Jericho - Jericho
Jerikó | |
---|---|
Arab átirat (ok) | |
• arab | أريحا Ariha |
Héber átirat (ok) | |
• héber | יריחו Iriho |
Jerikó helye Palesztinában
| |
Koordináták: 31 ° 52′16 ″ N 35 ° 26′39 ″ E / 31,87111 ° É 35,444417 ° K Koordináták : 31 ° 52′16 ″ N 35 ° 26′39 ″ E / 31,87111 ° É 35,444417 ° K | |
Palesztina rács | 193/140 |
Állapot | Palesztina állam |
Kormányzóság | Jerikó |
Alapított | I. E. 9600 |
Kormány | |
• Típus | Város (1994 -től) |
• Önkormányzat vezetője | Hassan Saleh |
Terület | |
• Teljes | 58701 dunams (58,701 km 2 , vagy 22,665 sq mi) |
Magasság | -258 m (-846 láb) |
Népesség
(2006)
| |
• Teljes | 20 300 |
• Sűrűség | 350/km 2 (900/négyzetkilométer) |
Név jelentése | "Illatos" |
Palesztina története |
---|
Őstörténet |
Ősi történelem |
Klasszikus korszak |
Iszlám uralom |
Modern kor |
Palesztina portál |
Jericho ( / dʒ ɛ r ɪ k oʊ / ; arab : أريحا Ariha [ʔaˈriːħaː] ( figyelj ) ; Héber : יְרִיחוֹ Yeriḥo) egy palesztin város a Ciszjordániában . A Jordán -völgyben található ,keletena Jordán folyóval ,nyugaton Jeruzsálemmel . Ez a Jericho kormányzóság közigazgatási székhelye,és a palesztin nemzeti hatóság irányítja. 2007 -ben 18 346 lakosa volt.
A várost 1949 és 1967 között Jordánia annektálta és uralta , 1967 óta pedig izraeli megszállás alatt tartják ; A közigazgatási ellenőrzést 1994 -ben adták át a Palesztin Hatóságnak. Úgy gondolják, hogy ez a világ egyik legrégebben lakott városa, és a világ legrégebbi ismert védőfalával rendelkező város. A régészek több mint 20 egymást követő Jerikói település maradványait tárták fel, amelyek közül az első 11 000 évre (i. E. 9000) nyúlik vissza, majdnem a Föld történetének holocén korszakának legelején . Úgy vélték, hogy Jerikó rendelkezik a világ legrégebbi kőtornyával is, de a szíriai Tell Qaramel ásatásain még régebbi kőtornyokat fedeztek fel.
A városban és környékén található bőséges források évezredek óta vonzzák az emberek lakóhelyét . Jerikót a héber Biblia a "pálmafák városaként" írja le.
Etimológia
Jerikó héber nyelvű neve , Yeriẖo , általában úgy vélik, hogy a kánaáni reá (illatos) szóból származik , de más elméletek szerint a kaanánita " hold " ( Yareaẖ ) szóból vagy a Yarikh holdisten istenségből származik , akik számára a város korai istentiszteleti központ volt.
Jerikó arab neve ʼArīḥā azt jelenti, hogy "illatos", és gyökerei a kánaáni Rea -ban is vannak .
Történelem és régészet
Az ásatások története
A lelőhely első ásatásait Charles Warren végezte 1868-ban. Ernst Sellin és Carl Watzinger 1907 és 1909 között, valamint 1911-ben ásta fel Tell es-Sultan és Tulul Abu el-'Alayiq-ot, John Garstang pedig 1930 és 1936 között. korszerűbb technikákat alkalmazó vizsgálatokat Kathleen Kenyon végzett 1952 és 1958 között. Lorenzo Nigro és Nicolò Marchetti 1997–2000 között végzett ásatásokat. 2009 óta az olasz-palesztin ásatási és helyreállítási régészeti projektet a római "La Sapienza" Egyetem és a palesztin MOTA-DACH folytatta Lorenzo Nigro és Hamdan Taha, valamint Jehad Yasine vezetésével. Az olasz-palesztin expedíció 13 évszakok 20 év alatt (1997–2017), néhány jelentős felfedezéssel, mint például az A1-es torony a középső bronzkor déli alsóvárosában és a G-palota a Tavaszi-hegy keleti oldalán, kilátással a korai bronzból származó Ain es-Sultan tavaszára III.
Kőkorszak: Mondja el es-Sultannak és tavaszának
A legkorábbi feltárt település a mai Tell es-Sultan-nál (vagy Sultan's Hill) található, néhány kilométerre a jelenlegi várostól. A tell mind arab, mind héber nyelven "halmot" jelent - az egymást követő lakóhelyrétegek idővel halmot építettek fel, ahogyan ez a Közel -Kelet és Anatólia ősi településein is jellemző . Jericho a típusú hely a ppna (PPNA) és ppnb (PPNB) időszakokban.
Natufiai vadász-gyűjtögetők, c. I. E. 10 000
Epipaleolithic építési helyén tűnik megelőzik a találmány a mezőgazdaságban , az építőiparban Natúf-kultúra struktúrák kezdődő legkorábban 9000 BCE, az elején a holocén korszakának földtörténet.
Jerikónak bizonyítékai vannak a betelepülésről ie 10.000 -ig. A fiatalabb Dryas hideg és aszályos időszakában lehetetlen volt állandó tartózkodás bármely helyen. Azonban az Ein es-Sultan forrás, amely Jerikó lesz, népszerű táborhely volt a natufiai vadászó-gyűjtögető csoportok számára, akik félhold alakú mikrolit szerszámokat hagytak maguk után. Az i. E. 9600 körül megszűnt a Younger Dryas stadion aszálya és hidege , ami lehetővé tette, hogy a natufiai csoportok meghosszabbítsák tartózkodásuk időtartamát, ami végül egész éves lakhatáshoz és állandó letelepedéshez vezetett.
Fazekas előtti neolit, c. I. E. 9500–6500
A Jericho-i fazekasság előtti neolitikum a fazekasság előtti neolitikus A és a fazekasság előtti neolitikus B. szakaszra oszlik.
Fazekas előtti neolitikus A (PPNA)
Az első állandó település Jericho helyén az Ein es-Sultan forrás közelében alakult ki i. E. 9500 és 9000 között. A világ felmelegedésekor új kultúra alakult ki, amely a mezőgazdaságon és az ülő lakásokon alapul, amelyet a régészek " fazekasság előtti neolitikus A " -nak (rövidítve PPNA) neveztek el . Kultúráiból hiányzott a kerámia, de a következőket mutatta be:
- kis kör alakú lakások
- a halottak temetése az épületek padlója alá
- a vadak vadászata
- vadon élő vagy hazai gabonafélék termesztése
Jerikóban körkörös lakásokat építettek a napon száradni hagyott agyagból és szalma téglából, amelyeket sárhabarccsal együtt vakoltak. Minden ház körülbelül 5 méter (16 láb) széles volt, és sárral elkenődött ecsettel fedték. A tűzhelyek a házakon belül és kívül helyezkedtek el.
Az i. E. 9400 -ra a város több mint 70 szerény lakásra nőtt.
A pre-szultánt (i. E. 8350-7370) időnként szultánusnak nevezik . A helyszín egy 40 000 négyzetméteres (430 000 négyzetméteres) település, amelyet egy hatalmas kőfal vesz körül, több mint 3,6 méter (12 láb) magas és 1,8 méter (5 láb 11 hüvelyk) széles a tövében, amelynek belsejében kőtorony állt. 8,5 méter (28 láb) magas, 22 lépcsős belső lépcsővel, 22 kőlépcsővel és a tell nyugati oldalának közepén. Ez a torony és a szíriai Tell Qaramelben feltárt, még régebbi torony a legrégebbi, amelyet valaha is felfedeztek. A fal védekezhetett az árvíz ellen, a tornyot ünnepélyes célokra használták. A falat és a tornyot a fazekasság előtti neolitikus A (PPNA) időszakban építették ie 8000 körül. A torony esetében az 1981 -ben és 1983 -ban közzétett széndátumok azt jelzik, hogy i. E. 8300 körül épült, és kb. 7800 ie. A fal és a torony építése száz embernél több mint száz napot vett igénybe, és ez valamilyen társadalmi szervezetre utal. A város kerek iszap téglából épült házakat tartalmazott, de nem tervezte az utcát. Jerikó lakosainak kiléte és száma a PPNA időszakban még vita tárgyát képezi, a becslések szerint 2000–3000, de akár 200–300 is lehet. Ismeretes, hogy ez a populáció emmer búzát , árpát és hüvelyeseket háziasított , és vadállatokat vadászott.
Fazekas előtti neolit B (PPNB, körülbelül 1,4 évezredes időszak)
Az alábbiakban a fazekasság előtti neolitikum B kulturális jellemzői szerepelnek ie 7220 és 5850 között (bár a szén-14- dátum kevés és korai):
- Bővített háziasított növények választéka
- A juhok esetleges háziasítása
- Látható kultusz, amely magában foglalja az emberi koponyák megőrzését, arcvonásait gipsz segítségével rekonstruálták , és néhány esetben kagylóval borított szemek
Néhány évszázad után az első települést elhagyták. A PPNA elszámolási szakasz után több évszázados leállási szünet következett, majd a tell erodált felületén alapították a PPNB települést . Ez a második település, amelyet i. E. 6800 -ban alapítottak, talán egy betolakodó nép munkáját képviseli, aki az eredeti lakosokat uralkodó kultúrájukba szívta. Ebből az időszakból származó műtárgyak között tíz vakolt emberi koponya található , amelyek úgy festettek, hogy helyreállítsák az egyén vonásait. Ezek képviselik sem teráfot vagy az első példa portré a művészettörténet , és úgy gondolják, hogy ők tartották az emberek otthonában, míg a holttesteket temették.
Az építészet kőalapzaton álló, téglából készült egyenes vonalú épületekből állt. Az iszap tégla cipó alakú volt, mély hüvelykujjnyomatokkal, hogy megkönnyítse a kötést. Egy épületet sem tártak fel teljes egészében. Általában több szoba csoportosul egy központi udvar körül. Van egy nagy szoba (6,5 m × 4 m (21,3 láb × 13,1 láb) és 7 m × 3 m (23,0 láb × 9,8 láb)) belső osztással; a többi kicsi, feltehetően tárolásra használják. A szobák mészből készült vörös vagy rózsaszín terrazzo padlóval rendelkeznek. A nádból vagy rohanásból készült szőnyegek néhány benyomását megőrizték. Az udvarok agyagpadlóval rendelkeznek.
Kathleen Kenyon az egyik épületet szentélyként értelmezte . Egy rést tartalmazott a falban. A közelben talált, vulkanikus kőből készült hasított oszlop illeszkedhetett ebbe a fülkébe.
A halottakat az elhagyott épületek padlója alá vagy romokba temették. Számos kollektív temetés létezik. Nem minden csontváz teljesen tagolt, ami a temetés előtti expozíció idejére utalhat. Egy koponyatároló hét koponyát tartalmazott. A pofákat eltávolították, és az arcokat vakolat borította; cowries használtunk szemét. Összesen tíz koponyát találtak. Modellezett koponyákat találtak Tell Ramadban és Beisamounban is.
További leletek közé tartoztak a tűzkövek, például a nyílhegyek (cserepes vagy oldalt rovátkolt), a finoman horpadt sarlópengék , a burinok , a kaparók, néhány áthúzott tengely , az obszidián és a zöld obszidián ismeretlen forrásból. Voltak kézimalom , hammerstones, és néhány földi kőbaltákkal készült Greenstone. Egyéb termékek felfedezte benne edények és tálak faragott puha mészkőből, orsógombok kőből és lehetséges szövőszék súlyok, spatulae és fúrók, stilizált antropomorf gipsz számok, szinte életnagyságú, antropomorf és állat alakú agyagfigurák, valamint héj és malachit gyöngyökkel.
Az i. E. 4. évezred végén Jerikót elfoglalták az újkőkorban, és a maradványok általános jellege kulturálisan összeköti a nyugat -szíriai és a közép -Eufrátesz -csoportok neolit 2. (vagy PPNB) helyszíneivel. Ezt a kapcsolatot a korra jellemző egyenes vonalú iszaptégla épületek és gipszpadlók alkotják.
Bronzkor
Az i. E. 4500 -tól egymást követő települések következtek.
Korai bronzkor
A korai bronz IIIA -ban (i. E. 2700 - 2500/2450 eszt.; IIIC. Szultán1) a település i. E. 2600 körül érte el legnagyobb kiterjedését.
A korai bronz IIIB idején (i. E. 2500/2450–2350 eszt.; IIIC2 szultán) a G -palota állt a Spring Hill -en és a város falain.
Közép bronzkor
Jerikót a középső bronzkorig folyamatosan elfoglalták ; a késő bronzkorban megsemmisült, ezt követően már nem városközpontként szolgált. A várost téglalap alakú tornyokkal megerősített kiterjedt védőfalak vették körül, és kiterjedt temetővel rendelkezett függőleges aknasírokkal és földalatti sírkamrákkal; ezek közül néhányban a bonyolult temetési felajánlások tükrözhetik a helyi királyok megjelenését.
A középső bronzkorban Jerikó a Kánaán régió kis kiemelkedő városa volt , és a bronzkori legnagyobb kiterjedését az i. E. 1700 és 1550 közötti időszakban érte el. Úgy tűnik, hogy a visszavert nagyobb urbanizáció a területen abban az időben, és összefüggésbe hozták az emelkedés a Maryannu , egy osztály a szekér használó arisztokraták kapcsolódik az emelkedés a Mitannite állam az északi. Kathleen Kenyon számolt be „a középső bronzkor talán a leggazdagabb az egész történetében Kna'an. ... A védelem ... tartoznak egy meglehetősen fejlett időpont abban az időszakban”, és nem volt „egy hatalmas kő burkolat .. . egy komplex védelmi rendszer része. Bronzkor Jerikó a 16. században, a középső bronzkor végén esett le, a kalibrált szén marad az i. E. 1617–1530 közötti város-IV romboló rétegéből. Nevezetesen ez a szén datálás c. 1573 eszt. Megerősítette a rétegtani datálás pontosságát c. 1550 Kenyon.
Késő bronzkor
Bizonyíték volt arra, hogy a késő bronzkorban (i . E. 1400 -as évek) egy kicsi település található a helyszínen, de a korábbi ásatásokból származó erózió és pusztítás e réteg jelentős részeit kitörölte.
Vaskor
Tell es-Sultan üresen maradt a 15. század végétől a 10. – 9. Századig, amikor a várost újjáépítették. Ebből az új városból nem sok maradt meg, mint egy négyszobás ház a keleti lejtőn. A 7. századra Jerikó kiterjedt várossá vált, de ez a település megsemmisült a Júda babiloni hódításakor , a 6. század végén.
Perzsa és korai hellenisztikus korszak
Miután a 6. század végén a babilóniaiak elpusztították a judaita várost, bármi, amit a perzsa időszakban a babiloni fogság utáni helyreállítás részeként újjáépítettek , csak nagyon kevés maradvány maradt. A tellet nem sokkal ezen időszak után elhagyták, mint települést. A perzsa és a hellenisztikus korszakok során a régió egész területén kevés a foglalkozás.
Jerikó Yehud Medinata ("Júda tartománya") perzsa fennhatósága alatt álló közigazgatási központja lett Nagy Sándor magánbirtokaként, ie 336 és 323 között i . E. 336 és 323 között a régió meghódítása után. Az i. E. 2. század közepén Jericho a szeleukida birodalom hellenisztikus uralma alatt állt , amikor Bacchides szír tábornok számos erődöt épített, hogy megerősítse a Jericho környéki terület védelmét a Macabees lázadása ellen . Az egyik ilyen erődök épült bejáratánál Wadi Qelt , később refortified által Nagy Heródes , aki elnevezte Kypros az anyja után.
Hasmoneus és Heródes időszak
A Tell es-Sultan hely elhagyása után a késő hellenisztikus vagy hasmoneus és a korai római vagy heródes időszak új Jerikóját kertvárosként hozták létre a Tulul Abu el-'Alayiq királyi birtok közelében, és nagymértékben kibővítették a terület forrásainak intenzív kiaknázására. Az új oldal egy alacsony dombokból álló csoportból áll a Wadi Qelt mindkét partján . A hasmoneaiak egy dinasztia, amely a Lévi törzséből származó papi csoportból ( kohanim ) származott , és aki a makabeus lázadás sikere után uralkodott Júdea felett, amíg a régió római befolyása Heródest a hasmoneus trónra szorította.
A Heródes- és Hasmoneus-kori temető szikladarabjai a Nuseib al-Aweishireh és Jabal Quruntul közötti jerikói szirtek legalacsonyabb részén találhatók, és i. E. 100. és 68 között használták őket.
Heródes -korszak
Heródesnek vissza kellett adnia a jerikói királyi birtokot Kleopátrától , miután Mark Antony ajándékba adta neki. Az i. E. 30. közös öngyilkosságuk után Octavianus átvette az irányítást a Római Birodalom felett, és teljes Heródes uralmat biztosított Jerikó felett, az új Heródes tartomány részeként . Heródes uralma felügyelte a hippodrom- színház ( Tell es-Samrat ) építését, hogy szórakoztassa vendégeit és új vízvezetékeket, hogy öntözze a sziklák alatti területet, és elérje a Tulul Abu el-Alaiq (szintén " Alayiq " helyén épült) téli palotáit. ). 2008 -ban az Israel Exploration Society kiadott egy illusztrált kötetet Heródes harmadik Jericho palotájából.
Arisztobulosz III drámai meggyilkolása a Jerikó melletti téli paloták uszodájában, amint azt Josephus római zsidó történész leírta , Heródes hasmoneus anyósa által szervezett bankett során történt. A paloták építése után a város nemcsak mezőgazdasági központként és kereszteződésként funkcionált, hanem jeruzsálemi arisztokrácia téli üdülőhelyeként is .
Heródes utódja Júdeában fia, Heródes Archelaus lett , aki a nevében egy falut épített nem messze északra, Archelaïs (modern Khirbet al-Beiyudat), hogy a dátumültetvény számára munkásokat fogadjon.
Első századi Jericho ismertetett Sztrabón „s földrajz az alábbiak szerint:
Jerikó egy síkság, amelyet egyfajta hegyvidék vesz körül, amely bizonyos értelemben színházként lejt felé. Itt van a Phoenicon , amely szintén kevert mindenféle termesztett és gyümölcsöző fával, bár többnyire pálmafákból áll. 100 stadion hosszú, és mindenütt patakokkal öntözik. Itt található a palota és a Balzsam park is.
Az Újszövetségben
A keresztény evangéliumok azt állítják, hogy a názáreti Jézus átment Jerikón, ahol meggyógyította a vak koldusokat ( Máté 20:29 ), és inspirálta a Zakheusz nevű helyi adószedőt, hogy térjen meg tisztességtelen tetteitől ( Lukács 19: 1–10 ). A Jeruzsálem és Jerikó közötti út a helyszín a jó szamaritánus példázatához .
John Wesley a Lukács evangéliumának ezen szakaszához fűzött Újszövetségi jegyzeteiben azt állította, hogy "körülbelül tizenkétezer pap és lévita lakott ott, akik mind részt vettek a templom szolgálatában".
Smith „s Bible Names szótár azt sugallja, hogy az érkezése Jézus és kísérete„Jericho még egyszer »a pálmafák városába«, amikor a mi Urunk látogatta. Itt helyreáll a vakok lássanak (Máté 20:30; Márk 10: 46; Lukács 18:35). Itt Rahab leszármazottja nem vetette meg Zakáeus, a vámszedő vendégszeretetét. Végül Jeruzsálem és Jerikó között a jó szamaritánusról szóló történetének színtere volt. "
Római tartomány
Miután Jeruzsálem Vespaszianus hadseregeire esett Judea nagy lázadása idején 70 -ben, Jericho gyorsan csökkent, és 100 -ra már csak egy kis római helyőrségi város volt. 130 -ban erődöt építettek ott, és szerepet játszott a Bar Kochba -lázadás leverésében 133 -ban.
Bizánci korszak
Egy keresztény zarándok beszámolója Jerikóról a 333-ban található. Röviddel ezután elhagyták a város beépített területét, és 1600 méterre (1 mérföld) keletre építették egy bizánci Jerikót, Ericát . . A bizánci korszakban a kereszténység hatalmába kerítette a várost, és a terület erősen lakott volt. Számos kolostort és templomot építettek, köztük Kozibai Szent Györgyöt 340 -ben és egy kupolás templomot Szent Elizeus tiszteletére . Legalább két zsinagóga is épült a 6. században. A kolostorokat 614 -es perzsa invázió után elhagyták .
A Jericho -i zsinagóga a makabei királyi téli palotában, Jerichoban, i. E. 70-50. Jerikóban 1936 -ban fedeztek fel zsinagógát, amely a 6. század végére vagy a 7. század elejére nyúlik vissza, és Shalom Al Yisrael Zsinagógának, vagy "béke Izraelnek" nevezték el, a mozaikpadló központi héber mottója alapján. A hatnapos háború után Izrael irányította, de miután átadták a palesztin hatóságoknak az oslói egyezmények értelmében , konfliktusok forrása volt. 2000. október 12 -én éjszaka a zsinagógát rongálták meg a palesztinok, akik szent könyveket és ereklyéket égettek, és megrongálták a mozaikot.
A Na'aran zsinagógát, egy másik bizánci korszakot, 1918 -ban fedezték fel Jericho északi peremén. Bár kevesebbet tudunk róla, mint Shalom Al Yisrael, nagyobb mozaikja van, és hasonló állapotban van.
A korai muszlim időszak
Jerikó, akit arab változatban "Ariha" -nak neveztek el, Jund Filastin ("Palesztina katonai körzete") része lett, a nagyobb Bilad al-Sham tartomány része . Az arab muszlim történész, Musa b. „Uqba (meghalt 758) feljegyezte, hogy kalifa Umar ibn al-Khattab száműzték a zsidókat és keresztényeket Khaybar Jerikóba (és Tayma).
659 -re ez a kerület Mu'awiya , az Umayyad dinasztia alapítója irányítása alá került . Ebben az évben egy földrengés pusztította el Jerikót. Egy évtizeddel később Arculf zarándok meglátogatta Jericho -t, és romokban találta, minden "nyomorúságos kánaánita" lakosa most szétszóródott a Holt -tenger partján fekvő baljós városokban.
Palotai komplexum, amelyet hosszú ideig a tizedik omayyadi kalifának, Hisham ibn Abd al-Maliknak (r. 724–743) tulajdonítanak, és így ismerik el Hisham palotájának , Khirbet al-Mafjar-ban található, mintegy 1,5 kilométerre északra Tell es-től -Szultán. Ezt a "sivatagi várat" vagy qasr -t valószínűleg Walid ibn Yazid kalifa (743-744) építette, akit meggyilkoltak, mielőtt befejezhette volna az építkezést. Két mecset maradványai, egy udvar, mozaikok és egyéb tárgyak ma is láthatók in situ . A befejezetlen szerkezet nagyrészt megsemmisült egy 747 -es földrengésben.
Az Umayyad uralom 750 -ben ért véget, majd az Abbasid és a Fatimid dinasztia arab kalifátusai követték . Az öntözött mezőgazdaságot az iszlám uralom alatt fejlesztették ki, megerősítve Jericho termékeny "Pálmaváros" hírnevét. Al-Maqdisi , az arab geográfus 985-ben azt írta, hogy "Jerikó vize a legmagasabb és legjobb az összes iszlámban . A banán bőséges, valamint datolya és illatos virágú virágok". Jericho -t Jund Filastin egyik fővárosaként is emlegeti.
A város 1071 -ig virágzott a szeldzsuk törökök inváziójával , majd a keresztes háborúk felfordulásával .
Keresztes korszak
1179 -ben a keresztesek újjáépítették a Kozibai Szent György kolostort, eredeti helyén, 10 km -re a városközponttól. Építettek még két templomot és egy kolostort, amelyet Keresztelő Jánosnak szenteltek , és elismerik, hogy bevezetik a városba a cukornád -termelést. Tawahin es-Sukkar (latinul: "cukorgyárak") területén egy keresztes cukorgyár maradványai találhatók. 1187-ben, a keresztesek kilakoltatták a Ayyubid erői Szaladin a győzelem után a csata Hattin , és a város lassan hanyatlásnak indult.
Ayyubid és Mamluk időszakok
1226-ban Yaqut al-Hamawi arab földrajztudós azt mondta Jerikóról : "sok pálmafája van, mennyiségben cukornád is, és banán is. A Ghaur- vidék cukorjainak legjobbja itt készül." A 14. században Abu al-Fida azt írja, hogy Jerikóban kénbányák vannak , "az egyetlenek Palesztinában".
Oszmán korszak
16. század
Jericho beépítette a Oszmán Birodalom 1517-ben az összes Palesztina , és 1545-ben a bevétel 19.000 AKCE került rögzítésre, szánt az új Waqf a Haseki Sultan Imaret Jeruzsálem. A falubeliek az indigót egy bevételi forrásként dolgozták fel , kifejezetten erre a célra használt üstöt használtak fel, amelyet a jeruzsálemi oszmán hatóságok kölcsönöztek nekik. Ugyanebben a században a Jerikóból származó bevételek már nem a Haseki Imaret szultánra kerültek.
1596-ban jelent meg a Jericho adóösszeírásokban néven Riha , hogy a nahiya Al-Quds a Liwa az Al-Quds . Lakossága 51 háztartásban volt, mindegyik muszlim . Az alkalmi bevételek mellett 33,3% -os fix adókulcsot fizettek a mezőgazdasági termékekre, beleértve a búzát, az árpát, a nyári növényeket, a szőlőket és a gyümölcsfákat, a kecskéket és a méhkasokat, a vízibivalyokat; összesen 40.000 Akçe . Az összes bevétel továbbra is egy Waqf -hez került.
17. század
A francia utazó, Laurent d'Arvieux 1659 -ben úgy jellemezte a várost, mint "mára elhagyatott, és csak ötven szegény házból áll, rossz állapotban ... A környéken lévő síkság rendkívül termékeny; a talaj közepes zsír; de öntözi a Jordánba ömlő szegecsek. Ezen előnyök ellenére csak a város melletti kerteket művelik. "
19. század
A 19. században gyakran látogattak európai tudósok, régészek és misszionáriusok. Abban az időben ez egy oázis volt szegény állapotban, hasonlóan más síksági és sivatagi régiókhoz. Edward Robinson (1838) 50 családról számolt be, amelyek körülbelül 200 főt jelentettek, Titus Tobler (1854) mintegy 30 szegény kunyhót jelentett, amelyek lakói összesen 3611 kuruş adót fizettek. Abraham Samuel Herschberg (1858–1943) szintén beszámolt 1899–1900 közötti utazásairól, mintegy 30 szegény kunyhó és 300 lakos környékén. Abban az időben Jerikó volt a régió török kormányzójának rezidenciája. A falu fő vízforrása az Ein al-Sultan nevű forrás volt , világít. "Sultan's Spring", arabul és Ein Elisha , világít. "Elisha Spring", héberül, és rugók Wadi Qeltben .
JS Buckingham (1786–1855) 1822 -ben megjelent könyvében leírja, hogy az er -Riha férfi falusiak, bár névlegesen ülő helyzetben vannak, beduin stílusú portyázásba vagy ghazzuba mentek : az általa megfigyelt kis földművelést nők és gyermekek végezték, míg a férfiak idejük nagy részét azzal töltötték, hogy a síkságon lovagolnak, és "rablással és kifosztással" foglalkoznak, ez a fő és legjövedelmezőbb tevékenységük.
Az oszmán falvak listája 1870 körül azt mutatta, hogy Riha , Jericho, 36 házzal és 105 lakossal rendelkezett, bár a lakosság száma csak férfiakat tartalmazott.
Az első ásatást Tell es-Sultan-ban 1867-ben végezték el.
1900–1918
A görögkeleti ortodox kolostori Szent György kolostort és Keresztelő Jánost 1901 -ben, illetve 1904 -ben fejezték be.
Brit mandátum időszak
A második világháború idején a britek erődöket építettek Jericho -ban a zsidó Solel Boneh társaság segítségével , és a hidakat robbanószerekkel kötötték össze, felkészülve a német szövetséges erők esetleges inváziójára. Az Oszmán Birodalom összeomlása után az első világháború végén Jericho a Kötelező Palesztina uralma alá került .
Az 1922-es népszámlálás Palesztina , Jericho volt 1029 lakossal, amely 931 muszlimok, zsidók és 6 92 keresztények ahol a keresztények 45 ortodox, 12 római katolikus, 13 görög katolikus ( melkite katolikus ), 6 szír katolikus, 11 örmény, 4 kopt és 1 angliai egyház voltak.
1927 -ben földrengés rázta meg Jerikót és más városokat. Körülbelül 300 ember halt meg, de az 1931 -es népszámláláskor a lakosság 1669 lakosra nőtt, 347 házban.
Az 1945 -ös statisztikákban Jericho lakossága 3010 volt; 2570 muszlimok, zsidók 170, 260 keresztény és 10 besorolt „egyéb”, és ez volt joghatósággal 37481 dunams földet. Ebből 948 dunamot használtak citrusfélékhez és banánokhoz, 5873 dunamát ültetvényekhez és öntözhető földekhez, 9 141 gabonafélét, míg összesen 38 dunama volt városi, beépített terület.
Jordán korszak
Jerikó az 1948 -as arab – izraeli háború után jordániai ellenőrzés alá került . Az Abdullah király által szervezett Jerikói Konferencia , amelyen 1948 -ban több mint 2000 palesztin küldött vett részt, „Őfelségét, Abdullah -t, mint egész Palesztina királyát” hirdette, és felszólította „Palesztina és Transjordánia egyesítését, mint lépést a teljes arab egység felé ”. 1950 közepén Jordánia hivatalosan annektálta a Ciszjordániát, és Jericho lakói, akárcsak a többi Ciszjordániában élő lakos Jordánia állampolgárai lettek.
1961 -ben Jerikó lakossága 10 166 fő, ebből 935 keresztény, a többi muszlim.
1967, utóhatás
Jericho már elfoglalta az Izrael , mivel a hatnapos háború 1967 együtt a többi Ciszjordániában. Ez volt az első város, amelyet az Oslói Megállapodásoknak megfelelően átadtak a Palesztin Hatóság ellenőrzésének . Jerikó korlátozott palesztin önuralmáról az 1994. május 4-i Gázai – Jerikói Megállapodás állapodott meg. A megállapodás része volt a „Gazdasági kapcsolatokról szóló jegyzőkönyv”, amelyet 1994. április 29-én írtak alá. A Ciszjordánia A területén lévő völgy , míg a környező terület a teljes körű izraeli katonai ellenőrzés alatt álló C területen található. Négy útzár zárja körbe az enklávot, ami korlátozza Jerikó palesztin lakosságának Ciszjordánián keresztül történő mozgását.
A 2001-es második Intifada és öngyilkos merényletek nyomán Jericho-t újra megszállták az izraeli csapatok. A város nagy része körül 2 méter mély árok épült, hogy ellenőrizzék a palesztin forgalmat Jerikóba és onnan.
2006. március 14 -én az izraeli védelmi erők elindították a Bringing Home the Goods hadműveletet , és egy Jericho -i börtönben razziáztak, hogy elfogják a PFLP főtitkárát, Ahmad Sa'adatot és további öt foglyot, akiket mind Rehavam izraeli turisztikai miniszter meggyilkolásával vádoltak. Zeevi 2001 -ben.
Miután a Hamasz megtámadott egy gázai övezetet, amelyet főként a Fatah- párti Hilles klán lakott , válaszul a Hamas hat tagját megölt támadásra, a Hilles klánt 2008. augusztus 4-én áthelyezték Jericho-ba.
2009 -ben Salam Fayyad , a Palesztin Hatóság miniszterelnöke és az Egyesült Államok nemzetközi drog- és bűnüldözési ügyekért felelős helyettes államtitkára felavatta a Jericho -i Elnöki Gárda Képzési Központját, amely a Palesztin Hatóság biztonsági erőinek 9,1 millió dolláros képzési intézménye, amelyet az Egyesült Államok finanszírozásával építettek fel.
A város jelenlegi polgármestere Hassan Saleh volt ügyvéd.
Földrajz és környezet
Jericho található 258 méter (846 láb) alatti tengerszint egy oázis a Wadi Qelt a Jordán völgyében , ami miatt a legkisebb város a világon . A közeli Ein es-Sultan forrás 3,8 m 3 (1000 gallon) vizet termel percenként, mintegy 10 négyzetkilométeres öntözést több csatornán keresztül, és a 10 kilométerre lévő Jordán folyóba táplálkozik .
Fontos madárterület
A BirdLife International fontos madárterületnek (IBA) ismerte el a BirdLife International egy 3500 hektáros területet, amely Jericho városát és annak közvetlen környezetét foglalja magában, mert támogatja a fekete frankolinok , a lanner sólymok , a kisebb kesztyűk és a Holt -tengeri verebek populációit .
Éghajlat
Az éves csapadékmennyiség 204 mm (8,0 hüvelyk), főleg a téli hónapokban és kora tavasszal. Az átlagos hőmérséklet januárban 11 ° C, júliusban 31 ° C (88 ° F). A Köppen éghajlati besorolása szerint Jericho forró sivatagi éghajlata ( BWh ). Gazdag hordalékos talaj és bőséges forrásvíz tette Jerikót vonzóvá a település számára.
Jericho éghajlati adatai | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Hónap | Jan | Február | Márc | Április | Lehet | Június | Július | Augusztus | Szept | Október | November | December | Év |
Átlagos magas ° C (° F) | 19,0 (66,2) |
20,6 (69,1) |
24,4 (75,9) |
29,5 (85,1) |
34,4 (93,9) |
37,0 (98,6) |
38,6 (101,5) |
37,9 (100,2) |
35,8 (96,4) |
32,7 (90,9) |
28,1 (82,6) |
21,4 (70,5) |
30,0 (86,0) |
Napi átlag ° C (° F) | 10,7 (51,3) |
12,6 (54,7) |
16,3 (61,3) |
22,4 (72,3) |
26,6 (79,9) |
30,4 (86,7) |
30,9 (87,6) |
30,4 (86,7) |
28,6 (83,5) |
25,8 (78,4) |
22,8 (73,0) |
16,9 (62,4) |
22,9 (73,2) |
Átlagos alacsony ° C (° F) | 4,4 (39,9) |
5,9 (42,6) |
9,6 (49,3) |
13,6 (56,5) |
18,2 (64,8) |
20,2 (68,4) |
21,9 (71,4) |
21,1 (70,0) |
20,5 (68,9) |
17,6 (63,7) |
16,6 (61,9) |
11,6 (52,9) |
15,1 (59,2) |
Átlagos csapadék mm (hüvelyk) | 59. (2.3) |
44. (1.7) |
20 (0,8) |
4 (0,2) |
1 (0,0) |
0 (0) |
0 (0) |
1 (0,0) |
2 (0,1) |
3 (0,1) |
5 (0,2) |
65 (2.6) |
204 (8,0) |
Átlagos relatív páratartalom (%) | 77 | 81 | 74 | 62 | 49 | 50 | 51 | 57 | 52 | 56 | 54 | 74 | 61 |
Átlagos havi napsütéses órák | 189,1 | 186,5 | 244,9 | 288,0 | 362,7 | 393,0 | 418,5 | 396,8 | 336,0 | 294,5 | 249,0 | 207,7 | 3,566,7 |
Napi átlagos napsütéses órák | 6.1 | 6.6 | 7.9 | 9.6 | 11.7 | 13.1 | 13.5 | 12.8 | 11.2 | 9.5 | 8.3 | 6.7 | 9.8 |
Forrás: Arab Meteorológiai Könyv |
Demográfia
A palesztin Központi Statisztikai Hivatal (PCBS) által végzett első népszámlálás során 1997 -ben Jericho lakossága 14 674 fő volt. A palesztin menekültek a lakosok 43,6% -át, azaz 6393 embert alkottak. A város nemi összetétele 51% férfi és 49% nő volt. Jericho fiatal lakossággal rendelkezik, a lakosság közel fele (49,2%) 20 év alatti. 3,6% volt 64 évesnél idősebb. A PCBS 2007 -es népszámlálásában Jericho lakossága 18 346 fő volt.
A demográfiai adatok az elmúlt háromezer évben a régióban uralkodó etnikai csoporttól és uralomtól függően széles skálán mozogtak. Sami Hadawi 1945 -ös föld- és lakossági felmérésében 3010 lakos a Jerikóra vonatkozó adat, amelynek 94% -a (2840) arab és 6% -a (170) zsidó volt. Ma a lakosság túlnyomó többsége muszlim . A keresztény közösség a lakosság 1% -át teszi ki. Jerikóban nagyszámú fekete palesztin közösség van jelen.
Gazdaság
1994-ben Izrael és a palesztinok aláírtak egy gazdasági megállapodást, amely lehetővé tette, hogy a palesztinok Jerichoban bankokat nyissanak, adókat szedjenek be, és exportra és importra bonyolódjanak az önuralomra való felkészülés érdekében.
Idegenforgalom
2010 -ben a Holt -tengerhez közeli Jerikót a palesztin turisták körében a legnépszerűbb úti célnak nyilvánították.
1998-ban egy 150 millió dollár értékű kaszinó-szállodát építettek Jerikóban, Yasser Arafat támogatásával. A kaszinó most zárva van, bár a szálloda a szálloda előtt nyitva áll.
Bibliai és keresztény turizmus
A keresztény turizmus Jericho egyik elsődleges bevételi forrása. Jerikóban és környékén számos jelentős keresztény zarándokhely található.
- A Kísértés hegye , tetején egy görögkeleti ortodox kolostor , ahonnan panorámás kilátás nyílik a régióra. Felvonó fut fel a kolostorba.
- Elizeus tavaszát, mint az Ein es-Sultan- forrást a zsidók és a keresztények ismerik
- A platánfa a Zacchaeus (két ilyen fák tisztelték különböző helyeken szerint kapcsolódik az eredeti fa említett evangéliumok)
- a közeli hagyományos helyszínen a Jézus keresztségét a Qasr el-Yahud / Al-Maghtas a Jordán folyó
- a Deras Hajla néven ismert Saint Gerasimos kolostor ; a Jordán -völgyben, Jerikó közelében
- A Szent György-kolostor a Wadi Qelt fenti Jericho.
Régészeti turizmus
A Jerikóban és környékén található régészeti lelőhelyek nagy potenciállal vonzzák a turistákat. Ezekkel részletesen foglalkozik a Történelem és régészet fejezet :
- a kő-, bronz- és vaskori városok Tell es-Sultanban
- A Hasmonean és Heródes téli palotákat meg Tulul Abu el-'Alayiq
- a bizánci időszak zsinagógái Jerikóban ( Shalom Al Yisrael Zsinagóga ) és Na'aran
- az Umayyad palota Khirbet al-Mafjarban, amelyet Hisham palotájának neveznek
- a Crusader cukorgyártó üzeme Tawahin es-Sukkarban ("cukorgyárak")
- Nabi Musa , a Mamluk és az oszmán szentély, amelyet Mózesnek szenteltek ("Musa próféta" a muszlimoknak)
Mezőgazdaság
A mezőgazdaság egy másik bevételi forrás, banánligetek csengetnek a városban.
A Jericho Agro-Industrial Park egy köz-magán vállalkozás, amelyet Jericho területén fejlesztenek. A mezőgazdasági feldolgozó cégeknek pénzügyi engedményeket kínálnak a park területén lévő földterületek bérbeadására, hogy ezzel erősítsék Jerikó gazdaságát.
Iskolák és vallási intézmények
1925 -ben a keresztény testvérek 100 diák számára nyitottak iskolát, amely a Terra Santa School lett. A városban 22 állami iskola és számos magániskola működik.
Egészségügyi ellátás
2010 áprilisában az Egyesült Államok Nemzetközi Fejlesztési Ügynöksége (USAID) úttörő ünnepséget tartott a Jerichoi Kórház felújítására. Az USAID 2,5 millió dollár támogatást nyújt ehhez a projekthez.
Sport
A Hilal Areeha sportcsapat egyesületi futballt játszik a Ciszjordániában. Hazai meccseket játszanak a 15 ezer néző Jericho International Stadionban .
Testvérvárosok - testvérvárosok
Jericho testvérvárosa :
- Alessandria , Olaszország (2004)
- Campinas , Brazília (2001)
- Eger , Magyarország (2013)
- Estación Central , Chile (2007)
- Fez , Marokkó (2014)
- Foz do Iguaçu , Brazília (2012)
- Iași , Románia (2003)
- Ilion , Görögország (1999)
- Kragujevac , Szerbia (2011)
- Lærdal , Norvégia (1998)
- La Paz , Bolívia
- Pisa , Olaszország (2000)
- San Giovanni Valdarno , Olaszország (2004)
- Santa Bárbara , Brazília (1998)
- Al-Shuna al-Shamalyah , Jordánia (2016)
Nevezetes lakosok
Lásd még
ABC sorrendben az első szó szerint, figyelmen kívül hagyva a cikket.
- Ősi földalatti kőbánya, Jordán -völgy , Jerikótól mintegy 5 km -re északra
- al-Auja, Jericho , egy palesztin falu Jericho-tól északra
- Jerikói csata , bibliai történet
- Városok Józsué könyvében
- Hasmoneus királyi téli paloták , valójában Hasmoneus és Heródes, Tulul Abu al-'Alayiq-ban, Jerikótól délre
- A kerámia története Palesztinában
- Jawa, Jordánia, Jordánia legrégebbi proto-urbánus települése (i. E. 4. évezred vége-korai bronzkor)
- Mevo'ot Yericho , izraeli település Jerikótól északra
- Jerikó fala, az újkőkori kőfal, kb. 10 000 éves, Tell es-Sultanban ásatott
- Jerikó tornya , az újkőkori kőtorony, c. 10 000 éves, Tell es-Sultanban ásatott
Hivatkozások
Bibliográfia
- Barron, JB, szerk. (1923). Palesztina: Jelentés és általános összefoglalók az 1922 -es népszámlálásról . Palesztina kormánya.
- Benvenisti, M. (1998). Kőváros: Jeruzsálem rejtett története . University of California Press . ISBN 978-0-520-20768-4.
- Bromiley, GW (1995). The International Standard Bible Encyclopedia: EJ . Wm. B. Eerdmans Kiadó. ISBN 978-0-8028-3782-0.
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1883). Nyugat -Palesztina felmérése: A topográfia, az Orográfia, a Vízrajz és a Régészet emlékei . 3 . London: A Palesztina Kutatási Alap Bizottsága .pp. 173 , 174, 181, 183, 231, 507;
- Dauphin, Claudine (1998). Palesztina bizánci, Peuplement et Populations . BAR International Series 726 (francia nyelven). III: Katalógus. Oxford: Archeopress. ISBN 0-860549-05-4.
- Statisztikai Osztály (1945). Falusi statisztika, 1945. április . Palesztina kormánya.
- Finkelstein, I .; Silberman, NA (2002). A Biblia feltáratlan . Próbakő. ISBN 0-684-86913-6.
- Freedman, DN ; Myers, Allen C .; Beck, Astrid B. (2000). Eerdmans Biblia szótár . Wm. B. Eerdmans Kiadó. ISBN 978-0-8028-2400-4.
- Friling, T .; Cummings, Ora (2005). Nyilak a sötétben: David Ben-Gurion, a Yishuv vezetőség és mentési kísérletek a holokauszt idején . University of Wisconsin Press. ISBN 978-0-299-17550-4.
- Gates, Charles (2003). Ősi városok: A városi élet régészete az ókori Közel -Keleten és Egyiptomban, Görögországban és Rómában .
- Jordánia kormánya, Statisztikai Minisztérium (1964). Első lakossági és lakossági népszámlálás. I. kötet: Záróasztalok; A lakosság általános jellemzői (PDF) .
- Graham, Péter (1836). Palesztina topográfiai szótára . London.
- Guérin, V. (1874). Leírás Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (franciául). 2: Samarie, pt. 1. Párizs: L'Imprimerie Nationale.( 46. o. )
- Hadawi, S. (1970). Falusi statisztika 1945: A palesztin föld- és területtulajdonosi besorolás . Palesztina Felszabadítási Szervezetének Kutatóközpontja.
- Hartmann, M. (1883). "Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem in dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871)" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 6 : 102–149.
- Holman (2006). Holman Illustrated Study Bible-HCSB: Holman Christian Standard Bible . Broadman & Holman Publishers. ISBN 978-1-58640-275-4.
- Hull, E. (1855). Seir -hegy, Sinai és Nyugat -Palesztina . Richard Bently és fiai. ISBN 9781402189852.
- Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Palesztina, Transzjordánia és Dél -Szíria történelmi földrajza a 16. század végén . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Németország: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Jacobs, Paul F. (2000). "Jericho" . A Freedmanban David Noel; Myers, Allen C. (szerk.). Eerdmans Biblia szótár . Eerdmans. ISBN 9789053565032.
- Janson, HW ; Janson, Anthony F. (2003). Művészettörténet: A nyugati hagyomány . Prentice Hall . ISBN 0-13-182895-9.
- Kenyon, K. (1957). Jericho feltárása .
- Kuijt, Ian (2012). Az oxfordi társ a régészethez . ISBN 9780199735785.
- Le Strange, G. (1890). Palesztina a muzulmánok alatt: Szíria és a Szentföld leírása Kr . U. 650 és 1500 között . A Palesztina Kutatási Alap Bizottsága .
- Losch, Richard R. (2005). A Föld legszélső része: Útmutató a Biblia helyeihez . Wm. B. Eerdmans Kiadó. ISBN 978-0-8028-2805-7.
- Murphy-O'Connor, J. (1998). A Szentföld: Oxfordi régészeti útmutató a legkorábbi időktől 1700 -ig . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-288013-0.
- Mills, E., szerk. (1932). Palesztina népszámlálása 1931. Falvak, városok és közigazgatási területek lakossága . Jeruzsálem: Palesztina kormánya.
- Palmer, EH (1881). Nyugat -Palesztina felmérése: arab és angol névjegyzékek, amelyeket a felmérés során gyűjtöttek Conder és Kitchener hadnagyok, RE Transliterated and Explained by EH Palmer . A Palesztina Kutatási Alap Bizottsága .
- Ring, Trudy; Salkin, Robert M .; Berney, KA; Schellinger, Paul E. (1994). A történelmi helyek nemzetközi szótára . Taylor és Francis. ISBN 978-1-884964-03-9.
- Robinson, E .; Smith, E. (1856). Bibliai kutatások Palesztinában és a szomszédos régiókban: Journal of Travels in the years of 1838 and 1852, 2nd edition . 2 . London: John Murray .
- Scheller, William (1994). Csodálatos régészek és leleteik . Az Oliver Press, Inc. ISBN 978-1-881508-17-5.
- Schick, C. (1896). "Zur Einwohnerzahl des Bezirks Jerusalem" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 19 : 120–127.
- Schreiber, M .; Schiff, Alvin I.; Klenicki, Leon (2003). A Shengold zsidó enciklopédia . Schreiber Pub. ISBN 978-1-887563-77-2.
- Shahin, Mariam (2005). Palesztina: Útmutató . Interlink könyvek. ISBN 978-1-56656-557-8.
- Singer, A. (2002). Az oszmán jótékonyság építése: császári leveskonyha Jeruzsálemben . Albany: State University of New York Press . ISBN 0-7914-5352-9.
- Socin, A. (1879). "Alphabetisches Verzeichniss von Ortschaften des Paschalik Jerusalem" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 2 : 135–163.
- Stacey, D. hedonisták vagy pragmatikus mezőgazdászok? Reassessing Hasmonean Jericho ', Levant , 38 (2006), 191–202.
Külső linkek
- Üdvözöljük Jerikóban
- Jericho City (Tájékoztató) , Alkalmazott Kutatóintézet - Jeruzsálem , Alkalmazott Kutatóintézet - Jeruzsálem (ARIJ)
- Jericho Városprofil, ARIJ
- Jericho légi felvétele , ARIJ
- Helységfejlesztési prioritások és szükségletek Jericho Cityben , ARIJ
- Jericho önkormányzat hivatalos honlapja
- Nyugat -Palesztina felmérése, 18. térkép: IAA , Wikimedia commons
- Jericho önkormányzat hivatalos honlapja Történelmi helyszín
- Jericho felvonó
- Források a bibliai régészetről
- Jerikó: Tel-szultán
- Jerikó falai i. E. 1550 -ben leomlottak