Repülés Pellába - Flight to Pella

A szalamisi Eusebius és Epiphanius negyedik századi egyházatyák olyan hagyományra hivatkoznak, amely szerint a jeruzsálemi i.sz. 70. pusztulása előtt a jeruzsálemi messiási zsidókat figyelmeztették, hogy meneküljenek Pellába , a Jordán-folyó túloldalán fekvő Decapolis vidékére . A Pelába tartó járat valószínűleg nem tartalmazta az ebionitákat .

Ennek a hagyománynak a hitelessége sokat vitatott kérdés 1951 óta, amikor SGF Brandon A Jeruzsálem bukása és a messiási zsidó egyház című művében erős érveket mondott ellene, azzal érvelve, hogy a messiási zsidók szövetségesei lettek volna honfitársaiknak, a zelótáknak ; csak a zsidó közösség pusztulása után jött volna létre a messiási zsidóság mint univerzalista vallás. A Christian – Zealot szövetséget alig vették komolyan, de a Pelába tartó repülés történetisége azóta is vitatott.

Ősi források

A jeruzsálemi egyház népét egy jóslat parancsolta a háború előtt kinyilatkoztatás alapján azoknak a városban élőknek, akik méltók voltak arra, hogy távozzanak és lakjanak Perea egyik városában, amelyet Pellának hívtak. Hozzá utaztak azok, akik hittek Krisztusban, Jeruzsálemből, így amikor a szent emberek teljesen elhagyták a zsidók királyi fővárosát és Júdea egész földjét … ”

-  Eusebius, Egyháztörténet 3, 5, 3

Ez eretnekség a Nazoraeans létezik Beroea szomszédságában Coele Szíria és a Tízvárosban régióban Pella és Basanitis az úgynevezett Kokaba (Chochabe héberül). Innen vette kezdetét a Jeruzsálemből való kivonulás után, amikor az összes tanítvány Pellába ment, mert Krisztus azt mondta nekik, hogy hagyják el Jeruzsálemet, és menjenek el, mivel ostrom alá kerül. E tanács miatt Pereában éltek, miután elköltöztek arra a helyre, amint mondtam. "

-  Epifánius, Panarion 29,7,7-8

Hiszen miután mindazok, akik hittek Krisztusban, általában Pereába, a Pápai nevű városba, a Dekapolis városába érkeztek, amelyről az evangéliumban le van írva, hogy Batanaia és Basanitis környékén fekszik, Ebion prédikációja származott itt, miután átköltöztek erre a helyre és ott éltek. "

-  Epiphanius, Panarion 30, 2, 7

Így Aquila Jeruzsálemben látta az apostolok tanítványainak tanítványait is, akik hitben virágoztak, és nagy jeleket, gyógyításokat és más csodákat műveltek. Mert olyanok voltak, mint akik Pella városából jöttek vissza Jeruzsálembe, és ott éltek, és tanítottak. Mert amikor a várost a rómaiak el akarták pusztítani, Isten angyala előre előre kijelentette minden tanítványnak, hogy el kell hagyniuk a várost, mert teljesen elpusztul. Kivándorlóként tartózkodtak Pellában, a fent említett Transjordániában . És ez a város állítólag a Tízvároshoz tartozik. "

-  Epiphanius, Súlyokról és mértékekről 15

Hivatkozások

További irodalom

• Brandon, Samuel GF, The Fall of Jerusalem and the Christian Church , (London: SPCK, 1957), p. 167-184.
• Bourgel, Jonathan, " A zsidó keresztények költözése Jeruzsálemből, mint pragmatikus választás ", in: Dan JAFFÉ (szerk.), Studies in Rabbinic Judaism and Early Christianity , (Leyden: Brill, 2010), p. 107-138.
• Pritz, Ray A., "Brandon elutasításáról a Pella hagyományról", Immanuel 13 (1981), p. 39-43.
• Gray, Barbara C., "A jeruzsálemi egyház mozgalmai az első zsidó háború alatt", Journal of Ecclesiastical History 24 (1973), p. 1-7.
• Gunther, John J., "A jeruzsálemi egyház sorsa. Repülés Pellába", Theologische Zeitschrift 29 (1973), p. 81-94.
• Koester, Craig, "A Pella hagyományhoz való repülés eredete és jelentősége", Katolikus Bibliai Negyedéves 51 (1989), p. 90-106.
• Magvetők Sidney, "A Pella -repülés körülményei és emlékei", Theologische Zeitschrift 26 (1970), p. 305-320.