Haka - Haka
Haka ( / h ɑː k ə / ; többes Haka , mind maori és angol ) egy ünnepi táncot maori kultúrát . Gyakran egy csoport végzi, erőteljes mozdulatokkal és talpnyalással, ritmikusan kiáltott vagy kántált kísérettel. A hakát a modern kultúrában háborús énekként népszerűsítették, de hagyományosan mind férfiak, mind nők, valamint a maori kultúrán belüli különféle társadalmi funkciók ellátják. A hakákat előkelő vendégek fogadására , vagy nagyszerű eredmények, alkalmak vagy temetések elismerésére végzik .
A kapa haka csoportok gyakoriak az iskolákban. A fő maori előadó -művészeti verseny, a Te Matatini kétévente kerül megrendezésre.
Az új -zélandi sportcsapatok gyakorlata, hogy a nemzetközi mérkőzéseik előtt hakat végeznek, szélesebb körben ismertté tette a hakat világszerte. Ez a hagyomány az 1888–1989 -es új -zélandi bennszülött labdarúgó -válogatott túrával kezdődött, és 1905 óta folytatja az új -zélandi rögbi szakszervezeti csapat (más néven All Blacks).
Etimológia
A hakat végző emberek csoportját kapa haka -nak ( kapa sor vagy rang ) nevezik . A maori haka szónak más polinéz nyelvekben is vannak rokonai , például: szamoai saʻa ( saʻasaʻa ), Tokelauan haka , Rarotongan ʻaka , hawaii haʻa , marquesan haka , jelentése „rövid lábú” vagy „tánc”; mind proto-polinéziai saka -ból, proto- malayo -polinéziai sakaŋ - ból , azaz „ íjlábú ”.
Történelem és gyakorlat
Eredet
Tīmoti Kāretu maori tudós szerint a hakát "a tájékozatlan generációk hibásan" háborús táncokként "határozták meg, míg a maori mitológia a hakát " az élet ünnepéről " szóló táncnak tekinti. Egy teremtéstörténet nyomán a napistennek, Tama-nui-te-rának két felesége volt, a nyári cseléd, Hine-raumati és a téli cseléd, Hine-takurua . Haka Hine-raumati eljöveteléből származik, akinek jelenléte a forró, forró napokon reszkető megjelenéssel derült ki a levegőben. Ez volt Háne- raumati és Tama-nui-te-rā fia , Tāne-rore haka . Hyland megjegyzi, hogy "[a] haka természeti jelenség (és azt is képviseli); forró nyári napokon a talajból kilépő levegő" csillogó "légköri torzulását" Te Haka a Tānerore "-ként személyesítik meg.
Jackson és Hokowhitu állam szerint "a haka az általános neve minden olyan táncnak vagy szertartásos előadásnak, amely mozgással jár". A haka különféle típusai közé tartozik a whakatū waewae , a tūtū ngārahu és a peruperu . A tūtū ngārahu magában foglalja az egyik oldalról az másikra ugrást, míg a whakatū waewae -ban nem ugrik. Egy másik fajta haka, amelyet fegyverek nélkül hajtanak végre, az ngeri , amelynek célja egy harcos pszichológiai motiválása volt. A mozdulatok nagyon szabadok, és minden fellépőtől elvárják, hogy kifejezze érzéseit. A Manawa wera haka -t általában temetésekkel vagy más, halállal járó alkalmakkal hozták összefüggésbe. A ngerihez hasonlóan fegyver nélkül is előadták őket, és alig vagy egyáltalán nem volt koreografált mozgás.
A háborús hakat ( peruperu ) eredetileg harcosok hajtották végre egy csata előtt, hirdetve erejüket és bátorságukat az ellenzék megfélemlítése érdekében. Az előadás során különféle műveleteket alkalmaznak, beleértve az arc összehúzódását , például a szemfehérje megjelenítését ( pūkana ) és a nyelv kiszúrását ( amikor csak férfiak végzik), valamint az erőteljes testmozgások széles skáláját, mint pl. a kezét a testhez csapva és a lábat taposva. A kántált szavakon kívül különféle kiáltásokat és morgásokat használnak. A haka egyfajta szimfóniaként értelmezhető, amelyben a test különböző részei számos hangszert képviselnek. A kezek, karok, lábak, lábak, hang, szemek, nyelv és a test egésze bátorságot, bosszúságot, örömet vagy az alkalom céljához kapcsolódó egyéb érzések.
18. és 19. század
A haka tanúi voltak a legelső európaiak, akiket mindig megdöbbentett ereje és hevessége. Joseph Banks , aki elkísérte James Cook -t az első új -zélandi útjára 1769 -ben, később feljegyezte:
- "A háborús ének és tánc a végtagok különböző összehúzódásaiból áll, amelyek során a nyelv gyakran hihetetlenül messze kinyúlik, és a szemkörnyék olyannyira megnagyobbodik, hogy az írisz körül egyértelműen látható egy fehér kör: röviden semmi sem marad ki félelmetessé és deformálttá teheti az emberi alakot, ami szerintem szörnyű. "
A keresztény misszionáriusok a 19. század eleji megérkezésüktől fogva sikertelenül próbálták felszámolni a hakát, valamint a maori kultúra más formáit, amelyek szerintük ellentétesek a keresztény hiedelmekkel és gyakorlatokkal. Henry Williams , az Egyház Missziós Társaság új -zélandi missziójának vezetője a haka és a hagyományos maori énekeket ( waiata ) himnuszokkal kívánta felváltani . A misszionáriusok a megtérés részeként az európai harmonikus éneklést is ösztönözték.
A haka használata a brit királyi család tagjainak köszöntő szertartásain segített javítani helyzetét az európaiak körében. Prince Alfred , a Duke of Edinburgh , volt az első királyi hogy nézze Új-Zéland, 1869-ben Upon a herceg megérkezik a rakpart Wellington , ő fogadta erőteljes Haka. A Wellington Independent arról számolt be: "A maorik izgalma ellenőrizhetetlenné válik. Gesztikulálnak, táncolnak, vadul a levegőbe dobják fegyvereiket, miközben kiabálnak, mint az ördögök, akik elengedik őket. De ez a heves ordítás a legbarátságosabb. szívesen fogadják a herceget. "
Modern haka
A modern időkben különféle hakat komponáltak, hogy nők és még gyermekek is előadhassák. A hakat különböző okokból végzik: a jeles vendégek fogadására, vagy a nagy eredmények, alkalmak vagy temetések elismerésére.
Az 1888–1989 -es új -zélandi bennszülött labdarúgó -válogatott hagyományt kezdett azzal, hogy egy nemzetközi turné során előadta a hakat. Az, hogy a haka -t a nemzeti rögbiszövetség csapata a mérkőzések előtt, az 1905 -ös The Original All Blacks -től kezdve, közösen használta, a haka egyik típusát ismerősé tette.
Egyes események tiltakozást váltottak ki. Az 1979 -es éves „haka party” felvonulást az Aucklandi Egyetemen - amelyen mérnökhallgatók kitartóan parodizálták a hakát úgy, hogy férfi nemi szerveiket festettek a testükre, és szexuálisan obszcén gesztusokkal léptek fel -, megzavarta a maori és a csendes -óceáni szigetek diákjainak gyűjteménye ( He Taua , vagy The War Party), amelyet Ngā Tamatoa , a prominens maori aktivista csoport vezet. Két évtizede az emberek, köztük az egyetem maori hallgatói, kérték az egyetemet és a mérnöki tanszéket, hogy hagyják abba a hagyományt. 1979 -ben a tüntetők között volt Hone Harawira , később parlamenti képviselő . A mérnökhallgatók közül többen bántalmaztak, és a He Taua tagjait letartóztatták. Az Auckland-i bírósági ügyük rasszizmusellenes tiltakozásokat váltott ki a bíróság épületén kívül, és számos ember támogatta, köztük az Aucklandi Egyetemisták Szövetségének elnöke.
Az All Blacks által világszerte népszerűvé tett koreográfiai tánc és kántálás a " Ka Mate " -ből származik , amely egy rövid haka, amelyet korábban az extemporane, nem szinkronizált előadásra szántak, és amelynek összetételét Te Rauparaha (1760–1849) háborús vezetőnek tulajdonítják. a Ngāti Toa törzs. A "Ka Mate" haka a haka taparahi - szertartásos haka - kategóriába tartozik. A "Ka Mate" arról a ravasz csalásról szól, amelyet Te Rauparaha az ellenségei kijátszására használt, és értelmezhető úgy is, mint "az élet győzelmének ünnepe a halál felett". Aggodalmak merültek fel amiatt, hogy ennek a hakának a szerzősége és jelentősége elveszett a Ngāti Toa számára, és hogy "a legtöbbet végzett, a legrosszabb, a legtöbb bántalmazott haka lett", és mára "a világon leginkább elismert formája" kulturális előirányzat ”. A Ngāti Toa jogaival kapcsolatos konkrét jogi kihívásokat, amelyeket el kell ismerni, mint a „Ka Mate” szerzőit és tulajdonosait, végül a Ngāti Toa és az új -zélandi kormány, valamint az Új -Zélandi Rögbi Szövetség közötti megállapodásokban rendezték , amint azt 2009 -ben közzétették.
Kulturális hatás
A 21. században a kapa hakat az egyetemeken tantárgyként felajánlották, beleértve a haka tanulmányozását, és iskolákban és katonai intézményekben gyakorolják.
Az országos Te Matatini ("sok arc") fesztivál mellett a helyi és regionális versenyek tucatnyi csapatot és több ezer nézőt vonzanak.
Az all feketék haka használata a legszélesebb körben ismertté vált, de több más új -zélandi sportcsapat is elvégzi a haka -t, mielőtt játékot kezd. Ide tartozik a rögbi bajnokság nemzeti csapata (a "Kiwi") és a férfi kosárlabda -válogatott ("Tall Blacks"). A 2011 -es rögbi -világbajnokság előtt a flashmob haka népszerűvé vált az All Blacks támogatásának kifejezésére. Néhány maori vezető úgy vélte, hogy ez "nem megfelelő" és a haka "szemétkedése". Méretes flashmob hakat végeztek Wellingtonban és Aucklandben, valamint Londonban, ahol nagy az új -zélandi bevándorló közösség.
2012 novemberében, egy maori kapa haka csoport Rotorua végre egy változata a „ Gangnam Style ” tánc összekeverjük egy hagyományos Haka a Szöul ünnepli 50 éves közötti diplomáciai kapcsolatok Dél-Korea és Új-Zélandon.
December 7-én 2014. A 2014 Roller Derby World Cup in Dallas , Texas , Team New Zealand végeztünk haka görkorcsolya az ausztrál Roller Derby csapat előtt viadal a negyeddöntőben. A Team New Zealand haka -t hajtott végre az USA Team elleni debütáló mérkőzése előtt a 2011 -es Roller Derby Világkupán , 2011. december 1 -jén; ez azonban váratlan volt, és az aréna zenéje még mindig szólt. Azóta elvárt hagyománnyá vált.
2019 márciusában, a Christchurch mecset lövöldözései után az iskolások és más csoportok hakat végeztek a támadások áldozatainak tiszteletére.
Három vagy négy amerikai futball csapat ismert, hogy végre a Haka mint pregame szertartás. Úgy tűnik, ez a Kahuku Gimnáziumban kezdődött, ahol mind a diákok, mind a helyi közösség számos polinéz hawaiit, maorit, szamoánt, tahitit és tongánt tartalmaz. A Hawaii Egyetem Rainbow Warriors labdarúgócsapata a 2006 -os szezonban is elfogadta a hakat, mint játék előtti rituálét , és a gyakorlat számos más csapatra is kiterjedt a tengerentúlon; azonban némi kritika érte ezt, mint alkalmatlant és tiszteletlenséget.
Lásd még
- Hasonló táncok
Hivatkozások
Soros idézetek
Általános hivatkozások
- Hartigan, Ryan (2011). "Kínos idő, széthúzás: rögbi, haka és Aotearoa - Új -Zéland az Egyesült Királyságban" . Teljesítménykutatás . Taylor és Francis. 16 (2): 37–43. doi : 10.1080/13528165.2011.578728 . S2CID 194059694 .
- Hokowhitu, Brendan (2014). Graham, Laura (szerk.). "Haka: Gyarmatosított testiség, testlogika és megtestesült szuverenitás". Indigeneity előadása: globális történetek és kortárs tapasztalatok . Lincoln, NE: University of Nebraska Press. doi : 10.2307/j.ctt1d9nmw6 . ISBN 978-0-8032-7415-0.
- Hunt, Tom (2015. szeptember 19.). "Flashback: Az összes feketék először hakat adnak elő" . A Dominion Post . Letöltve: 2017. május 4 - a Stuff.co.nz webhelyen .
- Hyland, Nicola (2015. március). "Beyoncé válasza (mi?): Érezni a spontán Haka -előadás Ihi -jét Aotearoa/Új -Zélandon". TDR/The Drama Review . 59. (1): 67–82. doi : 10.1162/DRAM_a_00429 . S2CID 57567727 .
- Jackson, Steven J .; Hokowhitu, Brendan (2002). "Sport, törzsek és technológia". Sport és társadalmi kérdések folyóirata . 26 (2): 125–39. doi : 10.1177/0193723502262002 . S2CID 144368028 .
- Kāretu, Tīmoti (1993a). Haka !: Te Tohu O Te Whenua Rangatira . Auckland: Reed. ISBN 978-0-7900-0290-3.
- Kāretu, Timoti (1993b). Haka: A nemes nép tánca . Auckland: Reed.
- Matthews, Nathan (2004). "A maori üzenet átvitelének fizikussága: Ko Te Tinana, He Waka Tuku Kōrero" . The Journal for Thematic Dialogue . 3 (Test): 9–18.
- McLean, Mervyn (1996). Maori zene . Auckland: Auckland University Press.
- McLintock, AH , szerk. (1966). "Haka" . Egy új -zélandi enciklopédia . Letöltve: 2018. június 25 .
- Pōmare, Mīria (2017. március 3.). "Ngāti Toarangatira - ének, amelyet Te Rauparaha komponált" . Te Ara: Az Új -Zélandi enciklopédia .
- Ryan, Greg (1993). Az All Blacks előfutárai . Christchurch, Új -Zéland: Canterbury University Press. ISBN 0-908812-30-2.
- Smith, Valance (2014. október 22.). " " Kapa haka-maori előadóművészet-19. századi kapa haka " . Te Ara: Az Új -Zélandi enciklopédia . Letöltve: 2018. június 25 .
- Smith, Valance (2014. október 22. b). "Kapa haka - maori előadóművészet - Kapa haka a 21. században" . Te Ara: Az Új -Zélandi enciklopédia . Letöltve: 2018. november 17 .
- Simon, Hemopereki (2015). "Me Haka I te Haka a Tānerore ?: Māori" háború utáni "kultúra és Haka helye a megemlékezésen Gallipoliban" . Australasian Canadian Studies . 32: 1 .
- Simon, Hemopereki (2013. augusztus 6.), "Haka és hozzárendelése ", bennszülött tanulmányok (INDS130) , Wollongong: University of Wollongong
- Walker, Ranginui (2004). Ka Whawhai Tonu Matou . Auckland: Pingvin.
Külső linkek
- Haka - Új -Zéland ikon
- Waihere Dance Group, eredeti maori haka tánc a YouTube -on keresztül