Kakaskodás - Cockfight

Cockfight Londonban, c. 1808

Mordaunt ezredes kakasviadala Lucknowban , 1784–1786, Johann Zoffany

A wantilan , egy balinéz kakasütő pavilon és fontos templomi szertartás

A kakasviadal egy véres sportot tartott gyűrű úgynevezett pilótafülkében. A szárnyasok harcra nevelésének története 6000 évre nyúlik vissza. A gamecock szó első dokumentált használatát , amely a kakas " játéknak ", sportnak , időtöltésnek vagy szórakozásnak a használatát jelöli , 1634 -ben jegyezték fel, a George Wilson által használt "játék kakas" kifejezés után, a legkorábban ismert könyv a sport a cockfighting a The Commendation Cocks és Cock Fighting in 1607. De ez alatt Magellan „s felfedezés a Fülöp-szigeteken 1521-ben, amikor a modern cockfighting először tanúja és dokumentált nyugatiaknak az olasz Antonio Pigafetta , Magellan krónikás, a Taytay Királyságban .

A harcosok, a továbbiakban Gamecocks (nem tévesztendő össze a vadmadarak ), speciálisan nemesített és kondicionálják fokozott állóképesség és az erő. Férfi és női csirkék egy ilyen fajta nevezzük játék tyúk . A kakasok veleszületett agresszióval rendelkeznek ugyanazon faj összes hímével szemben . Fogadásokat gyakran kötnek a mérkőzés kimenetelére.

Cockfighting egy véres sportot miatt bizonyos részben a fizikai trauma a kakasok okozni egymásra, amelyet néha nőtt kapcsolódó fém sarkantyút a kakasok természetes Spurs. Bár nem minden verekedés halálos, a kakasok jelentős fizikai sérüléseket szenvedhetnek el. A világ bizonyos területein a kakaskodást továbbra is mainstream eseményként gyakorolják; egyes országokban törvény szabályozza, vagy kifejezetten tilos. Az „öregkori sport” hívei gyakran a kulturális és vallási vonatkozásokat sorolják fel a kakasütés mint sport folytatásának okai közé.

Folyamat

Két tulajdonos elhelyezi a kakasát a pilótafülkében. A kakasok addig harcolnak, amíg végül egyikük meg nem hal, vagy súlyosan megsérül. Történelmileg ez egy pilótafülkében volt, ezt a kifejezést a 16. században is használták szórakoztató helyként vagy őrült tevékenységként. William Shakespeare az V. Henrikben használt kifejezést kifejezetten a színház színpadának környékére értette . Tudor korában a Westminster-palotának állandó pilótafülkéje volt, amelyet Cockpit-in-Court- nak hívtak .

Történelem

Ebben az ókori római mozaikban két kakas szembesül egy asztal előtt, amelyen a győztes erszénye látható a caduceus és a győzelem tenyere között ( Nápolyi Nemzeti Régészeti Múzeum )

A kakaskodás ősi nézősport. Bizonyíték van arra, hogy a kakaskodás mulatság volt az Indus -völgyi civilizációban . Az Encyclopædia Britannica (2008) szerint:

A sportág az ókorban népszerű volt Indiában, Kínában, Perzsiában és más keleti országokban, és az ókori Görögországban már Themisztoklész idejében (i. E. 524–460) vezették be. A rómaiak sokáig érintették, hogy megvetjék ezt a "görög elterelést", de végül olyan lelkesen fogadták el, hogy Columella mezőgazdasági író (i. Sz. 1. század) panaszkodott, hogy hívei gyakran egész örökségüket a gödör melletti fogadásokra fordítják. .

Iravatham Mahadevan a mohenjo-darói pecsét elemzése alapján feltételezi, hogy a város ősi neve Kukkutarma lehetett ("a kakas [kukruta] városa [-rma]"). Szerint azonban egy friss tanulmány, „ez nem ismert, hogy ezek a madarak tett nagy hozzájárulását a modern házityúkot. Csirke a Harappan kultúra az Indus-völgy (2500-2100 BC) lehetett a fő forrása a diffúzió az egész világ." "Az Indus -völgyben a jelek szerint a csirkéket sportoláshoz használták, nem pedig étkezéshez" (Zeuner 1963), és ie 1000 -ig "vallási jelentőségre" tettek szert.

Néhány további betekintést nyerhet az európai és amerikai világi kakasviadal előtörténetébe a The London Encyclopaedia :

Eleinte a kakaskodás részben vallási, részben politikai intézmény volt Athénban; és folytatták a vitézség magjainak javítását ifjúságuk fejében, de később mind ott, mind Görögország más részein közös időtöltéssé torzították, minden politikai vagy vallási szándék nélkül.

A harcos kakas korai képét találták a Kr.e. 6. századi Jaazaniah pecsétjén, a bibliai Mispá városából , Benjaminban , Jeruzsálem közelében . Ezen madarak maradványait más izraeli vaskori lelőhelyeken találták, amikor a kakas harci madár volt; más, a korból származó pecséteken is ábrázolják őket, mint a hevesség szimbólumát, például a Kr. e. 7. század végi vörös jáspispecsétet, amelyen felirat volt: "Joaház, a király fia", amely valószínűleg még a Júda-i Joaházé volt herceg apja élete során. "

Clifford Geertz antropológus írta meg a Deep Play: Notes on the Balinese Cockfight című , nagy hatású esszét , a kakasütközés jelentőségéről a balinéz kultúrában.

Bas enyhítésére cockfighting a Khmer Birodalom , 12. / 13. században

Regionális eltérések

A sarkantyú ragasztott és lábakra kötött Kelet -Timorban

Egyélű sarkantyú ( tari ), amelyet a Fülöp-szigeteki kakasküzdelemben használnak (kb. 1879)

Egyes regionális változatokban a madarak vagy fém sarkantyúval (úgynevezett gaff ), vagy késsel vannak felszerelve, amelyek a lábhoz vannak kötve azon a területen, ahol a madár természetes sarkantyúját részben eltávolították. A cockspur egy karkötő (gyakran bőrből), ívelt, éles tüskével, amely a madár lábához van rögzítve. A tüskék hossza általában a "rövid sarkantyúktól", valamivel több mint egy hüvelyktől a "hosszú sarkantyúkig", amelyek majdnem két és fél hüvelyk hosszúak. A 17. századi angol kakasütés legmagasabb szintjein a tüskék ezüstből készültek. Az éles sarkantyúkról ismert, hogy megsebesítik vagy akár megölik a madárkezelőket. A meztelen sarokváltozatban a madár természetes sarkantyúit érintetlenül hagyják és kihegyezik: a harcot ütések és tapadás nélkül végzik, különösen Indiában (különösen Tamil Naduban ). Ott többnyire meztelen sarokkal harcolnak, és vagy három húszperces körben, ismét húszperces, vagy négy fordulóban tizenöt perces, és közöttük tizenöt perces szünetben.

A kakaskodás Délkelet -Ázsiában gyakori , ahol a madárinfluenza terjedésében játszik szerepet . Cockfighting egy népszerű formája a termékenység istentisztelet a Délkelet-Ázsiában .

India

A kakasütés sportját Indiában már régóta törvényen kívül helyezték, a Legfelsőbb Bíróság kihirdette, hogy ez a gyakorlat közvetlenül megsérti az állatokkal szembeni kegyetlenség megelőzéséről szóló 1960. évi törvényt. hagyományos fesztiválok az illegális fogadások és szerencsejátékok népszerűsítésére. Ennek ellenére intézményes ellenállás lép fel a kakasütés kormányzati tilalmaival szemben. Az indiai „Napisten” fesztiválon 2012-ben a helyi Bharatiya Janata Párt kerületi bizottsága kampányolt a kakasütközések jogáért. Ezt a helyi rendőrség akkor állapodta meg, ha a templomok belsejében történt.

A kakasütések jelenleg gyakoriak a dél -indiai Telangana, Andhra Pradesh, Tamil Nadu és Karnataka államokban , annak ellenére, hogy 1960 -ban országosan betiltották. Ez egy regionális látvány, amely elsősorban januárban zajlik, egybeesve a szüreti ünnepekkel. A Jallikattuhoz hasonlóan a kakasharc ( Seval Sandai ) egy ősi nézősportot említ a Sangam Pa literatureiṉappālai és Tirumurukāṟṟuppaṭai irodalmában .

Indonézia

Két kakas szembesítése tabuh rah rituális tajen (harcok) céljára Balin , Indonéziában, 1971

A kakasütés nagyon régi hagyomány a balinéz hinduizmusban , a Batur Bang feliratok I. (933 -ból) és a Batuan feliratok (944 -es keltezésűek a balinéz Caka naptárban) felfedik, hogy a tabuh rah szertartás évszázadok óta létezik.

A Bali , cockfights néven tajen , gyakorolják az ősi vallási tisztítási szertartás , hogy kiutasítja a gonosz szellemeket. Ezt a rituálét, az állatok feláldozásának egyik formáját, tabuh rah -nak (" véröntés ") nevezik . A tabuh rah célja, hogy felajánlást (a vesztes csirke vérét) biztosítson a gonosz szellemeknek. A kakaskodás vallási kötelezettség minden balinéz templomi fesztiválon vagy vallási szertartáson. A vallási cél nélküli kakaskodásokat Indonéziában szerencsejátéknak tekintik , bár még mindig nagyrészt Indonézia számos részén gyakorolják. A nők általában nem vesznek részt a tabuh rah folyamatban. A tabuh rah folyamatot egy balinéz templomkomplexum legnagyobb pavilonján, a wantilanon tartják .

Az amerikai antropológus, Clifford Geertz közzétette leghíresebb munkáját, a Notes on the Balinese Cockfight című , a balin zajló kakasviták gyakorlatáról. Ebben azt állította, hogy a kakasütés a szélesebb balinéz társadalom pasztillája vagy modellje volt, amelyből a kultúra más vonatkozásairól ítéletet lehet levonni.

Fülöp -szigetek

World Gamefowl Expo 2014, World Trade Center Metro Manila

A kakasütés, helyi nevén sabong , népszerű időtöltés a Fülöp -szigeteken , ahol illegális és legális kakasütések is előfordulnak. A legális kakasütközéseket hetente pilótafülkékben tartják, míg az illegális, tupada vagy tigbakay nevű félreeső pilótafülkékben, ahol a hatóságok nem tudnak rajtaütni . Mindkét típusban késeket vagy markolatokat használnak. Kétféle kést használnak a Fülöp-szigeteki kakasküzdelmekben: egyélű pengék (derbikben használatosak) és kétélű pengék; a kések hossza is változó. Minden kés a madár bal lábára van rögzítve, de a tulajdonosok közötti megállapodástól függően a pengék a jobb vagy akár a két lábra is rögzíthetők. A sabongot és az illegális tupadát a sentensyador vagy koyme nevű játékvezető ítéli meg , akinek ítélete jogerős és nem fellebbezhet. A fogadásokat általában a kristo fogadja el , amelyet kinyújtott keze miatt neveztek el, amikor emlékezetből hívásokat hívott ki a közönségből.

Az országban több Slasher World Cup derbit is rendeztek, amelyet kétévente rendeznek a Smart Araneta Coliseumban , Quezon Cityben , ahol a világ vezető vadmadarak tenyésztői gyűlnek össze. A Slasher Világkupa más néven a "Kakasharc olimpiája". A World Gamefowl Expo 2014 -et a Manilai World Trade Centerben rendezték meg .

A kakaskodás már a gyarmatosítás előtti Fülöp-szigeteken virágzott, amint azt Antonio Pigafetta , az olasz naplóíró rögzítette Ferdinand Magellan 1521-es expedícióján. A kakaskodás a Fülöp -szigeteken abból a tényből származik, hogy osztja az indiai és más délkelet -ázsiai kultúrák elemeit, ahol a dzsungel baromfi (bankivoid) és a keleti csirkefaj endemikus.

Más madárfajok

Férfi sáfrány pintyek és kanárik már használt harcok alkalmával.

Jogi státusz

Kakas elleni törvények szerte a világon.

Országos tilalom a kakaskodásra

A kakasütés országos tilalma, de néhány kijelölt helyi hagyomány mentesül

Néhány szubnacionális tilalom a kakaskodásra

A kakaskodás törvényes

Nincs adat

Argentína

Az állatokkal szembeni bántalmazásról és kegyetlenkedésről szóló 14.346. Törvény 3.8. Cikke kifejezetten megtiltja „állati harcok, bikák és üszők harcainak vagy paródiáinak nyilvános vagy magánjellegű cselekményeit, amelyek során állatokat ölnek, sebesítenek meg” vagy zaklatott.

Ausztrália

A kakaskodás és a kakasküzdelmi eszközök birtoklása Ausztráliában illegális.

Belgium

Belgiumban 1867 óta tilos a kakasütközés. 1929 -ben betiltották az állatok közötti szervezett verekedést. 1986 -ban és 1991 -ben módosították az állatjóléti törvényt a kakasütközéseken való részvétel kriminalizálásával. Az elkövetőket hat hónap börtön és 2000 euró pénzbírság fenyegeti. A kilencvenes évek óta több ember ellen indult eljárás kakasütés miatt.

Brazília

A kakaskodást ( rinha de galos ) 1934 -ben Getúlio Vargas elnök segítségével betiltották Brazília 1934. évi alkotmányában, amelyet július 16 -án fogadtak el. Az állatok alkotmányban való elismerése alapján a brazil legfelsőbb bíróság ítélete betiltotta az állatokkal kapcsolatos tevékenységeket, amelyek állítólagos "állati szenvedést, például kakasütést" és a Dél -Brazíliában gyakorolt hagyományt (Farra do Boi) ( Ökörfesztivál), amely kimondja, hogy „az állatoknak joguk van a védelemhez a rossz bánásmód és szenvedés ellen is”.

Chile

Számú chilei törvény A 2009. augusztus 25 -i 20.380. Sz., Az állatvédelemről szóló 20.380. Cikk kifejezetten mentesíti az „állatsport” különféle formáit a 16. cikkben: „E törvény normái nem vonatkoznak azokra a sportokra, amelyekben állatok vesznek részt, mint például a rodeó, a tehénharc, a fenekére való mozgás és a lovassport , amelyekre vonatkozó jogszabályaik az irányadók. ”

Colombia

Kolumbiában a kakasütés hagyomány, különösen a karibi térségben és az Andok belsejének egyes területein. A kakasütközéseket a Valledupar -i Festival de la Leyenda Vallenata alatt tartják . 2010 augusztusában a kolumbiai alkotmánybíróság elutasította azt a pert, amely a bikaviadalok , a corralejas és a kakasütések betiltását célozta azzal az érvvel, hogy ezek állatkínzásnak minősülnek . Ugyanez a bíróság 2019 márciusában megerősítette ezt a szabályt azzal az érvvel, hogy a kakas- és bikaviadal az ország egyes településein kulturális gyökerekkel rendelkező hagyományok. Az Asociación Nacional de Criadores de Gallos de Pelea nemzetközi kakasütő bajnokságot szervez.

A kakaskodást Gabriel García Márquez Száz év magány című regényében örökítették meg , olyan epizódokban, mint az olyan események, amelyek Prudencio Aguilar halálához vezettek, vagy José Arcadio Segundo iránti rajongása. A kakaskodás volt az egyik fő témája a La Caponera -nak , amely Juan Rulfo El gallo de oro című regényének TV -adaptációja , amelyet a 90 -es évek végén sugároztak Kolumbiában és a régió más országaiban.

Costa Rica

A kakasütközések 1922 óta törvénytelenek Costa Ricában. A kormány állati kegyetlenségnek, közrendellenességnek és közegészségügyi kockázatnak tekinti a tevékenységet, és az állam állategészségügyi államtitkára rutinszerűen elnyomja. A tevékenységet a lakosság nagy része is elutasítja, mivel a Costa University -i lakosok 88% -a nem szereti a kakaskodásokat a Nemzeti Egyetem közvélemény -kutatása szerint . 2017 óta a tevékenység két évig terjedő szabadságvesztéssel büntetendő.

Kuba

Kubában a kakaskodás legális és népszerű, bár a mérkőzéseken való szerencsejáték az 1959 -es forradalom óta tilos . Az állam hivatalos arénákat nyitott, köztük egy 1000 férőhelyes helyszínt Ciego de Ávilában , de vannak tiltott földalatti kakasütő gödrök is.

A kakaskodás annyira gyakori volt a spanyol kubai gyarmatosítás idején, hogy minden városi és vidéki városban volt aréna. Az első hivatalos dokumentum a kubai kakasütésről 1737 -ből származik. Ez egy királyi rendelet, amely a sziget kormányzójának jelentést kér a kellemetlenségekről, amelyek kakasütéseket okozhatnak "a szárazföldi és tengeri néppel", és információt kér a játékok kölcsönzése. A spanyol Miguel Tacón altábornagy és a gyarmat kormányzója 1835. október 20 -án kelt rendelettel betiltotta a kakasütést , és csak ünnepnapokra korlátozza ezeket a szemüvegeket.

1844-ben a sziget főkapitánya, Leopoldo O'Donnell által diktált rendelet megtiltotta a nem fehér embereknek, hogy részt vegyenek ezeken a műsorokon. A 19. század második felében számos engedélyt kaptak arénák építésére, amíg Juan Rius Rivera tábornok , akkor Havannában polgári kormányzó 1899. október 31 -i rendelettel megtiltotta a kakasütést, majd Leonard Wood tábornok, a kubai kormányzó , számú katonai parancsot diktálta. 165 tiltja a kakasviadalokat az egész országban 1900. június 1 -je óta.

A 20. század első felében a kakasütések jogszerűsége számos hullámvölgyet szenvedett.

1909-ben az akkori kubai elnök, José Miguel Gómez , azzal a szándékkal, hogy híveket szerezzen, ismét engedélyezte a kakasütközést, majd megállapodtak a harcok szabályairól.

1968 elejéig az országban mindenütt kakasviadalokat tartottak, de a fogadások leállítása céljából bezárták az arénákat, és a hatóságok megtiltották a harcokat. 1980 -ban a hatóságok ismét legalizálták a kakasütközéseket, és állami vállalkozói szervezet jött létre a magán tenyésztők részvételével, területekre csoportosítva. Az állami szervezet minden évben januártól áprilisig több országos bajnokságot hirdet, kiállításokat készít és harci kakasokat ad el más karibi országokból érkező ügyfeleknek.

Dominikai Köztársaság

A Dominikai Köztársaságban a kakaskodás legális, de a Dominican Today szerint 2018 decemberétől a társadalom egyre inkább elutasítja . Minden városban van legalább egy aréna ( gallera) , míg a nagyobb városokban nagyobb kolosszusok találhatók. A fontos harcokat a televízió közvetíti, és az újságok dedikált oldalakat tartalmaznak a kakasütközésekre és a különböző trabákra , a vadmadarak tenyésztési helyeinek helyi nevére. A harci kakasok tenyésztésével és kiképzésével foglalkozó személyeket galleróknak vagy traberóknak nevezik . A kakasokat gyakran különféle anyagokból (a műanyagtól a fémig vagy az ápolt héjig) készített speciális sarkantyúkkal szerelik fel, és a harcok általában a halálig tartanak. A sportág nyilvános felfogása ugyanolyan normális, mint a baseballé vagy bármely más nagy sporté.

Franciaország

A kakasütközések tartása bűncselekmény Franciaországban, de a francia büntető törvénykönyv 521–1. Cikkének 3. albekezdése értelmében kivétel van a kakas- és bikaviadalokra azokon a helyeken, ahol megszakíthatatlan hagyományuk van. Így a kakasütés megengedett a Nord-Pas de Calais régióban, ahol néhány városban zajlik, köztük Raimbeaucourt , La Bistade és más Lille környéki falvakban . Ugyanakkor tilos új kakasütő területek építése, ezt a törvényt a francia Alkotmányos Tanács 2015 -ben megerősítette.

A kakasütés egyes francia tengerentúli területeken is törvényes .

Haiti

Hackiben legális a kakaskodás. Nevins (2015) úgy fogalmazott, hogy ez a „legközelebbi dolog Haitiban a nemzeti sporthoz”, amelyet minden vasárnap délelőtt szerveznek országszerte. Éles sarkantyúkat rögzítenek a kakasok lábához, hogy extra halálosak legyenek, és a harc általában az egyik állat halálával ér véget.

Honduras

Hondurasban a „sz. 115-2015 ─ Állatvédelmi és jóléti törvény ”, amely 2016-ban lépett hatályba, tilos a kutya- és macskaharc, valamint a kacsaverseny, míg a„ bikaviadalok és kakasütközések a Nemzeti Folklór részét képezik, és mint ilyenek megengedettek ”.