Nagy túra - Grand Tour

A Pantheon belseje a 18. században, Giovanni Paolo Panini festette
A nagy turista, Francis Bassethez hasonlóan , megismerné az antikvitást, bár ez az oltár Pompeo Batoni festő találmánya , 1778.

A Grand Tour volt az 17. és 18. századi szokás a hagyományos utam Európa által úri fiatal európai férfiak a szükséges anyagi és rang (jellemzően kíséri gardedám , például egy családtag) mikor nagykorúvá (kb 21 éves).

A szokás-amely körülbelül 1660-tól virágzott a nagyszabású vasúti közlekedés megjelenéséig az 1840-es években, és egy szokásos útvonalhoz kapcsolódott-oktatási rítusként szolgált . Bár a Grand Tour elsősorban a brit nemességgel és a gazdag földbirtokosokkal volt kapcsolatban , hasonló utakat tettek más protestáns észak -európai nemzetek gazdag fiataljai , és a 18. század második felétől néhány dél- és észak -amerikai.

A 18. század közepére a Grand Tour Közép-Európában is az arisztokrata oktatás rendszeressé vált , bár a felsőbb nemességre korlátozódott. A hagyomány csökkent, hiszen a lelkesedés neo-klasszikus kultúra megcsappant, és az Advent a hozzáférhető vasúti és gőzhajó utazási olyan korban, amelyben Thomas Cook tette a „Cook Tour” korai tömeges turizmus szállóige.

A Grand Tour elsődleges értéke a klasszikus ókor és a reneszánsz kulturális örökségének , valamint az európai kontinens arisztokrata és divatosan udvarias társadalmának való kitettségben rejlett . Ezenkívül ez az egyetlen lehetőség adott bizonyos műalkotások megtekintésére, és talán az egyetlen lehetőség bizonyos zenék meghallgatására.

Egy nagy túra több hónaptól több évig tarthat. Általában cicerone , hozzáértő útmutató vagy oktató társaságában végezték .

Lényegében a Grand Tour nem volt sem tudományos zarándoklat, sem vallásos, bár elengedhetetlen volt a kellemes velencei tartózkodás és a római tartózkodás . A katolikus nagyturisták ugyanazokat az utakat követték, mint a protestáns whigs. A 17. század óta az ilyen helyekre való bejárást is elengedhetetlennek tartották a kezdő művészek számára, hogy megértsék a megfelelő festési és szobrászati ​​technikákat, bár a Grand Tour csapdái-inasok és kocsisok, talán szakács, minden bizonnyal " medvevezető " vagy tudós útmutatót - nem tudták elérni.

A népszerű útmutatók megjelenése, mint például Jonathan Richardson és fia, fiatalabb Jonathan Richardson 1722-ben kiadott Olaszországi számadás néhány szobra, dombormű, rajz és kép című könyve sokat segített az ilyen utak népszerűsítésében, és magukat a művészeket követve az elit szükséges átmeneti szertartásnak tekintette az ilyen központokba való utazást. Az urak számára egyes műalkotások elengedhetetlenek voltak ahhoz, hogy bemutassák a turnéjuk során kapott szélességet és fényességet.

Rómában az antikváriumok, mint Thomas Jenkins is kereskedők voltak, és eladhattak és tanácsot adhattak a golyók vásárlásához ; áruk emelkedne, ha tudnák, hogy a turistákat érdekli. Népszerűek voltak az érmék és érmek is , amelyek hordozhatóbb ajándéktárgyakat alkottak, és tekintélyes útikönyv az ókori történelemben. Pompeo Batoni karriert festett az angol milordik kecses könnyedséggel pózolva a római régiségek között. Sokan tovább mentek Nápolyba , ahol megnézték Herculaneumot és Pompejit is , de kevesen merészkedtek messze Dél -Olaszországba , és kevesebben még Görögországba , akkor még török ​​fennhatóság alá .

Történelem

Róma sok évszázada már a zarándokok célpontja volt, különösen a jubileum idején, amikor az európai papság meglátogatta Róma hét zarándoktemplomát .

Nagy-Britanniában, Thomas Coryat úti könyv Coryat a friss zöldségekkel (1611), megjelent során tizenkét év "fegyverszünet volt egy korai befolyásolja a Grand Tour de ez volt a sokkal kiterjedtebb túra Olaszország amennyire Nápoly által a„Gyűjtő 'Arundel grófja, feleségével és gyermekeivel 1613–14 között, ami a legjelentősebb precedenst teremtette meg. Ez részben azért van, mert felkérte Inigo Jones -t, aki még nem épült építészként, de már „nagy utazónak” és maszkatervezőnek is ismert, hogy ő legyen a cicerone (kalauz).

Nagyobb számú turista kezdte útját az 1648. évi münsteri béke után . Az Oxford English Dictionary szerint a kifejezés első rögzített használata (talán annak bevezetése az angolba ) Richard Lassels (1603–1668), egy emigráns volt. Római katolikus pap , Olaszország útja című könyvében , amely 1670 -ben jelent meg posztumusz Párizsban, majd Londonban. Lassels bevezetője négy olyan területet sorolt ​​fel, amelyeken az utazás "egy teljesített, tökéletes utazót" jelentett: az értelmiséget , a társadalmat , az etikát (azáltal, hogy erkölcsi utasítást merített minden utazó látta) és a politikát .

Douglas, Hamilton 8. herceg portréja, nagy turnéján orvosával, Dr. John Moore -val és utóbbi fiával, Johnnal . Genf látképe a távolban van, ahol két évig tartózkodtak. Festett Jean Preudhomme 1774.

A kíváncsiság és a tanulás kedvéért való utazás gondolata fejlődő ötlet volt a 17. században.

Fiatal emberként az ismétlődő Grand Tourról szóló beszámolója elején Edward Gibbon történész megjegyezte, hogy "A szokásjog és talán az ésszerűség szerint a külföldi utazás befejezi egy angol úriember oktatását". Gibbon tudatosan alkalmazkodott az intellektuális önfejlesztéshez, és "átlátogatta a kontinenst egy nagyobb és liberálisabb terv alapján"; a legtöbb nagy turista nem állt meg rövidebb ideig a könyvtárakban. A romantikus korszak előestéjén jelentős szerepet játszott a bemutatkozásban, William Beckford élénk beszámolót írt Grand Tourjáról, amely Gibbon kalandtalan olasz turnéját kifejezetten hagyományosnak tűntette.

A tipikus 18. századi álláspont az volt, hogy az idegen földeken utazó figyelmes megfigyelő beszámolt az emberi természetre vonatkozó megállapításairól az otthon maradt szerencsétlenek számára. Kötelességnek tartották megfigyeléseik elszámolását a társadalom egésze számára jólétének növelése érdekében; a Grand Tour ebben a gondolkodásmódban virágzott.

A Grand Tour liberális oktatást kínált , és lehetőséget adott az egyébként nem elérhető dolgok megszerzésére, ami a teljesítmény és a tekintély levegőjét kölcsönözte az utazónak. A nagy turisták könyvekkel, műalkotásokkal, tudományos műszerekkel és kulturális műtárgyakkal teli ládákkal térnének vissza - a tubák doboztól és a papír súlyától kezdve az oltárokig, szökőkutakig és szobrocskákig -, hogy megjelenjenek a könyvtárakban, szekrényekben , kertekben, szalonokban és galériákban erre a célra építették. A Grand Tour csapdái, különösen az utazó kontinentális környezetben festett portréi, a világiasság, a gravitas és a befolyás kötelező emblémái lettek. A Grand Tour piacon különösen virágzó művészek közé tartozott Carlo Maratti , akit John Evelyn védett először 1645 -ben , Pompeo Batoni, a portréfotó és a vedutisták, mint például Canaletto , Pannini és Guardi . A kevésbé jómódúak visszatérhetnek egy Piranesi- rézkarcok albumával .

A "talán" Gibbon nyitó megjegyzésében ironikus árnyékot vetett hangzatos kijelentésére. A Grand Tour kritikusai kigúnyolták a kalandok hiányát. "Az európai turné csekély dolog", mondta egy 18. századi kritikus, "szelíd, egyenruha, változatlan kilátás". A Grand Tour mondták, hogy megerősítik a régi előítéletek és előítéleteket nemzeti sajátosságok Jean Gailhard „s Compleat Gentleman (1678) megjegyzi:»A francia udvarias. Spanyol lordly. Olasz érzéki. Német bohóckodó«. Az a mély gyanú, amellyel Tour-ot otthon, Angliában nézték, ahol attól tartottak, hogy éppen azok az élmények, amelyek a brit urat befejezték, feloldhatják őt, megtestesültek az 1760-as évek hivalkodóan "jól utazó" maccaronijának szarkasztikus nativista nézetében. és 1770 -es évek.

Északiak talált közötti kontraszt római romok és a modern parasztok a római Campagna oktatási leckét vanities (festmény Nicolaes Pietersz Berchem , 1661, Mauritshuis )

Érdemes megjegyezni azt is, hogy a Grand Tour nemcsak a meglátogatott országok sztereotípiáit erősítette, hanem dinamikus kontraszthoz vezetett Észak- és Dél -Európa között. Az utazók azzal, hogy Olaszországot folyamatosan "festői helyként" ábrázolták, öntudatlanul is lealacsonyították Olaszországot, mint a lemaradás helyét. Ezt az öntudatlan romlást tükrözik legjobban a Lamartine híres versei, amelyekben Olaszországot "a múlt földjeként ... ábrázolják", ahol minden alszik.

A gőzüzemű közlekedés megjelenése után 1825 körül a Grand Tour szokása folytatódott, de minőségi különbség volt-olcsóbb vállalni, biztonságosabb, könnyebb, bárki számára nyitott. A 19. század nagy részében a legtöbb művelt, kiváltságos fiatalember vállalkozott a Grand Tour -ra. Németország és Svájc egy tágabban meghatározott körbe került. Később a fiatal nők számára is divat lett ; egy olaszországi utazás, egy spinster néni kíséretében , a felső osztály női oktatásának része volt, mint EM Forster A szoba kilátással című regényében .

A brit utazók korántsem voltak egyedül az európai utakon. Éppen ellenkezőleg, a 16. század közepétől a nagy túra ideális módja volt a fiatal férfiak oktatásának befejezéséhez olyan országokban, mint Dánia, Franciaország, Németország, Hollandia, Lengyelország és Svédország. Ennek ellenére a Grand Tour -on végzett kutatások nagy része brit utazókra vonatkozott. Frank-van Westrienen Anna holland tudós tudomásul vette ezt a történetírás-fókuszt, azt állítva, hogy a Grand Tour tudományos értelmezése összetettebb lett volna, ha több összehasonlító vizsgálatot végeznek a kontinentális utazókról.

A svéd arisztokráciával kapcsolatos legutóbbi ösztöndíjak azt mutatták, hogy a svéd arisztokraták, bár viszonylag szegényebbek, mint brit társaik, 1620 körül kezdve sok tekintetben brit társaikként viselkedtek. Egy vagy két neves egyetemen, lehetőleg a leideni és a heidelbergi egyetemen végzett tanulmányok után a svéd nagy turisták elindultak Franciaországba és Olaszországba, ahol Párizsban, Rómában és Velencében töltöttek időt, és befejezték az eredeti nagy turnét a francia vidéken. III. Gusztáv svéd király 1783–84 között nagykörútra lépett.

Tipikus útvonal

A Grand Tour útvonala nem volt kőbe vésve, de számtalan variációnak volt kitéve, az egyén érdekeitől és pénzügyeitől függően, bár Párizs és Róma a legtöbb angol turista kedvelt célpontja volt.

A leggyakoribb útvonal a Grand Tour eltolódott a generációk közötti, de a brit turista általában kezdődött Dover , Angliában , és átkelt a La Manche-csatorna , hogy Oostende a Belgiumban , illetve a Calais vagy Le Havre a France . Innen a turista, általában egy tanár (ismert köznyelvben a „ medve-vezér ”), és (ha elég gazdag) egy csapat szolgáinak lehetett bérelni vagy szerez egy edző (ami lehet eladni bármely városban - mint Giacomo Casanova utazása - vagy szétszedve és összepakolva az Alpokon ), vagy választhatja, hogy az utazást folyami hajóval teszi meg az Alpokig, akár a Szajnán Párizsba, akár a Rajnán keresztül Bázelbe .

Francia nyelvű idegenvezető felvétele után, mivel a francia volt az elit uralkodó nyelve Európában a 17. és 18. században, a turista és kísérete Párizsba utazott . Az utazó ott franciául, táncra , vívásra és lovaglásra vállalkozhat . Párizs vonzereje a francia magas társadalom kifinomult nyelvében és modorában rejlett, beleértve az udvarias viselkedést és divatot. Ez szolgálta a fiatalember modorának csiszolását az otthoni, gyakran kormányzati vagy diplomáciai vezetői pozícióra való felkészülés során .

Robert Spencer, Sunderland 2. grófja (1640–1702), Carlo Maratti klasszikus ruhában festette Rómában

Párizsból jellemzően a városi Svájcban , gyakran Genfben (a protestáns reformáció bölcsője ) vagy Lausanne -ban tartózkodott . (Az "alpinizmus" vagy a hegymászás később, a 19. században alakult ki.) Innen az utazó elvisel egy nehéz átkelést az Alpokon (például a Nagy Szent Bernát -hágónál ), ami megkövetelte a kocsi és a nagyobb csomagok szétszerelését. Ha elég gazdag, akkor a szolgák elviszik a kemény terepen.

Egyszer Olaszországban , a turista látogat Torino (és néha Milan ), akkor lehet, hogy eltölteni néhány hónapot Firenzében , ahol jelentős volt az angol-olasz társadalom számára hozzáférhető utazó angolok „minőség”, és ahol a Tribuna az Uffizi galéria benyújtott együtt egy térben a magas reneszánsz festmények és a római szobrászat emlékművei . A pisai mellékút után a turista továbbutazik Padovába , Bolognába és Velencébe . A brit elképzelés Velencéről, mint a "dekadens olaszos csábítás lókuszáról" a Grand Tour megtestesítő és kulturális díszletévé tette.

Velencéből az utazó Rómába ment, hogy tanulmányozza Róma középkori, reneszánsz és barokk korszakának ősi romjait, valamint a festészet, szobrászat és építészet remekeit. Egyes utazók is meglátogatta Nápoly zenét tanulni, és (miután a 18. század közepén), hogy értékeljük a nemrégiben felfedezett régészeti a Herculaneum és Pompei , és talán (a kalandvágyó) való mászás Vezúv . A későbbi időszakban a kalandosabbak, különösen ha jachtkal látják el , megpróbálhatják Szicíliát (a görög romok helyét ), Máltát vagy akár Görögországot . De Nápoly - vagy később Paestum délebbre - a szokásos végállomás volt.

Ha észak felé térünk vissza, a turista átjuthat az Alpokon Európa német nyelvterületére , Innsbruckba , Bécsbe , Drezdába , Berlinbe és Potsdamba látogatva , talán a müncheni vagy a heidelbergi egyetemeken . Innen az utazók ellátogathattak Hollandiába és Flandriába (több galériával és művészeti megbecsüléssel), mielőtt visszatértek a Csatorna Angliába.

Közzétett számlák

William Beckford nagy turnéja Európán keresztül pirosan látható

A Grand Tour közzétett beszámolói megvilágító részleteket és a tapasztalatok gyakran első kézből való perspektíváját nyújtották. A szerzők által saját életükben kínált néhány beszámolót megvizsgálva Jeremy Black az irodalmi műalkotás elemét észleli ezekben, és figyelmeztet arra, hogy inkább utazási irodalomként kell megközelíteni őket , mint kendőzetlen beszámolókat. Példaként felsorolja Joseph Addison-t , John Andrews-t, William Thomas Beckfordot (akinek álmai, ébrenléti gondolatai és incidensei 1780-ban itthon megjelent levelei, amelyek tudatosság-áramlási asszociációkkal díszítettek), William Coxe , Elizabeth Craven , John Moore , Hamilton, Samuel Jackson Pratt , Tobias Smollett , Philip Thicknesse és Arthur Young egymást követő hercegeinek oktatója .

Bár Olaszországot a „gonoszság süllyesztőjeként” írták, sok utazót nem tartottak vissza attól, hogy rögzítsék a tevékenységeket, amelyekben részt vettek, vagy az embereket, akikkel találkoztak, különösen azokat a nőket, akikkel találkoztak. A Grand Tourists számára Olaszország nem mindennapi ország volt, mert "a velencei szégyentelen nők szokatlanokká tették, a maga módján". Sir James Hall írásos naplójában bizalmasan nyilatkozott arról, hogy "ma még csinosabb nőket látott, mint életemben valaha", és megjegyezte, hogy "milyen hízelgő velencei ruha volt - vagy talán annak hiánya".

A tizennyolcadik és tizenkilencedik századi olasz nők ismeretlen módszereikkel és szokásaikkal ellentétben álltak a nyugati öltözködéssel, amelyet az európai nőktől vártak a tizennyolcadik és tizenkilencedik században; "idegen" módszereik a velük való találkozások dokumentálásához vezettek, közzétéve a Grand Tour -ról szóló beszámolókat.

James Boswell udvarolt a nemes hölgyeknek, és rögzítette kapcsolataiban elért haladását, megemlítve, hogy Madame Micheli "Beszélt a vallásról, a filozófiáról ... Gyakran csókolt". A naplójában Boswell olasz elittel való találkozásának csalárdságát osztják meg, és további részleteket közöl a Grand Tour során történt eseményekről. Boswell megjegyzi: "Tegnap reggel vele. Felhúzta az alsószoknyáját, és egész térdét mutatta ... Megható volt a jóságával. Minden más szabadság különleges." Leírja az olasz nőkkel eltöltött idejét, és a történelem egy részét megosztja írásos beszámolóiban.

Lord Byron „s leveleket anyjának a számlákat ő utazik is kiadásra került. Byron beszélt első tartós velencei szerelméről, a gazdája feleségéről, megemlítve, hogy "beleszeretett egy nagyon csinos, két és húsz éves, nagy fekete szemű velencei nőbe -, és én is - találtunk és esküdtünk örök ragaszkodás ... és jobban szerelmes vagyok, mint valaha ... és valóban hiszem, hogy az egyik legboldogabb törvénytelen pár vagyunk az Alpok ezen oldalán. " Sok turista élvezte a szexuális kapcsolatokat külföldön, de nagyrészt jól viselkedtek, például Thomas Pelham, és olyan tudósok, mint Richard Pococke , akik hosszú leveleket írtak Grand Tour -élményeikről.

Sir Francis Ronalds feltaláló folyóiratai és vázlatai az 1818–20 -as európai és közel -keleti turnéjáról online jelentek meg. A levelek, amelyeket Mary Saida és Ida Saxton nővérek írtak az Ohio állambeli Canton államból 1869-ben, egy hat hónapos turné során, betekintést nyújtanak a Grand Tour hagyományába amerikai szempontból.

Az irodalomban

Margaret Mitchell Gone With The Wind című regénye utal a Grand Tour -ra. Stuart Tartleton az ikertestvérével, Brenttel folytatott beszélgetés során azt gyanítja, hogy édesanyjuk valószínűleg nem fog nekik Grand Tour -t biztosítani, mivel ismét kizárták őket az egyetemről. Brent nem aggódik, és megjegyzi: "Mit láthatunk Európában? Fogadok, hogy azok a külföldiek nem tudnak nekünk olyat mutatni, amit nem itt, Grúziában kaptunk." Ashley Wilkes viszont élvezte a tájat és a zenét, amellyel Grand Tour -ján találkozott, és mindig erről beszélt.

A televízióban

1998 -ban a BBC készített egy művészettörténeti sorozatot, Wendy nővér nagy turnéját, amelyet a brit karmelita apáca, Wendy nővér mutatott be . Látszólag művészettörténeti sorozat, a menetidő őt a Madrid a Saint Petersburg stop-off, hogy a nagy remekművek.

2005-ben Brian Sewell brit művészettörténész a Grand Tourists nyomdokaiba lépett egy 10 részes televíziós sorozatban, Brian Sewell Grand Tour című turnéjában . Az Egyesült Királyság ötödik csatorna által készített Sewell autóval utazott, és figyelmét kizárólag Olaszországra korlátozta, amely Rómában, Firenzében, Nápolyban, Pompejiben, Torinóban, Milánóban, Cremonában, Sienában, Bolognában, Vicenzában, Paestumban, Urbinóban, Tivoliban állt meg, és egy velencei maszkban ért véget. labda. Az ezzel kapcsolatos anyagok megtalálhatók a Brian Sewell Archívumban , amelyet a Paul Mellon Center for Studies in British Art .

2009 -ben a Grand Tour kiemelkedő szerepet kapott a BBC/PBS minisorozatában , Charles Dickens Little Dorrit alapján . Elsősorban Velencében játszódott, és a Grand Tour -t átmeneti rítusként ábrázolta.

Kevin McCloud 2009 -ben mutatta be Kevin McCloud nagy turnéját a Channel 4 -en, és McCloud újra bemutatta brit építészek túráit .

A 2016 -os Amazon motoros program, a The Grand Tour a hagyományos Grand Tour nevéhez fűződik, és arra utal, hogy a show minden héten más -más helyszínen játszódik.

Lásd még

Lábjegyzetek

Hivatkozások

Megjegyzések

Források

  • Elizabeth Bohls és Ian Duncan, szerk. (2005). Utazásírás 1700–1830: Antológia . Oxford University Press. ISBN  0-19-284051-7
  • James Buzard (2002), "A nagy turné és utána (1660–1840)", A The Cambridge Companion to Travel Writing . ISBN  0-521-78140-X
  • Paul Fussell (1987), "A tizennyolcadik század és a nagy turné", a The Norton Book of Travel , ISBN  0-393-02481-4
  • Edward Chaney (1985), A nagy túra és a nagy lázadás: Richard Lassels és "Olaszország útja" a XVII. Században (CIRVI, Genf-Torino, 1985).
  • Edward Chaney (2004), "Richard Lassels": bejegyzés az Oxford Dictionary of National Biography -ban .
  • Edward Chaney, The Evolution of the Grand Tour: Anglo-Italian Cultural Relations since the Renaissance (Frank Cass, London és Portland OR, 1998; átdolgozott kiadás, Routledge 2000). ISBN  0-7146-4474-9 .
  • Edward Chaney szerk. (2003), The Evolution of English Collecting (Yale University Press, New Haven és London, 2003).
  • Edward Chaney és Timothy Wilks, The Jacobean Grand Tour: Early Stuart Travelers in Europe (IB Tauris, London, 2014). ISBN  978 1 78076 783 3
  • Lisa Colletta, szerk. (2015), The Legacy of the Grand Tour: New Essays on Travel, Literature and Culture (Fairleigh Dickinson University Press, London, 2015). ISBN  978 1 61147 797 9
  • Sánchez-Jáuregui-Alpañés, Maria Dolores és Scott Wilcox. Az angol díj: A Westmorland elfoglalása , a Grand Tour epizódja. New Haven, CT: Yale University Press, 2012. ISBN  978-0300176056 .
  • Stephens, Richard. A Catalogue Raisonné of Francis Towne (1739–1816) (London: Paul Mellon Center, 2016), doi : 10.17658/towne .
  • Geoffrey Trease, The Grand Tour (Yale University Press) 1991.
  • Andrew Witon és Ilaria Bignamini, Grand Tour: The Lure of Italy in the Eighteenth-Century , Tate Gallery kiállítási katalógus, 1997.
  • Clare Hornsby (szerk.) "The Impact of Italy: The Grand Tour and Beyond", British School at Rome, 2000.
  • Ilaria Bignamini és Clare Hornsby: "Digging and Dealing in Eighteenth Century Rome" (Yale University Press, New Haven és London, 2010).
  • Roma Britannica: Művészeti mecenatúra és kulturális csere a tizennyolcadik századi Rómában , szerk. D. Marshall, K. Wolfe és S. Russell, British School at Rome, 2011, 147–70.
  • Henry S. Belden III, Ida Saxton McKinley és Mary Saxton Barber nővér nagy turnéja 1869 , (Canton, Ohio) 1985.

Külső linkek