François -Joseph Fétis - François-Joseph Fétis

François-Joseph Fétis
Született	( 1784-03-25 )1784. március 25 Mons
Meghalt	1871. március 26. (1871-03-26)(87 éves) Brüsszel

François-Joseph Fétis ( francia:  [fetis] ; 1784. március 25.-1871. március 26.) belga zenetudós , zeneszerző , tanár és a 19. század egyik legbefolyásosabb zenekritikusa . A Biographie universelle des musiciens életrajzi adatainak hatalmas összeállítása ma is fontos információforrás.

Család

Fétis Mons , Hainaut államban született, Antoine-Joseph Fetis és Elisabeth Desprets legidősebb fia, egy híres kirurgiai orvos lánya. 9 testvére volt. Apja a Saint-Waltrude nemesi káptalan címzetes orgonistája volt . Nagyapja orgonagyártó volt. Apja zenésznek képezte ki, és fiatalon a Saint Waltrude kórus orgonáján játszott. 1806 októberében feleségül vette Adélaïde-Louise-Catherine Robert-t, Pierre-François-Joseph Robert francia politikus lányát és Louise de Keralio-t, Robespierre barátját. 2 fiuk született: a leghíresebb Édouard Fétis , (1812-1909), a legidősebb fia, aki segített apjának a Revue Musicale kiadásában, és a Királyi Akadémia tagja lett. 1866 -ban a felesége meghalt, és ő kérte, hogy vonuljon ki a brüsszeli társadalomból és udvarból. Amikor apja meghalt, Eduard örökölte teljes könyvtárát és hangszergyűjteményét.

Karrier

Tehetsége zeneszerzésre hétévesen nyilvánult meg, és kilenc éves korában a Mons Saint Waltrude orgonistája volt. 1800-ban Párizsba ment, és a konzervatóriumban végezte tanulmányait olyan mesterek mellett, mint Boïeldieu , Jean-Baptiste Rey és Louis-Barthélémy Pradher .

1806 -ban vállalta a római liturgikus énekek felülvizsgálatát abban a reményben, hogy felfedezi és megalapozza eredeti formájukat. Ebben az évben kezdte el a Biographie universelle des musiciens című művét is, amely a legfontosabb műve, amely csak 1834 -ben jelent meg.

1821 -ben a párizsi konzervatórium professzorává nevezték ki . 1827 -ben megalapította a Revue musicale -t , az első komoly lapot Franciaországban, amely kizárólag zenei ügyekkel foglalkozott. Fétis 1833 -ig maradt a francia fővárosban, amikor I. Lipót kérésére a Brüsszeli Királyi Konzervatórium igazgatója és a király kápolnája lett. Ő volt a brüsszeli konzervatóriumhoz tartozó ünnepelt koncertek alapítója és haláláig karmestere is, és ingyenes előadássorozatot avatott a zenetörténetről és a filozófiáról.

A Fétis nagy mennyiségű eredeti kompozíciót készített, az operától és az oratóriumtól kezdve az egyszerű sanzonig , köztük számos zenei csalást , amelyek közül a leghíresebb a "Valentin Strobel Lute -koncertje", amelynek Fernando Sor szólistája volt. Carcassi, valamint Sor is részt vett az előadásban. A művet NEM az elzászi lutenistának, Valentin Strobelnek, hanem Jean (Johann) Strobachnak, egy kiemelkedő cseh zenészcsalád tagjának tulajdonítják. Ez a Strobach (fl. 1650-1720) I. Lipótot szolgálta, és nincs bizonyíték arra, hogy Fetis pontszáma álhír. A kompozíciót 1698 -ban adták ki, bár ismeretes, hogy egyetlen példány sem maradt fenn, kivéve Fetis kéziratos partitúráját, amely a brüsszeli Királyi Konzervatórium könyvtárában található.

1856-ban szorosan együttműködött Jean-Baptiste Vuillaume-val , és lenyűgöző értekezést írt Antonio Stradivariról ( Antoine Stradivari, luthier célèbre ). Részletes fejezeteket tartalmaz a hegedűcsalád történetéről és fejlődéséről, a régi olasz mesterhegedű -készítőkről (beleértve a Stradivari és a Guarneri családokat), valamint François Tourte íjainak elemzését . A hangszerek iránti érdeklődése összegyűjthető nagyon gazdag gyűjteményéből is, amely a legrégebbi fennmaradt arab oudot tartalmazza .

Fetisnek az volt a kiváltsága, hogy Paganini, Schumann és Berlioz kortársaként dolgozhatott, és együtt dolgozhat a hegedűkészítővel és -kereskedővel, Jean Baptiste Vuillaumével. Fetis munkája egyedülálló ablakot nyújt az időkbe, és mint ilyen különösen értékes referencia a modern kutató, kereskedő és játékos számára.

Kompozícióinál talán fontosabbak a zenére vonatkozó írásai. Ezek részben történelmiek, például a Curiosités historiques de la musique (Párizs, 1850) és a Histoire générale de la musique (Párizs, 1869–1876); részben pedig elméleti, például a Méthode des méthodes de piano (Párizs, 1840), amelyet Moscheles -szal együtt írtak .

Míg Fétis kritikus véleménye a kortárs zenéről konzervatívnak tűnhet, zenetudományi munkája úttörő volt, és szokatlan a 19. század számára, amikor megpróbálta elkerülni az etnocentrikus és jelenközpontú nézőpontot. Az akkori sokakkal ellentétben a zenetörténetet nem a növekvő kiválóság folytonosságának tekintette, amely egy cél felé halad, hanem inkább valami állandóan változó , nem jobb vagy rosszabb, hanem folyamatosan alkalmazkodó új körülményekhez. Úgy vélte, hogy minden kultúra és korszak olyan művészetet és zenét teremtett, amely megfelel a korának és körülményeinek; és alaposan tanulmányozni kezdte a reneszánsz zenét , valamint az európai népzenét és a nem európai kultúrák zenéjét. Így Fétis építette meg az alapot a későbbi összehasonlító zenetudománynak .

Fétis meghalt Brüsszelben . Értékes könyvtárát a belga kormány megvásárolta és bemutatta a Királyi Könyvtárnak. Történelmi munkái a sok pontatlanság ellenére továbbra is nagy értéket képviselnek a történészek számára.

Tanítványai közé tartozott Luigi Agnesi , Jean-Delphin Alard , Juan Crisóstomo Arriaga , Louise Bertin , William Cusins , Julius Eichberg , Ferdinand Hérold , Frantz Jehin-Prume , Jacques-Nicolas Lemmens , Adolphe Samuel és Charles-Marie Widor . Lásd: Zenehallgatók listája tanár szerint: C-F#François-Joseph Fétis .

Kitüntetések

•  Belgium Királyság :
  • A királyi zene mestere.
  • Főtiszti a Lipót Rend .
•  Holland Királyság : parancsnok a tölgy korona rendjében .
•  Porosz Királyság : a Vörös Sas Lovagrendje .
•  Francia Királyság : a Tiszteletbeli Légió tisztje .

Akadémiai kitüntetések

• A belga Királyi Tudományos, Letters és Képzőművészeti Akadémia tagja .
• A Római Akadémia tagja.
• A Berlini Akadémia tagja.
• A bécsi akadémia tagja.
• A stockholmi akadémia tagja.
• A Londoni Akadémia tagja.

Fétis és Berlioz

Néhány kritikája a kortárs zeneszerzőkkel kapcsolatban meglehetősen híressé vált, valamint az általuk adott válaszok. Berliozról azt mondta: "... amit Monsieur Berlioz komponál, nem része annak a művészetnek, amelyet zenének különböztetünk meg, és teljesen biztos vagyok benne, hogy nem rendelkezik a legalapvetőbb képességekkel ebben a művészetben." A Revue musicale 1835. február 1 -jei számában ezt írta a Symphonie Fantastique -ról :

Láttam, hogy a dallam antipatikus számára, hogy csak halvány ritmusfelfogása van; hogy harmóniája, amelyet a hangok sokszor szörnyű felhalmozódása alakított ki, ennek ellenére lapos és monoton volt; egyszóval láttam, hogy nincsenek benne dallamos és harmonikus ötletek, és úgy ítéltem meg, hogy mindig barbár módon fog írni; de láttam, hogy megvan a hangszerelés ösztöne, és úgy gondoltam, hogy hasznos hivatást tud betölteni bizonyos kombinációk felfedezésében, amelyeket mások jobban kihasználnának, mint ő.

Berlioz, aki lektorálta Fétis kiadásait az első nyolc Beethoven- szimfóniáról a Troupenas kiadó számára , megjegyezte,

[Fétis megváltoztatta Beethoven harmóniáját] hihetetlen önelégültséggel. Az É -lakkal szemben, amelyet a klarinét a hatodik (D lakás, F, B lapos) akkordja alatt tart a c -moll szimfónia andantéjában, Fétis naivan írta: „Ez az E -lakás biztosan F. Beethoven nem tudta volna megcsinálni olyan durva baklövés. Más szavakkal, egy olyan ember, mint Beethoven, nem hagyhatja figyelmen kívül M. Fétis harmonikus elméleteit.

Troupenas valójában eltávolította Fétis szerkesztői jegyeit, de Berlioz továbbra sem volt elégedett. Továbbá Fétist kritizálta Lélio egyik monológjában , az ou le Retour à la vie -ben, a Symphonie Fantastique 1832 -es folytatásában :

Ezek a nyolcvanéves fiatal teoretikusok, akik az előítéletek tengerének közepette éltek, és meggyőzték, hogy a világ a szigetük partjaival ér véget; ezek a minden korok régi libertinusai, akik azt követelik, hogy a zene simogassa és szórakoztassa őket, soha nem ismerve be, hogy a tisztaságos múzsának nemesebb küldetése lehet; különösen ezek a szentségtörők, akik kezet mernek tenni eredeti alkotásokkal, szörnyű megcsonkításoknak vetik alá őket, amelyeket korrekciónak és tökéletességnek neveznek, ami szerintük jelentős ízlést igényel. Átok rájuk! Gúnyt űznek a művészetből! Ilyenek ezek a vulgáris madarak, akik népi kertjeinkben laknak, gőgösen ácsorognak a legszebb szobrokon, és amikor beszennyezik a Jupiter homlokát, Herkules karját vagy a Jupiter mellét, úgy támaszkodnak és vágnak, mintha aranyat raktak volna tojás.

Nem kell túlszárnyalni, lehet, hogy Fétisé volt az utolsó szó ebben a vitában. La musique mise à la porte de tout le monde című traktátusának 1845 -ös kiadásában leírja a "fantastique" szót, mondván, hogy "ez a szó még a zenébe is belecsúszott. A" fantasztikus "zene instrumentális effektusokból áll, dallamos vonal nélkül, és helytelen harmónia. "

Elméleti munka

Bár Fétis elsősorban a zenetudományhoz és a kritikához való hozzájárulásáról ismert, Fétis hatással volt a zeneelmélet területére is. 1841 -ben összeállította a harmonikus elmélet első történetét, az Esquisse de l'histoire de l'harmonie című művét . A könyv, amelyet Fétis publikált a Revue et Gazette musicale de Paris -ban 1840 körül megjelent cikkekből, ötven évvel megelőzi Hugo Riemann ismertebb Geschichte der Musiktheorie -t . Az Esquisse , ahogy a cím is sugallja, inkább általános vázlat, mint kimerítő tanulmány. Fétis megpróbálja megmutatni a korábbi elméletek és elméleti szakemberek "tényeit, tévedéseit és igazságait", ahogy ő értelmezi azokat, hogy szilárd alapokat biztosítson más tudósok számára, és megakadályozza a későbbi értelmezési hibákat.

Fétis fő elméleti munkája és a tonalitás és harmónia fogalmi kereteinek csúcspontja az 1844 -es Traité complet de la théorie et de la pratique de l'harmonie . Ez a könyv hatással volt a későbbi teoretikusokra és zeneszerzőkre, többek között Paul Hindemithre , Ernst Kurthre és Liszt Ferenc . Az 1882 -es Musik-Lexikonban Hugo Riemann kijelenti, hogy "[Fétis] meditációiért adósak vagyunk a modern tónusfogalommal ... azt találta, hogy felszabadult egy adott kor szellemétől, és képes igazságot szolgáltatni mindenféle zenei stílusok. " Bár néhány más teoretikus, nevezetesen Matthew Shirlaw határozottan negatív nézeteket vallott, Riemann értékelése megragadja Fétis szövegének két legfontosabb vonását. Habár nem ő alkotta meg a "tonalitás" kifejezést, Fétis kifejlesztette a koncepciót mai formájába. Azt állította, hogy a "tonalité" az összes dallamos és harmonikus öröklés elsődleges szervezője, és hogy más elméletírók azon erőfeszítései, hogy megtalálják a zene alapelvét "az akusztikában, a matematikában, az intervallumok összesítésében vagy az akkordok osztályozásában", hiábavalóak voltak.

A Traité komplettum nagy része annak elmagyarázására szolgál, hogy a tonalité hogyan szervezi a zenét. A tonalitás meghatározásának elsődleges tényezője a skála. Meghatározza a dúr és a moll hangok egymásutániságának sorrendjét (az egyetlen két "tónusos" mód, amelyet felismer), a hangokat elválasztó távolságokat, valamint az ebből adódó dallamos és harmonikus tendenciákat. A tonalitás nemcsak kormányzott és kondicionált állam, hanem társadalmilag is kondicionált. A mérlegek kulturális megnyilvánulások, amelyek a közös tapasztalatokból és oktatásból származnak. A természet biztosítja a tonalité elemeit, de az emberi megértést, érzékenységet, és meghatározza az egyes harmonikus rendszereket. Ezt a koncepciót Fétis " metafizikai elvnek" nevezte , bár Dahlhaus azt állítja, hogy ezt a kifejezést ebben az esetben az antropológiai , kulturálisan relatív értelem jelölésére használják 1990 -ben, a Studies on the Harmonic Tonality Origins című könyvében, és Rosalie Schellhous teoretikus úgy véli, hogy a A kanti "transzcendentális" kifejezés megfelelőbb lehet.

Fétis összehasonlító munkájában "új módszert próbált ki az emberi fajok zenei rendszerei szerint történő osztályozására", követve a társadalmi darwinismus korabeli irányzatait az etnológia és az antropológia feltörekvő területein.

Harmonikus és ritmikus moduláció

Ha azonban értelmezni akarjuk Fétis metafizikai elméletét, akkor az egyik egyedülálló elméleti elképzelését a Traité -kiegészítés 3. könyve , a harmonikus moduláció tartalmazza . Fétis azzal érvel, hogy a tonalitás az idők folyamán négy különböző fázison vagy ordren keresztül alakult ki :

• Unitonic - eredményeképpen gregorián tónusát, a unitonic fázis főleg mássalhangzó triádok nélkül modulációs lehetőséget hiánya miatt a tritonusz közötti a 4. és 7. skálán fok. Ezt a fázist Fétis tonalité ancienne néven is emlegeti .
• Tranzitónikus - Rend, amely azzal kezdődött, hogy a domináns 7. akkordot bevezették a harmonikus beszédbe, valamikor Zarlino és Montverdi között . Ez a fejlemény közvetlenül kapcsolódik a kadenciarendszerek és az időszakos kifejezésszerkezet kodifikálásához is.
• Pluritonikus - A modulációt enharmonikus kapcsolatokon keresztül érik el, ahol az akkord egyik hangját tekintik az érintkezési pontnak a különböző skálák között. Fétis azt állítja, hogy Mozart volt az első, aki ilyen modulációkat használt kifejezési eszközként. Ebben a sorrendben a csökkent 7. és a bővített 6. akkordok fontossá válnak, mivel több különböző tónusra képesek modulálni.
• Omnitonic - A tonalitás utolsó fázisa, amelyet Fétis számára Wagner testesített meg , ahol a természetes akkordok intervallumának megváltoztatása és a hangok helyettesítése olyan bonyolult, hogy lehetetlenné válik az eredeti akkord azonosítása. Ezt a szélsőségek időszakának tekintik, és nem kívánatosak a Meyerbeer mérsékelten kromatikus zenéjéhez képest .

Fétis később ugyanezt az ordres rendszert alkalmazta a ritmusra, "a zene legkevésbé fejlett részére ... [ahol] nagy dolgokat kell még felfedezni". Bár ezeket az elméleteket egyetlen traktátusában sem tette közzé, a Revue musicale számos cikkében és néhány olyan előadásban szerepel, amelyek mély hatással voltak Lisztre . Bár a zene még nem jutott túl az első szakaszon, az Unirhythmon, Fétis idejére, azt állítja, hogy a zeneszerzők képesek lehetnek „mutálni” egy méterről a másikra ugyanazon dallamfordulaton belül. Bár Liszt nyitott tanítványa lehetett az Omnitonic és Omnirhythmic elképzeléseinek, az ilyen gondolkodás hatása talán Brahms zenéjében mutatkozik meg a legtisztábban , ahol a hemiola és az időjelek keveredése gyakori jelenség.

"Se i miei sospiri"

Az olasz művészeti dal, a "Se i miei sospiri" megjelent egy párizsi koncerten, amelyet Fétis szervezett 1833 -ban. Fétis 1838 -ban tette közzé a darabot hangra és vonósokra, majd 1843 -ban hangra és zongorára alternatív szöveggel ("Pietà, Signore "). Ezekhez az alternatív dalszövegekhez kötődik a darab. Fétis Alessandro Stradellának tulajdonította a dalt, és azt állította, hogy rendelkezik a mű eredeti kéziratával, de soha nem készítette el vizsgálatra. Már 1866 -ban a zenetudósok megkérdőjelezték a dal hitelességét, és amikor Fétis könyvtárát a brüsszeli királyi könyvtár megszerezte halála után, ilyen kézirat nem található. Ennek és annak a ténynek köszönhetően, hogy a darab stílusa nincs összhangban Stradella saját korszakával, a darab szerzőségét most jellemzően magának Fétisnek tulajdonítják. A dal eredeti olasz szövegét (Se i miei sospiri) Alessandro Scarlatti találta meg különböző zenére a 1693 -as "A mártírhalál Szent Teodózia" című oratóriumában.

Publikációk

• Joseph és Michael Haydn életrajza (Párizs, második)
• Méthode elementaire et abregée d'harmonie et d'accompagnement (Párizs: Petit, 1823)
• Traité du contrepoint et de la fugue ... (Párizs: Charles Michael Ozu, 1824)
• Revue musicale (Párizs, 1827–35)
• Curiosités historiques de la musique, complément nécessaire de la musique mise à la portée de tout le monde (Párizs: Janet et Cotelle, 1830)
• Biographie universelle des musiciens et bibliographie générale de la musique (Brüsszel, 1833–1844 [8 kötet])
• Traité du chant en choeur (Párizs, 1837)
• Esquisse de l'histoire de l'harmonie apsérée comme art et comme science systématique (Párizs, 1840).
• Traité complet de la théorie et de la pratique de l'harmonie (Párizs és Brüsszel, 1844)
• Antoine Stradivari, luthier célèbre (Párizs, 1856)
• Histoire générale de la musique (Párizs, 1869–76; 5 kötet, befejezetlen)

Megjegyzések

Hivatkozások

• Ez a cikk egy közkinccsé vált kiadvány szövegét tartalmazza :  Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, szerk. (1905). Új nemzetközi enciklopédia (1. kiadás). New York: Dodd, Mead. Hiányzik vagy üres |title=( segítség )

Külső linkek

Pontszámok

• François-Joseph Fétis ingyenes pontszámai az International Music Score Library Project (IMSLP) programban

Szövegek és könyvek

• Könyvek , amelyek szerzője "Fétis" (Google Könyvek)
• Könyvek az előfordulása "Fétis" (Google Books)
• Szövegek a "Fétis" előfordulásával (archive.org)
• Biographie universelle des musiciens (2. kiadás) a Google Könyvekben :
  • Kt. 1 , 1860 (478 oldal) Aaron - Bohrer (+2. kötet)
  • Kt. 2 , 1861 (484 oldal) Boildieu - Derossi (+1. kötet)
  • Kt. 3 , 1862 (480 oldal) Désargus - Giardini
  • Kt. 4 , 1862 (491 oldal) Gibbons - Kazynski
  • Kt. 5 , 1863 (480 oldal) Kechlina - Martini (+6. kötet)
  • Kt. 6 , 1864 (496 oldal) Martini, leP - Pérolle (+5. kötet)
  • Kt. 7 , 1864 (548 oldal) Perotti - Scultetus (+8. kötet)
  • Kt. 8 , 1865 (527 oldal) Sebastiani - Zyka (+7. kötet)
• Biographie universelle des musiciens ( Arthur Pougin kiegészítése ) a Google Könyvekben :
  • Kt. 1 , 1878 (480 oldal) Abadie - Holmes
  • Kt. 2 , 1880 (691 oldal) Holmes, Mlle Augusta - Zwingli
• François-Joseph Fétis munkái a Project Gutenbergben