Kettős hűség - Dual loyalty

A politika , a kettős hűség hűség, hogy két különböző érdekek, amelyek potenciálisan konfliktusban állnak egymással, ami egy összeférhetetlenség .

Eredetileg ellentmondásos

Míg az állítólagos „kettős lojalitás” szinte minden példája erősen vitatottnak tekinthető, rámutatnak a benne rejlő nehézségekre, hogy megkülönböztessék a kettős lojalitás „veszélyét”, egy pár tévesen összehangolt érdeket, és azt, ami egyszerűen csak egy pár részben -összehangolt vagy akár a vádlott fél szerint egy pár teljesen összehangolt érdek. Például azok a bevándorlók, akik még mindig érzik lojalitásukat származási országukhoz, gyakran ragaszkodnak ahhoz, hogy két (vagy több) lojalitásuk ne ütközzön egymással. Ahogy Stanley A. Renshon, a Bevándorlási Tanulmányok Központja megjegyezte,

Lan Samantha Chang (1999), a Wen Ho Lee-ügyre válaszként író regényíró a New York Times című írásában a Dual Loyalty Myth feloldása című művében azt mondhatná: "Igaz, sok bevándorlónak erős kapcsolatai vannak születési országával. ... De a kulturális vagy családi lojalitás más szinten van, mint a politikai hűség ... Szeretem Kínát, de az Egyesült Államok állampolgára vagyok. " Úgy tűnik, Chang asszony meg akarja különböztetni a "hazája" iránti szeretetet attól, hogy hajlandó hazaárulni az örökbefogadottja ellen. Ez nyilvánvalóan igazságos, ésszerű és megfelelő megkülönböztetés. Mégis, az ilyen megkülönböztetés során elismeri érzéseinek kettősségét. A kérdés nem a származási ország szeretete és az árulás között van, hanem a többszörös lojalitásban, amely sok bevándorló pszichológiájának része.

Transznacionalista értelmezések

Egyes tudósok a transznacionalizmus növekvő tendenciájára hivatkoznak, és azt sugallják, hogy a társadalmak heterogénebbé és multikulturálisabbá válásával a "kettős lojalitás" kifejezés egyre inkább értelmetlen bromiddá vált . A transznacionalizmus elmélete szerint a migráció és más tényezők, beleértve a javuló globális kommunikációt, új identitásformákat hoznak létre, amelyek meghaladják a fizikai és kulturális tér hagyományos elképzeléseit. Nina Glick Schiller, Linda Basch és Cristina Blanc-Szanton meghatározza azt a folyamatot, amelynek során a bevándorlók "összekapcsolják" származási országukat és letelepedési országukat.

A transznacionalista nézet szerint a "kettős lojalitás" a multikulturális potenciálisan pozitív kifejeződése, és hozzájárulhat a civil társadalom sokszínűségéhez és erejéhez. Ez a nézet sok tudományos körben népszerű, de mások szkeptikusak az ötlettel szemben. Ahogy az egyik papír leírja,

Időnként ezek az elképzelt közösségek megfelelnek a transznacionális gyökér jelentésének, túlmutatva azon lojalitásokon, amelyek bármilyen származási helyhez vagy etnikai vagy nemzeti csoporthoz kapcsolódnak. Mégis, amit a bevándorlástudósok transznacionalizmusként írnak le, az általában az ellenkezője ... erősen partikuláris kötődések, amelyek ellentétesek a globalizáció melléktermékeivel, amelyeket a "transznacionális civil társadalom" fogalma és a kapcsolódó megnyilvánulások jelölnek.

A „kettős lojalitás” és a „transznacionalizmus” kifejezések bizonyos esetekben való használatán túl továbbra is sok vita tárgyát képezik. Ahogy egy akadémikus írta:

Bár a szeptember 11 -i események megingathattak bizonyos feltételezéseket - legalábbis az Egyesült Államokban - a transznacionális hálózatok természetéről és azok képességéről, hogy megkönnyítsék az emberek, áruk és ötletek határokon átnyúló áramlását, a "globalizáció" és a "transznacionalizmus" kifejezések viszonylag stabilak maradnak, bár frusztrálóan pontatlan kiegészítések a társadalomtudományok nyelvéhez, beleértve az antropológiát is.

Történelmi példák

A tényleges vagy vélt "kettős lojalitás" egyéb történelmi példái a következők:

• A második világháború alatt számos amerikai japán , német és olasz származású állampolgár , köztük néhány az Egyesült Államokban született, internálótáborokba szorult (lásd : Japán amerikaiak internálása ).
• A római katolikusok vallási kérdésekben a pápa alá vannak vetve . Ezt gyakran kettős lojalitásnak tekintették a Szentszékkel szemben álló hatalmak .
  • Az angol reformáció idején számos fontos angol és skót katolikust , például Thomas More -t , Mary -t , a skót királynőt és Edmund Campiont ítéltek el és végeztek ki a pápasághoz való állítólagos kettős lojalitásuk és a korona iránti hűtlenség miatt.
  • Során John F. Kennedy „s kampány és rövid hivatali ideje a amerikai elnök , néhány ellenfél megkérdőjelezte, hogy a római katolikus elnöke az Egyesült Államok volt osztva hűség tekintetében a pápaság és a Vatikán .
  • A kínai katolikusokat arra kényszerítette a Kínai Népköztársaság kormánya , hogy a kínai Hazafias Katolikus Szövetség helyettesítse a kínai római katolikus egyházat .
• Azokat a zsidókat, akik a zsidó diaszpóra részét képezték, a rómaiak kettős lojalitással vádolták az 1. században, a franciák a Dreyfus-ügyben a 19. század végén, a Sztálin-kori Szovjetunióban pedig a 20. században. Izrael megalkotása előtt a zsidó antionisták a vádat használták más zsidók ellen. Míg ma egyesek "semleges és nem pejoratív módon" használják ezt a kifejezést, John J. Mearsheimer és Stephen M. Walt szerint ez a használat elhomályosíthatja azt a tényt, hogy a hazai nemzetek és Izrael éles politikai különbségekben szenvedhetnek. Az 1991-es Öböl-háború és az 2003 amerikai invázió Irak vezetnek ilyen vádakat zsidó neokonzervatívok , ének hívei elleni háború Irak , akik azt állítják, egyes kritikusok a Iraw háború igyekeztek aláásni arab nemzetek ellenséges Izrael (pl a "Izrael-első" kifejezés). 2019-ben Ilhan Omar képviselőt kétoldalúan azzal vádolták, hogy azt sugallta, hogy az Izrael-barát amerikai zsidók kettős lojalitást mutatnak Izrael iránt.
• Sok amerikai lojalitása az amerikai kormány iránt megkérdőjeleződött a hidegháború idején az állítólagos kommunista szimpátiák miatt , ami "boszorkányüldözéseket" eredményezett különböző kormányzati tisztviselők, hírességek és más állampolgárok körében (lásd McCarthyism ).
• A nyugati országokban élő muszlimokat , különösen a muszlim kisebbségek és nem muszlimok közötti feszültség fokozódásának időszakában, például 2001. szeptember 11- e után , vagy a 2005-2006 közötti Jyllands-Posten rajzfilmek vitája során, néha azzal vádolják, hogy lojálisabbak a Muszlim ummah, mint az országukba.
• A "kettős lojalitás" továbbra is aggasztja az amerikai bevándorlási politika kritikusait , különösen azokban az államokban, amelyek Mexikóval határosak .
• A hindu kisebbség a többség muzulmán Banglades gyakran vádolják a kettős hűség a szomszéd állam India a Bangladesi Nemzeti Párt és még a Sheikh Hasina aki vezeti a legnagyobb politikai ruhát Bangladesben jelzési szekularizmus .
• Az iszlám Ahmadiyya mozgalmat néhány muszlim kettős lojalitással vádolta Izrael állammal , vagy ritkábban a hindu többségű indiai állammal szemben .
• A kormány az Iráni Iszlám Köztársaság azzal vádolta a bahá'í hit kisebbség, amelynek hűség idegen hatalmak (lásd iráni bahá'í ellenes összeesküvés-elméletek ).
• A felelősségre vonást Donald Trump 2020-ban, néhány republikánus tagjai kongresszus vádlott alezredes Alexander Vindman kettős lojalitás Ukrajna az ő ukrán örökség .

Lásd még

Hivatkozások