Greenham közös női béketábor - Greenham Common Women's Peace Camp

Greenham közös női béketábor
Greenham Common női tiltakozás 1982, a bázis körül - geograph.org.uk - 759136.jpg
Nők gyűlnek össze a Greenham Common kerítésén kívül 1982 decemberében, hogy demonstrációt tartsanak a cirkálórakéták ellen.
Dátum 1981 szeptember - 2000
Elhelyezkedés
RAF Greenham Common , Berkshire , Anglia
Okozta Tárolása rakéták belsejében RAF Greenham közös
Célok Hajórakéták eltávolítása

Az atomfegyverek használatának befejezése

Világbéke
Állapot Vége (2000)

A Greenham Common Women Peace Camp egy tiltakozótábor, amelyet azért hoztak létre, hogy tiltakozzanak a nukleáris fegyverek elhelyezése ellen a RAF Greenham Common -ban, Berkshire -ben , Angliában . A tábor 1981 szeptemberében kezdődött, miután egy walesi csoport, a Women for Life on Earth megérkezett Greenhambe, hogy tiltakozzon a brit kormány azon határozata ellen, amely szerint a rakétákat ott kell tárolni. Miután rájöttek, hogy a felvonulás önmagában nem fogja felhívni rájuk a figyelmet, hogy szükségük van a rakéták eltávolítására, a nők Greenhamben kezdtek maradni, hogy folytassák tiltakozásukat. A bázis első blokádja 1982 márciusában történt, 250 nő tiltakozott, ezalatt 34 letartóztatás és egy haláleset történt. A tábor 19 évig volt aktív, és 2000 -ben feloszlott.

Történelem

A Greenhami Közös Béke Táborok első ellenállása akkor történt, amikor 1981 szeptemberében 36 nő láncolta magát a bázis kerítéséhez, tiltakozva az atomfegyverek ellen. 1982. szeptember 29 -én a nőket a Newbury Kerületi Tanács kilakoltatta, de napokon belül új tábort létesítettek a közelben. 1982 decemberében, 30.000 nők, válaszol egy aláíratlan lánc levelet , kézen tövénél a Embrace a Base esemény, válaszul a harmadik évfordulóján a NATO azon döntése, hogy a nukleáris rakéták ház brit földön. A Greenham -nők merészsége és kreativitása megmutatkozott, amikor egy kis csoport felmászott a kerítésre, hogy táncolhasson az 1983 -as újév napján épülő rakétasilókon.

Greenham A közös béke jel.

A táborok akkor váltak ismertté, amikor 1983. április 1-jén mintegy 70 000 tüntető 23 km hosszú láncot alkotott Greenhamtől Aldermastonig és a burghfieldi lőszergyárig . A tábort körülvevő média figyelem Európa -szerte más béketáborok létrehozására inspirálta az embereket. A bázis újabb bekerítése 1983 decemberében történt, 50 000 nő vett részt. A kerítés egyes részeit levágták, és több száz letartóztatás történt.

1984. április 4 -én a nőket ismét kilakoltatták a közösből; megint estefelé sokan visszatértek a tábor reformjához. 1987 januárjában, bár a Parlamentnek azt mondták, hogy Greenhamben már nincs nő, a nők kis csoportjai egy héten keresztül minden este levágták a Greenham Common kerítésének egyes részeit.

A tüntetők kilenc kisebb táborból álltak a bázis környékén lévő különböző kapuknál. A táborokat a szivárvány színeiről nevezték el, hogy ellentétben álljanak az alap zöld árnyalataival. Az első tábort sárga kapunak hívták, és mások között szerepelt a Kék kapu is New Age fókuszával; Ibolya kapu vallási fókuszban; és a Zöld kapu, amely csak nők számára készült, és nem fogadott férfi látogatókat.

Helen Thomas emlékműve Greenhamben.

Az utolsó rakéták 1991-ben hagyták el a bázist a Közepes hatótávolságú nukleáris erőkről szóló szerződés eredményeként , de a tábor 2000-ig maradt a helyén, miután a tüntetők elnyerték az emlékhely elhelyezésének jogát a helyszínen. Bár a rakétákat eltávolították a bázisról, a tábort a közelgő brit Trident program elleni tiltakozás részeként folytatták . Sarah Hipperson , aki mind a tizenkilenc éve a tüntetés része volt, az utolsó négy nő között volt, akik elhagyták a tábort. A régi tábort 2002. október 5 -én avatták fel emlék- és történelmi helyszínnek. Hét álló kő veszi körül a "Láng" szobrot, amely tábortüzet jelent. Mellette egy kőből és acélból készült spirálszobor található, amelybe a „Nem ölheted meg a Lelket” felirat olvasható. Emellett emléktábla is található Helen Wyn Thomas aktivista számára , akit a helyszín közelében öltek meg. A webhely azóta a Greenham Common Trust kezébe került.

Helyi és országos ellenzék a béketáborral

A zöldham -asszonyok tudták, hogy tetteiket és jelenlétüket nem szívesen fogadják. Egy cikkében Anne Seller, az egyik Greenham -nő megjegyezte, hogy a Greenham környéki helyi kocsmák nem voltak hajlandóak kiszolgálni a nőket. A tiltakozást ellenző emberek gyakran találkoznak ilyen helyeken, hogy kitalálják a tevékenységük megzavarásának módjait. "Vigilante csoportok" támadnának a nők ellen, jegyezte meg Seller, és sokan féltek attól, hogy bemerészkedjenek a városba.

A helyi rendőrség sem volt barátságos a tüntetőkkel. Gyakran a rendőrök az éjszaka közepén elengedték az őrizetbe vett Greenham nőket, és ha visszavitték őket a bázisra, messze elhagyták őket minden létesített tábortól. A nők kénytelenek voltak nagy távolságokat gyalogolni, hogy újra csatlakozzanak a tiltakozáshoz.

A greenham -i nők ellenállást is tapasztaltak egy helyi csoporttól, a Ratepayers Against Greenham Encampments, RAGE néven, akik boltosok, üzletemberek, volt katonatisztek, nyugdíjas szakemberek és helyi háziasszonyok voltak Newbury -ből, akik nem értettek egyet a béketáborokkal. A Nők és Families for Defense helyi szervezetével együtt az ellenzéki csoportok Newbury -ben olyan szlogenekkel kampányolnának, mint például: "Peace Women: You Und und Us" és "Clean Up and Get Out". A RAGE célja a helyi vélemények és a kormányzat felhasználása volt a Greenham női tüntetők eltávolítására, azt állítva, hogy csábították az illegális bevándorlókat, és nem jelentettek valódi aggodalmat az emberiség és a jövő generációi számára, mert otthon hagyták gyermekeiket, és naiv gyermekeknek tekintették őket. nem értette a nemzetközi védelem problémáit.

A Honvédelmi Minisztérium fokozott rendőri jelenlétre szólított fel a bázison. Lehet, hogy terroristák próbálnak beszivárogni a bázisba - állította a minisztérium, és Greenham -tüntetőknek adta ki magát. A Greenham -nők ezt újabb kísérletnek tartották tiltakozásuk megakadályozására. A brit kormány is hozott egy sor működési szabályzat annak érdekében, hogy véget vessen a Béke Encampment a Greenham Common, amely lehetővé tette, hogy illegális adja meg a bázis engedély nélkül, és elküldte több száz nő börtönbe bűnügyi birtokháborítási tavaszán 1985 Ezek szerint -a törvényeket 1990 -ben a Lordok Háza jogellenesnek ítélte , ami a Greenham nők monumentális győzelme volt.

Néhány feminista ellenezte a leszerelési mozgalmat, és azt állította, hogy fontosabb kérdésekkel kell foglalkozni otthon. Az ellenzék abból a gondolatból származik, hogy a nőknek a mindennapi életükben olyan kérdésekre kell összpontosítaniuk, mint az egészség és a munka, ahelyett, hogy a legfelső szintű patriarchátus lebontására szánnák az időt. Nehéz volt igazolni a tiltakozó nukleáris fegyverek tiltakozását, amikor az otthonon belül nem léteztek egyenlő jogok. A férfiak megengedték, hogy részt vegyenek a tüntetéseken, ha nők meghívják őket, ami miatt a tiltakozással szemben álló nők jobban ellenzik a mozgalmat. A nők megkérdőjelezték, hogy a leszerelési tiltakozások valódi feminista mozgalmak -e, ha a férfiakat beengedik a térbe, és ez arra késztette a nőket, hogy ne vegyék jogosnak a tiltakozásokat, mert nem gondolták, hogy egy igazi feminista mozgalomnak szüksége van a férfiak nyilatkozatra.

Tiltakozó stratégiák

A Greenham -i nők akciókkal, plakátokkal és dalokkal tiltakoztak az atomrakéták ellen, és figyelmet szereztek.

A Greenhamben lezajlott első tiltakozó akcióban 1981 szeptemberében a nők a bázis kerítéséhez láncoltak. A greenham-i nők legismertebb tiltakozó akciói az Embrace the Base esemény és emberi lánc-tiltakozásaik voltak. Az Ölelés a bázison 30 000 nő fogta a kezét a kerítés körül. 1983 áprilisában a Greenham nők és támogatóik létrehoztak egy 14 mérföldes emberi láncot. 1983 októberének végén a greenham -i nők akciót szerveztek a kerítés lebontására, amelyet a sajtóközleményben "a mi berlini falunknak" neveztek, ahol a kerítés kilenc mérföldéből négyet lebontottak. Azzal, hogy a boszorkányoknak öltözködő figyelemelterelést arra használták fel, hogy meghamisítsák részvételüket a Greenham Halloween -i partiban, a nők megakadályozhatták, hogy a rendőrök gyanítsák a kerítés levágását, mielőtt megtörtént. Ugyanezen év decemberében egy másik emberi láncot hoztak létre, amely körözött a kerítés körül, miközben a kerítés egyes részeit levágták.

A Greenham -nők gyakran „lelkesedtek”. Feketébe öltöznének, és azt mondanák, hogy gyászolják azokat a gyerekeket, akik a jövőben elvesznek a nukleáris háborúban.

A plakátokat a Greenham -i nők használták, és gyakran szerepelt a pókháló szimbólumában, amely a Greenham -nők törékenységét és kitartását szimbolizálta.

Az éneklés egy másik tiltakozási stratégia volt, amelyet a Greenham nők használtak. Néha népszerű dalokat használtak, és szövegeiket átírták az atomellenes ügy támogatására. Néhány dal eredeti volt, a táborok asszonyai írták. 1988 -ban megjelent a "Greenham Women Are Everywhere", a tábor hivatalos énekeskönyve.

A szex fontossága

1982. december 12 -én 30 ezer nő fogta meg a kezét a bázis 6,7 mérföldes (9,7 km) kerületén, tiltakozva az amerikai cirkáló rakéták ott történő elhelyezése elleni döntés ellen.

1982 februárjában úgy döntöttek, hogy a tiltakozásnak csak a nőket kell érintenie, és ez az első és leghosszabb ideig tartó béketábor volt. Ez fontos volt, mivel a nők anyjukként használták fel identitásukat az atomfegyverek elleni tiltakozás legitimálására, mindezt gyermekeik és jövő generációik biztonsága érdekében.

A pókháló a tábor egyik leggyakrabban használt szimbólumává vált, mert törékeny és ellenálló, ahogy a Greenham-nők elképzelték. A Greenham nők arról voltak híresek, hogy boszorkánynak öltöztették magukat, hogy szembeállítsák a gonosz boszorkány szimbólumát a bázison lévő hétköznapi nők tetteivel.

Többször is előfordult, hogy nők beléptek a táborba, és ténylegesen beléptek egy "férfi" térbe. 1982 szilveszterén a nők először törtek be a bázisra; 44 nő átmászott a katonai bázis kerítésén, felmászott a silók tetejére, és órákat táncolt rajtuk. Az összes nőt letartóztatták, 36 -ot pedig börtönbe vetettek. 1983. április 1 -jén 200 nő lépett be a bázisra, mackónak öltözve. A mackóhoz hasonló "gyermek" szimbólum éles ellentétben állt a bázis erősen militarizált légkörével; a nők ismét kiemelték gyermekeik és gyermekeik következő generációinak biztonságát.

A következő nagy esemény 1983. december 11 -én a „Reflect the Base” volt, amikor 50 000 nő körözte a bázist, hogy tiltakozzanak a három héttel korábban érkezett rakétarakéták ellen. A nap néma virrasztásként kezdődött, ahol a nők feltartották a tükröket, hogy a bázis szimbolikusan visszanézzen önmagára és tetteire; a nap azonban több száz letartóztatással zárult, amikor a nők lerántották a kerítés nagy részeit.

A korlátok átlépésekor és a bázisra lépve a nők azt a kijelentést tették, hogy nem maradnak otthon, és nem tesznek semmit úgy, ahogy azt a nők hagyományosan elvárják, miközben a férfiak gondoskodnak a súlyos „férfi” kérdésekről. Az, hogy minden nap végén nem akartak hazamenni, kihívást jelentettek a hagyományos elképzelés ellen, miszerint egy nő helye van az otthonban. Sok sajtóorgánum megkérdőjelezte a Greenham -nők viselkedését is: ha gyermekeik annyira fontosak voltak számukra, megkérdezték, akkor miért nem voltak otthon velük? A sajtó hajlamos volt figyelmen kívül hagyni a Greenham női kollektív identitását, miszerint a „nők anyaként” védi a gyerekeket, és nagyrészt a tábor illegitimitására összpontosított, és azt a boszorkányok bűncselekményekkel terhelt szövetségének minősítette, és a nők veszélyt jelentettek a családi értékekre. és az állam. A tiltakozás egyik ilyen része, amelyet a média figyelmen kívül hagyott, 1982. december 12 -én történt, ahol a nők gyermekeik képeit akasztották fel a kerítésre. Az esemény körül az volt az ötlet, hogy a kerítésre akasszák fel a nők által szeretett dolgok ábrázolásait; sokaknak ez azt jelentette, hogy gyermekeik képeit akasztották fel. A tüntetésre gyertyákat is hoztak, hogy gyászolják a gyerekek jövőjét.

Utóhatás

2000 -ben végül lebontották a bázist körülvevő kerítéseket. A tiltakozások helyét emlékművé alakítják a leszerelési mozgalom tiszteletére. Az emlékmű kertből áll, amelyet walesi kövek vesznek körül. Az emlékmű célja a béke és az atomfegyverek elleni küzdelem bemutatása. A föld többi részét visszaadták az embereknek és a helyi tanácsnak.

Kapcsolódó mozgalmak: a moszkvai vagyonkezelői csoport és az ablakbéke (New York)

1983 májusában a Greenham Common Peace Camp képviseletében három nő (Karmen Cutler, Ann Pettitt és az amerikai állampolgár, Jean McCollister) Moszkvába repült, és találkozott a hivatalos szovjet békebizottsággal, valamint a nem hivatalos "Szövetség és a Szövetség közötti bizalom megalapító csoportjával". . A repülőtéren május 27 -én a moszkvai vámhatóság elkobozta Jean McCollister naplóját, amely jegyzeteket tartalmazott a Trust csoporttal folytatott beszélgetéseiről.

A Greenham Common Women's Peace Camp ihlette a kapcsolódó békemozgalmakat az Egyesült Királyságban és külföldön egyaránt. Az egyik ilyen mozgalom a Window Peace volt , egy éven át élő, performansz-installáció New Yorkban. Tisztelgésként az eredeti mozgalom tiltakozói előtt, akik akkoriban a Greenham RAF táboron kívül éltek, valamint a Senecai Női Békétáborban , a művésznők és aktivisták egy forgó művészeti installációt hoztak létre a SohoZat üzletben. a 307 West Broadway in Manhattan .

A Susan Kleckner művész által 1986 -ban létrehozott Window Peace installáció a Manhattan alsó részén található Soho Zat kirakatban játszódott . A Greenham Common mozgalom gyakorlatához hasonlóan csak női művészek vehettek részt; a férfiak azonban részt vehettek, ha egy nő meghívta őket. Egy egész éven át, 1986. december 12 -től 1987. november 11 -ig minden héten 51 női művész foglalta el a kirakat ablakát művészetével. A művészek között volt Susan Kleckner (szintén az ötletgazda), Ann Snitow, Dianna Moonmade, Sharon Jaddis, Tequila Minsky, Anne Meiman, Carol Jacobsen , Joyce George, Jane Winter, Marsha Grant, The Women of the Greenham és Seneca Movements, Catherine Allport , Eileen Jones, Susann Ingle, Sharon Smith, Linda Montano, Dominque Mazur, Cenen, Pamela Schumaker, Judy Trupin, Connie Samaras, EA Racette, Peggey Lowenberg és Maggie Ens, Kathy Constantinides, Elaine Pratt, Coco Gordon, Sally Jacque, Kay Roberts , Anna Rubin, Renee Rockoff, Harriet Glazier, Karen Marshall, Paula Allen és mások.

Lásd még

Kapcsolódó munkák

Elsődleges források

Greenhamhez sétálva, hogyan kezdődött a béketábor, Ann Pettitt. Kiadó: Honno.

  • Greenham Women Are Everywhere , a Greenham Common Women Peace Camp hivatalos énekeskönyve
  • Eladó, Anne (1985). "Greenham: Konkrét valóság". Frontiers: Journal of Women Studies . 8 (2): 26–31. doi : 10.2307/3346050 . JSTOR  3346050 .

Több készlet papírok kapcsolatos Greenham közös Női béketábort tartanak a női könyvtár a könyvtár, a London School of Economics , beleértve;

  • Greenham Common Collection ref. 5GCC
  • A Greenham Common Women Peace Camp (Yellow Gate) rekordjai 5GCW
  • Jayne és Juliet Nelson (Sárga kapu), 7.JAN

A béketábor témája volt Beeban Kidron és Amanda Richardson 1983 -as dokumentumfilmje , Carry Greenham Home .

Másodlagos források/antológiák

  • Szakács, Alice; Kirk, Gwyn, szerk. (1983). Greenham nők mindenhol: álmok, ötletek és cselekedetek a női békemozgalomból . Pluto Press.
  • Fairhall, David (2006). Közös alap: Greenham története . IB Tauris.
  • Harford, Barbara; Hopkins, Sarah, szerk. (1984). Greenham Common: Nők a vezetéken . A Női Sajtó .
  • Laware, Margaret L. (2004). "A rakéták körözése és vörösre festésük: feminista retorikai találmány és ellenállási stratégiák a Greenham Common -i béketáborban". NWSA Journal . 16 (3): 18–41. doi : 10.2979/NWS.2004.16.3.18 . JSTOR  4317078 . S2CID  143461496 .
  • Liddington, Jill (1989). A hosszú út Greenhamhez: feminizmus és antimilitarizmus Nagy-Britanniában 1820 óta . Virago Press.
  • Lowry, Maggie (1983). "Hang a béketáborokból: Greenham Common és Upper Heyford". Thompson, Dorothy (szerk.). Halott testünk felett: Nők a bomba ellen . Virago Press. 73–77.
  • Roseneil, Sasha (1995). Leszerelő Patriarchátus: Feminizmus és politikai fellépés Greenhamben . Open University Press.
  • Eladó, Anne (1985). "Greenham: Konkrét valóság". Frontiers: Journal of Women Studies . 8 (2): 26–31. doi : 10.2307/3346050 . JSTOR  3346050 .

Greenhambe sétálva, hogyan kezdődött a béketábor és hogyan ért véget a fegyverkezési verseny. Kiadó: Honno.

Játszik

Regények

  • Smith, Ali (2017). Tél . Hamish Hamilton. ISBN 9780241207024.
  • Davies, Stephanie (2020). Más lányok, mint én . Bedazzled Ink Publishing LLC. ISBN 978-1-949290-38-7 (pb)

Külső linkek

Hivatkozások

Lábjegyzetek

Bibliográfia

Koordináták : 51 ° 22′18.07 ″ É 1 ° 16′40,79 ″ ny / 51.3716861 ° É 1.2779972 ° W / 51.3716861; -1.2779972