Drishadvati folyó - Drishadvati river
narancssárga és kék vonalak jelezték az ősi folyókat,
zöld pontozott és kék vonalak jelzik a modern folyókat
A Drishadvati folyó ( IAST : dṛṣad-vatī , "Ő sok kővel") egy folyó, amelyet az indológusok feltételeztek, hogy azonosítsák a védikus Saraswati folyó útvonalát és Brahmavarta állapotát . Szerint Manusmriti a Brahmavarta , ahol a Rishik áll a Védák és más szanszkrit szövegeket a védikus vallás volt, a torkolatánál a Saraswati és Drishadwati folyók alatt védikus időszak.
Elhelyezkedés
Bár a Drishadvati-t többször említik a szanszkrit Granthas-ban , a folyó részletes leírása más ókori irodalomban nem található meg, és ez spekulációt váltott ki a forrásáról és útvonaláról. A Latyayana Srautasutra (10.17) szezonális folyóként írja le, a Saraswati egy évelő folyó a vinasanájáig (10.15-19).
A Drishadwati-t Brahmanas említi, elsősorban Brahmavarta államban írva . E szövegek szerint a folyó Brahma edényéből származik : Pushkar-tóból , Ajmer közelében . A Sarasvati, négy ágával, amelyek különböző irányban folynak, a Pushkar melletti dombokból eredtek . Drashadwati volt az észak felé áramló ág. A legtöbb ashramok a Rishik aki összeállította a Rigveda voltak a folyó között Pushkar és Dhosi Hill a Brahmavarta. A Rigveda szerint a drasadvatit részesítették előnyben a védikus vallási áldozatokért a védikus emberek.
A Manu Smriti- ben a Drishadwati és a Sarasvati meghatározza Brahmavarta védikus állapotának határait : "Azt mondja, hogy az istenek által létrehozott föld, amely a Sarasvati és Drishadvati két isteni folyó között fekszik, a (bölcsek) Brahmavartának hívják. " A szöveg is azt mondja, hogy bár a Sarasvati kialakított északi határa Kuru Pradesh, a Drishadwati folyt délre Kuru Pradesh és az északi Brahmavarta. A Mahábhárata szerint Kuru Pradesh déli határa Guru Drona aszramja volt ( egyik végén a mai Gurgaon, a másik végén Rohtak és Jhadzsar ); ezért a Drishadwati e városok déli részein folyt. Noha a védikus időszakban mintegy 100 patak folyt déli és északi irányban a 200 kilométer (120 mérföld) átfogó Aravalli-hegységben , az egyetlen nagy folyó a mai Szahibi . A szahibi áramlása jelenleg alacsonyabb, mivel a vízgyűjtő területén kevés a csapadék, és széles, száraz medre van, amely Jaipur , Sikar , Alwar Rewari , Jhajjar , Rohtak és Delhi ( Yamuna) kerületeiből szállítja a vizet .
A Drishavati-t a Rigveda ( RV 3 .23.4) említi a Sarasvati-val és Apaya-val. A Rigvéda , a Brahmanák és a Kalpa szerint ezen a folyón és a Sarasvatiban védikus áldozatokat hajtottak végre. A Srimad Bhagavatamban a Drsadvati egy transzcendentális folyó.
Eredet
A Drishadvati azonosítottuk Oldham a Chautang folyó , 2000-ben Talageri azonosította a Hariyupiya és Yavyavati Rivers . 1871-ben Alexander Cunningham a Rakshi-folyót a régi Drishadvati-ként azonosította, és bebizonyította, hogy a Varanasi közelében fekvő Chunarból származik . A Brahman Granthas szerint a Saraswatival való összefolyása előtt a Drishadwati keletről nyugatra folyt. A Saraswati folyt északról délre alatt védikus időszak közel Aravallies és Drishadwati folyt délről északra a Aravallis származó Pushkar tó Rajasthan hogy Nangal Chaudhery Dél Haryana . A folyó ekkor megfordult, hogy elérje Satnali-t, és találkozzon a Saraswati-val. Körülbelül 6500 évvel ezelőtt az Aravalli-hegységben végzett jelentős tektonikai / szeizmikus tevékenység után a Saraswati folyó megváltoztatta az irányát, és a mai időben Ghaggar-Hakra folyómedrének nevezték, és később kiszáradt.
Szerint Prabhat Ranjan Sarkar , a Drishadwati származik a Vindya hegység a Baghelkhand és csatlakozott a Charmanwati . Földrengés után északra folyt, hogy csatlakozzon a Son folyóhoz . Sarkar úgy véli, hogy a Drishadvati a Ghaghara .
Lásd még
Hivatkozások
- Amal Kar, Bimal Ghose: India Drishadvati folyórendszere: Értékelés és új eredmények. The Geographic Journal, 150. évfolyam, 2. szám, 1984.
- Shrikant G. Talageri , A Rigveda, történelmi elemzés , Aditya Prakashan, Újdelhi (2000), 4. fejezet