A szovjet üldözések keleti katolikus áldozatai - Eastern Catholic victims of Soviet persecutions

Keleti katolikus áldozatainak szovjet üldöztetés közé püspökök és mások között több tízezer áldozatainak szovjet üldöztetések 1918-tól körülbelül 1980 alatti állami ideológia a marxizmus-leninizmus ateizmus .

1917 és 1939 között

A második világháború idején

Két hónappal a megválasztása után, 1939. május 12 -én Singolari Animi -ban , a keleti egyház szent gyülekezetéhez intézett pápai levélben XII. Piusz ismét beszámolt a katolikus hit üldözéseiről a Szovjetunióban. Három héttel később, miközben tisztelegve Szent Vlagyimir emlékét keresztségének 950. évfordulóján, üdvözölte a ruszin papokat és püspököket, valamint az orosz kolónia tagjait Rómában, és imádkozott azokért, akik hazájukban szenvednek, könnyekkel várva az órát. az Úr eljöveteléről.

Sztálin elnyomta a keleti katolikus egyházakat

Ruszin egyház

Miután a második világháború , az orosz ortodox egyház kapott némi szabadságot az ateista kormányzat a Sztálin , amely kimondta, hogy a tanítás a marxista-leninista ateizmus . Azonban a keleti katolikus (más néven keleti) egyházakat, amelyek egyesültek Rómával, üldözték. Az ortodox keleti egyházak vezetői intenzív nyomással szembesültek, hogy szakítsanak Rómával és egyesüljenek Moszkvával. Piusz pápa kifejezetten az Ukrajnában található ruszin katolikus egyházhoz szólt . Néhány ruszin katolikus ruszinnak nevezi magát. Ukrán nyelvjárást beszélnek. A hagyományos ruszin szülőföld Szlovákia északkeleti részén és a délkelet -lengyelországi Lemko régióban található. A terület 1922-ig nagyrészt Ausztria-Magyarország része volt . Miután sok a terület adunk Lengyelország , amely követi a latin szertartású, Polonisation és jelentős problémákat ortodox és görög katolikus keresztények fejlődött. Néhány ruszin, ellenállva a polonizációnak , a Vatikán elhagyatottnak érezte magát, és visszatért az orosz ortodox egyházhoz XI. Piusz pápa pápai ülése idején.

Ukrán görög katolikus egyház

1945 után azt állították, hogy a Bresti Unió lengyel összeesküvés, hogy uralja és kiirtsa az ukrán görögkatolikus egyház keleti kultúráját: az unió és ortodox híveknek és papoknak szenvedniük kellett a latin rítusú és polonizációs lengyel püspökök alatt. Most azonban a szovjet hadsereg felszabadítja őket, összehasonlíthatatlan József Sztálin marsall vezetésével, és ezért nincs szükség további kapcsolatokra Rómával.

Az orosz ortodox pátriárka szerepe

Az új pátriárka, I. Alekszej Moszkva felszólította a Szovjetunió összes katolikusát, hogy szakítsanak el Rómától:

  • Szabadítsd fel magad! Meg kell szakítania a Vatikáni láncokat, amelyek a tévedés, a sötétség és a lelki romlás szakadékába sodornak. Siess, térj vissza valódi anyádhoz, az orosz ortodox egyházhoz!

XII. Piusz pápa így válaszolt: "Ki ne tudná, hogy I. Aleksziusz pátriárka, akit nemrég Oroszország másként gondolkodó püspökei választottak, nyíltan felmagasztalja és prédikálja a katolikus egyház elutasítását. kicsit az üldöztetéshez? ".

Orientales omnes Ecclesias

Az Orientales omnes Ecclesias az ENSZ azon állásfoglalásairautal, amelyeka tolerancia világáról szólnak, vallási üldöztetés nélkül. Pius folytatja: Ez reményt adott számunkra, hogy a katolikus egyháznak mindenütt békét és valódi szabadságot biztosítanak, annál is inkább, mivel az egyház mindig tanította és tanítja, hogy engedelmeskedjen a törvényesen megalapozott polgári hatalom rendeleteinek. és hatalmának határait, lelkiismereti kötelesség. De sajnos az általunk említett események súlyosan és keservesen meggyengültek, majdnem tönkretették reményünket és bizalmunkat a ruszinok földje tekintetében.

A pápa tudott az Uniate -egyházak Rómától való leválasztására tett kísérletekről, és azzal is tisztában volt, hogy az Orientales omnes Ecclesias enciklikát megelőző hónapokban az ukrán egyház minden katolikus püspökét letartóztatták. Josyf Slipyj , Gregory Chomysyn, John Laysevkyi, Nicolas Carneckyi, Josaphat Kocylovskyi Néhány, köztük Nicetas Budka püspök is elpusztult Szibériában.

Mutass próbákat

A sztálini show -pereknek alávetve mindannyian súlyos ítéletet kaptak. A hierarchiák fennmaradó vezetőit, valamint az összes szeminárium és püspöki hivatal vezetőjét 1945 -ben és 1946 -ban letartóztatták és bíróság elé állították. 1945. július 1 -jén az Egyesült Egyház mintegy háromszáz papja írt Molotovnak. Tiltakoztak minden püspök és a katolikus papság nagy részének letartóztatása ellen. Miután az egyháztól így megfosztották minden vezetését, „spontán mozgalom” alakult ki a Rómától való elszakadásra és az egyesülésre az orosz ortodox egyházzal. Ezután papok tömeges letartóztatása következett. Lemkóban mintegy ötszáz papot börtönöztek 1945 -ben, vagy egy Gulagba küldtek, amelyet hivatalosan „politikai okok miatt ismeretlen célállomásnak” neveztek.

Az ingatlanok későbbi elkobzása

A katolikus egyházat megsemmisítették, az egyházi intézményeket elkobozták és kisajátították; templomokat, kolostorokat és szemináriumokat bezártak és kifosztottak. A háború után a katolikus unitárius egyházak a moszkvai patriarchátus alá kerültek, miután 1946. március 6 -án letartóztatták az összes tartózkodó püspököt és apostoli adminisztrátort. Az ukrán katolikus egyházat így felszámolták. Minden ingatlant a moszkvai pátriárka alatt az ortodox egyháznak adtak át.

Néhány üldözött püspök

Pápai enciklikák az üldözésről

Az Orientales omnes Ecclesias enciklika összefoglalja az egyesült (keleti) egyházak és Róma közötti kapcsolatokat az 1945 -ös üldözésekig. XII. Piusz pápa átfogó történelmi áttekintést nyújt az újraegyesítésről, hogy bemutassa a sok próbát és véres üldözést, de az előnyöket is. az unió az ukrán hívekhez. A Sacro Vergente -ben ez a történelem megismétlődik az Oroszországgal való kapcsolatokra való tekintettel. Ismét elutasítja a kommunizmust, de nem a kommunistákat . Aki téved, azt mindig szívesen látjuk. A Saint Josaphat College -ban gyászolja az elmúlt húsz év szörnyű változásait Oroszországban, a püspökök bebörtönöztek, koncentrációs táborokba, kitiltottak otthonukból, megöltek a börtönben, csak egy okból, hűek a Szentszékhez.

Az Orientales Ecclesias áttekinti a Vatikán azon törekvéseit, hogy javítsa kapcsolatait a keleti egyházakkal. Piusz pápa két példaként említi Grégoire-Pierre keleti bíboros elnevezését , és a keleti kánonjog reformját . De napjainkban a legvirágzóbb keresztény közösségek nyomtalanul eltűnnek. Részleteket nem tud, kivéve, hogy sok püspököt és papot ismeretlen célállomásokra, koncentrációs táborokba és börtönökbe deportálnak , míg néhányat házi őrizetben tartanak. AAS 1952, Orientales Ecclesias 5 Bulgáriában Bossilkoff püspököt kivégezték sok mással együtt. De Bulgária nincs egyedül. Sokuktól megfosztják a legalapvetőbb természeti és emberi jogokat, és a legszélsőségesebb módon bánnak velük. Ukrajnában hatalmas a szenvedés. A pápa kifejezetten a keleti egyház püspökei elleni kijevi bemutatóperre utal. Mégis van ok a vigasztalásra és a reményre: a hívek ereje. A keresztény hit jobb polgárokká tesz, akik Istentől kapott szabadságukat arra használják, hogy társadalmukért dolgozzanak az igazságosság és az egység ügyeinek előmozdítása érdekében. A pápa végezetül világszerte nyilvános imákat kér az üldözöttekért, és reméli, hogy megnyithatják a börtönöket és fellazíthatják a láncokat ezekben az országokban.

A Novimus Nos levél a keleti rítus püspökeinek, hitet, erőt és reményt kérve. A pápa lelkes vágyát fejezi ki a keleti keresztények nyugati egyházzal való egységéért, és vigasztalja azokat, akik börtönben vagy ismeretlen helyeken szenvednek hitükért és a Szentszékhez való hűségükért. A Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatásának dogmájának 100. évfordulójának szentelt Fulgens -koronában Piusz pápa emlékezteti az egész világot az oroszországi szenvedésekre és üldözésekre, és a sok orosz követővel rendelkező Mária különleges oltalmának szenteli.

    • 1. Singulari Animi, Apostoli levél, 1939. május 12. , AAS 1939, 258
    • 2. Szent Wladimir megkeresztelésének 950. évfordulója , Discorsi 1939, 163
    • 3. Orientales omnes Ecclesias , enciklika, AAS 1946, 33
    • 4. Sempiternus Rex , enciklika, 1951. szeptember 8., AAS 1951, 624
    • 5. Sacro Vergente , Apostoli levél, 1952. július 7., AAS 1952, 505
    • 6. Beszéd a St. Josaphat College -ban, 1952. december 15., AAS 1952, 876
    • 7. Orientales Ecclesias , enciklika, 1952. december 15., AAS 1953, 5
    • 8. Novimus Nos , apostoli levél, 1956. január 20., AAS 1956, 260
    • 9. Fulgens korona enciklikája, 1954. szeptember 8., AAS 1954, 577

Destalinizációs időszak

Miután Sztálin meghalt 1953-ban, „békés egymás mellett élés” lett tárgya számos vitát. XII. Piusz 1954 -es karácsonyi üzenetében meghatározta a békés együttélés lehetőségeit és előfeltételeit. Jelezte a Vatikán hajlandóságát a gyakorlati együttműködésre, amikor csak lehetséges a hívek érdekében. A sztálinisodás lassú üteme és a magyar forradalom elleni szovjet fellépés nem hozott eredményt, leszámítva az 1956 utáni lengyel és jugoszláviai szerény javulást . 1958. januárjában Andrey Gromyko szovjet külügyminiszter kifejezte hajlandóságát Moszkvának, hogy hivatalos kapcsolatokat létesítsen a XII. Piusz pápa álláspontjának fényében a világbékéről és az atomenergia békés célú felhasználásáról szóló Vatikán, amely állítása szerint azonos a Kreml politikájával. A Vatikán nem válaszolt hivatalosan, és a nem hivatalos kapcsolatokról csak 2028 -ban számolnak be, amikor a Vatikáni Levéltár megnyitja a hozzáférést XII. Piusz pápaságának összes dokumentumához.

Későbbi üldözések az 1960 -as és 1970 -es években

Lásd még

Hivatkozások

  • Acta Apostolicae Sedis (AAS), Roma, Vatikán 1922-1960
  • Owen Chadwick, A keresztény egyház a hidegháborúban, London 1993
  • Richard Cushing bíboros, XII. Piusz pápa, St. Paul Editions, Boston, 1959
  • Victor Dammertz OSB, Ordensgemeinschaften und Säkularinstitute, in Handbuch der Kirchengeschichte, VII, Herder Freiburg, 1979, 355-380
  • A Galter, Rotbuch der verfolgten Kirchen, Paulus Verlag, Recklinghausen, 1957,
  • Alberto Giovannetti , Pio XII parla alla Chiesa del Silenzio, Editrice Ancona, Milano, 1959, német fordítás, Der Papst spricht zur Kirche des Schweigens, Paulus Verlag, Recklinghausen, 1959
  • Herder Korrespondenz Orbis Catholicus, Freiburg, 1946–1961
  • Pio XII Discorsi e Radiomessagi, Roma Vaticano 1939-1959,
  • Jan Olav Smit, XII. Piusz pápa, London Burns Oates & Washbourne LTD, 1951

Források