Japán bolíviaiak - Japanese Bolivians
Japonés Boliviano 日 系 ボjビ ア 人 Nikkei Boribiajin | |
|---|---|
| Teljes lakosság | |
| 2010-től: 2828 japán állampolgár ~ 11 350 japán származású bolíviai | |
| Jelentős népességszámú régiók | |
| Santa Cruz megye , La Paz , Beni megye | |
| Nyelvek | |
| Spanyol , japán , okinawan | |
| Vallás | |
| Katolicizmus , protestantizmus , mahájána buddhizmus , sintóizmus , ateizmus , nincs | |
| Kapcsolódó etnikai csoportok | |
| Japán diaszpóra , Okinawan |
Japán bolíviai ( spanyol : Japonés boliviano ; japán : 日系ボリビア人 , Nikkei Boribiajin ) vannak bolíviai a japán származású vagy japán származású emberek tartózkodnak Bolíviában.
Történelem
Mivel Bolíviának nincs partja, az első japán telepesek a szomszédos Peruból érkeztek, ahol szerződésük az 1950-es évek előtt lejárt. A legtöbb japán telepes Okinawából , míg a többi Gifu , Hiroshima , Kanagawa és Oszaka prefektúrából származott . A telepesek egy része elhagyta Perut Bolíviába, miután a járványok sújtották a perui telepeseket. 1899-ben a La Pazi Mapiri folyó régióban 91 japán munkás lépett be először gumigyárakba. Azóta az Andok-hegység továbbra is vonzza még néhány száz japán munkást, akik szerencsére munkába fogtak a bányászatban és a vasútépítésben. Az Amazon folyó belterülete a munkavállalók második fő célállomásaként jelent meg, akik szintén Peruban keresztül érkeztek, hogy Bolívia északnyugati részén található gumiültetvényeken dolgozzanak. Az első világháború vége és a nagy gazdasági világválság megváltoztatta a japán munkavállalókat a gumi- és a bányaiparban. Az egyetlen hely Bolíviában, amely túlélte a változásokat, Riberalta és La Paz városa volt , amelyek japán kereskedelmi tevékenységként szolgáltak. Az 1930-as években a legtöbb japán telepes maradt, és sokan hozták feleségeiket hazájukból, míg a legtöbb helyi házasságban élt; ezek különbséget tettek, ami megosztotta a közösséget.
A második világháború kezdetekor csak 29 japán bolívit deportáltak az Egyesült Államokba . De mivel ezen felül a háború nem sok hatással volt a bolíviai japán származású lakosok életére, mivel a helyi kormány nem hozott japánellenes intézkedéseket. A háború vége óta a kormány melegen engedélyezte a japán menekülteket. Az 1954 utáni szerződések a japán bolíviai történelem új fejezetét és a mezőgazdasági telepesek hatalmas beáramlását vezették be az USA által ellenőrzött Okinawából és Japán szárazföldjéről. A háború sújtotta Japánból származó népességtöbblet áthelyezésének szükségessége megfelelt a bolíviai kormány azon óhajának, hogy a keleti alsó földeket Santa Cruz megyében fejlessze . A japán kormány pénzügyi segítségével megalakult a Colonia Okinawa és a Colonia San Juan de Yapacaní; a két település alkotta a különálló identitású megkülönböztető közösségeket - az egyik Okinawan és a másik szárazföldi japán -, amelyek szintén jelenleg a bevándorlóból a bolíviai születésű nemzedékbe kerülnek át. Míg a Colonia Okinawa szóját és búzát termeszt, addig San Juan de Yapacaní rizs- és tojástermelésre szakosodott. Manapság sok leszármazott a közeli Santa Cruz de la Sierra városba költözött .
Nyelv
Az első generációs japán telepesek általában napi beszédük során használják a japánt, és nem tudnak folyékonyan beszélni spanyolul. A következő generációkban csökkent a japán nyelv folyékony ismerete, ami annak tudható be, hogy a kommunákban nincsenek japán nyelvű iskolák, és folyékonyabban beszélnek spanyolul, mint az első generációs telepesek. Sok első generációs telepes Colonia Okinawában még mindig képes beszélni Okinawan nyelven .
Vallás
Christopher Reichl és Thompson által az 1960-as években a San Juan de Yapacaní-i japán telepesek körében végzett tanulmány megállapította, hogy a japánok 32% -a buddhista volt, ugyanannyian római katolikusok. Egy kisebbség a Soka Gakkai vagy a sintó tagjainak vallotta magát . A japán katolikusok többsége áttért a hitre, miután elérték Bolíviát. A katolikus hitre való áttérés a japán közösség körében a 20. század folyamán fokozódott, amit Thompson megjegyezte, hogy nem voltak olyan erős sintó vagy buddhista vallási intézmények, amelyek a telepesek hangsúlyozhatták hitüket. A nem keresztény japánok közül néhány első és második generációs telepes fenntartotta a sintó szentélyeket, bár a jelentős többség agnosztikussá vált vallási szemléletben.
Oktatás
A Curso Suplementario del Idioma Japones egy kiegészítő japán oktatási program a La Paz .
Nevezetes emberek
- Adalberto Kuajara Arandia - politikus
- Tito Kuramotto Medina - festő és szobrász
- Michiaki Nagatani Morishita - elnökjelölt
- Pedro Shimose - esszéista, professzor és költő
- Armando Yoshida - japán nagykövet, volt bolíviai kancellár
- Natasha Allegri - író, képregényrajzoló, storyboard revizionista a Cartoon Network „s Adventure Time
Lásd még
Hivatkozások
Bibliográfia
- Amemiya, Kozy (2001). „Japánnak lenni Bolíviában.” (Japán Politikai Kutatóintézet, 75. számú munkadokumentum). http://www.jpri.org/publications/workingpapers/wp75.html ( Archívum )
- Boribia Nihonjin 100 Shūnenshi Hensan Iinkai [ボ リ ビ ア 日本人 100 周年 誌 編纂 委員会] (2000). "Boribia ni ikiru: Nihonjin ijū 100 shūnenshi [ボ リ ビ ア に 生 き る. 日本人 移 住 100 周年 誌]". Santa Kurusu [サ ン タ ク ル ス]: Boribia Nikkei Kyōkai Rengōkai [ボ リ ビ ア 日 系 協会 連 合 会].
- Kikumura-Yano, Akemi (2002). Az amerikai japán leszármazottak enciklopédiája: A Nikkei illusztrált története , Rowman Altamira, ISBN 0-7591-0149-3
- Kunimoto, Iyo (1990). "Un pueblo japonés en la Bolivia tropical: San Juan de Yapacaní en el Departamento de Santa Cruz." Santa Cruz: Szerkesztőség Casa de la Cultura "Raúl Otero Reiche".
- Masterson, Daniel M. és Sayaka Funada-Classen. (2004), A japán Latin-Amerikában: Az ázsiai-amerikai tapasztalat . Urbana, Illinois: University of Illinois Press . ISBN 978-0-252-07144-7 ; OCLC 253466232
- Mitre, Antonio (2006). "Náufragos en tierra firme. Bloqueo comercial, despojo y confinamiento de japoneses de Bolivia durante la Segunda Guerra Mundial." Santa Cruz de la Sierra: El País.
- Parejas Moreno, Alcides (1981). - Colonias Japonesas en Bolivia. La Paz: Talleres de Artes Gráficas del Colegio "Don Bosco".
- Siemann, Yvonne (2012). "Descendientes de japoneses en Santa Cruz." In: Villar, Diego and Isabelle Combès: "Las tierras bajas de Bolivia: miradas históricas y antropológicas". Santa Cruz de la Sierra: El País.
- Suzuki, Taku (2010). "Belonging megtestesítése: Okinawan Diaspora faji versenyzése Bolíviában és Japánban", University of Hawai'i Press.
- Wakatsuki, Yasuo és Iyo Kunimoto (szerk.) (1985). "La Inmigración japonesa en Bolivia. Estudios históricos y socioeconómicos." Tokio: Universidad de Chuo.