Henrik Wergeland - Henrik Wergeland

Henrik Wergeland
Henrik Wergeland
Henrik Wergeland
Született Henrik Arnold Thaulow Wergeland 1808. június 17. Kristiansand , Dánia-Norvégia
( 1808-06-17 )
Meghalt 1845. július 12. (1845-07-12) (37 éves)
Christiania (ma Oslo ), Norvégia
Álnév Siful Sifadda ( farces )
Foglalkozása Költő, dramaturg és szépirodalmi író
Időszak 1829–1845
Irodalmi mozgás Romantika

Henrik Arnold Thaulow Wergeland (1808. június 17. - 1845. július 12.) norvég író, költészete miatt ünnepelték a legjobban, ugyanakkor termékeny drámaíró, polemikus, történész és nyelvész is volt. Gyakran leírják, hogy vezető úttörő szerepet játszik a kifejezetten norvég irodalmi örökség és a modern norvég kultúra fejlesztésében.

Noha Wergeland csak 37 éves koráig élt, tevékenységi köre az irodalomra, a teológiára, a történelemre, a kortárs politikára, a társadalmi kérdésekre és a tudományra terjedt ki. Nézetei korában ellentmondásosak voltak, irodalmi stílusát pedig felforgató jellegűnek nevezték.

Korai élet

Ő volt a legidősebb fia Nicolai Wergeland (1780-1848), aki tagja volt az alkotmányozó nemzetgyűlés a Eidsvoll a 1814 . Az apa maga volt az Eidsvold lelkésze, és a költőt így a norvég hazaszeretet szent szentjeiben nevelték fel. Wergeland öccse Camilla Collett és öccse, Joseph Frantz vezérőrnagy, Oscar Wergeland volt .

Henrik Wergeland 1825-ben lépett be a Királyi Frigyes Egyetemre , hogy tanulmányozza az egyházat, és 1829-ben érettségizett. Ebben az évben május 17-én az alkotmány megünnepléséért folytatott harc szimbólumává vált, amely később Norvégia nemzeti napjává vált. Nyilvános hős lett a hírhedt keresztény keresztény " téri csata " után , amely azért valósult meg, mert a nemzeti nap minden ünnepét királyi rendelet tiltotta. Wergeland természetesen jelen volt, és híressé vált arról, hogy kiáll a helyi kormányzók ellen. Később ő volt az első, aki nyilvános beszédet mondott a nap nevében, és így hitelt kapott, mint aki "kezdeményezte a napot". Sírját és szobrait minden évben diákok és iskolás gyerekek díszítik. Nevezetesen az oslói zsidó közösség május 17-i sírjánál tartja tiszteletét annak elismeréseként, hogy sikeresen igyekezett beengedni a zsidókat Norvégiába .

Korai költészet

1829-ben megjelent egy lírai és hazafias verseskötet, a Digte, første Ring (versek, első kör), amely a legélénkebb figyelmet vonzotta nevére. Ebben a könyvben megtaláljuk ideális szerelmét, a mennyei Stellát, amelyet Dante Divina Commedia című versében Beatrice-nek megfelelő Wergeland-ként írhatunk le . Stella valójában négy lányon alapul, akikbe Wergeland beleszeretett (kettőjüket elbűvölte), és soha nem kerültek igazán közel egymáshoz. Stella karaktere arra is ösztönözte, hogy törekedjen a Skabelsen, a Mennesket og Messias ( Teremtés, Az ember és a Messiás ) nagy eposzára . 1845-ben átalakították Mennesket (Man) néven. Ezekben a művekben Wergeland bemutatja az ember történetét és Isten emberiségre vonatkozó tervét. A művek egyértelműen platonikus-romantikusak, és szintén a felvilágosodás és a francia forradalom eszméin alapulnak . Így kritizálja a hatalommal való visszaélést, különös tekintettel a gonosz papokra és az emberek elméjével való manipulációra. Végül a hitvallása így hangzik:

A menny nem oszlik meg többé
az oltárok negyedei után ,
a földet már nem szabad napozni és kifosztani
zsarnokbotjaival .
Vérfoltos koronák, hóhéracél
fáklyák és áldozatok
nem csillog többé a föld .
A papok homályán, a királyok mennydörgésén keresztül ,
a szabadság hajnala ,
fényes igazságnap
ragyog az égen, most egy templom teteje,
és leereszkedik a földre ,
aki most válik egy oltár
A testvéri szeretet .
A föld szelleme most izzik
felfrissült szívekben .
A szabadság a szellem szíve, az igazság a szellem vágya .
földi szellemek mind
a talajra hull
hogy az örök hívás:
Mindegyik a homlokában viseli mennyei trónját .
Mindenki a maga szívében viseli oltárát és áldozati edényét .
Az urak mind a földön vannak, a papok mind Istennek vannak .

Huszonegy éves korában az irodalom hatalmává vált, és az 1830-as francia júliusi forradalom tanainak lelkes hirdetése a politikai erővé is tette. Közben fáradhatatlanul törekedett a nemzeti ügy előmozdítására. Népszerű könyvtárakat hozott létre, és megpróbálta enyhíteni a norvég parasztság széleskörű szegénységét. Hirdette az egyszerű életet, elítélte a külföldi luxust, és példát mutatott azzal, hogy norvég honvéd ruhákat viselt. A felvilágosításra és az emberek számára biztosított alkotmányos jogok jobb megértésére törekedett. Így egyre népszerűbbé vált az egyszerű emberek körében.

Történelmi esszéjében Hvi skrider Menneskeheden saa langsomt frem? (Miért halad olyan lassan az emberiség), Wergeland meggyőződését fejezi ki, hogy Isten az emberiséget a haladáshoz és a fényesebb napokhoz fogja vezetni.

Személyes és politikai küzdelem

A kritikusok, különösen Johan Sebastian Welhaven azt állították, hogy az irodalomban tett legkorábbi erőfeszítései vadak és formátlanok voltak. Tele volt fantáziával, de ízlés és tudás nélkül. Ezért 1830 és 1835 között Wergelandet Welhaven és mások súlyos támadásoknak vetették alá. Welhaven klasszicista lévén nem tűrte Wergeland robbanásszerű írásmódját, és esszét tett közzé Wergeland stílusáról. E támadásokra válaszul Wergeland több költői bohózatot tett közzé "Siful Sifadda" álnéven. Welhaven nem mutatta megértését Wergeland költői stílusának, sőt személyiségének sem. Egyrészt a veszekedés személyes volt, másrészt kulturális és politikai. Ami a Norvég Diákközösségben veszekedésnek indult, hamarosan kifújta az arányát, és csaknem két évig tartó hosszan tartó újságvitává vált. Welhaven kritikája és barátai által elkövetett rágalom tartós előítéletet keltett Wergeland és korai produkciói iránt.

A közelmúltban korai költészetét újraértékelték és kedvezőbben ismerték el. Wergeland költészete valójában furcsán modernistának tekinthető . Korától fogva verseket írt szabad stílusban, mondókák és méter nélkül . A metaforák élénkek és összetettek, sok verse meglehetősen hosszú. Felhívja az olvasót, hogy újból és újból szemlélje verseit, de kortársait Byron és Shelley , vagy akár Shakespeare is . A szabad forma és a többféle értelmezés különösen megsértette Welhavent, aki esztétikai szemléletet vallott a költészetről, amely megfelelően koncentrálódott egy-egy témára.

Wergeland, aki mindeddig dánul írt, támogatta Norvégia számára egy külön és független nyelv gondolatát. Így 15 évvel megelőzte Ivar Aasent . Később Halvdan Koht norvég történész azt mondta, hogy "Norvégiában nincs egyetlen olyan politikai ok, amelyet Henrik Wergeland nem látott és nem várt előre".

Személyiség

Wergeland forró volt, és készségesen küzdött a társadalmi igazságosságért. Abban az időben a szegénység normális volt a vidéki területeken, és a jobbágyság általános volt. Általában gyanakvó volt az ügyvédekkel szemben a gazdálkodókkal, különösen a szegényekkel szemben tanúsított hozzáállása miatt, és gyakran a bíróságon harcolt mohó ügyvédek ellen, akik törvényesen birtokba vehették a kis tanyákat. Wergeland nagy ellenségeket szerzett ennek, és az egyik esetben az igazságügyi probléma évekig tartott, és majdnem csődbe ment. A veszekedés Gardermoennél kezdődött , abban az időben a norvég hadsereg egy részének fúróterén. Játékaiban Jens Obel Praëm ügyész, maga ördög lesz.

Wergeland magas volt, számolt az akkori norvég átlagmagassággal. Egy fejjel magasabb volt, mint a legtöbb kortársa (kb. 1m és 80 cm). Gyakran látni lehetett, ahogy felfelé néz, főleg, amikor lovával lovagolt a városban. A ló, Veslebrunen (kissé barna), kis norvég fajtának számít (de nem póni ). Így amikor Wergeland meglovagolta a lovát, a lába húzódott utána.

Henrik Wergeland mellszobra,
Hans Hansen. 1845

Nevezés drámaírói versenyre

1837 őszén Wergeland drámaírói versenyen vett részt a keresztényiai színházért. Második lett, közvetlenül Andreas Munch mögött . Wergeland zenei darabot írt, a Campbellerne-t (The Campbells) . Ez a játék alapja dallamok és versei Robert Burns , és a cselekmény hozzászólt mindkét cég uralom Indiában és jobbágyság Skóciában. Ugyanakkor számos kritikai érzelmét fejezte ki Norvégiában a társadalmi viszonyok, köztük a szegénység és az ordító ügyvédek iránt. A darab azonnali tömegkedvelő volt, később sokan a legnagyobb színházi sikernek tartották.

De a zavargások az előadás második napján, 1838. január 28-án kezdődtek. Ehhez az előadáshoz 26 az egyetem, a bíróság és a közigazgatás magas rangú urai gyűltek össze, hogy egyszer és mindenkorra bevegyék Wergelandet. Megvásárolták maguknak a közönség legjobb helyeit, és apró játéktrombitákkal és pipákkal felfegyverkezve kezdettől fogva megszakítani az előadást. A zűrzavar felemelkedett, és a Christiania rendőrségének főnöke nem tehetett mást, mint a rendért kiáltani, miközben ugrott a helyére. Később azt mondták, hogy a magas rangú urak iskolásként viselkedtek, és közülük az egyik, a legfelsőbb bíróság ügyvédje , egyenesen a fülében csengett be Nicolai Wergeland előcsarnokába . A költő apját meglepte ez a viselkedés. A támadó állítólag a későbbi norvég miniszterelnök, Frederik Stang volt . Az egyik színész végül megnyugtatta a közönséget, és a játék elkezdődött. Később, a darab után az első és a második sorban lévő hölgyek Wergeland nevében léptek fel, rohadt paradicsommal dobálva az elkövetőket, majd harcok robbantak ki, a színház épületében és kívül, valamint a közeli utcákon. Állítólag némelyikük megpróbált elmenekülni, és újabb verésre fordítottak vissza. Az elkövetőket hetekig szégyellték, és egy darabig nem mertek megmutatni magukat. Ennek a "Campbells-i csatának" (Cambellerslaget) nevezett csata történetét a norvég parlament egyik tagja tanúja és feljegyzésnek tartotta.

Arra a következtetésre juthatunk, hogy Wergeland hívei nyerték meg a napot, de a helyzetben lévő férfiak talán bosszút álltak azzal, hogy rágalmazták Wergeland hírnevét halála után.

Februárban egy előadást tartottak "Wergeland úr javára", és ez elegendő pénzt adott neki egy kis lakóhely megvásárlásához a városon kívül, Grønliában az Ekeberg domb alatt .

Házasság

Amalie Sofie Bekkevold. (1842)

Grønlia felől Wergelandnek át kellett eveznie a fjordon a Christiania rakpart egyik kis fogadójába. Itt ismerkedett meg az akkor 19 éves Amalie Sofie Bekkevolddal, a tulajdonos lányával. Wergeland gyorsan beleszeretett, és ugyanezen ősszel javasolta. 1839. április 27-én házasodtak össze az Eidsvoll templomban , Wergeland apja volt pap.

Annak ellenére, hogy Amalie munkásosztályú volt, bájos, szellemes és intelligens is volt, és hamarosan elnyerte férje családjának szívét. Camilla Collett egész életében megbízható barátja lett. A házasság nem hozott gyermeket, de a pár örökbe fogadta Olafot, Wergeland törvénytelen fiát, akinek 1835-ben született apja, és Wergeland biztosította a fiú oktatását. Olaf Knutsen, ahogy hívták, később a norvég iskolakertészet alapítója és kiemelkedő tanár lett.

Amalie inspiráció lett egy új szerelmes verseskönyvhez; ez a könyv tele volt virágképekkel, míg korábbi szerelmes versei csillagképekkel voltak tele. Wergeland halála után feleségül vette a papot, Nils Andreas Biørn-t, aki a temetésén szolgált, és Wergeland régi főiskolai barátja volt. Nyolc gyermeke született tőle. De sok évvel később halálakor a gyászbeszéd a következő volt: Wergeland özvegye végre meghalt, és olyan verseket ihletett, mint senki más a norvég irodalomban .

Foglalkoztatás

Wergeland idáig sok évig próbált káplánként vagy papként elhelyezkedni. Mindig elutasították, főleg azért, mert a munkáltatók "felelőtlennek" és "kiszámíthatatlannak" találták életmódját. A Praëm-mel folytatott jogi viszálya szintén akadályt jelentett. Az osztály kijelentette, hogy nem kaphat plébániát, amíg ez az ügy még nem megoldott. Utolsó kísérlete 1839 telén "rózsavörös felhőn" tűnt el, egy kocsmában történt eset miatt.

Közben Wergeland kisbérért, 1836 januárjától könyvtárosként dolgozott az Egyetemi Könyvtárban. 1838 késő őszén Carl Johan király felajánlotta neki egy kis "királyi nyugdíjat", amely majdnem megduplázta a fizetését. Wergeland ezt elfogadta "közoktatói" munkája ellenértékeként. Ez a nyugdíj Wergelandnek elegendő jövedelmet adott a házassághoz és a letelepedéshez. Ugyanezen a tavasszal kötött házassága nyugodtabbá tette, és ismét jelentkezett, ezúttal az új archívum vezetői állására . A kérelem 1840. január dátummal rendelkezik. Végül megszerezte, és 1841. január 4-től 1844 őszén nyugdíjba kellett vonulnia.

1841. április 17-én Amalie-val új otthonába, Grottenbe költöztek , amely az új norvég királyi palota közelében található, és itt élt a következő néhány évben.

Személyes küzdelmek

Foglalkoztatása után a republikánus mozgalom korábbi bajtársai gyanúsították meg Wergelandet ügyének elárulásával. Neki, mint baloldalinak, nem kellett volna semmit elvinnie a királytól. Wergeland félreérthetően szemlélte Carl Johant. Az egyik szempontból a francia forradalom szimbóluma volt , emlékeztetve azokat az értékeket, amelyeket Wergeland csodált. Másrészt ő volt a svéd király, aki akadályozta a nemzeti függetlenséget. A radikálisok Wergelandet renegátnak nevezték, és ő sokféleképpen védekezett. De nyilvánvaló volt, hogy ő maga magányosnak érezte magát és elárulták. Egy alkalommal jelen volt egy hallgatói partin, és megpróbált egy pohárköszöntőt javasolni a régi professzoroknak, és durván félbeszakították. Pár próbálkozás után kétségbeesett és a homlokához tört egy üveget. Csak egyetlen ember, egy orvos emlékezett később arra, hogy Wergeland azon az éjszakán sírt. Aznap késõbb a hallgatók körmenetet készítettek az egyetem tiszteletére, és valamennyien maguk mögött hagyták Wergelandet. Csak egy diák nyújtotta meg a karját, és ez elég volt ahhoz, hogy Wergeland újra kedvet kapjon. A hallgató Johan Sverdrup volt , később a norvég parlamentarizmus atyja . Így a norvég baloldali mozgalom két jelképe, egy generációval külön-külön, együtt járt.

De Wergelandet néhány nagyobb újságban nem írhatták meg, ezért nem engedték meg, hogy megvédje magát. A Morgenbladet című lap nem nyomtatja ki a válaszait, még a költői válaszokat sem. Az egyik legismertebb verse ekkor íródott, válasz a lap azon kijelentésére, miszerint Wergeland "ingerlékeny és rosszkedvű". Wergeland szabad méterben válaszolt:

Rossz kedvem van, Morgenblad? Nekem, akinek semmi másra nincs szükségem, csak egy pillantásra a napra, hogy hangos nevetésben fakadjak, olyan örömömből, amelyet nem tudok megmagyarázni?

A verset egy másik újságban nyomtatták, Morgenbladet pedig 2008 tavaszán bocsánatkéréssel nyomtatta ki a verset Wergeland felé.

1844 januárjában a bíróság kompromisszumról döntött a Praëm-ügyben. Wergelandnek meg kellett mentenie magát, és megalázottnak érezte magát. Az összeget 800 speciedaler- ben határozták meg , többet, mint amennyit megengedhet magának. El kellett adnia a házát, és Grottenet a következő télen megvásárolta egy jó barátja, aki megértette a helyzetét.

A pszichológiai nyomás hozzájárulhatott betegségéhez.

A halál előtti betegség időszaka

1844 tavaszán tüdőgyulladást kapott, és két hétig otthon kellett maradnia. Gyógyulásakor ragaszkodott ahhoz, hogy abban az évben részt vegyen a nemzeti ünnepeken, húga, Camilla pedig "sápadt, mint a halál, de május 17-i szellemében" találkozott vele a mulatozások felé vezető úton. Nem sokkal később a betegsége visszatért, és most a tuberkulózis tünetei is jelentkeztek . Bent kellett maradnia, és a betegség véglegesnek bizonyult. Számos elmélet született betegségének természetéről. Van, aki azt állítja, hogy egy életen át tartó dohányzás után tüdőrákot kapott. Abban az időben a dohányzás veszélyei a legtöbb ember számára ismeretlenek voltak. Tavaly gyorsan írt betegágyából, levelekből, versekből, politikai nyilatkozatokból és színdarabokból.

Henrik Wergeland sírja - Megváltónk temetőjében, Oslóban

Gazdasági helyzete miatt 1845 áprilisában Wergeland egy kisebb házba, a Hjerterumba költözött. A Grottenet ezután eladták. De új otthona még nem készült el, és tíz napot kellett töltenie a Rikshospitalet nemzeti kórházban . Itt írta legismertebb betegágyas verseit. Szinte a végéig írt. Az utolsó írott vers július 9-én kelt, három nappal halála előtt.


Halál

Henrik Wergeland otthonában hunyt el 1845. július 12-én, kora reggel. Temetését július 17-én tartották, és ezrek vettek részt, akik közül sokan a Christiania környéki körzetekből utaztak. A pap néhány százra számított, de meg kellett javítania magát. A gyülekezet tízszerese volt ennek a számnak. Koporsóját a norvég hallgatók vitték, míg a kinevezett kocsi üresen ment előttük. Állítólag a hallgatók ragaszkodtak ahhoz, hogy maguk vigyék a koporsót. Wergeland sírját nyitva hagyták a délután folyamán, és egész nap az emberek úgy tisztelték, hogy virágot terítettek a koporsójára, amíg el nem jött az este. Apja három nappal később (július 20-án) Morgenbladet-ben írt köszönetet ezért , kijelentve, hogy fia végre megkapta a becsületét:

Most látom, hogy mindannyian szerettétek őt, hogyan tiszteltétek őt ... Isten díjazzon és áldjon meg mindenkit! A testvér, akit ilyen megbecsülésben tartott, kockázatos kezdetű volt, sokáig félreértették és sokáig szenvedtek, de gyönyörű vége volt. Életét nem rózsák szórták meg, de halála és halála annál inkább - (Nicolai Wergeland).

Helyváltás a temetőben

Wergelandet valójában a templomkert szerény részében fektették le, és hamarosan barátai elkezdtek írni az újságokban, és jobb helyet állítottak neki. Végül 1848-ban költöztették jelenlegi sírjába. Ekkor vita alakult ki a sírjának megfelelő emlékművéről. A sírján található emlékművet svéd zsidók adták , és hat hónap késés után hivatalosan "megnyitották" 1849. június 17-én.

Örökség

Szobra áll a Királyi Palota és a Storting által Oslo fő utcán, háttal Nationalteateret. A norvég alkotmány napján éves virágkoszorút kap az oslói egyetem hallgatói . Ezt az emlékművet 1881. május 17-én emelték, és az ünnepi beszédet Bjørnstjerne Bjørnson tartotta .

A második világháború alatt a náci megszállók megtiltották Wergeland minden ünnepét.

Művek

Henrik Wergeland összegyűjtött írásai ( Samlede Skrifter: trykt og utrykt ) 1918–1940-ben 23 kötetben jelentek meg Herman Jæger és Didrik Arup Seip szerkesztésében . Egy korábbi összeállítása is címmel Samlede Skrifter ( "Összegyűjtött művei", 9. köt., Christiania, 1852-1857) szerkesztette H. Lassen, a szerző Henrik Wergeland og hans Samtid (1866) és a szerkesztő az ő breve (” Levelek ", 1867).

Wergeland Jan van Huysums Blomsterstykke ( Jan van Huysum virágdarabja , 1840), Svalen (A fecske, angol nyelvre is fordítva, 1841), Jøden (A zsidó 1842), Jødinden (A zsidónő 1844) és Den Engelske Lods (Az angol Pilóta 1844), rövid lírai métereken belül alkosson elbeszélő verssorozatot, amely a norvég irodalomban továbbra is a legérdekesebb és legfontosabb a maga nemében. A levelek más ágaiban kevésbé volt sikeres; a drámában sem Campbellerne- je (The Campbells 1839), Venetianerne (The Venetians 1843), sem Søkadetterne (The Sea Cadets 1837) nem ért el maradandó sikert; míg a politikai történelemhez nyújtott bonyolult hozzájárulása, a Norges Constitutions Historie (A norvég alkotmány története 1841–1843) ma is fontos forrásnak számít. Későbbi éveinek versei sok nagyszerű szépségű szöveget tartalmaznak, amelyek a Norvég költészet.

Wergeland a norvég baloldali mozgalom szimbólumává vált, és sok későbbi norvég költő magáévá tette, egészen a mai napig. Így számos későbbi költő hűséggel tartozik neki ilyen vagy olyan módon. Ahogy Ingeborg Refling Hagen norvég költő mondta: "Amikor a lábnyomunkban valami kihajt , / ez Wergeland gondolatainak új növekedése." Többek között éves ünnepséget kezdeményezett a születésnapján. Kezdte a hagyományos "virágparádét", szavalattal és dalokkal ünnepelte emlékét, és gyakran előadta színdarabjait.

Wergeland legkiemelkedőbb költői szimbólumai a virág és a csillag, amelyek a mennyei és földi szeretetet, a természetet és a szépséget szimbolizálják.

Dalszövegeit Illit Gröndal, GM Gathorne-Hardy, Jethro Bithell, Axel Gerhard Dehly és Anne Born fordította angolra.

Család

Apja fia volt a bellringer származó Sogn és Wergeland apai ősei többnyire gazdák Hordaland , Sogn és SUNNMØRE . Anyja oldalán dánoktól és skótoktól egyaránt származott. Dédapja, Andrew Chrystie (1697-1760), született Dunbar , és egyértelműen a skót klán Christie . Ez Andrew vándoroltak 1717 Brevik Norvégia, haladt a Moss és házas volt a második alkalom, hogy egy skót nő, Marjorie Lawrie (1712-1784). Lányuk, Jacobine Chrystie (1746–1818) feleségül vette Kristiansand városi hivatalnokát, Henrik Arnold Thaulow (1722–1799), Wergeland édesanyjának, Alette Thaulownak (1780–1843) édesapját. Wergeland keresztnevét az idősebb Henrik Arnoldtól kapta.

Ősei a Wergeland nevét, élt Verkland , egy farmon Ytre Sogn „a tetején a völgy vezető Yndesdalvatnet , Észak-megyei vonal felé Hordaland ”. (A "Wergeland" a "Verkland" dán átírása.)

További irodalom

  • Benterud, Aagot. 1943. Henrik Wergelands religiøse utvikling: en litteraturhistorisk studie . Dreyers fecseg.

Hivatkozások

Külső linkek

norvég

angol

Fordítások

Hang streaming

Vers