A Biblia könyvei - Books of the Bible

Egy sorozat része a
Biblia
Kánonok és könyvek Tanakh Tóra Nevi'im ketuvim Keresztény bibliai kánonok Ószövetség (OT) Újszövetség (NT) Deuterocanon Antilegomena Fejezetek és versek Jelenések könyve zsidó OT NT
Szerzőség és fejlesztés Szerzőség Ismerkedés Héber kánon Ószövetség kánonja Újszövetség kánonja Dokumentációs hipotézis Mozaik szerző Pauline levelek Petrine levelek Johannine dolgozik
Fordítások és kéziratok Szamaritánus Tóra Holt-tengeri tekercsek Masoretic szöveg Targumim Peshitta Septuaginta Vulgata Gótikus Biblia Vetus Latina Luther Biblia Angol Bibliák
Bibliai tanulmányok Régészet leletek Ismerkedés történelmi hitelesség Belső konzisztenciája Emberek Helyek nevek Novum Testamentum Graece Dokumentációs hipotézis Szinoptikus probléma NT szöveges kategóriák Bibliai kritika Történelmi szövegi Forrás Forma Szerkesztés Kánoni
Értelmezés Hermeneutika Pesher midrás Pardes Allergiás értelmezés Betűszerinti fordítás Jóslat Ihlet Humor Erőszak Alkohol Etika Rabszolgaság Nők Muhammad Homoszexualitás Halál büntetés Vérfertőzés Erőszak Szex kígyók
Perspectives Gnosztikus iszlám Korán Tévedhetetlenség Tévedhetetlenség A Biblia kritikája
A Bibliával kapcsolatos témák körvonala  Biblia könyv     Biblia portál
v t e

A különböző vallási csoportok különböző könyveket tartalmaznak bibliai kánonjaikba , változó sorrendben, és néha megosztják vagy kombinálják a könyveket. A zsidó tanakh (néha héber Biblia ) 24 könyvet tartalmaz, három részre osztva: a Tóra öt könyve ("tanítás"); a Nevi'im nyolc könyve ("próféták"); és Ketuvim tizenegy könyve ("írások"). Elsősorban bibliai héber nyelven áll , és masztatikus szövege a keresztény görög Ószövetség fő szöveges forrása.

A keresztény Bibliák a katolikus egyház kánonjának 73 könyvétől, néhány felekezet kánonjának 66 könyvétől vagy a protestáns egyház más felekezetek kánonjának 80 könyvétől az etióp ortodox Tewahedo egyház 81 könyvéig terjednek . A keresztény Biblia első része a görög Ótestamentum , amely legalább a tanaki fenti 24 könyvet tartalmazza, de 39 könyvre van osztva, és másképp rendezve. A második rész a görög Újszövetség , amely 27 könyvet tartalmaz; a négy kanonikus evangélium , az apostolok cselekedetei , 21 levél vagy levél és a Jelenések könyve .

A katolikus egyház és a keleti keresztény egyházak szerint bizonyos deuterokanonikus könyvek és részek az Ószövetség kánonjának részét képezik . A keleti ortodox , a keleti ortodox és az asszír keresztény egyházak kisebb eltéréseket mutathatnak az elfogadott könyvek listájában. Az e gyülekezetekre itt megadott lista a legalacsonyabb: ha legalább egy keleti egyház elfogadja a könyvet, akkor ide tartozik. A James James Biblia - amelyet "a legbefolyásosabb könyvnek a világ legbefolyásosabb változatává hívtak , a mai legbefolyásosabb nyelvén", és amely az Egyesült Államokban a leggyakrabban használt fordítás , még mindig standardnak tekintve A protestáns egyházak , amelyeket liturgikusan használnak az amerikai ortodox egyházban, 80 könyvet tartalmaznak: 39 az Ószövetségben, 14 az apokrifében és 27 az újszövetségben.

Tanakh

A rabbin judaizmus elismeri a masztatikus szöveg 24 könyvét , amelyet általában tanakh vagy héber Biblianak hívnak , tekintélyesnek. Nincs tudományos konszenzus abban, hogy mikor rögzítették a héber Biblia kánonját: egyes tudósok azt állítják, hogy azt a Hasmonean- dinasztia rögzítette (Kr. E. 140–40), mások szerint azt nem rögzítették a CE második században vagy még később. A legtöbb konzervatív tudós úgy gondolja, hogy a Tórát kanonizálták c. BCE 400, a próféták c. 200 Kr. , És az írások c. 100 CE, talán a Jamnia Tanácsán, amelyet Heinrich Graetz 1871-ben zárt le. A Jamnia elméletét a legtöbb liberális tudósító egyre inkább elutasítja.

Christian Bibliák

Része egy sor on
kereszténység
Jézus Krisztus
Biblia Alapok
Teológia
Történelem Hagyomány
Kapcsolódó témák
címletek csoportok
Kereszténység portál
v t e

Ótestamentum

Protocanonical könyvek az Ószövetségből

Protestánsok és a katolikusok használják a Maszoréta szöveg a zsidó Tanakh a szöveges alapja a fordítás az protocanonical könyvek (e fogadni a kanonikus mind zsidók és minden keresztény), és számos változtatást származó nagyszámú más ókori források (például a Septuagint , a Vulgate , a Holt-tengeri tekercsek stb.), Miközben általában a Septuagint és a Vulgate-t használják, amelyeket most az ősi héber és arámi kéziratok egészítenek ki, mint a deuterokanonikus könyvek szöveges alapját .

A keleti ortodoxok a Septuagintot (a 3. században fordítva) használják az egész Ószövetség szöveges alapjául mind a protokanonikus, mind a deuteronkanonikus könyvekben - mind a görög nyelv liturgikus célokra, mind pedig az anyanyelvű fordítások alapjául szolgálnak . Az ószövetségi idézetek többsége (300-ból 400-ból 400-at) az Újszövetségben, bár többé-kevésbé különbözik a masoretikus szöveg által bemutatott változattól, igazodik a Septuaginthoz.

Deuterokanonikus könyvek az Ószövetségben

Ezek a könyvek, amelyek nagyrészt írásos során intertestamentális időszak , az úgynevezett Apokrif iratok ( „rejtett dolgok”) a protestánsok, a deuterocanon ( „második kánon”) a katolikusok és a deuterocanon vagy anagignoskomena ( „méltó olvasás”) által Ortodox. Ezek olyan művek, amelyeket a római katolikus, a keleti ortodox és a keleti ortodox egyházak a szentírás részeként elismernek (és ennélfogva inkább deuterokanonikusak, mint apokripfálisak), ám a protestánsok nem ismerik el őket isteni inspirációként . Az ortodoxok megkülönböztetik a szentírási könyveket azáltal, hogy ezeket (és másokot) elhagyják a vállalati imádástól és a tanok egyetlen alapjául szolgáló felhasználástól.

Sokan jónak ismerik el őket, de a Biblia többi könyve szintjén nem. Az anglikanizmus úgy véli, hogy az apokrifák „az élet példáira olvashatók”, de nem használhatók fel „bármilyen tantétel létrehozására”. Luther ezzel párhuzamosan kijelentette: "nem tekintik egyenlőnek a Szentírásokkal, de ... hasznosak és jó olvasni".

A kánonok különbsége a masztatikus szöveg és a Septuagint különbségéből fakad . A héber és a görög nyelven megtalálható könyveket minden felekezet elfogadja, a zsidók pedig ezek a protokanonikus könyvek. A katolikusok és az ortodoxok elfogadják azokat a könyveket is, amelyek jelen vannak a Septuagint kézirataiban, az ószövetség ókori görög fordításában, nagy valutával az ókori világ zsidói körében, azzal a kódadalommal, amelyet a katolikusok 3 esztrának és 3 makabábelnek apokrifnek tartanak .

Az Újszövetségben az ószövetségi legtöbb idézet, amely eltérő mértékben különbözik a masoretikus szövegetől, a Septuagintból származik. Danielt több száz évvel az Ezra ideje után írták, és azóta számos Septuagint-könyv található az eredeti héber nyelven, a Holt-tengeri tekercsekben , a Kairó Genizában és a Masada-ban , beleértve Sirach héber szövegét ( Qumran, Masada) és Tobit (Qumran) arámi szövege; Esther és Daniel kiegészítései szintén a saját szemita nyelvükön vannak.

A modern (és az ókori) tudósok egyhangú egyetértése szerint számos más könyv, köztük 1 Makkabáb és Judith, héber vagy arámi nyelven készült. Baruch könyvével megoszlik a vélemény, miközben elismert tény, hogy a Jeremiás levél, a Salamon bölcsessége és a 2 Makkabéé eredetileg görög kompozíciók.

• Tobit - ie 200-ban
• Judith - Kr. E. 150-ben
• Kiegészítések Estherhez - Kr. E. 140-130
• Salamon bölcsessége - Kr. E. 30-ban
• Baruch a Jeremiás levele - 150-50 BC
• Sirach - BC 132
• 1 maccabees - ie 110-ben
• 2 makkábé - ie 110-170
• Kiegészítések Danielhez :
  • Azaria ima és a három szent gyermek éneke
  • Susanna története - BC 200-0
  • Bel és a sárkány - ie 100-ban

Keleti ortodox

További könyvek, amelyeket a keleti ortodox elfogadott:

• 1 Esdras / 3 Esdras
• 2 Esdras / 4 Esdras (a szláv Biblia függelékében)
• Manasseh ima
• 3 maccabee
• 4 Makkabé (a görög Biblia mellékletében)
• 151. Zsoltár (a Septuagintban)
• Odes

Szír ortodox

További könyvek, amelyeket a szír ortodox egyház elfogadott (a Peshitta-ba való felvétel miatt ):

• 2 Baruch a Baruch levélével (csak a levél ért el kanonikus státuszt)
• Zsoltárok 152–155 (nem kánonikus)

Etióp ortodox

Az etiópiai Tewahedo egyház minden katolicizmus és a keleti ortodoxia anagignoskomena deuterokanonikus könyveit elfogadja, kivéve a négy makabeti könyvet. Elfogadja a 39 protokanonikai könyvet, a következő, „ szűk kánonnak ” nevezett könyvekkel együtt . A könyvek felsorolása az etióp Bibliában a különféle hatóságok és nyomtatványok között nagyon eltérő.

• 4 Baruch vagy Jeremiás Paralipomena
• 1 Énok
• Jubileus könyv
• Etióp makabeusok első, második és harmadik könyve
• Az etióp szélesebb Bibliai Canon

Az Ószövetség fejlődésének vázlata

Az Ószövetség könyvei , amelyek megmutatják helyzetüket mind a tanakhban (héber Biblia, a nevük héberül jelenik meg), mind a keresztény Bibliában. A Deuterocanon vagy Apocrypha színe eltér a Protocanon színétől (a héber Bibliakönyvek általánosságban kanonikusnak tekinthetők).

asztal

A táblázat a Biblia modern kiadásaiban, például az Új amerikai Biblia módosított kiadásában , a felülvizsgált szabványos változatban és az angol szabványos változatban szereplő helyesírásokat és neveket használja . A helyesírás és a nevek az 1609–1610-es Douay-i Ószövetségben (és az 1582-es Rheims Újszövetségben), valamint Challoner püspök 1749-es verziójában (a sok katolikus által jelenleg alkalmazott nyomtatott kiadás, valamint a hagyományos katolikus helyesírási forrás angolul) és a Septuagintban különbözik a modern kiadásokban használt helyesírásoktól és nevektől, amelyek a héber masoretikus szövegből származnak.

Az ortodox kánon esetében a Septuagint címeket zárójelben adjuk meg, ha ezek különböznek a kiadásoktól. A katolikus kánon esetében a Douaic címeket zárójelben adjuk meg, ha ezek különböznek a kiadásoktól. Hasonlóképpen, a King James Version ezeknek a könyveknek a némelyikére a hagyományos helyesírás szerint hivatkozik, amikor az Újszövetségben rájuk utal, mint például: "Ézsaia" (Ézsaiás számára).

Az ökumenizmus szellemében a legújabb katolikus fordítások (pl. Az új amerikai Biblia , a jeruzsálemi Biblia és a katolikusok által használt ökumenikus fordítások, például a felülvizsgált standard változat katolikus kiadás ) ugyanazokat a „szabványosított” (King James Version) helyesírásokat és neveket használják protestáns Bibliaként (pl. 1 krónikák, szemben a Douaic 1 Paralipomenonnal, 1-2 Sámuelkel és 1-2 királyokkal, 1-4 királyok helyett) azokban a könyvekben, amelyeket általánosan kanonikusnak tekintnek - a protokanonikusokat .

A Talmud a Bava Batra 14b-ben másképp rendeli a Nevi'im és Ketuvim könyveket . Ezt a sorrendet idézik a Mishneh Torah Hilchot Sefer Tóra 7:15. A Tóra könyveinek rendje egyetemes a judaizmus és a kereszténység minden felekezetén keresztül.

Az egyik kánonban szereplő vitatott könyveket gyakran a Bibliai apokripsznek nevezik , ezt a kifejezést néha kifejezetten a katolikus és ortodox kánonok könyveinek leírására használják, amelyek hiányoznak a zsidó masoretikus szövegből és a legmodernebb protestáns Bibliákból. . A katolikusok a Trent-kánont (1546) követve ezeket a könyveket deuterokanonikusnak írják le, míg a görög ortodox keresztények Jeruzsálem szinódusát (1672) követve az anagignoskomena hagyományos elnevezést használják , ami azt jelenti, hogy „olvassa el”. Néhány történelmi protestáns változatban vannak jelen; a német Luther Biblia tartalmazott ilyen könyveket, csakúgy, mint az angol 1611-es King James Version .

Az üres táblacellák azt jelzik, hogy egy könyv hiányzik az adott kánonból.

A keleti ortodox kánon számos könyve megtalálható a Latin Vulgate mellékletében is, amely korábban a Római Katolikus Egyház hivatalos Biblia volt.

Újtestamentum

Általánosságban a keresztény felekezetek között az Újszövetség kánonja egy 27 könyv egyeztetett listája, bár a könyvek sorrendje változhat. A könyv sorrendje megegyezik a görög ortodox, római katolikus és protestáns hagyományokkal. A szláv , örmény és etióp hagyományok különböznek az Újszövetség könyvrendeléseitől.

Diagram megjegyzések

Lásd még

Könyv: Ábrahám vallás Könyv: Kereszténység Könyv: judaizmus

• A Biblia szerzői joga
• Biblia
• Biblia idézet
• Nem kanonikus könyvek, amelyekre a Biblia hivatkozik

Megjegyzések

Külső linkek

• Ószövetségi Olvasóterem és Újszövetség Olvasóterem : Online források, amelyekre a Tyndale Szeminárium hivatkozik
• A Szentírás kanonja - katolikus perspektíva
• Tanakh könyvek táblázata - latin, angol, héber és rövidített neveket tartalmaz (a Tel Avivi Egyetemen ).
• Judaica Press Translation - A Biblia könyveinek online zsidó fordítása. A Tanakh és Rashi teljes kommentárja.
• Apokripa könyvei (az UMC-től )
• Nyugat-örmény Biblia (esszé, teljes hivatalos kánonnal a végén)
• H. Schumacher, Az Újszövetség kánonja (London 1923), 84–94.