Vallomás (vallás) - Confession (religion)

A római katolikus környezetben a gyóntatás hagyományos stílusa lehetővé teszi, hogy a középen ülő pap hallja a bűnbánók szavait a különböző oldalakon.
Hitvallás Kolumbiában
Zarándokok sorban bevallani a Međugorje , Bosznia és Hercegovina

A vallomás sok vallásban a saját bűneinek (bűnösségének) vagy hibáinak elismerése .

kereszténység

katolicizmus

Modern hitvallás a Szent Név templomban, Dunedin , Új -Zéland . A bűnbánó letérdelhet a térdelőre, vagy leülhet egy székre a pap felé (nem látható)

A katolikus tanításban a bűnbánat szentsége az egyház módszere, amellyel egyes férfiak és nők megvallják a keresztség után elkövetett bűneiket, és Isten felszabadítja őket egy papi igazgatáson keresztül . A súlyos bűn miatt évente legalább egyszer kötelező katolikus szertartást általában gyóntatódobozban , fülkében vagy megbékélő szobában végzik . Ezt a szentséget számos néven ismerik, beleértve a bűnbánatot , a megbékélést és a gyónást. Míg a hivatalos egyházi kiadványok általában „bűnbánatnak”, „megbékélésnek” vagy „bűnbánatnak és megbékélésnek” nevezik az úrvacsorát, sok laikus továbbra is a „gyóntatás” kifejezést használja az úrvacsorára hivatkozva.

A katolikus egyház számára e szentség célja a lélek gyógyítása , valamint a bűn által elveszett Isten kegyelmének visszaszerzése . Tökéletes bűnbánat, amikor a bűnbánó szomorúságot fejez ki amiatt, hogy megbántotta Istent, és nem az örök büntetéstől való félelmében, még a gyónáson kívül is megszünteti a halálos bűnnel járó örök büntetést, de a katolikus köteles a lehető leghamarabb bevallani halálos bűneit. . Teológiai értelemben a pap in persona Christi cselekszik , és megkapja az egyháztól a bűnbánó feletti joghatóság jogát. A tridenti zsinat ( tizennegyedik ülésszak, I. fejezet ) a János 20: 22–23 -at idézte, mint az e szentségre vonatkozó tan elsődleges bibliai bizonyítékát. Katolikusok is fontolóra Matthew 9: 2-8 , 1 Corinthians 11:27 , és Matthew 16: 17-20 , leírja a teljesítmény, hogy „kötődnek”, és a „laza”, hogy között szentírási alapjait az úrvacsora.

A katolikus egyház azt tanítja, hogy a szentségi gyónáshoz három „cselekedet” szükséges a bűnbánó részéről: megbánás (a lélek bánata az elkövetett bűnökért), a bűnök nyilvánosságra hozatala („vallomás”) és elégedettség („bűnbánat”), azaz valamit tenni a bűnökért). A gyóntatás alapvető formája évszázadok óta nem változott, bár egy időben a vallomásokat nyilvánosan tették.

Jellemzően a bűnbánó azzal kezdi a szentségi gyónást, hogy: "Áldj meg atyám, mert vétkeztem. [Az idő] eltelt az utolsó vallomásom óta." A bűnbánónak ekkor meg kell vallania súlyos és halálos bűnöknek vélt fajtáját és számát, hogy megbékélhessen Istennel és az Egyházzal. A bűnös is megvallhat mérgező bűnöket ; ez különösen akkor ajánlott, ha a bűnbánónak nincsenek halálos bűnei, amelyeket meg kell vallania. A katekizmus szerint "anélkül, hogy feltétlenül szükséges lenne, az Egyház határozottan ajánlja a mindennapi hibák (vétkek) megvallását. Valójában a mi vétkeink rendszeres megvallása segít a lelkiismeretünk kialakításában, a gonosz hajlamok elleni küzdelemben, és hagyjuk, hogy meggyógyuljunk. Krisztus által és a Lélek életében való előrehaladással . Ha gyakrabban kapjuk meg az úrvacsorán keresztül az Atya irgalmasságának ajándékát, arra buzdítunk, hogy irgalmas legyünk, mint Ő irgalmas. " "Amikor Krisztus hívei minden bűnt meg akarnak vallani, amire emlékeznek, kétségtelenül mindegyiket az isteni irgalom elé bocsátják a bocsánatért."

A keleti katolicizmus és a keleti ortodoxia

Orosz ortodox pap vallomásokat hallgat az isteni liturgia előtt , a Theotokos védelmének temploma , Düsseldorf , Németország .

Általánosságban elmondható, hogy a keleti katolikus és az ortodox keresztények olyan személyt választanak lelki vezetőjüknek, akiben megbízhatnak. A legtöbb esetben ez a plébános, de lehet bámészkodó is ( Elder , szerzetes, aki jól ismert a lelki életben való előrehaladásáról). Ezt a személyt gyakran "spirituális apának" nevezik. Miután kiválasztották, az egyén spirituális vezetőjéhez fordul, hogy tanácsot adjon lelki fejlődéséhez, bűneinek megvallásához és tanácsok kéréséhez. Az ortodox keresztények hajlamosak csak ennek az egyénnek bevallani, és a kötődés által létrehozott közelség a szellemi vezetőt teszi a legképzettebbé az emberrel való bánásmódban, olyannyira, hogy senki sem írhatja felül azt, amit egy lelki vezető elmond. Amit megvallanak lelki vezetőjének, azt ugyanaz a pecsét védi, mint bármelyik gyónást hallgató papot. Csak felszentelt pap mondhatja ki a felmentést .

Vallomás nem kerül sor a vallomásos, de általában a fő része a templom maga, általában előtt analogion ( emelvény ) felállított, közel a iconostasion . Az analógiára evangéliumi könyv és áldáskereszt kerül . A vallomás gyakran előtt zajlik ikon a Jézus Krisztus . Az ortodoxok megértik, hogy a gyónás nem a papnak, hanem Krisztusnak szól. A pap csak tanúként és útmutatóként áll. Mielőtt megvallja, a bűnbánó tiszteli az evangéliumi könyvet és az áldáskeresztet, és jobb kezének hüvelykujját és első két ujját Krisztus lábára helyezi, amint azt a kereszten ábrázolják. A gyóntató gyakran olvas egy intést, amely arra int, hogy a bűnbánó teljes vallomást tegyen, és semmit sem tart vissza.

Mint más szentségek adásakor, a sürgősségi gyónás bárhol meghallgatható. Emiatt különösen az Orosz Ortodox Egyház , a mellkereszt , hogy a pap visel mindenkor gyakran van Icon „Krisztus nem tett Hands” feliratú rajta, hogy egy ilyen ikon lesz elérhető a vezeklő, akiken közvetlen halál vagy életveszélyes veszély pap jelenlétében, de távol a templomtól.

Az általános gyakorlatban, miután valaki megvallja lelki vezetőjének, a plébános (aki hallotta vagy nem hallotta a vallomást) eltakarja az ember fejét Epitrachelionjával (Lopott), és elolvassa az Abszolúció imáját, kérve Istent, hogy bocsásson meg az egyén vétsége (a konkrét ima eltér a görög és a szláv használat között). Nem ritka, hogy valaki rendszeresen megvallja bűneit lelki vezetőjének, de csak arra kéri a papot, hogy olvassa el az imát a szentáldozás előtt .

Bűnbánó, aki megvallja bűneit az egykori latin egyházi katolikus, ma ukrán bizánci rítusú görögkatolikus bernhardin templomban Lvivben , Ukrajnában .

A keleti egyházakban a papság gyakran a szentélyben tesz vallomást . Egy püspök, pap vagy diakónus gyónni fog a Szent Asztalnál (Oltár), ahol az evangéliumi könyvet és az áldáskeresztet általában őrzik. Ugyanúgy vall, mint egy laikus, csak ha a pap meghallja a püspök vallomását, a pap letérdel.

Sokféle gyakorlat létezik azzal kapcsolatban, hogy az ortodox keresztényeknek milyen gyakran kell gyónniuk. Néhány patriarchátus a szentáldozás minden fogadása előtt vallomást tesz , mások azt tanácsolják, hogy a négy böjti időszakban ( nagyböjt , betlehemes böjt , apostolok böjtölése és elalvási böjt ) mindegyik alatt gyóntassanak , és számos további változat létezik. Sok lelkipásztor szorgalmazza a gyakori gyónást és közösséget. Az egyes kolostorok a Athosz- , a szerzetesek megvallják bűneiket naponta.

A keleti keresztények az általános vallomás (vagy nyilvánvaló megbánás) egyik formáját is gyakorolják, amelyet "kölcsönös megbocsátás" rítusának neveznek. A rítus magában foglalja a pap és a gyülekezet közötti cserét (vagy kolostorokban a felettes és a testvériség között). A pap leborul mindenki előtt, és bocsánatot kér a tettben, szóban, tettben és gondolatban elkövetett bűnökért. A jelenlévők azt kérik, hogy Isten bocsásson meg neki, majd mindannyian leborulnak és kérik a pap bocsánatát. A pap ezután áldást mond. A kölcsönös megbocsátás szertartása nem helyettesíti a gyónás és az abszolúció titkát, hanem a keresztény szeretet és az alázatos és bűnbánó szellem fenntartásának célja. Ezt az általános vallomást gyakorolják a kolostorokban az első istentiszteletkor ( Éjféli Hivatal ) és az utolsó istentiszteleten, mielőtt nyugovóra térnek ( Compline ). Az istenhívők rendszeresen elvégzik a szertartást az isteni liturgia kezdete előtt . A legismertebb kérve a kölcsönös megbocsátás történik Vespers a vasárnap megbocsátás , és ez az e cselekmény nagyböjt kezdődik .

Lutheránus

"A magán abszolúciót meg kell őrizni az egyházakban, bár a gyónásban nem szükséges minden bűn felsorolása." - Augsburgi vallomás , 9. cikk

Az evangélikusok különböznek más protestánsoktól, mivel "vallomást és felmentést" gyakorolnak (két formában). Ők, mint a római katolikusok és sok anglikán, úgy látják a Jakab 5:16 -ot és a János 20: 22–23 -at, mint a bibliai bizonyítékot a gyónásra. A gyónás és a bűnbocsánat első formája az Isteni Szolgálaton történik az összegyűlt gyülekezettel (hasonlóan az anglikán hagyományhoz). Itt az egész gyülekezet megáll egy pillanatra a néma gyónáshoz, elmondja a bűnbánót , és megkapja Isten bocsánatát a lelkipásztoron keresztül, miközben ezt mondja (vagy hasonló): „Erre a te vallomásod, és helyette és az én Uram parancsára Jézus Krisztus, megbocsátok neked minden bűnödet az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. "

A gyónás és a bűnbocsánat második formája " Szent abszolúció" néven ismert , amelyet privát módon végeznek a lelkipásztorral (általában csak kérésre). Itt a gyóntató (" bűnbánó " néven) egyénileg vallja be bűneit, és bűnbánatot követ el, mivel a lelkész, in persona Christi , a következő felmentési formulát jelenti be (vagy hasonló): "Helyette és parancsra az én Uram Jézus Krisztustól megbocsátok neked minden bűnödet az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. " Az evangélikus egyházban a lelkipásztort a hitvalló pecsétje köti le (hasonlóan a római katolikus hagyományhoz). Luther kis katekizmusa azt mondja: "a lelkész megígérte, hogy nem mondja el senkinek a bűneit magánvallomásul, mert ezeket a bűnöket eltávolították.

A tizenkilencedik és huszadik században a gyónás és a felmentés második formája kihasználatlanságba került; jelen pillanatban ez például előtt várható veszünk az Eucharisztia az első alkalommal.

Anglikánizmus

Az anglikán hagyományban a gyónás és a bűnbocsánat általában a vállalati istentisztelet része, különösen az Eucharisztiában . Ez a forma magában foglalja a pap bűnbánatra buzdítását, a csendes ima időszakát, amely alatt a hívők belülről megvallhatják bűneiket. Ez az általános gyónás egy formája, amelyet a jelenlévők együtt mondanak, és a papi általános felmentés, amelyet gyakran a jel kísér a keresztről.

A magán- vagy fülgyónást az anglikánok is gyakorolják, és különösen gyakori az angol-katolikusok körében . A gyónások helyszíne vagy a hagyományos gyóntatószék, amely az angol-katolikusok körében bevett gyakorlat, vagy a pappal való zártkörű találkozó. Gyakran pap ül a szentélyben, közvetlenül az úrvacsora belsejében, az oltár felé nézve és távol a bűnbánótól. Máskor hordozható képernyő segítségével osztja meg önmagát és a bűnbánatot. A bűnvallást és a bűnbánat kijelölését követően a pap kimondja a felmentést. A vallomás pecsétje , akárcsak a római katolikus vallás , abszolút, és minden gyóntató, aki nyilvánosságra hozza a gyóntatásban közölt információkat, letétbe helyezhető és tisztségéből eltávolítható.

Történelmileg az aurikuláris vallomás gyakorlata erősen vitatott volt az anglikánizmuson belül. Amikor a papok elkezdték meghallgatni a vallomásokat, válaszoltak a kritikákra, és rámutattak arra a tényre, hogy az ilyeneket kifejezetten szankcionálják a „Betegek látogatásának rendje” című könyvben , amely a következő imát tartalmazza:

Itt a beteg embert arra kell késztetni, hogy különleges vallomást tegyen bűneiről, ha úgy érzi, hogy lelkiismerete bármilyen nehéz ügyben zaklatott. A vallomás után a pap felmenti őt (ha alázatosan és szívből kívánja).

Az aurikuláris vallomás a mainstream anglikánizmuson belül a 20. század második felében vált elfogadottá; az 1979 -es amerikai közös könyvek könyve a püspöki egyházért az Egyesült Államokban két formát ad erre a "The Reconciliation of a Penitent" részben. Magán vallomás is kilátásba a kánonjog a Church of England , amely tartalmazza a következőket védelmére szánt tömítés a gyónási:

ha valaki megvallja titkos és rejtett bűneit a lelkésznek lelkiismeretének tehermentesítése végett, és hogy lelki vigaszt és megnyugvást kapjon tőle; mi ... szigorúan vádoljuk és intjük őt [ azaz a minisztert], hogy soha ne tárja fel és ne tegye tudomásul senkinek semmiféle olyan bűncselekményt vagy bűncselekményt, amelyet a bizalmára és titkosságára követtek el

Nincs szükség magánvallomásra, de közös az a felfogás, hogy az egyéni körülményektől függően kívánatos lehet. A gyakorlattal kapcsolatban egy anglikán aforizma a következő: "Minden lehet, egyiknek sem kell; egyeseknek kellene".

Módszertan

A metodista egyházban , akárcsak az anglikán úrvacsoránál, a bűnbánatot a vallásos cikkelyek úgy határozzák meg , mint az „általánosan szentségeknek nevezett, de nem számítandó az evangélium szentségeinek”, más néven „ öt kisebb szentség ”. John Wesley , a Metodista Egyház alapítója úgy vélte, hogy "korában érvényes volt az anglikán gyakorlat, amint azt az 1662 -es közös imakönyv is tükrözi ", és kijelenti, hogy "vallomást teszünk az embereknek, hogy sok esetben használják: nyilvános, nyilvános botrány esete; privát, lelki vezetőnek a lelkiismeret megterheléséhez és a bűnbánathoz. " Ezenkívül John Wesley ajánlása szerint a metodista osztálytalálkozók hagyományosan hetente ülnek össze, hogy beismerjék bűneiket egymásnak. The Book of Worship The Egyesült Metodista Egyház tartalmazza a szertartás magán gyónás és feloldozás a A gyógyítás szolgálatában II , amelyben a miniszter kiejti az „A Jézus Krisztus nevét, akkor meg vannak bocsátva!”; egyes metodista egyházak rendszeresen ütemezett aurikuláris gyónást és bűnbocsánatot, míg mások kérésre elérhetővé teszik azt. Mivel a metodizmus a kulcsokat viseli, hogy "minden megkeresztelt személyé legyen", a magángyónást nem feltétlenül kell a lelkipásztornak megtenni , ezért a laikus vallomás megengedett, bár ez nem a szokás. A halálhoz közeli időben sok metodista megvallja bűneit, és felkent mellett felmentést kap egy felszentelt szolgától . A metodista, a miniszter köti a Seal a gyónási , a The Book of Discipline , amely „minden papsága az Egyesült Metodista Egyház terhelik fenntartani az összes titkokat érintetlen, beleértve a felekezeti titkokat”; minden gyóntató, aki nyilvánosságra hozza a vallomásában feltárt információkat, a kánonjoggal összhangban feloldásra kerül . A lutheránushoz hasonlóan a metodista hagyományokban a vállalati vallomás a legelterjedtebb gyakorlat, a metodista liturgia magában foglalja a "gyónás, biztosítás és bocsánat imáját". A hagyományos vallomása The Sunday Service , az első liturgikus szöveg által használt metodisták származik szolgálatában reggeli ima a The Book of Common Prayer . A Book of irodák és szolgáltatások a Rend Szent Lukács , a metodista vallási rend , hasonlóan tartalmaz egy vállalati Szolgálat Imádság Megbékélés mellett egy áldozat egyeztetése az egyes személyek . A bűnvallás különösen fontos a szentáldozás előtt; az Eucharisztiáról szóló hivatalos Egyesült Metodista kiadvány Ez a szent misztérium címmel ezt írja:

Az asztali meghívásra úgy válaszolunk, hogy azonnal megvalljuk személyes és társasági bűneinket, bízva abban, hogy „Ha megvalljuk bűneinket, aki hű és igazságos, megbocsátja bűneinket és megtisztít minden hamisságtól” (1János 1: 9). A bűnbánat kifejezésére a felmentés válaszol, amelyben a megbocsátást hirdetik: „Jézus Krisztus nevében bocsánatot nyerünk!”

Sok metodista, más protestánsokhoz hasonlóan, rendszeresen gyakorolja bűnének megvallását magának Istennek, és azt tartja, hogy "Amikor megvallunk, helyreáll a közösség az Atyával. Kiterjeszti szülői megbocsátását. Megtisztít minket minden hamisságtól, és így megszünteti a következményeket a korábban meg nem vallott bűnről. Visszatértünk a helyes útra, hogy megvalósítsuk a legjobb tervét, amit az életünkben tervez. "

Irvingizmus

Az irvingi egyházakban , például az új apostoli egyházban , az emberek megvallhatják bűneiket egy apostolnak. Az apostol ekkor képes "megtenni a vallomást és hirdetni a felmentést". Súlyos sürgősség esetén bármely papi lelkész meghallgathatja a vallomásokat és felmentéseket mondhat.

Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza

Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza (LDS Egyház) azt tanítja, hogy "a gyónás szükséges követelmény a teljes megbocsátáshoz". Az ilyen vallomások értékelő interjúkban zajlanak, mielőtt a gyülekezetbe keresztelnek , elkülönítenek minden gyülekezeti elhívásra , vagy évente templomi ajánlásokat kapnak .

A bűnösnek a gyónáson belül meg kell vallania Istennek és a bűn által sértett személyeknek. Gyóntatást kell előírni egy felhatalmazott papsági vezetőnek is, például püspöknek , gyülekezeti elnöknek , cövekelnöknek vagy misszióelnöknek . Bár nincs végleges lista azokról a bűnökről, amelyek megvallást tesznek szükségessé egy papsági vezető előtt, "házasságtörés, paráznaság, egyéb szexuális kihágások és eltérések, és hasonló súlyú bűnök" szerepelnek benne, csakúgy, mint a pornográfia szándékos és ismételt használata . A bűn súlyosságától függően a papsági vezető azt tanácsolhatja a bűnösnek, hogy engedelmeskedjen a fegyelmi tanácsnak , de nincs felhatalmazása a bűn megbocsátására, amely csak Istentől származhat. A papsági vezetőnek tett vallomást szigorúan bizalmasan kell megtartani, kivéve, ha a gyóntató engedélyt ad annak nyilvánosságra hozatalára a fegyelmi tanácsnak. Az LDS egyház elutasítja azt a hitet, hogy a gyónás minden, ami szükséges az Istentől való bűnbánat biztosításához.

Más keresztény csoportok

Sok református gyülekezet rendszeres istentiszteleten tartalmazza a vállalati gyónást. Például a Presbiteriánus Egyház USA „s Directory of Worship , irányításában alkatrészek vagy imádják, kimondja:„A ima vallomás a bűn valóságát a személyes és közös élet következik. A nyilatkozatot a kegyelmet, az evangélium hirdettetik, és a megbocsátás Jézus Krisztus nevében van kijelentve. Isten megváltására és Istennek az emberi életre vonatkozó állítására emlékeznek. " A református egyházak nem hangsúlyozzák a rendszeres gyóntatás gyakorlatát, mert hisznek abban, hogy Isten "szabadon és megváltoztathatatlanul elrendelte bármit ", beleértve a megvetettek bűnös természetét.

Néhány protestáns Isten előtt privát imában vallja be bűneit, és úgy véli, hogy ez elegendő Isten bocsánatának elnyeréséhez.

Sok anabaptista és radikális pietisztikus felekezet, mint például a Schwarzenau testvérek , bátorítást tesz a másiknak vagy a véneknek, és egyes szekták és felekezetek megkövetelik az ilyen vallomást, ha egy személyt és Istent is rosszul követtek el . A megvallás ezután a sértett személynek és Istennek is megtörténik, és része a megbékélési folyamatnak. Azokban az esetekben, amikor a bűn a bűnbánat miatt kirekesztett egy személyt az egyházi tagságból , a nyilvános gyónás gyakran előfeltétele a visszafogadásnak. A bűnös megvallja az egyháznak a bűnbánatát, és visszafogadják a közösségbe . Mindkét esetben szükség van a vallomásokra: Isten és ember közötti bűnökért és az ember és ember közötti bűnökért.

hinduizmus

A hinduizmusban a vallomás a Prāyaścitta része, egy dharma -rokon kifejezés, és arra utal, hogy önként elfogadjuk a hibáinkat és a rossz cselekedeteinket, a vallomást, a bűnbánatot, a bűnbánat és a bűnbánat eszközét a karmikus következmények feloldására vagy csökkentésére. Ez magában foglalja a szándékos és nem szándékos vétkekért való engesztelést. A bűnbánatról, a bűnbánatról és az engesztelésről szóló ősi hindu irodalom kiterjedt, a legkorábbi említések a védikus irodalomban találhatók . A szándékos és akaratlan vétségekért való bűnbánat szemléltető eszközei közé tartozik a vétkek beismerése, megszorítások, böjt, zarándoklat és fürdés a szent vizekben, aszketikus életmód, yajna (tűzáldozat, homa), imádkozás, jóga, ajándékok adása a szegényeknek és rászorulóknak és mások .

Azok a szövegek, amelyek Prāyaścittát tárgyalják, állítja Robert Lingat, vitatják a helytelen cselekedet mögött meghúzódó szándékot és gondolatot, és helyénvalónak tartják a bűnbánatot, amikor a „hatást” kiegyensúlyozni kellett, de az „ok” nem volt egyértelmű.

iszlám

Az a cselekedet, amikor Allah bocsánatát kéri az Istighfar nevű bűnökért . A bűnök megvallása közvetlenül Allahnak történik, és nem az ember által; az egyetlen kivétel az, amikor egy személynek bevallása kötelező lépés az okozott kár megtérítésében. Azt tanítják, hogy a bűnöket meg kell tartani, hogy egyéni bocsánatot kérjenek Allahtól. Allah megbocsát azoknak, akik bocsánatát keresik, és elkötelezik magukat, hogy nem ismételik meg a bűnt. Általában egy muszlim férfi vagy nő imádkozik Allahhoz bocsánatért, és megígéri, hogy óvatos lesz, hogy soha többé ne kövesse el ugyanazt a hibát/bűnt.

Anonim Alkoholisták

Az AA Tizenkétlépéses Programjában az 5. lépésben vallomást tesznek: "Valljuk be Istennek, önmagunknak és egy másik embernek, hogy mi a hibánk."

"Ha elutasítjuk, hogy ezt a lépést végigcsináljuk, be nem vallott bűneink kísérteni fognak bennünket, ami testünk és szellemünk pusztulásához vezet. Továbbra is fizetnünk kell bűneink büntetését."

"Az ötödik lépés teljesítésével elnyerjük Isten megbocsátását, felügyeletét és erejét. Teljes megbocsátást nyerünk ..." [Az idézetek a https://web.archive.org/web/20141011001822/http://aa-history .com/12stephistory2.html ]

judaizmus

A zsidóságban a gyónás fontos része annak, hogy megbocsássuk mind az Isten, mind egy másik ember elleni bűnöket. Az Istenhez való gyónás közösségben többes számban történik. Alatt Yom Kippur szolgáltatás, zsidók vallja, hogy „ Mi vétkeztünk.” A felebarátaival szemben elkövetett bűncselekményekkel kapcsolatos ügyekben az áldozatnak való személyes beismerés feltétele az áldozat bocsánatának megszerzése, ami általában az Istentől való megbocsátás követelménye. Ha az áldozat nem hajlandó megbocsátani, az elkövető nyilvánosan, egyre nagyobb közönség előtt vall. A gyóntatást (viduy) a halál ágyán is végzik, ha egyáltalán lehetséges.

buddhizmus

A buddhizmus kezdettől fogva elsősorban a lemondás és a szerzetesség hagyománya. A szerzetes kereteken belül ( Vinaya néven ) a szangha rendszeres beismerő vallomása  [ zh ] a többi szerzetesnek elkövetett jogsértésről. A szuttákban a Pali Canon Bhikkuk néha még bevallotta a tettét, hogy maga a Buddha. A páli kánon Vinaya nevű része megköveteli, hogy a szerzetesek vallják be egyéni bűneiket, mielőtt kéthetente összehívnák a Patimokkha szavalatát .

Lásd még

Megjegyzések

Hivatkozások

További irodalom

Külső linkek