Magas társadalom (társadalmi osztály) - High society (social class)

Caroline Astor és vendégei, rajz, 1902

A magas társadalom , amelyet bizonyos összefüggésekben egyszerűen "társadalomnak" is neveznek, a legmagasabb vagyoni és társadalmi helyzetű emberek viselkedése és életmódja . Ez magában foglalja a hozzájuk kapcsolódó kapcsolatokat, társadalmi eseményeket és gyakorlatokat. Az előkelő társadalmi klubok nyitottak voltak a férfiak számára rangsoruk és a magas társadalmon belüli szerepük értékelése alapján. Az amerikai magas társadalomban a Social Register hagyományosan kulcsfontosságú forrás volt a minősített tagok azonosításához. Globális szempontból lásd a felső osztályt . A lakás, a ruházat, a szolgák és az étkezés minősége a tagság látható jelei voltak.

19. század

A kifejezés a 19. század végén vált általánossá, különösen akkor, amikor az újonnan érkezett gazdag városokban, mint New York City , Boston és Newport, Rhode Island nagyszerű kúriákat épített, és nagy nyilvánosságot kapott partikat szponzorált. A média figyelmen kívül hagyta őket, különösen akkor, amikor az újságok egész részeket szenteltek esküvőknek, temetéseknek, partiknak és más, a helyi magas társadalom által támogatott eseményeknek. A nagyobb városokban közzétettek egy szociális nyilvántartást, amely felsorolta a megfelelően hozzátartozó emberek nevét és címét. Informális azonosítók jelentek meg, mint például a "felső tízesek" a 19. század közepén New Yorkban, vagy a "400", Ward McAllister 19. századi késői kifejezése az emberek számára, Mrs. William Backhouse Astor, Jr. bálterme állítólag befogadni, bár a tényleges szám 273 volt.

A debütánsok a magas társadalom fiatal női tagjai, akiket először mutatnak be hivatalosan, debütáló bálokon vagy cotillionokon . A magas szintű debütáló bál egyik példája a rangos nemzetközi debütáló bál a New York -i Waldorf Astoria Hotelben .

Az arany- és ezüstbányászat a 19. század közepén egyik napról a másikra óriási gazdagságot hozott bizonyos kisvárosokba, például Colorado városába, Central Citybe és Leadville -be . Az új gazdagok jellemzően pazar operaházat építenek a bányavárosban, de aztán egy nagyvárosba költöztek, különösen Denverbe vagy San Franciscóba, ahol gazdagságukat megfelelőbben ki lehetett mutatni és élvezni lehetett. Tekintettel a hagyományos nemi nemi szerepekre , amelyek dominánsak voltak a társadalomban, a férfiak üzleti ügyekkel foglalkoztak, míg a nők általában a magas társadalomban eljöttek és mentek.

Kezdve az 1869-ben megnyílt Stuyvesant luxus apartmanházzal és 1884-ben a The Dakota -val, a jómódú New York-iak felfedezték a lakásban való élet előnyeit, ahol teljes munkaidős személyzet gondoskodott a karbantartásról és a karbantartásról, valamint a biztonságról.

A legtöbb francia városban a nagyon gazdag, sokszor régi arisztokrata címet viselő, bonyolult magas társadalmat tartott fenn a XX. Tíz -húsz cseléd felvétele bizonyította a feltűnő fogyasztás ízét. A leggazdagabb háztartások Párizsban általában 30 szolgát alkalmaztak. 1945 után a szolgák kínálata megszűnt, és elköltöztek a kisebb belvárosi lakásokba az elit kerületekben.

Művészet

Mrs. William Astor, Carolus-Duran festette 1890-ben, bemutatva az 1894-es Nagy Portré Kiállításon

A művészet ebben az időben szinte kizárólag a pénz birtoklásához kapcsolódott. A magas társadalom művészete nagy hangsúlyt fektetett a világ minden tájáról származó kultúrák elnyelésére, a múlt nagyszerű építészetére való hivatkozásra és az európai művészek megbízására. A kultúrának más kultúrákból származó ismeretekkel és műtárgyakkal kellett rendelkeznie, vagy legalábbis nagyon jól meg kellett ismételnie azokat.

A ritka és értékes tárgyak megszerzése egy másik módja annak, hogy a magas társadalom képviselje tekintélyét. A művészet egyben az ízlés szintjének és valakinek a képessége, hogy megbízhassa a megfelelő művészt, vagy kiválaszthassa a legjobb darabot az otthonába.

Portré

Londonban nagy igény volt a portréfestőkre. Eközben az amerikai művészek kisebb alakulatai Amerika nagy tájainak festéséről a nagy amerikaiak portréinak készítésére helyezték a hangsúlyt. A művészettörténészek azonban a 20. század végéig általában figyelmen kívül hagyták a társadalom művészeit, mint John Singer Sargent (1856 - 1925).

A portré lett a legelterjedtebb művészet annak érdekében, hogy a magas társadalomban élő emberek rögzíthessék és bizonyítékokkal rendelkezzenek teljesítményükről és értékes javaikról.

Lady Helen Vincent portréja, JS Sargent, 1904

New York City megkezdte nagy portré kiállítását , amely a magas társadalomra összpontosított. A kiállítás egy olyan hely lett, ahol az emberek megnézhették a New York -i high Society Who's Who -ját, és inkább a portrékon szereplő személyek nevére összpontosított, mint a portrék minőségére. A művészeti közösség a portréfotózásra helyezte a hangsúlyt, és szűk körűvé vált a védnökökből (akik gyakrabban voltak alanyok is), művészekből és kritikusokból.

Építészet

Marius af Schultén (jobb oldalon), finn építész és művész testvéreivel Helsinkiben , 1910

Stanford White (1853-1906) a High Society legbefolyásosabb építésze volt. A High Society -t a reneszánszra és a viktoriánus gótikára emlékeztető dekadenciában és részletességben csillogó kúriák építésével is megörökítették. Ezek a hatalmas otthonok olyan sűrű városokban voltak láthatók, mint New York, a vagyonhoz vagy a középosztályhoz tartozó főutakat szórták, és távol maradtak a szegény, sűrű, szennyekkel és szegény munkásosztállyal tarkított területektől. Richard Morris Hunt nagy szerepet játszott abban, hogy a High Society sok tagjának megadta, amit kerestek: olyan otthonokat, amelyek a kozmopolita szemléletüket képviselik, és felülmúlják mindazt, ami körülötte van. Az e korszak otthonairól bővebben lásd az aranyozott kori kastélyok listáját .

Szociológia

A magas társadalom tagjai nagymértékben függenek az emberektől és a társadalmi köröktől, akik körülveszik őket. Sok esetben az elit tagok megerősíthetik státuszukat, ha alkalmazottakat, olyan embereket vesznek fel, akik eltávolítják a hétköznapi feladatokat a mindennapi életből, vagy pártfogolhatnak művészeket és előadóművészeket, akiknek tehetsége és készségei a rendelkezésükre állnak.

A társadalmi csoportok játsszák a legfontosabb szerepet a magas társadalom tagjainak létrehozásában. A magas társadalom tagjainak általában egész évben részt kell venniük a társadalmi összejöveteleken, miközben saját otthonukban is össze kell gyűjteniük. A szociológiai megkülönböztetés a társadalmi tőke felhasználása bizonyos eseményeken való részvétel vagy meghívás céljából. A magas társadalom tagjai általában tisztában vannak azokkal az összefüggésekkel, amelyeket a társadalmi ranglétrán való feljutáshoz kell tenni.

Az elmúlt évtizedek

A magas társadalom kevésbé látható a 21. században - a magánélet sokkal értékesebb, és a nagyon drága lakások nem olyan feltűnőek a hétköznapi gyalogosok számára, mint a híres régi kúriák. Sokkal kevesebb a cselédség, de sokkal nagyobb figyelmet fordítanak a biztonságra. A távoli síközpontok, például Vail és Aspen, különösen népszerűek a magas társadalom körében. Azonban az olyan közösségi médiaszolgáltatások, mint az Instagram és a Facebook térnyerése új utat nyitott a feltűnő fogyasztási gyakorlatoknak, amelyek a felső osztályt jellemzik.

A jótékonykodás magas presztízsű tevékenység a magas társadalomban. Francie Ostrower szociológus kijelenti:

A jómódúak jótékonykodnak és egy egész életmódba illesztik, amely az osztályuk társadalmi és kulturális életének eszközeként szolgál. Ezt tükrözi az oktatási és kulturális okok széles körű népszerűsége az adományozók körében.

Lásd még

Hivatkozások

További irodalom

  • Craven, Wayne. Aranyozott kúriák: Nagy építészet és High Society (2009).
  • Ellenberger, Nancy W. "A londoni társadalom átalakulása Victoria uralkodásának végén: Bizonyíték a Court Presentation Records -ból." Albion 22.04 (1990): 633-653.
  • Foulkes, Nick. High Society: Amerika felső osztályának története (2008).
  • Hood, Clifton. In Privilege Pursuit: Privilege: A History of New York City Upper Class and the Making of a Metropolis (Columbia University Press, 2017). xx, 488 old. címlap 1760-1970.
  • Ingham, John N. The Iron Barons: A Social Analysis of an American Urban Elite, 1874-1965 (1978)
  • Lotman, Yuri. Magas társadalmi vacsorák: Étkezés a cári Oroszországban (2014)
  • McKibbin, Ross. Osztályok és kultúrák: Anglia 1918-1951 (2000) pp. 1–43.
  • Maggor, Noam. Brahmin kapitalizmus: A gazdagság és a populizmus határai Amerika első aranyozott korában (Harvard UP, 2017); 304 old. Online áttekintés
  • Noel, Thomas J. "Colorado rohanása a kultúrába Aranyláz öröksége." Journal of the West 49#2 (2010): 41-49.

Külső linkek