Görög ortodox jeruzsálemi pátriárka - Greek Orthodox Patriarch of Jerusalem
Görög ortodox jeruzsálemi pátriárka
| |
---|---|
Érsekség | |
Keleti ortodoxok | |
Megbízott: Theophilos pátriárka III | |
Stílus | Legistenibb áldása |
Információ | |
Első tartó | James the Just |
Alapított | 33 |
katedrális | A Szent Sír temploma |
Weboldal | |
jeruzsálemi patriarchátus |
Jeruzsálem patriarchátusa
Görögül : ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ
| |
---|---|
Főemlős | Pátriárka Theophilos III a Szent Város, Jeruzsálem és minden Szentföldre , Szíria , túl a Jordánon , a galileai Kánában , és a Szent Sion |
Nyelv | Görög , héber , arab , angol |
Központ | Jeruzsálem |
Terület | Izrael , Palesztina , Jordánia |
Javak |
Egyesült Államok , Dél -Amerika |
Alapító | Az apostolok |
Függetlenség | 451 Kr. E |
Elismerés | Keleti ortodoxok |
Tagok | Becslések szerint 130 000 ember |
Hivatalos honlapján | http://www.jerusalem-patriarchate.info/ |
A görög ortodox pátriárka Jeruzsálem vagy görögkeleti jeruzsálemi pátriárka hivatalosan jeruzsálemi pátriárka ( görög : Πατριάρχης Ιεροσολύμων ; arab : بطريرك القدس ; héberül : פטריארך ירושלים ), a fej püspök a görög ortodox pátriárka Jeruzsálem , rangsor negyedik kilenc pátriárka közül a keleti ortodox egyházban . 2005 óta a jeruzsálemi keleti ortodox pátriárka Teofilosz III . A pátriárka stílusát „pátriárka a Szent Város, Jeruzsálem és minden Szentföldre , Szíria , túl a Jordánon , Cana a galileai és a Szent Sion ”. A pátriárka a Szent Sír Testvériség feje , és mintegy 130 000 keleti ortodox keresztény vallási vezetője a Szentföldön , többségük palesztin .
A Patriarchátus az utódlási vonalát az első jeruzsálemi keresztény püspökökre vezeti vissza, az első igazságos Jakab a Kr. U. Jeruzsálemet a kalcedoni zsinat 451 -ben autokefáliában részesítette, és 531 -ben a kezdeti öt patriarchátus egyike lett .
A Jeruzsálem fontosságáról a kereszténységben a Katolikus Enciklopédia ezt írja:
Az első keresztény századokban az egyház ezen a helyen volt a kereszténység központja Jeruzsálemben, "Szent és dicső Sion, minden egyház anyja". Természetesen a kereszténység egyetlen helye sem lehet tiszteletreméltóbb, mint az utolsó vacsora helye , amely az első keresztény egyház lett.
Történelem
Az apostoli korban a keresztény egyház határozatlan számú helyi egyházként szerveződött, amelyek a kezdeti években Jeruzsálemnek tekintették, mint fő központját és viszonyítási pontját. Az igazságos Jakabot , aki 62 körül mártírhalált halt, Jeruzsálem első püspökének tartják. A Róma elleni zsidó lázadásokat követő római üldözések a későbbi 1. és 2. században a város keresztény közösségét is érintették, és oda vezettek, hogy Jeruzsálemet fokozatosan elhomályosították más szervek, különösen Konstantinápoly , Antiochia , Alexandria és Róma . Nagy Konstantin uralkodása alatt és azt követően azonban a megnövekedett zarándoklat megnövelte a jeruzsálemi szék székének vagyonát, és 325 -ben az első nikea zsinat különleges megtiszteltetést tulajdonított, de nem a nagyvárosi státuszt (akkor az egyház legmagasabb rangját). jeruzsálemi püspök. Jeruzsálem továbbra is püspökség volt 451-ig, amikor a kalcedoni zsinat függetlenné tette Jeruzsálemet Antiochia metropolitájától és bármely más magasabb rangú püspöktől, a tanács hetedik ülésén megadta az úgynevezett autokefáliát . Jeruzsálem és Antiochia "tartalmazza:" a jeruzsálemi püspöknek, vagy inkább a legszentebb egyháznak, amely alatta van, saját hatalmában lesz a három Palesztina ". Ez vezetett a jeruzsálemi válás pátriárka , az egyik az öt patriarchates ismert, mint a pentarchy , amikor a címe „pátriárka” jött létre 531 által Justinianus .
A 7. századi szaracén hódítás után a muszlimok elismerték Jeruzsálemet a kereszténység székhelyeként, a pátriárkát pedig vezetőjeként. Amikor 1054 -ben bekövetkezett a nagy szakadás, a jeruzsálemi pátriárka és a másik három keleti pátriárka megalakította a keleti ortodox egyházat , a római pátriárka (azaz a pápa ) pedig a római katolikus egyházat .
1099 -ben a keresztesek latin pátriárkát neveztek ki . Ennek eredményeként a keleti ortodox pátriárkák 1187 -ig száműzetésben éltek Konstantinápolyban .
Aktuális pozíció
Ma a patriarchátus székhelye a jeruzsálemi Szent Sír -templom .
A keleti ortodox keresztények száma a Szentföldön körülbelül 200 000. Az egyház tagjainak többsége palesztin arab , és van néhány asszír , görög és grúz is .
A patriarchátus nemrégiben jelentős vitába keveredett. Pátriárka Irenaios megválasztott 2001-ben leváltották, a döntést a Szent Szinódus Jeruzsálem , a utóhatásaként a botrány az értékesítés egyházi föld Kelet-Jeruzsálemben az izraeli befektetőknek. A lépés sok keleti ortodox palesztin tagot feldühített, mivel a terület olyan területen volt, amelyről a legtöbb palesztin azt remélte, hogy egyszer egy palesztin állam részévé válik . 2005. május 24-én Konstantinápolyban ( Isztambul ) összehívtak egy különleges pánertodox zsinatot, hogy felülvizsgálják a jeruzsálemi Szent Zsinat döntéseit. A Pan-ortodox szinódus elnöksége alatt az ökumenikus pátriárka I. Bartolomaiosz szavazott túlnyomórészt megerősíteni a döntést a Testvériség a Szent Sír és a sztrájk Irenaios' nevet a diptychs , és május 30-án, a jeruzsálemi Szent Szinódus választotta Metropolitan Cornelius a Petra szolgál helyettesi TENENS folyamatban a választás egy helyettesítő Irenaios. 2005. augusztus 22 -én a Jeruzsálemi Egyház Szent Zsinata egyhangúlag megválasztotta Theophilos -t , Tabor volt érseket 141. jeruzsálemi pátriárkának.
A pátriárkák listája
Jeruzsálemi lakos (451–1099)
A kalcedoni zsinat 451 -ben pátriárka rangra emelte a jeruzsálemi püspököt . (Lásd Pentarchia ) A bizánci politika azonban azt jelentette, hogy Jeruzsálem az antiókhiai pátriárka joghatósága alól átment a konstantinápolyi görög hatóságokhoz. Évszázadokon keresztül a keleti ortodox papság, például a Szent Sír Testvériség uralta a jeruzsálemi templomot.
- Juvenal (451–458)
- I. Anasztáz (458–478)
- Martyrius (478–486)
- Sallustius (486–494)
- I. Illés (494–516)
- János III (516–524)
- Péter (524–552)
- Macarius II (552, 564–575)
- Eustochius (552–564)
- IV. János (575–594)
- Ámos (594–601)
- Izsák (601–609)
- Zakariás (609–632)
- Modestus (632-634)
-
I. Sophronius (634–638)
-
üres (638–681?/692)
- István dorai patriarchális vikárius, akit a philadelphiai János segített (649–?)
-
üres (638–681?/692)
- Anasztázius II (681?/692–706)
- V. János (706–735)
- Theodore (745–770)
- II. Illés (770–797)
- George (797–807)
- I. Tamás (807–820)
- Basileus (820–838)
- VI. János (838–842)
-
Szergeusz I. (842–844)
- üres (844–855)
-
Salamon (855–860)
- üres (860–862)
- Theodosius (862–878)
- Illés III (878–907)
- Sergius II (908–911)
- I. Leontius (912–929)
- I. Atanáz (929–937)
- Christodolus (937–950)
- Agathon (950–964)
- János VII (964–966)
- II. Krisztus (966–969)
-
II. Tamás (969–978)
- üres (978–980)
- II. József (980–983)
-
Oresztész (983–1005)
- üres (1005–1012)
- I. Teofilusz (1012–1020)
- Nicephorus I (1020 - ???)
- Joannichius (??? - ???)
- Sophronius II (??? - 1084)
- Euthemius I. (1084)
- II. Simeon (1084–1106)
Száműzetésben (1099–1187)
Az 1099 -es első keresztes hadjárat eredményeként létrejött egy latin patriarchátus , amelynek lakóhelye 1099 és 1187 között volt Jeruzsálemben. A keleti ortodox pátriárkákat továbbra is kinevezték, de Konstantinápolyban laktak.
- Savvas (1106–11 ??)
- János VIII (11 ?? - 11 ??)
- Nicolas (11 ?? - 11 ??)
- IX. János (1156–1166)
- Nizzaphorus II (1166–1170)
- II. Leontius (1170–1190)
Jeruzsálemi lakos (1187 -től)
1187 -ben a latin pátriárka kénytelen volt elmenekülni Jeruzsálem városából. A jeruzsálemi latin pátriárka tisztsége megmaradt, és a kinevezéseket továbbra is a katolikus egyház végezte , a latin pátriárka a frankok által ellenőrzött Levantban lakott 1374-ig, majd Rómában a modern időkig. A keleti ortodox pátriárka visszatért Jeruzsálembe.
- Doszitheosz I. (1187–1189)
-
II. Marcus (1191 - ???)
- üres (??? - 1223)
- Euthemius II (1223)
- II . Atanáz (kb. 1231–1244)
- Sophronius III (1236 - ???)
- I. Gergely (??? - 1298)
-
Tádéusz (1298)
- üres (1298–1313)
-
III. Atanáz (1313–1314)
- üres (1314–1322)
-
Gergely II (1322)
- üres (1322–1334)
-
Lázár (1334–1368)
- üres (1368–1376)
- I. Doroteus (1376–1417)
- II. Teofilusz (1417–1424)
- I. Teofán (1424–1431)
-
Joachim (1431 - ???)
- üres (??? - 1450)
-
Theophanes II (1450)
- üres (1450–1452)
- IV. Atanáz (1452 - ???)
- üres (??? - 1460)
- II. Jákob (1460)
- üres (1460–1468)
- I. Ábrahám (1468)
- Gergely III (1468–1493)
- üres (1493–1503)
- Marcus III (1503)
- üres (1503–1505)
- Dorotheus II (1505–1537)
- Germanus (1537–1579)
- IV. Sophronius (1579–1608)
- III. Teofán (1608–1644)
- Paiseus (1645–1660)
- I. Nektárius (1660–1669)
- Doszitheosz II (1669–1707)
- Chrysanthus (1707–1731)
- Meletius (1731–1737)
- Parthenius (1737–1766)
- Efram II (1766–1771)
- V. Sophronius (1771–1775)
- II. Ábrahám (1775–1787)
- I. Prokopius (1787–1788)
- Himnusz (1788–1808)
- Polikarpusz (1808–1827)
- V. Atanáz (1827–1845)
- Kirill II (1845–1872)
- Prokopius II (1872–1875)
- Hierotheus (1875–1882)
- I. Nikodémus (1883–1890)
- Gerasimus I. (1891–1897)
- I. Damian (1897–1931)
-
I. Timótheusz (1935–1955)
- üres (1955–1957)
- I. Benedek (1957–1980)
- Diodorosz I. (1980–2000)
- Irénaiosz I. (2000–2005)
- Theophilos III (2005 -től napjainkig)
A trón hierarchiája
A pátriárka stílusai | |
---|---|
Referencia stílus | Legistenibb áldása |
Beszélt stílus | Boldogságod |
Vallási stílus | Pátriárka |
Posztumusz stílus | N/A |
- Caesarea metropolitan : Vasilios (Christos Blatsos)
- Metropolita Scythopolis : Iakovos (George Kapenekas)
- Petra metropolita : Cornelios (Emmanuel Rodousakis)
- Ptolemais metropolitan : Palladios (Vasilios Antoniou)
- Názáreti metropolita : Kyriakos (Andreas Georgopetris)
- Metropolitan A Neapolis : Amvrosios (Nikolaos Antonopoulos)
- Capitolias metropolitan : Isyhios (Elias Condogiannis)
- Botsrai metropolita: Timótheosz (Theodoros Margaritis)
- Eleutheropolis metropolita : Christodoulos (Christos Saridakis)
- Philadelphia metropolitan : Benediktos (George Tsekouras)
- Gerasa érseke : Theophanis (Theodosios Hasapakis)
- Tibériás érseke : Alexiosz (Alexiosz Moschonas)
- Abila érseke : Dorotheos (Demetrios Leovaris)
- Joppa érseke : Damaskinos (Anastasios Gaganiaras)
- Constantina érseke : Aristarchos (Antonios Peristeris)
- A Thabor -hegy érseke : Methodios (Nikolaos Liveris)
- Jordán érsek : Theophylactos (Theodosios Georgiadis)
- Sebastia érseke : Theodosios (Nizar Hanna)
- Érsek Askalon : Nicephoros (Nikolaos Baltadgis)
- Diocaesarea érseke : Üres
Lásd még
- Anglikán püspök Jeruzsálemben
- Örmény jeruzsálemi patriarchátus
- Palesztin keresztények
- Jeruzsálem-párti Társaság (1918-1926)-a pátriárka tagja volt vezető tanácsának
- Jeruzsálem idővonala
Hivatkozások
Források
- Grillmeier, Aloys ; Hainthaler, Theresia (2013). Krisztus a keresztény hagyományban: Jeruzsálem és Antiochia templomai 451 és 600 között . 2/3 . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-921288-0.
- Meyendorff, John (1989). A császári egység és a keresztény megosztottság: Az egyház 450–680 Kr. Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 9780881410563.