Női szeminárium - Female seminary
A női szeminárium a nők magánoktatási intézménye, különösen az Egyesült Államokban népszerű a XIX. Század elején és a huszadik század elején, amikor a nők oktatási intézményeiben szűkösek voltak a lehetőségek. A mozgalom jelentős része volt az amerikai oktatás figyelemre méltó átalakításának az 1820–1850 közötti időszakban. A nők tudományos oktatását támogató szemináriumok a nők „egyenlőségére” irányuló, egyre növekvő tendencia részét képezték. Néhányan 1815 -re vezetik vissza gyökereit, és úgy jellemzik, mint a különböző felszabadító mozgalmak összefolyásakor. A szemináriumok egy része fokozatosan négyéves kollégiumokká fejlődött.
Történelem
A Betlehemi Női Szemináriumot 1742 -ben alapították Germantownban, Pennsylvaniában . A lányok szemináriumaként létrehozott intézményből végül a Morva Szeminárium és Nőkollégium lett, majd egyesült a közeli iskolákkal, és az együttnevelő Morva Főiskola lett . Az Egyedülálló Nővér Házának Lányiskoláját 1772-ben alapították a mai Winston-Salem, Észak-Karolinában . Eredetileg általános iskolaként jött létre, később akadémia (középiskola) és végül főiskola lett. Ez a legrégebbi női oktatási intézmény, amely még mindig női főiskola ( Salem College ), és a legrégebbi női intézmény az Egyesült Államok déli részén.
A női szemináriumok kulturális jelenségnek számítottak az Egyesült Államokban a XIX. Század közepén. Utódjuk lett az internátus , amely családiasabb légkört kínált. Ezzel szemben a szemináriumok gyakran nagyobb intézmények voltak, amelyeket professzionálisabb tanárok vezettek, ami egyenértékű a férfi főiskolákkal. A férfiak és a nők oktatásának ilyen egyenlőségét olyan neves pedagógusok és nőjogi aktivisták követelték, mint Emma Willard és Catharine Beecher . Willard 1821 -ben alapította meg a Trójai Női Szemináriumot , amelyet az Egyesült Államok első női felsőoktatási intézményének tartanak. Beecher ( Harriet Beecher Stowe nővére ) 1823 -ban megalapította a Hartford Női Szemináriumot , az 1830 -as években népszerűsítette a női oktatást és tanítást az amerikai nyugaton, és 1851 -ben létrehozta az Amerikai Női Oktatási Szövetséget. Sok volt a tét a nők oktatásában, ami a "szeminárium" elnevezésben is tükröződött:
A tizenkilencedik század elején a szeminárium szó kezdte felváltani az akadémia szót . Az új szó bizonyos komolyságot jelentett. A szeminárium elsősorban szakmai felkészültségnek látta feladatát. A férfi szeminárium embereket készített fel a szolgálatra; a női szeminárium komoly feladatának vette a nők tanításra és republikánus anyaságra való képzését .
Az Egyesült Államokban 1850 körül működő 6085 szeminárium és akadémia teljes felét nőknek szentelték, sokan közülük evangélikus keresztények . A női szemináriumi mozgalom elősegítette a női műveltség hatalmas növekedését ; az arány a hímek felétől fele -fele arányba került.
Néhány szemináriumot koedukációs intézményekké alakítottak át. Például a Green River Női Akadémia a Todd megyében , Kentucky elismerte a férfiak és megváltoztatta a nevét. Ma a Cumberlandi Egyetem néven ismert.
Regionális fejlemények
Az új -angliai városokban a női szemináriumok létfontosságú és befolyásos erők voltak az "új -angliai nők képzésében 1815 és 1840 között ... szétszóródtak az egész régióban". Az ilyen szemináriumok fejlett képzést kínáltak a gazdák és a szakemberek lányai számára. Míg a szentimentális értékek voltak a magok, az érzelmi jámborság és a vallásos ébredés voltak a legfontosabb jellemzői. A szexuális sztereotípiák és a nemi szerepek terjesztésére és terjesztésére szolgáltak . A fegyelem volt a fő cél, nem a diákok felszabadulása vagy "korlátozott látókörük szélesítése". A szemináriumoknak sikerült modort , decorumot , fegyelmet és háztartást nevelniük . Bár nem voltak erőik a nők kiszabadítására, "sok tanítót, néhány misszionáriusot, sok miniszter feleségét és számos más hasznos polgárt" számítottak az öregdiákok közé. Az új -angliai szemináriumok számos közvetlen utódot szaporítottak, köztük a Lake Erie -t és a Mills Colleges -t .
A déli iterációk az ország legfejlettebbjei közé tartoztak, és a polgárháború előtt négyéves főiskolai programokkal egyenértékűeket kínáltak . Délen „példátlan társadalmi kísérlet történt a nők oktatásában”. A déli női szemináriumok lányokat neveltek, és "a neves és divatos szemináriumban végzett oktatás társadalmi tőkét, valamint szellemi és művészi elégedettséget biztosított". Az Egyesült Államokban tapasztalható tendenciák között szerepelt a létesítmények bővítése intézményesebb formában, több akadémiai órával. A klasszikus épületszerkezetek normává váltak, éles ellentétben a női oktatás korábbi formáival. A század közepére "női szemináriumok és akadémiák voltak mindenütt, és az internátusok otthonos légkörét intézményesebb kerettel helyettesítették". Belül kápolnák, osztálytermek, étkezők és kollégiumok voltak elhelyezve.
A női szemináriumok az 1830 -as években kezdtek kialakulni Középnyugaton . A mozgalmat nagymértékben tájékoztatta az új -angliai női szemináriummozgalom, ahonnan sok tanárát merítette. Azokban az államokban, amelyek még nem hozták létre az ingyenes állami középiskolákat, mind a női, mind az együttnevelési szemináriumok gyakran felmerültek erre a szükségletre. Ezen intézmények közül sokan állami támogatásban részesültek, és sokan később beolvadtak a helyi állami iskolai körzetekbe. Néhányan, mint például a Mount Carroll Szeminárium (amely később Shimer College lett ), elkerülték ezt a sorsot, és független női intézményekként működtek tovább.
Lásd még
- Rossander tanfolyam
- Női oktatás az Egyesült Államokban
- A jelenlegi és történelmi női egyetemek és főiskolák listája az Egyesült Államokban
- Normális iskola
- Női főiskolák az Egyesült Államokban
- Midrasha - az ortodox judaizmus oktatási intézménye, amelyet széles körben "szemináriumnak" neveznek
Hivatkozott munkák
- Woody, Thomas (1929). Női oktatás az Egyesült Államokban (1966 -os kiadás a szerk.). Nyolcszög könyvek.
- Belting, Paul (1919). Az Illinois -i Ingyenes Középiskola fejlesztése 1860 -ig . Illinois Állami Történelmi Társaság.