Gudzsaráti emberek - Gujarati people

Gudzsaráti nép

Teljes lakosság
c.  73 millió
Jelentős népességű régiók
India        63 872 399 Pakisztán 5 000 000
USA	500 000–1 700 000
Egyesült Királyság	600.000
Kanada	33.000
Kenya	285 000
Ausztrália	52,888
Omán	34 900
Dél-Afrika	32 000
Portugália	30.000
Új Zéland	26 622
Nyelvek
Gudzsaráti
Vallás
Többség : hinduizmus Kisebbség : iszlám kereszténység Dzsainizmus buddhizmus
Rokon etnikai csoportok
Indo-árja népek

A gudzsaráti nép vagy gudzsaráti egy indoárja etnolingvisztikai csoport, akik gudzsaráti nyelvet beszélnek , egy indoárja nyelvet . Bár főleg az indiai Gujarat államban élnek , világszerte diaszpórájuk van. A gudzsarátiak kiemelkedő vállalkozók és iparosok, és számos figyelemre méltó függetlenségi aktivista volt gudzsaráti, köztük Mahatma Gandhi és Mohammed Ali Jinnah .

Földrajzi helyek

Annak ellenére, hogy elsősorban gazdasági okokból jelentős a migráció, az indiai gudzsarátiak többsége a nyugat -indiai Gujarat államban él . A gudzsaráti lakosság jelentős részét képezi a szomszédos Mumbai metropoliszban, valamint Dadra és Nagar Haveli, valamint Daman és Diu egykori portugál gyarmati lakosságának. Nagyon nagy gudzsaráti bevándorló közösségek vannak India más részein, különösen Mumbaiban , Delhiben , Kolkata , Chennai , Bangalore és más városokban, például Kochiban . Minden történelem Gujaratis szerzett hírnevet, hogy India legnagyobb kereskedők, iparosok és üzleti vállalkozók és ezért már élvonalában vándorlások az egész világon, különösen a régiók, amelyek egy részét a brit birodalom, mint a Fidzsi , Hong Kong , Malaysiában , Kelet -Afrika és Dél -Afrika . A szórványok és a transznacionális hálózatok sok országban több mint egy évszázadra nyúlnak vissza. Az elmúlt évtizedekben nagyobb számú gudzsarát költözött angolul beszélő országokba, például az Egyesült Királyságba , Ausztráliába , Új-Zélandra , Kanadába és az Egyesült Államokba .

Történelem

Cambay királya (a mai Gujaratban) a "Figurae variae Asiae et Africae" -ből, egy 16. századi portugál kézirat a római Casanatense könyvtárban (Codex Casanatense 1889)

Az Indiában végzett antropológiai felmérésekben az emberek mintegy 60% -a állítja, hogy közössége migráns az államukba vagy régiójukba. Gujaratban ez a szám körülbelül 70%. Az államban a 186 -ból 124 hindu közösség vallja bevándorló múltját. Például az Audichya brahminok migrációt követelnek a mai Uttar Pradesh -ből . A muszlimok Gujaratban 86 közösség közül 67 vallja bevándorló múltját.

A korai európai utazók, mint Ludovico di Varthema (15. század) Gujaratba utaztak, és Gujarat népéről írtak. Megjegyezte, hogy a dzsainizmus erőteljes jelenléte volt Gujaratban, és úgy vélte, hogy a gudzsarátiakat a mogulok megfosztották királyságuktól kedves szívességük miatt. Gujaratis leírása a következő volt:

... egy faj, amely nem eszik semmit, ami vér, soha nem öl meg semmilyen élőlényt ... és ezek az emberek sem mórok, sem pogányok ... ha megkeresztelkednének, mindannyian megmenekülnének tetteik erénye által, mert soha nem tesznek másokkal olyat, amit nem tennének velük.

Az 1790-1, egy járvány pusztított számos területén Gujarat, melynek során 100.000 Gujaratis öltek Surat egyedül.

Egy 1812 -es buborékos járvány kitörése állítólag megölte a gudzsaráti lakosság mintegy felét.

Társadalmi rétegződés

Ortodox gudzsaráti társadalom, ami kereskedelmi természetű, történelmileg mentén szerveződött etnikai-vallási vonalak és alakú létre az erejét Mahajan ( „ guild részegységek»), és annak intézménye Nagarsheth («vezetője a céh szerelvény”) ; századi mogul- rendszer, amely a középkori európai céhekkel rokon, és amely önszabályozta a gudzsaráti burzsoázia többnemzetiségű, több vallású közösségeinek kereskedési ügyeit jóval az önkormányzati állampolitika bevezetése előtt. Történelmileg a számos valláshoz és kaszthoz tartozó Gujaratis olyan befogadó klímában virágzott, amelyet bizonyos fokú kulturális szinkretizmus is felszámított , amelyben a hinduk és a dzsainok uralták az olyan foglalkozásokat, mint a shroffok és brókerek, míg a muzulmánok , a hinduk és a parziszok nagyrészt a tengeri szállítmányozást. Ez ahhoz vezetett, hogy a vallási kölcsönös függés , a tolerancia, az asszimiláció és a közösség kohéziója végül a modern gudzsaráti társadalom jellegzetességévé vált.

Vallás

A gudzsaráti nép túlnyomórészt hindu . Vannak gudzsaráti muszlimok , dzsainok , keresztények , szikhek , buddhisták , parzsi , zsidók és a baháíí hit követői is .

Hindu közösségek

A fő közösségek Gujaratban a fő tengerészek és tenger gyümölcsei exportőrök, Kharwa , hagyományos mezőgazdászok, például Patel , Bharvad és Meena . Rajput , Charan , Rabari és Patel földesúri közösségek Gujaratban. Kézműves közösségek ( Gurjar , Prajapati , Sindhi Mochi ), Brahmin közösségek (például Joshi , Anavil , Nagar , Modh , Shrimali ), Gazdálkodó közösségek (például patel és koli emberek , genealógus közösségek (például Barots ), Kshatriya közösségek (pl. Koli Thakor , Banushali , Choudhary jats , Rabari , Kathi Darbars , Karadia , Nadoda , Dabhi , Chudasama , Ahir , Lohana , Maher ), törzsi közösségek (mint például Bhils , Meghwal és KOLIS , Gamit , konkani , varli ), Vaishya (mint például a Bhatia , Soni ) és Devipujak (például Dataniya, Dantani, Chunara , Patni ).

Muszlim közösségek

A gudzsaráti muszlimok többsége szunnita muszlim . A kisebbségi közösségek közé tartozik a Twelver , Nizari Ismailis, Daudi Bohra , Khoja .

Diaszpóra

A gudzsarátiaknak nagy hagyománya van a tengerészkedésre és a tengerentúli migrációra idegen országokba, Jemenbe, Ománbah -Bahreinbe , Kuvaitba, Zanzibárba és a Perzsa -öböl más országaiba, mivel a kereskedelmi kultúra természetesen az állam Arab -tenger közelségéből adódott. A legnagyobb gudzsaráti népességgel rendelkező országok Pakisztán, az Egyesült Királyság, az Egyesült Államok, Kanada és számos dél- és kelet -afrikai ország. Globálisan a Gujaratis becslések szerint az indiai diaszpóra mintegy 33% -át teszi ki világszerte, és az Egyesült Nemzetek Szervezete által szuverén nemzetként felsorolt ​​190 országból 129 -ben található . A nem rezidens Gujaratis (NRG) aktív kapcsolatokat tart fenn a szülőfölddel üzleti, pénzátutalás , jótékonykodás és az állam által irányított belügyekhez való politikai hozzájárulásuk formájában.

A diaszpórában élő gudzsaráti szülők nem örülnek annak, hogy nyelvük nem éli túl őket. Egy tanulmány szerint a malajáli szülők 80% -a úgy gondolta, hogy "a gyerekek jobban járnának angolul", szemben a kannada szülők 36% -ával és csak a gudzsaráti szülők 19% -ával.

Pakisztán

Jinnah Mahatma Gandhival Bombayben, 1944

Van egy nagy közösség gudzsaráti muszlimok elsősorban telepedett le a pakisztáni tartomány a Pest generációk. A közösség vezetői szerint 3 500 000 gudzsaráti nyelvet beszélő személy van Karacsiban . Többségük vándorolt után Partition India és az azt követő létrehozását Pakisztán 1947-ben Ezek a pakisztáni Gujaratis tartoznak elsősorban a Ismā'īlī , Khoja , Dawoodi Bohra , Chundrigar , Charotar szunnita Vohra , Khatri muszlimok Kutchi Memons és Khatiawari Memons ; azonban sok gudzsarát is része Pakisztán kicsi, de haldokló hindu közösségének . A híres pakisztáni gudzsarátiak közé tartozik Muhammed Ali Jinnah (Pakisztán apja), Ibrahim Ismail Chundrigar (hatodik pakisztáni miniszterelnök), Sir Adamjee Haji Dawood (jótékonysági), Abu Bakr Osman Mitha (vezérőrnagy), Abdul Razzak Yaqoob (filantróp), Javed Miandad (pakisztáni krikett), Abdul Szattar Edhi (humanitárius) Jehangir H. Kothari (emberbarát), Abdul Gaffar Billoo (emberbarát) Sarfraz Ahmed (pakisztáni krikett), Ramzan Chhipa (emberbarát), Tapu Javeri (pakisztáni divat és fotóművész ), Pervez Hoodbhoy (pakisztáni atomfizikus), Ardeshir Cowasjee (pakisztáni kritikus és társadalmi aktivista). Dipak Bardolikar (költő).

Srí Lanka

Viszonylag sok gudzsaráti muszlim telepedett le Srí Lankán. Főként a Dawoodi Bhorát és a memoni közösséget képviselik , és Srí Lankán is van szindhi nép kisebbsége . Ezek a közösségek főként kereskedelmi vállalkozásokkal foglalkoznak, és az utóbbi időben különböző szakmákra és ágazatokra diverzifikálódtak. A gudzsaráti muszlimok az 1880 -as évek végén kezdték meg kereskedelmi útjukat India és Ceylon (Sri Lanka) között. 1947 -ben India felosztása után nagyszámú gudzsaráti muszlim vándorolt ​​ki . Ezek a közösségek jól ismertek Srí Lanka -i szociális jóléti tevékenységükről. Ezenkívül a gudzsaráti muszlimok nagyszerű vállalkozásokat és különféle szakmákat mutattak be Sri Lankán nagyvállalatok fejlesztésével. Néhány közülük: Expolanka , Brandix , Amana Bank of Sri Lanka , Adam Group , Akbar Tea , Timex Garments és Abans Group . E közösség tagjai mindennapi életükben fenntartják indiai gudzsaráti kultúrájukat. Bhoras beszélnek a gudzsaráti nyelven , és kövesse síita iszlám és a iVlernon emberek beszélnek a iVlernon nyelv , követik a szunnita iszlám hanafi .

Egyesült Államok

A gudzsarátiak világszerte számos városi körzetben magas demográfiai profilt értek el , nevezetesen az India Square -en vagy a Little Gujaratban , Bombayben , Jersey City-ben , New Jersey-ben , az Egyesült Államokban, a New York-i metropoliten belül , mivel az Indiából érkező nagymértékű bevándorlás folytatódik New York , Indián kívül a legnagyobb gudzsaráti fővárosi lakossággal.

Az Egyesült Államokban Pakisztán után a második legnagyobb gudzsaráti diaszpóra van . A lakosság legnagyobb százezer feletti koncentrációja egyedül a New York -i fővárosi területen található , nevezetesen az India Square növekvő gudzsaráti diaszpórikus központjában, Jersey City -ben , New Jersey -ben és Edison -ban, Middlesex megyében , New Jersey középső részén . A jelentős bevándorlás Indiából az Egyesült Államokba az 1965 -ös bevándorlási és állampolgársági törvény után kezdődött . A korai bevándorlók 1965 után magasan képzett szakemberek voltak. Mivel az amerikai bevándorlási törvények lehetővé teszik a szülők, gyermekek és különösen testvérek bevándorlásának támogatását a családegyesítés alapján, a számok gyorsan növekedtek. Számos gudzsaráti kétszer vagy háromszor migráns, mert közvetlenül a volt kelet-afrikai brit gyarmatokról vagy Nagy-Britannián keresztül Kelet-Afrikából érkeztek. Tekintettel a gudzsaráti üzleti vállalkozási hajlandóságra, sokan közülük üzleteket és moteleket nyitottak. A 21. században az Egyesült Államokban a vendéglátóipar több mint 40% -át Gujaratis irányítja. A Gujaratis, különösen a Patidar samaj, szintén a gyorséttermek láncának franchise -jaként dominál, mint például a Subway és a Dunkin 'Donuts . A gudzsaráti bevándorló generáció leszármazottai szintén magas szintű előrelépést értek el szakmai területeken, többek között orvosként , mérnökként és politikusként. 2016 augusztusában az Air India egyetlen légi (átszállás nélküli) járatot indított Ahmedabad és a New Jersey -i Newark Liberty nemzetközi repülőtér között, a londoni Heathrow nemzetközi repülőtéren keresztül .

Nevezetes gudzsaráti amerikaiak közé tartozik Sunita Williams (NASA űrhajós), Ami Bera (Egyesült Államok Kongresszusa), Reshma Saujani (amerikai politikus), Sonal Shah (a Whitehouse közgazdásza), Raj Shah ( Trump elnök alatt a Fehér Ház sajtóhelyettese), Rohit Vyas ( Indiai amerikai újságíró), Bharat Desai ( Syntel vezérigazgató ), Vyomesh Joshi (Forbes), Romesh Wadhwani (Forbes), Raj Bhavsar (sport) Halim Dhanidina (Kalifornia első muszlim bírája), Savan Kotecha ( Grammy -jelölt amerikai dalszerző) és Hollywood színésznők, Sheetal Sheth és Noureen DeWulf .

Európa

Egyesült Királyság

A Swaminarayan templom Neasdenben, Londonban, amely a legnagyobb hindu templom Európában

Gujaratis régóta kapcsolatban áll Nagy -Britanniával. Az eredeti Kelet-indiai Társaság létrehozott egy gyári (kereskedelmi állomás) a kikötő város Surat Gujarat a 1615. Ezek voltak a kezdetei első igazi brit részvétel Indiával, amely végül kialakulásához vezetett a brit Raj . Gujaratis harmadik legnagyobb tengerentúli diaszpórája Pakisztán és az Egyesült Államok után az Egyesült Királyságban található. A mintegy 600 000 lakosú gudzsarátiak az Egyesült Királyságban élő indiai közösség majdnem felét (1,2 millió) alkotják. Gujaratis először a 19. században ment az Egyesült Királyságba, amikor a brit Raj Indiában megalakult . Ennek a közösségnek a kiemelkedő tagjai, például Shyamji Krishna Varma alapvető szerepet játszottak abban, hogy politikai nyomást gyakoroltak a gyarmati hatalmakra az indiai függetlenségi mozgalom idején .

A mai gudzsaráti diaszpóra az Egyesült Királyságban többnyire a Kelet-Afrikából, Portugáliából és az Indiai-óceán szigeteiről származó volt brit gyarmatokról származó "kétszer" bevándorlók második és harmadik generációs leszármazottja . Legtöbbjük annak ellenére, hogy brit alanyok voltak, korlátozta a hozzáférést Nagy -Britanniához az 1962 -es , 1968 -as és 1971 -es egymást követő bevándorlási aktusok után . A legtöbbet azonban végül kvótautalvány -rendszer alapján, vagy Uganda esetében menekültként fogadták be, miután az ugandai uralkodó, Idi Amin 1972 augusztusában elutasította.

Nagy-Britanniában a gudzsarátiakat jómódú középosztálybeli népnek tekintik, akik beilleszkedtek a brit társadalom miliőjébe. Azokat ünneplik, mert forradalmasították a sarki boltot, és lendületet adtak a brit gazdaságnak, amely örökre megváltoztatta Nagy -Britannia elavult kiskereskedelmi törvényeit. Demográfiai szempontból a hinduk alkotnak többséget, jelentős számú dzsain és muszlim, valamint kisebb számú gudzsaráti keresztény mellett . Elsősorban olyan nagyvárosi területeken telepednek le, mint Nagy -London , East Midlands, West Midlands, Lancashire és Yorkshire . A jelentős gudzsaráti lakosságú városok közé tartozik Leicester és London Harrow , Barnet és Brent városrészei . Az országban van egy kicsi, de élénk gudzsaráti nyelvet beszélő zoroasztriánus párszi közösség is , amely Dadabhai Navroji , Shapurji Saklatvala és Pherozeshah Mehta elmúlt időszakába nyúlik vissza . Mind a hinduk, mind a muszlimok kaszt- vagy közösségi egyesületeket, templomokat és mecseteket hoztak létre, hogy kielégítsék közösségeik szükségleteit. A Gujaratis körében népszerű templom a BAPS Swaminarayan Temple Neasdonban, Londonban. A Masjid Umar népszerű mecset, amely a gudzsaráti muszlim közösséget látja el Leicesterben . Leicesterben van egy Jain templom, amely a Jain Samaj Europe központja is. A Shree Prajapati Egyesület jótékonysági szervezet, amely Kelet -Afrikában virágzik, amelynek 13 fiókja van az Egyesült Királyságban, és erősen függ a brit gudzsaráti közösség támogatásától.

Priti Patel (MP) a brit konzervatív pártból

Az Egyesült Királyságban működő gudzsaráti hinduk sok hagyományt őriztek hazájukból. A közösség továbbra is vallásos, több mint 100 templom gondoskodik vallási szükségleteikről. Az összes nagy hindu fesztivált, mint a Navratri , a Dassara és a Diwali , nagy lelkesedéssel ünneplik, még az Egyesült Királyságban nevelkedett generációk részéről is. A gudzsaráti hinduk bizonyos mértékig fenntartják kaszthoz való kötődésüket is, a legtöbb nagy kasztnak saját közösségi társulása van minden jelentős gudzsaráti lakosságú központban, mint Leicester és London külvárosai. Patidars alkotják a legnagyobb közösség a diaszpóra beleértve Kutch Leva Patels, szorosan követi Lohanas a Saurashtra eredetű. A különböző regionális háttérrel rendelkező gudzsaráti Rajputok több független kasztfüggő brit szervezettel állnak kapcsolatban, mint például Shree Maher Samaj UK és a gudzsaráti Arya Kshatriya Mahasabha-UK.

Az endogámia továbbra is fontos a gudzsaráti muszlimok számára az Egyesült Királyságban, mivel léteznek házassági szolgáltatások, amelyeket kifejezetten a közösségüknek szentelnek. A gudzsaráti muzulmán társadalom az Egyesült Királyságban megtartotta a Jamat Bandi szokását , szó szerint a közösségi szolidaritást. Ez a rendszer a közösségi szolidaritás hagyományos kifejeződése. Úgy tervezték, hogy szabályozza a közösség ügyeit, és szankciókat alkalmazzon a közösségi kódex megsértése ellen. Gudzsaráti muzulmán közösségek, mint például a Ismā'īlī , Khoja, Dawoodi Bohra , szunnita Bohra és iVlernon van kaszt egyesületek, más néven jamats futó mecsetek és közösségi központok saját közösségeikben.

India az 1990 -es években az uralkodó informatikai erőművévé vált, ami Gujaratis és más szoftvertudással rendelkező indiánok új bevándorlási hullámait eredményezte az Egyesült Királyságba.

2005 -ben megalakult a Gudzsaráti Tanulmányok Szövetsége, hogy felhívja a figyelmet a gudzsarátiak kutatására - védnöke Lord Bhikhu Parekh .

Belgium

Két gudzsaráti üzleti közösség, a Palanpuri Jains és a Surat Kathiawadi Patels uralta Belgium gyémántiparát . Nagyrészt kiszorították az ortodox zsidó közösséget, amely korábban Belgiumban uralta ezt az iparágat.

Portugália

A portugál Goa 1961 -es India általi átvétele megnehezítette az indiai lakosság életét az akkori portugál Mozambik kolóniában. Mozambik függetlensége, mint más afrikai országokban, sok gudzsarátot költözött Portugáliába. Sok hindu gudzsarát költözött Portugáliából Nagy -Britanniába az 1990 -es évek óta.

Kanada

Ali Velshi , sokoldalú újságíró , született Nairobiban , Torontóban nevelkedett , és most New Yorkban él .

Kanada, akárcsak déli szomszédja, nagy gudzsaráti közösségnek ad otthont. A 2016 -os népszámlálás szerint Kanadában 122.460 különböző vallási háttérrel rendelkező gudzsarát él. Többségük Torontóban és annak külvárosában él - a New York -i Metropolitan Area után Észak -Amerika második legnagyobb gudzsaráti közösségének otthona . A gudzsaráti hinduk a kanadai indiai közösség második legnagyobb nyelvi/vallási csoportja a pandzsábi szikhek után , Torontóban pedig Észak -Amerika legnagyobb Navratri raas garba fesztiválja ad otthont . A muszlim Ismaili Khoja a kanadai diaszpóra jelentős részét képezi, becslések szerint körülbelül 80 000 -re. Többségük az 1970 -es években érkezett Kanadába menekültként vagy bevándorlóként Ugandából és Kelet -Afrika más országaiból .

A neves gudzsaráti kanadaiak közé tartozik Naheed Nenshi (Calgary 36. polgármestere), Bharat Masrani (a TD Bank Group vezérigazgatója ), Zain Verjee ( CNN újságíró), Ali Velshi (korábbi CNN , jelenlegi MSNBC újságíró), Rizwan Manji (kanadai színész), Avan Jogia (Kanadai színész), Richie Mehta (kanadai filmrendező), Nazneen Contractor (kanadai színésznő), Ishu Patel ( BAFTA -díjas animációs rendező), Arif Virani (a Parkdale -High Park parlamenti képviselője), Rahim Jaffer (parlamenti képviselő Edmonton-Strathcona), Omar Sachedina ( CTV Híradó ) és Prashant Pathak (befektető és filantróp).

Kelet Afrika

A kelet -afrikai volt brit gyarmatokon sok dél -ázsiai származású lakos volt . Az elsődleges bevándorlás főként Gujaratból és kisebb részben Pandzsábból érkezett. Ők hozták ott a Brit Birodalom honnan India tenni irodai munka Imperial szolgáltatás, vagy a szakképzetlen és betanított fizikai munkával, mint az építőipar vagy a mezőgazdasági munka. Az 1890 -es években 32 000 brit indiai munkást vittek be az akkori brit kelet -afrikai gyarmatokra zártkörű munkaszerződések alapján, hogy dolgozzanak az ugandai vasút építésén, amely a kenyai Mombasa kikötővárosban kezdődött, és a Viktória -tó kenyai oldalán Kisumuban fejeződött be . A túlélő indiánok többsége hazatért, de 6724 személy úgy döntött, hogy a vonal befejezése után az Afrikai Nagy -tavakban marad .

Sok ázsiai, különösen a gudzsaráti, ezekben a régiókban kereskedelmi tevékenységet folytatott. Ide tartoztak az összes vallású gudzsarátiak, valamint sok kaszt és quom. Mivel ezekben a foglalkozásokban magas volt az indiánok képviselete, gyakori volt a kenyai, ugandai és tanganyikai indiánok sztereotípiája boltosként. Sokan dolgoztak a brit bankoknál. Szakképzett munkakörökben is dolgoztak, mint menedzserek, tanárok és adminisztrátorok. A gudzsaráti és más dél -ázsiaiak jelentős befolyást gyakoroltak a gazdaságra, a lakosság 1% -át teszik ki, miközben a nemzeti jövedelem ötödét kapják. Például Ugandában a Mehta és a Madhvani családok irányították a gyártó vállalkozások nagy részét. A zárt etnikai közösségek elit egészségügyi és iskolai szolgáltatásokat szolgáltak. Ezenkívül az ugandai vámrendszer történelmileg a dél -ázsiai kereskedők gazdasági érdekeit szolgálta. Az egyik legrégebbi jain tengerentúli diaszpóra Gujarat volt. Számukat a kelet -afrikai országok függetlenségének hatvanas évek elején 45 ezerre becsülték. Ennek a közösségnek a legtöbb tagja gudzsaráti nyelvű Halari Visa Oshwal Jain közösséghez tartozott, eredetileg Saurashtra Jamnagar környékéről .

A kelet -afrikai országok az 1960 -as évek elején függetlenedtek Nagy -Britanniától. Abban az időben a legtöbb gudzsaráti és más ázsiai úgy döntött, hogy brit alanyként marad. Az afrikai politikusok akkoriban gazdasági kizsákmányolással vádolták az ázsiaiakat, és afrikai politikát vezettek be. Az 1968-as ugandai "Afrikaiasodás a kereskedelemben és az iparban" bizottság messzemenő indofób javaslatokat tett. A munkaengedélyek és kereskedelmi engedélyek rendszerét 1969 -ben vezették be, hogy korlátozzák az indiánok gazdasági és szakmai tevékenységben betöltött szerepét. Az indiánokat az élet minden területén elkülönítették és megkülönböztették. A hatvanas évek közepén sok ázsiai látta az írást a falon, és elkezdett költözni Nagy -Britanniába vagy Indiába. A korlátozó brit bevándorlási politika azonban megállította a kelet-afrikai ázsiaiak tömeges elvándorlását egészen Idi Amin hatalomra kerüléséig 1971-ben. Kihasználta a már létező indofóbiát, és propagandát terjesztett az indiánok ellen, beleértve a sztereotípiákat és az indiai kisebbség bűnbakját. Az indiánokat sztereotipizálták, hogy "csak kereskedők" és "beltenyésztettek" a szakmájukban. Az indiánokat "dukawallas" -nak (a foglalkozási kifejezésnek, amely Amin idejében indiánellenes zagyvasággá fajult) címkézték, és sztereotípiák szerint "mohó, magával ragadó", faji identitás vagy lojalitás nélkül, de "mindig csal, összeesküvést és összeesküvést követ" Uganda. Amin ezzel a propagandával indokolta az "indiánizálás" kampányát, ami végül Uganda indián kisebbségének kiutasítását és etnikai tisztogatását eredményezte.

Kenya

A gudzsaráti és más indiánok a 19. század végén kezdtek el kenyai kolóniába költözni, amikor a brit gyarmati hatóságok a vasutak leállításával megkezdték az ország megnyitását . A kereskedők kis kolóniája azonban ezt megelőzően több száz évig létezett a kikötővárosokban, mint Mombasa a kenyai parton. A britekkel érkezett bevándorlók voltak az elsők, akik évszázaddal ezelőtt nyitottak vállalkozásokat Kenyában. Ezek a Dukawalák vagy boltosok főleg gudzsaráti (többnyire dzsainok és hinduk, valamint muszlimok kisebbsége). A következő évtizedekben a népesség, főleg gudzsaráti, de jelentős számú pandzsábi is, növekedett. A lakosság fogyni kezdett Kenya függetlenedése után, az 1960 -as években. Abban az időben Gujaratis többsége a brit állampolgárság mellett döntött, és végül oda költözött, különösen olyan városokba, mint Leicester vagy London külvárosai. Híres gudzsaráti örökségű kenyai, akik nagyban hozzájárultak Kelet -Afrika fejlődéséhez, többek között Thakkar Bapa , Manu Chandaria , Atul Shah , Baloobhai Patel , Bhimji Depar Shah (Forbes), Naushad Merali (Forbes) és indiai filantróp, Alibhai Mulla Jeevanjee , aki játszott nagy szerepet játszott a mai Kenya fejlődésében a gyarmati uralom alatt.

Uganda

Van egy kis közösség indiai származású emberekből, akik Ugandában élnek, de a közösség sokkal kisebb, mint 1972 előtt, amikor Idi Amin ugandai uralkodó kiutasította a legtöbb ázsiait, köztük Gujaratokat. A 19. század végén, főleg a szikhek , hozták a három éves szerződést, a támogatás a birodalmi brit vállalkozó Alibhai Mulla Jeevanjee építeni a Uganda Vasúti honnan Mombasa Kisumu által 1901-ben és Kampala által 1931. Néhány meghalt, míg mások szerződéseik lejárta után visszatértek Indiába, de kevesen választották a maradást. Hozzájuk csatlakoztak az „utasindiánok” nevű gudzsaráti kereskedők, mind a hindu, mind a muszlim szabad migránsok, akik azért jöttek, hogy kiszolgálják a behatolt munkások gazdasági szükségleteit, és kihasználják a gazdasági lehetőségeket.

Az 1972 -es kiutasítás után a legtöbb indián és gudzsaráti vándorolt ​​az Egyesült Királyságba. Az aga kán erőfeszítéseinek köszönhetően sok ugandai Khoja Nizari Ismaili menekültnek nyújtottak menedéket Kanadában.

Tanzánia

Az indiánok hosszú múltra tekintenek vissza Tanzániában, kezdve a gudzsaráti kereskedők 19. századi érkezésével. Jelenleg több mint 50 000 indiai származású ember él Tanzániában. Közülük sokan kereskedők, és ők irányítják a tanzániai gazdaság jelentős részét. Azért jöttek, hogy fokozatosan ellenőrizzék a kereskedelmet Zanzibáron . Az akkor felépített épületek közül sok még mindig Stone Town -ban, a sziget legfontosabb kereskedelmi pontjában marad .

Dél-Afrika

Amla képzés Dél -Afrikával 2009 -ben.

A dél -afrikai indiai közösség több mint 150 éves, és Durban városában és környékén koncentrálódik . A túlnyomó többsége bevándorló úttörő Gujaratis, aki eljött a második felében a 19. század utas indiánok , akik fizetik a saját utazási menetdíj és a közlekedési eszközök érkeznek és telepednek Dél-Afrikában, a törekvés a friss kereskedelem és a karrierlehetőségeket, és mint ilyen volt brit alanyként kezelték , ellentétben egy indiai indult munkásosztály sorsával, akiket szörnyű körülmények között szállítottak dolgozni a Natal Colony cukornád ültetvényeire . Az utasindiánok, akik kezdetben Durbanban tevékenykedtek, belterületre, a Dél -afrikai Köztársaságba ( Transvaal ) terjeszkedtek , közösségeket hoztak létre a Johannesburg és Durban közötti főút településein . Miután a gazdag gudzsaráti muszlim kereskedők diszkriminációt tapasztaltak Natalban az elnyomó gyarmati törvények miatt , egy fiatal ügyvéd, Mahatma Gandhi segítségét kérték, hogy képviselje egy memoni üzletember ügyét . Következésképpen Umar Hajee Ahmed Jhaverit választották a dél -afrikai indiai kongresszus első elnökének . A dél -afrikai indiánokat hagyományosan ketté lehetett bontani munkásként (nagyrészt Tamil Naduból, kisebb mennyiségben UP -ból és Biharból) és kereskedőként (kizárólag Gujaratból).

A dél -afrikai gudzsaráti diaszpóra sajátosságai közé tartozik a nagy mennyiségű déli gudzsaráti és aránytalanul nagy mennyiségű szurti szunnita Vohra és Khatiawari Memons . Az apartheid után jelentős számú új bevándorló telepedett le Dél -Afrika különböző részein, köztük sok gudzsaráti.

Az indiánok fontos szerepet játszottak Dél-Afrika apartheidellenes mozgalmában . Sokan börtönbe kerültek Nelson Mandela mellett a Rivonia -per után , és sokan mártírhalált vívtak a faji megkülönböztetés megszüntetéséért. A gudzsaráti örökség nevezetes dél -afrikai indiánjai közé tartoznak a marxista szabadságharcosok, például Ahmed Timol (aktivista), Yusuf Dadoo (aktivista), Ahmed Kathrada (aktivista), Amina Cachalia (aktivista) és Dullah Omar (aktivista), valamint Ahmed Deedat (misszionárius) ), Imran Garda (Al Jazeera angol) és Hashim Amla (krikett).

Mozambik

Az 1800 -as évek második felében a Vaniya közösséghez tartozó sok gudzsaráti hindu vándorolt Mozambik déli részére , különösen Inhambane és Lourenço Marques tartományokba, hogy vállalkozásokat vezessen. Ezt követte a különféle kézműves kasztok hinduinak vándorlása Diu -ból a régióba. Később az 1800 -as években a szomszédos Dél -Afrikában és a búr köztársaságban a gyarmati hatóságok által bevezetett bevándorlási korlátozások miatt Mozambik a Saurashtra (nevezetesen Rajkot és Porbandar) és Surat régiók számos gudzsaráti hindujának kedvelt célpontja volt .

Az, hogy India 1961 -ben átvette a portugál Goát, megnehezítette az indiai lakosság életét az akkori portugál Mozambik kolóniában. Mozambik függetlensége, mint más afrikai országokban, sok gudzsaráti Portugáliába költözött.

Omán

A Perzsa -öböl torkolatában stratégiailag fontos pozíciót betöltő Omán történelmének nagy részében a középkori gudzsaráti kereskedők számára a kereskedelem és kereskedelem elsődleges középpontjában állt, és Gujaratis, valamint más etnikai csoportok is megalapították és letelepítették fővárosának kikötővárosát , Muskotály . Az Ománban letelepedő legkorábbi indiai bevándorlók közül néhány a Kutch -i Bhatias volt , akik hatalmas hatalommal rendelkeztek Ománban, még a 16. században. A 19. század fordulóján Gujaratis elegendő befolyással rendelkezett ahhoz, hogy Faisal bin Turki , a jelenlegi uralkodó dédapja, gudzsaráti és szuahéli nyelvet beszélt anyanyelvű arabul, valamint Omán szultánja, Syed Said (1791-1856) mellett meggyőzték, hogy változtassa meg főváros Muscatból Zanzibárba , több mint kétezer mérföldre az arab szárazföldtől, a szultánnak pénzt kölcsönző Shivji Topan és Bhimji családok ajánlására. A modern időkben a híres Gujarat Khimji családból származó Kanaksi Khimji üzleti iparmágnás a szultán Sheikh címet kapott , ez volt az első alkalom, amikor a hindu közösség tagja használta ezt a címet. A Muscati Mahajan az egyik legrégebbi kereskedő egyesület, amelyet több mint egy évszázaddal ezelőtt alapítottak.

Délkelet-Ázsia

Gujaratis virágzó kereskedelmet folytatott Délkelet -Ázsiával a 15. és 16. században, és kulcsszerepet játszott az iszlám megteremtésében a régióban. Miller (2010) bemutatott egy elméletet, amely szerint Szumátra ( Indonézia ), Sulawesi (Indonézia) és a Fülöp -szigetek őslakos írásai a gudzsaráti írás egy korai formájából származnak . Tomé Pires 15 ezer előtt ezer gudzsaráti jelenlétéről számolt be Malakában ( Malajzia ). A gudzsaráti nyelvet továbbra is beszélik Szingapúrban és Malajziában.

Hong Kong

A gudzsaráti közösség Hongkongban kicsi, de ennek ellenére hozzájárult Hongkong előrehaladásához és növekedéséhez az évek során.

A hongkongi egyetem: 1911 -ben egy gudzsaráti parszi üzletember Hongkongban, Sir Hormusjee Naorojee Mody 150 000 HK dollárt adományozott az építkezésre és 30 000 HK USD -t a Hong Kong Egyetem építésére .

Star Ferry: Dorabjee Naorojee Mithaiwala, amelyet a Kowloon Ferry Company alapított 1888 -ban az utasok és a rakomány (különösen a kenyér) szállítására Kowloon és Hong Kong -sziget között. A társaságot 1898 -ban Star Ferry -re nevezték át , amely ma egész Hongkongban szállítja az utasokat.

Ruttonjee Kórház: Jehangir Hormusjee Ruttonjee , egy gudzsaráti Parsi családban született Mumbaiban, 1892 -ben Hongkongba költözött, hogy édesapjához csatlakozzon. Ruttonjee nagyon sok pénzt adományozott a Ruttonjee Szanatórium, ma Ruttonjee Kórház építésére a tuberkulózis elleni küzdelem érdekében.

A gudzsaráti uralja a város gyémántkereskedelmét is. 2012 -ig 350 hongkongi gyémántcég volt Gujaratis tulajdonában.

Malaysia

Malajziában körülbelül 31 500 gudzsaráti becsült. A közösség nagy része kereskedőként dolgozik, és Malajzia városi részein telepedett le, például Melaka, George Town, Kuala Lumpur és Ipoh.

Konyha

A Vedhmi édes lencse töltött chapatis .

A gudzsaráti ételeket híresen a "vegetáriánus étel konyhája" -ként írták le, és az ételek finom egyensúlyban vannak az édes, fanyar és enyhe forró érzésekkel. A gudzsaráti dzsainok, sok hindu és buddhista Gudzsarátban vegetáriánusok. Sok gudzsaráti hindu közösség, például Ghanchi , Koli Patel és Kharwa azonban halat fogyaszt étrendje részeként. A keresztények és a muszlimok hagyományosan különféle húsokat és tenger gyümölcseit ettek, bár a muszlimok nem esznek sertéshúst, a hinduk pedig nem marhahúst. A gudzsaráti konyha a rizsből, főtt zöldségekből, lencse dalból vagy curryből és roti hagyományos indiai teljes étkezési struktúráját követi . A különböző flatbreads hogy gudzsaráti szakácsok rotli vagy chapati , bhakhri , thepla vagy dhebara, maal purah és Puran-Pohl. Az olyan népszerű harapnivalók, mint a Khaman , Dhokla , Dhokli, dal-dhokli, Undhiyu , Jalebi , fafda, chevdoh , papri chaat , Muthia, Bhajia, Patra, bhusu, locho, sev usal, fafda gathiya, vanela gathiya és Sev mamra , hagyományos gudzsaráti ételek a világ számos közössége élvezi.

A Khichdi - rizs és mung dal keveréke , fűszerrel főzve - népszerű és tápláló étel, amelynek regionális változatai vannak. Elég gyakran a khichdi kíséri Kadhi . A legtöbb Gujaratis kielégítőnek találja, és a legtöbb otthonban nagyon rendszeresen főzik, jellemzően egy forgalmas napon, főzésének egyszerűsége miatt. Kifinomult étkezéssé is válhat, mint például a thali, ha több más körettel tálalják, például zöldséges curryvel, joghurttal, sabzi shakkal, hagymával, mangó savanyúsággal és papaddal .

A fűszereket hagyományosan csiszolóköveken készítik, mivel azonban a falvak az utóbbi évtizedekben gyors növekedést és iparosodást tapasztaltak, ma az emberek turmixgépet vagy darálót használhatnak. Az észak -gudzsaráti lakosok száraz vörös chiliport használnak, míg a dél -gudzsaráti emberek inkább zöld chilit és koriandert használnak főzésük során. A gudzsaráti ételeknek nincs szabványos receptje, azonban a paradicsom és a citrom használata következetes téma Gujarat egész területén. Hagyományosan a gudzsarátok az étkezés végén mukhwas -t esznek az emésztés javítása érdekében, és nagyon népszerűek az olyan desszertek, mint a mango saláta és a lógott túró felhasználásával készített aam shrikhand . Gujarat sok részén az ebéd vagy vacsora után is gyakori a chaas (hűtött író ) vagy szóda ivása .

A Surti delikátusok közé tartozik a ghari, amely khoa -val és dióval töltött puri , amelyet általában a Chandani Padva fesztivál alatt fogyasztanak . A Khambhat ínyencségek közé tartozik a híres sutarfeni - finom tésztaszálakból (rizs vagy maida), pisztáciával díszítve -, és a halwasan, amelyek kemény négyzetek tört búzából, khoából, szerecsendióból és pisztáciából . Gujaratban az angol puding változata készül, amely kukoricakeményítőt használ a hagyományos tojás helyett. Kardamommal és sáfránnyal főzik, gyümölcsökkel és szeletelt mandulával kínálják. A gudzsaráti családok úgy ünneplik Sharad Purnimát, hogy doodh-pauvával vacsoráznak holdfényben.

Irodalom

Részlet a „ My kísérletek igazság ” - a önéletrajzában a Mahatma Gandhi eredeti gudzsaráti.

A gudzsaráti irodalom története i. E. 1000 -re tehető. Azóta az irodalom virágzik a mai napig. Jól ismert kitüntetettek a gudzsaráti irodalom Jhaverchand Meghani , Avinash Vyas , Hemchandracharya , Narsinh Mehta , Gulabdas Broker , Akho , Premanand Bhatt , Shamal Bhatt , Dayaram , Dalpatram , Narmad , Govardhanram Tripathi , Mahatma Gandhi, KM Munshi , Umashankar Joshi , Suresh Joshi , Pannalal Patel , Imamuddin Khanji Babi Saheb (Ruswa Majhalumi) , Niranjan Bhagat , Rajendra Keshavlal Shah , Raghuveer Chaudhari és Sitanshu Yashaschandra Mehta .

Kavi Kant , Kalapi és Abbas Abdulali Vasi gudzsaráti nyelvű költők. Ardeshar Khabardar , gudzsaráti nyelvű parszi , aki a gudzsaráti Sahitya Parishad elnöke volt, nacionalista költő volt. Verse , Jya Jya Vase Ek gudzsaráti, Tya Tya Sadakal Gujarat (Ahol egy gudzsaráti lakik, ott örökké Gujarat van) gudzsaráti etnikai büszkeséget ábrázol, és széles körben népszerű Gujaratban.

A gudzsaráti Vidhya Sabha , a Gujarat Sahitya Sabha és a gudzsaráti Sahitya Parishad ahmedábádi irodalmi intézmények, amelyek elősegítik a gudzsaráti irodalom terjedését. A Saraswatichandra Govardhanram Tripathi regénye . Olyan írók, mint Harindra Dave, Suresh Dalal, Jyotindra Dave, Dinkar Joshi , Prahlad Brahmbhatt, Tarak Mehta, Harkisan Mehta, Chandrakant Bakshi , Vinod Bhatt, Kanti Bhatt, Makarand Dave és Varsha Adalja befolyásolták a gudzsaráti gondolkodókat.

Swaminarayan paramhanso, mint Bramhanand, Premanand, hozzájárult ahhoz, hogy gudzsaráti nyelvű irodalom prózai, mint Vachanamrut és a költészet formájában bhajanokat . Kanji Swami spirituális misztikus, akit „ Koh-i-Noor of Kathiawar ” címmel tüntettek ki , irodalmi hozzájárulást adott a dzsain filozófiához és népszerűsítette Ratnatrayát .

A gudzsaráti színház sokat köszönhet a bhavai -nak. A Bhavai színpadi zenés előadás. Ketan Mehta és Sanjay Leela Bhansali felfedezte a bhavai művészi használatát olyan filmekben, mint a Bhavni Bhavai , Oh Drágám! Yeh Hai India és Hum Dil De Chuke Sanam . A Dayro (összejövetel) magában foglalja az emberi természetre reflektáló éneklést és beszélgetést.

A gudzsaráti nyelvet gazdagítja az adhyatmik irodalom, amelyet a jain tudós, Shrimad Rajchandra és Pandit Himmatlal Jethalal Shah írt. Ez az irodalom vers és próza formájában egyaránt megtalálható.

Gudzsaráti folklór

A folklór fontos része a gudzsaráti kultúrának. A Kankavati népmesei vallásos természetűek, mert a hétköznapi emberi élet körforgásából fakadtak, függetlenül a szentírásoktól, és néha eltérve attól. Ezek a hindu rituálék és gyakorlatok részét képezik a házasság, a babazuhany , a névadó szertartás , az aratás és a halál számára, és nem pusztán vallási cselekmények, hanem a vidéki és városi társadalmakban élő emberek életét tükrözik. Dadaji Ni Vato és Raang Chhe Barot antológiái pragmatikusak, gyakorlati és ezoterikus bölcsességgel rendelkeznek. A Saurashtra Ni Rasdhar szerelmi legendák gyűjteménye, és a szeretet minden árnyalatát ábrázolja, és a szerelem a fő érzelem, amely széppé teszi az emberi világot, mert türelmet, felelősséget, elkötelezettséget és elkötelezettséget kelt. Meghani műveinek tanulmányozása is alapvető fontosságú, mert úttörő volt a gudzsaráti folklór hatalmas, feltáratlan örökségének feltárásában. Népmeséi tükrözik Gujarat miliőjét, nyelvjárásokat, duhákat, dekorációkat, humánus értékeket, áldozatérzetet és kalandszellemet, lelkesedést és természetesen az emberek hibáit. Meghani népmeséi a gudzsaráti kultúra szóbeli miniatűrjei.

Nevezetes emberek

• 

  Mahatma Gandhi kifejlesztette Satyagraha -t , India atyját

• 

  Muhammed Ali Jinnah , Pakisztán atyja és Pakisztán első főkormányzója

• 

  Sardar Vallabhbhai Patel , India első miniszterelnök -helyettese és indiai államférfi

• 

  Narendra Modi , India 14. és jelenlegi miniszterelnöke

• 

  Morarji Desai , India negyedik miniszterelnöke

• 

  Jamsetji Tata , úttörőiparos , az indiai ipar atyja alapította a Tata Csoportot

• 

  Homi Bhabha , fizikus, az apa az indiai nukleáris program, első elnöke Atomenergia Bizottság India

• 

  Vikram Sarabhai fizikus, az indiai űrprogram atyja, az Indiai Űrkutatási Szervezet (ISRO) első elnöke

• 

  Mukesh Ambani , üzleti mágnás, Ázsia leggazdagabb embere

• 

  Asha Parekh , bollywoodi színésznő

Üzletemberek

Politikusok

Társadalmi aktivisták

Művészet és szórakozás

Nők és férfiak Garbát előadnak a Navaratri ünnepségek keretében Ahmedabad városában

Mer Dandiya , kardtánc Saurashtra harcoló közösségei által

A gudzsaráti örökség híres bollywoodi veteránjai közé tartozik Asha Parekh , Sanjeev Kumar , Jackie Shroff , Aditya Pancholi , Dimple Kapadia , Tina Ambani , Farooq Sheikh és Mehtab . Mehboob Khan a hindi mozi úttörője volt, legismertebb az Anya India című társadalmi epikus dráma rendezésében (1957). Az olyan filmrendezők, mint Mehul Kumar , Mahesh Bhatt és Shreedatt Vyas Anees Bazmee , az indiai színházi személyiségek közé tartozik Alyque Padamsee . A díjnyertes producer, Ismail Merchant hat Oscar-díjat nyert a Merchant Ivory Productions- szel együttműködésben , míg a veterán playback énekes, Jaykar Bhojak immár több mint két évtizede lép fel az iparban. Prachi Desai és Ameesha Patel bollywoodi színésznők hírnevet szereztek az utóbbi időben.

Manmohan Desai -ról úgy emlékeznek, hogy olyan színészeket alakított , mint Raj Kapoor , Babita és Amitabh Bachchan olyan általa rendezett slágerfilmekben , mint Chhalia , Kismat és Amar Akbar Anthony , a Babubhai Mistry pedig úttörő szerepet játszott a speciális effektek filmekben történő felhasználásában. A színházi veterán Chhel Vayeda a hindi moziban jól ismert volt arról, hogy népszerű produkciós tervező, aki élete során több mint 50 film díszleteit tervezte. Eközben film iparmágnás Dalsukh Pancholi tulajdonosa és üzemeltetője az egyik legnagyobb mozi házak Lahore és bocsátott útjára pandzsábi filmsztárok, mint Noor Jehan osztatlan Indiában. A Wadia Movietone egy neves indiai filmgyártó cég és stúdió volt Mumbaiban, amelyet 1933 -ban hoztak létre Wadia testvérek, JBH Wadia és Homi Wadia , akik eredetileg Suratból származtak .

Chaturbhuj Doshi rendező ma a gudzsaráti mozi egyik alapító atyjaként ismert . A gudzsaráti filmek olyan művészeket tettek népszerűvé a szórakoztatóiparban , mint Naresh Kanodia , Upendra Trivedi , Snehlata, Raajeev, Roma Maneck és Aruna Irani . Ezek közül a dinamikus színészek közül néhai Upendra Trivedi, aki a gudzsaráti mozi vezető veteránja volt, népszerű párost alkotott Snehlata hősnővel, és együtt több mint 70 gudzsaráti filmben játszottak. Arvind Trivedi , aki Ravana híres karakterét játszotta Ramanad Sagar népszerű Ramayana tévésorozatában , a testvére. Az utóbbi időben a gudzsaráti drámafilmeket, mint például a Little Zizou , a Kevi Rite Jaish és a Premji: Rise of a Warrior, a közönség pozitívan fogadta.

A hagyományos kultúrát és életmódot bemutató gudzsaráti tévésorozatok kiemelkedő helyet foglaltak el Indiában. Olyan vígjátékszínészek, mint Paresh Rawal , Sarita Joshi , Urvashi Dholakia , Ketki Dave , Purbi Joshi , Disha Vakani , Dilip Joshi , Jamnadas Majethia , Deven Bhojani , Rashmi Desai , Satish Shah , Dina Pathak, Ratna Pathak Shah és Supriya Pathak találtak helyet a közönség szívében, és jelenleg az indiai televízió legjobb színészei .

A gudzsaráti örökség modern, sokoldalúbb szereplői közé tartozik Darshan Pandya , Vatsal Seth , Avinash Sachdev , Esha Kansara , Shrenu Parikh , Amar Upadhyay , Viraf Patel , Ajaz Khan , Sameer Dattani , Karishma Tanna , Drashti Dhami , Disha Savla, Komal Thacker, Vasim Bloch, Parth Oza, Tanvi Vyas , Nisha Rawal , Karan Suchak , Jugal Jethi, Isha Sharvani , Pia Trivedi, Sanjeeda Sheikh Pooja Gor , Payal Rohatgi , elragadja Desai és Shefali Zariwala . Vannak dedikált televíziós csatornák, amelyek gudzsaráti műsorokat sugároznak.

A gudzsaráti származású nyugati szereplők közé tartozik Avan Jogia , Dev Patel , Ravi Patel , Kal Penn , Sonal Shah , Sheetal Sheth .

Ismert zenészek: Vasant Rai , Anoop Desai , Tanvi Shah , Savan Kotecha , Charli XCX , énekes és színésznő Naomi Scott , popsztár Alisha Chinai , Darshan Raval, Shekhar Ravjiani , Salim – Sulaiman , Sadruddin Merchant fiai, aki veterán zeneszerző. filmipar és Pankaj Udhas ghazal énekes, aki a Padma Shri címzettje . Híres sport ikonok gudzsaráti örökség közé Karsan Ghavri , Deepak Shodhan , Ashok Mankad , Ghulam Guard , Prince Aslam Khan , Rajesh Chauhan , Parthiv Patel , Cheteshwar Pujara , Ajay Jadeja , Ravindra Jadeja , Chirag Jani , Munaf Patel , Axar Patel , Kiran Több , Ian Dev Singh , Irfan Pathan , Yusuf Pathan , Hardik Pandya , Krunal Pandya , Jasprit Bumrah és Sheldon Jackson .

Tudomány és technológia

Világhírű számítógép tudós és feltaláló SixthSense , Pranav Mistry (alelnök Research at Samsung ), Sam Pitroda (közlemény forradalom), és az indiai fizikus Vikram Sarabhai vannak gudzsaráti. Vikram Sarabhait " India űrprogramjának atyjának" tartják , míg Dr. Homi Jehangir Bhabha , a tatai ipari családhoz tartozó parszi , " India nukleáris tudományi programjának atyja ". Egy másik jól ismert párszi úttörő, Jamsetji Tata, aki megalapította a Tata Groupot , India legnagyobb konglomerátumvállalatát, és négy célnak szentelte életét: vas- és acélipari vállalat, világszínvonalú tanulási intézmény, egyedülálló szálloda és vízerőmű létrehozása. az "indiai ipar atyja".

Képek

• 

  Nagar Brahminok Nyugat-Indiában (kb. 1855-1862)

• 

  Bhatias Nyugat-Indiában (kb. 1855-1862)

• 

  Gudzsaráti brókerek Nyugat-Indiában (kb. 1855-1862)

• 

  Gudzsaráti könyvelők Nyugat-Indiában (kb. 1855-1862)

• 

  Rajputok Nyugat-Indiában (kb. 1855-1862)

• 

  Parsis Nyugat-Indiában (kb. 1855-1862)

• 

  Parsi papok Nyugat-Indiában (kb. 1855-1862)

• 

  Lohanas Nyugat-Indiában (kb. 1855-1862)

• 

  Bohras Nyugat-Indiában (kb. 1855-1862)

• 

  Damnaggar banians (Kutch)

• 

  Khojas Nyugat -Indiából kb. 1855-1862

• 

  Memon férfiak - fényképek a Nyugat -India sorozatról 1855-1862

Lásd még

• Jethwa Rajputs
• Gujarat rajputjai
• Dharasana Satyagraha
• Navnirman Andolan
• Mahagujarat mozgalom
• Hind Swaraj vagy indiai házi szabály
• Genetikai vizsgálatok gudzsaráti embereken
• Khatiawari Memons

Hivatkozások

További irodalom

• Jhaveri, Krishanlal Mohanlal (szerk.) (2003). A Gujaratis: Az emberek, történelmük és kultúrájuk . Új -Delhi: Cosmo Publications.CS1 maint: extra szöveg: szerzői lista ( link )