Konstrukció (filozófia) - Construct (philosophy)
A filozófia , a konstrukció olyan tárgy , amely ideális , vagyis egy objektum az elme vagy a gondolat, ami azt jelenti, hogy a létezését lehet mondani, hogy függ az alany előtt tartva . Ez ellentétben áll minden lehetséges tudatfüggetlen objektummal, amelyek léte állítólag nem függ a tudatos megfigyelő alany létezésétől. Így e két fogalom megkülönböztetése összehasonlítható a jelenség és a noumenon közötti különbséggel más filozófiai összefüggésekben, valamint a realizmus és az idealizmus kifejezések sok tipikus meghatározásával . Az igazság megfelelés-elméletét , ötletek, mint például konstrukciókat kell megítélni, és megfelelően ellenőrizni, milyen jól megfelelnek a referensek , gyakran fogant részeként elme-független valóság.
Áttekintés
Elmefüggő tárgyakként a fogalmak, amelyeket tipikusan konstrukciónak tekintünk, magukban foglalják az olyan absztrakt tárgyakat, amelyeket 3 vagy 4 szimbólumok jelölnek, vagy olyan szavakat, mint a szabadság vagy a hideg, amint azokat az indukció vagy az absztrakció eredményeként látják, és amelyek később alkalmazhatók megfigyelhető tárgyakat vagy más konstrukciókkal összehasonlítva. Ezért a tudományos hipotézisek és elméletek (pl. Evolúcióelmélet , gravitációs elmélet ), valamint az osztályozások (például a biológiai taxonómiában ) szintén fogalmi entitások, amelyeket gyakran a fent említett értelemben vett konstrukciónak tekintünk. Ezzel szemben a legtöbb mindennapi, konkrét dolog, ami körülveszi a megfigyelőt, objektívnek minősíthető (abban az értelemben, hogy "valódi", vagyis úgy gondolják, hogy a megfigyelő számára kívülről létezik).
Az, hogy a megfigyelő mit észlel objektíven, vitatott, ezért a konstrukciók pontos meghatározása nagyban változik a különböző nézetekben és filozófiákban. Az a nézet, hogy az érzékszervek közvetlenül rögzítik a külső objektumok tulajdonságainak nagy részét vagy egészét, általában a közvetlen realizmus kifejezéshez kapcsolódik . A nominalizmus számos formája a fogalmi felépítés folyamatát magának a nyelvnek tulajdonítja, például a „halaság” eszméjét úgy építi fel, hogy különbséget tesz a „hal” szó és más szavak (például „szikla”) között, vagy valamilyen hasonlóságon keresztül a referenciák, amelyeket a szó által jelzett osztály magában foglal. Ezzel szemben a platonikus idealizmus általában azt állítja, hogy létezik a szubjektumtól független "valóság", bár ezt a valóságot ideálisnak tekintik, nem pedig fizikai vagy anyagi, és ezért az érzékszervek nem ismerhetik meg. Mint ilyen, a "szabadság" vagy a "hidegség" gondolata ugyanolyan valóságos, mint a "sziklás" vagy a "halaság".
A konstrukciók létrehozása az operacionalizálás része , különösen az elméleti definíciók megalkotása . Az egyik fogalomalkotás hasznossága a másikkal szemben nagyban függ a konstrukció érvényességétől . A konstrukciók nem megfigyelhetőségének kezelésére az Egyesült Államok szövetségi ügynökségei, például a National Institutes of Health National Cancer Institute létrehoztak egy Grid-Enabled Measures (GEM) elnevezésű konstrukciós adatbázist, hogy javítsák a konstrukciók használatát és újrafelhasználását.
A tudományfilozófiában , különös tekintettel a tudományos elméletekre , a hipotetikus konstrukció olyan magyarázó változó, amely közvetlenül nem figyelhető meg. Például az intelligencia és a motiváció fogalmait használják a jelenségek magyarázatára a pszichológiában , de egyik sem közvetlenül megfigyelhető. Egy hipotetikus konstrukció abban különbözik a közbeiktatható változótól , hogy olyan tulajdonságokkal és következményekkel rendelkezik, amelyeket az empirikus kutatások nem igazoltak. Ezek útmutatóként szolgálnak a további kutatásokhoz. Egy beavatkozó változó viszont a megfigyelt empirikus eredmények összefoglalása.
Történelem
Cronbach és Meehl (1955) a hipotetikus konstrukciót olyan fogalomként határozzák meg , amelyhez nincs egyetlen megfigyelhető referencia, amely közvetlenül nem figyelhető meg, és amelyre több hivatkozás létezik, de nincs mindenre kiterjedő. Például Cronbach és Meehl szerint a hal nem hipotetikus konstrukció, mivel a halfajok és fajták eltérései ellenére van egy megegyezés szerinti meghatározás a halakra vonatkozóan, amelyek különleges jellemzőkkel megkülönböztetik a halat a madaratól. Ezenkívül egy halat közvetlenül megfigyelhetünk. Másrészt egy hipotetikus konstrukciónak nincs egyetlen referense; a hipotetikus konstrukciók inkább funkcionálisan kapcsolódó magatartások, attitűdök, folyamatok és tapasztalatok csoportjaiból állnak. Ahelyett, hogy intelligenciát, szeretetet vagy félelmet látnánk, inkább annak mutatóit vagy megnyilvánulásait látjuk, amiket megegyeztünk, hogy intelligenciának, szerelemnek vagy félelemnek nevezzük.
McCorquodale és Meehl (1948) megvitatták a különbséget az úgynevezett beavatkozó változók és e hipotetikus konstrukciók között. A hipotetikus konstrukciókat úgy írják le, hogy többletjelentést tartalmaznak, mivel többet jelentenek, mint a műveletek, amelyekkel mérik őket.
A pozitivista hagyomány szerint Boring (1923) az intelligenciát úgy jellemezte, mint bármit, amit az intelligencia teszt mér. Az ilyen operatív meghatározásokra adott válaszként Cronbach és Meehl (1955) hangsúlyozták, hogy az intelligenciához hasonló konstrukciókat hipotetikus konstrukciónak kell tekinteni. Azt állították, hogy nincs megfelelő kritérium a konstrukciók, például a képességek és a személyiség operatív meghatározására. Így Cronbach és Meehl (1955) szerint az intelligencia vagy személyiség hasznos konstrukciójának többet kell jelentenie, mint pusztán teszt eredményeket. Ehelyett ezeknek a konstrukcióknak a viselkedések széles skáláját kell megjósolniuk.