtár

  • Rato Machhendranath (Bunga Dyah)
  • Bunga Dyah miniatűr szobra
  • Minnath szekere (Chakuwa Dyah)
  • Chakuwa Dyah és Bunga Dyah az 1920 -as években
  • Chakuwa Dyah szekere, 1930 -as évek
  • Bunga Dyah szekere, 1930 -as évek

  • Bunga Dyah szekere építés alatt.

  • Rato Machhindranath és Minnath szekerei Lagankhelben, Patanban, Nepálban.

  • Rato Machhindranath és Minnath szekerei Lagankhelben

Hivatkozások

  1. ^ Locke, John Kerr (1973). Patan és Bungamati Rato Masyendranath . Nepáli és Ázsiai Tanulmányok Intézete. o. 81 . Letöltve: 2014. április 11 .
  2. ^ Achaju (Karmacharya), Munindraratna (1998). "Karunamaya Jatra a Newar HIndu kultúrában" . Aioiyama . Letöltve: 2014. április 11 .
  3. ^ Shrestha, Binu. "A szekér húzása a monszun Isten hívására" . A felemelkedő Nepál . Katmandu. 2013. október 17 -én archiválva az eredetiből . Letöltve: 2014. április 15 .
  4. ^ Wright, Dániel (1877). Nepál története . Ázsiai oktatási szolgáltatások. 147–149. ISBN 9788120605527. Letöltve: 2014. április 27 .
  5. ^ "Misa Shakti" . Sandhya Times . Katmandu. 2014. május 12. p. 1.
  6. ^ Locke, John Kerr (1973). Patan és Bungamati Rato Masyendranath . Nepáli és Ázsiai Tanulmányok Intézete. o. 17 . Letöltve: 2014. április 11 .
  7. ^ Locke, John Kerr (1980). Karunamaya: Avalokitesvara-Matsyendranath kultusza a Nepál völgyében . Kathmandu: Sahayogi Prakashan, a Tribhuvan Egyetem Nepáli és Ázsiai Tanulmányok Kutatóközpontja. o. 273 . Letöltve: 2014. április 14 .
  8. ^ "Bhoto Jatra nagy rajongás közepette" . A katmandui poszt . 2011. június 28 . Letöltve: 2014. április 11 .
  9. ^ "Lord Machchhindranath Voto (mellény) kiállítása június 22 -én lesz" . A felemelkedő Nepál . Katmandu. 2014. május 23. p. 6. archivált az eredeti szóló május 24, 2014 . Letöltve: 2014. május 24 .
  10. ^ Locke, John Kerr (1973). Patan és Bungamati Rato Masyendranath . Nepáli és Ázsiai Tanulmányok Intézete. o. 17 . Letöltve: 2014. április 11 .