Zsidó Autonóm Terület - Jewish Autonomous Oblast

Zsidó Autonóm Terület
Еврейская автономная область
Egyéb átirat (ok)
 • jiddis ייִדישע אװטאָנאָמע געגנט
Oroszország térképe - Zsidó Autonóm Terület (Krím vitatott). Svg
Koordináták: 48 ° 36′H 132 ° 12′E / 48,600 ° É 132.200 ° K / 48.600; 132.200 Koordináták : 48 ° 36′N 132 ° 12′E / 48,600 ° É 132.200 ° K / 48.600; 132.200
Ország Oroszország
Szövetségi kerület távol-keleti
Gazdasági régió távol-keleti
Közigazgatási központ Birobidzhan
Kormány
 • Test Törvényhozás
 •  Kormányzó Rostislav Goldshteyn (színész)
Terület
 • Teljes 36 000 km 2 (14 000 négyzetkilométer)
Területi rang 61.
Népesség
 (2010 -es népszámlálás)
 • Teljes 176 558
 • Becslés 
(2018)
162 014 ( -8,2% )
 • Rang 80
 • Sűrűség 4,9/km 2 (13/sq mi)
 •  Városi
67,6%
 •  Vidéki
32,4%
Időzóna UTC+10 ( MSK+7 Szerkessze ezt a Wikidatában )
ISO 3166 kód RU-YEV
Rendszámtáblák 79
OKTMO azonosító 99000000
Hivatalos nyelvek orosz
Weboldal www.eao.ru

A Zsidó Autonóm Terület ( JAO ; oroszul : Евре́йская автоно́мная о́бласть , Yevreyskaya avtonomnaya oblast ; jiddis : ייִדישע אװטאָנאָמע געגנט , yidishe avtonome Gegnt ;[jɪdɪʃɛ avtɔnɔmɛ ɡɛɡnt] ) egy szövetségi alá az Oroszországban az orosz Távol-Keleten , határos Habarovszk határterület és Amuri terület Oroszországban és Heilongjiang tartomány Kínában . A közigazgatási központ a város a Birobidzhan .

Az 1940 -es évek végén, a csúcson, a zsidó népesség a régióban 46 000–50 000 körül tetőzött, ami a lakosság körülbelül 25% -a. A 2010 -es népszámláláskor a JAO népessége 176 558 fő volt, vagyis Oroszország teljes népességének 0,1% -a. Az orosz népszámlálási iroda adatai szerint 2010 -re már csak 1628 zsidó maradt a JAO -ban (a lakosság kevesebb, mint 1% -a), míg a JAO lakosságának 92,7% -a orosz nemzetiségű. A zsidóságot a JAO lakosságának mindössze 0,2% -a gyakorolja.

Az orosz alkotmány 65. cikke előírja, hogy a JAO Oroszország egyetlen autonóm tartománya . Ez a két hivatalos zsidó szervezet egyike a világon, a másik Izrael Állam .

Történelem

A JAO létrehozása előtt

Az Amur régió Oroszország általi megszerzése

1858-ban az északi partján, a Amur folyó , köztük a mai területén Zsidó Autonóm Terület, beépítették a Orosz Birodalom értelmében a Szerződés Aigun (1858), valamint az egyezmény a pekingi (1860).

Katonai gyarmatosítás

1858 decemberében az orosz kormány engedélyezte az amuri kozák sereg megalakítását Szibéria délkeleti határának, valamint az Amur és az Ussuri folyók közötti kommunikáció védelmére . Ez a katonai gyarmatosítás magában foglalta a transzbaikaliai telepeseket . 1858 és 1882 között sok faházból álló települést alapítottak. Becslések szerint az orosz hadseregből 40 000 férfi költözött be a régióba.

A tudósok - köztük geográfusok, etnográfusok, természettudósok és botanikusok - például Mihail Ivanovics Venyukov (1832–1901), Leopold von Schrenck , Karl Maximovich , Gustav Radde (1831–1903) és Vladimir Leontyevich Komarov expedíciói előmozdították a kutatást a környéken.

A transzszibériai vasút építése

1899-ben megkezdődött az építkezés a Csitát és Vlagyivosztokot összekötő transzszibériai vasút regionális szakaszán . A projekt nagyszámú új betelepülést és új települések alapítását eredményezte. 1908 és 1912 között állomások nyíltak Volochayevka, Obluchye , Bira , Birakan, Londoko, In és Tikhonkaya helyeken. A vasútépítés 1916 októberében fejeződött be, amikor megnyitották a 2590 méteres Habarovszk-hidat Ambaron keresztül Habarovszkban .

Ez idő alatt, az 1917 -es forradalmak előtt a legtöbb helyi lakos gazdálkodó volt. Az egyetlen ipari vállalkozás a Tungussky fagyár volt, bár aranyat bányásztak a Szutara folyóban, és volt néhány kis vasúti műhely.

Orosz polgárháború

1922 -ben , az orosz polgárháború idején a leendő Zsidó Autonóm Terület területe a Volochajevkai csata színhelyévé vált .

Zsidó település a régióban

A zsidó autonóm tartomány Birobidzhan közigazgatási központjával aláhúzta

Szovjet politika a kisebbségekkel és a zsidókkal kapcsolatban

Bár a zsidóság mint vallás ellentétes volt a bolsevik párt ateista politikájával, Vlagyimir Lenin szerette volna megnyugtatni a kisebbségi csoportokat, hogy elnyerjék támogatásukat és példákat mutassanak a toleranciára.

1924 -ben a zsidók munkanélküliségi rátája meghaladta a 30%-ot, részben a pogromok, de a Szovjetunió politikája miatt is, amely megtiltotta az embereknek, hogy kézművesek és kisvállalkozók legyenek. Azzal a céllal, hogy a zsidók újra munkába álljanak , hogy produktívabb tagjai legyenek a társadalomnak, a kormány létrehozta a Komzet nevű bizottságot, a zsidók mezőgazdasági letelepedését. A szovjet kormány örömmel fogadta azt az elképzelést, hogy a zsidókat a Szovjetunióban egy kijelölt területre telepítsék le, ahol képesek lesznek „tartalmukban szocialista és formai szempontból nemzeti” életmódot folytatni. A szovjetek alternatívát is akartak ajánlani a cionizmusnak , Palesztina Mandátumának zsidó hazaként való megalapítását. A szocialista cionisták, mint például Ber Borochov, ekkor követőkre tettek szert, a cionizmus pedig a világ politikai gazdaságának kedvelt ideológiája volt a jiddis értelmezésekhez képest, amelyek lényegében összeegyeztethetetlenek a Szovjetunióval a jiddis mozgalom egyre növekvő ellenállása (pl. Emma Goldman ) ellen. etno-nacionalizmus, amely szovjet államokat alkotott és strukturált.

A helyszín, amelyet kezdetben az 1920 -as évek elején tartottak számon, a Krím volt, ahol már jelentős zsidó lakosság volt. Két zsidó kerület ( raiony ) alakult a Krímben és három Dél -Ukrajnában . Azonban egy alternatív, előnyösebbnek tartott rendszert alkalmaztak a gyakorlatban.

A JAO létrehozása

Jelentkezzen a JAO kormányközpontján.

Végül Birobidzhan -t, a mai JAO -t, a szovjet vezetés a zsidó régió helyszínéül választotta. Ennek a területnek a megválasztása meglepetés volt Komzet számára ; a területet katonai és gazdasági okokból választották. Erre a területre gyakran Kína beszivárgott , miközben Japán azt is szerette volna, ha Oroszország elveszíti a Szovjet Távol -Kelet tartományait . Abban az időben csak mintegy 30 ezer lakosa volt a térségnek, többnyire a cárkori hatóságok, koreaiak, kazahok és a tungi népek által letelepített transz-Bajkál- kozákok leszármazottai . A szovjet kormány növelni akarta a letelepedést a távoli szovjet Távol -Keleten, különösen a sebezhető Kína határ mentén. Pavel Sudoplatov tábornok a távol -keleti terület kiválasztása mögött megfogalmazott kormányzati indokokról a következőket írja: "A zsidó autonóm tartomány létrehozását Birobidzhanban 1928 -ban Sztálin csak a távol -keleti határvidék előőrsként való megerősítése érdekében rendelte el, nem pedig szívességet a zsidóknak. A térségbe folyamatosan behatoltak a kínai és a fehér orosz ellenállási csoportok, és az volt az ötlet, hogy védjék a területet egy olyan település létrehozásával, amelynek lakói ellenségesek lennének a fehér orosz emigránsokkal , különösen a kozákokkal szemben. ravaszul autonóm körzetként definiálták, nem autonóm köztársaságként, ami azt jelentette, hogy semmilyen helyi törvényhozás, legfelsőbb bíróság vagy miniszteri rangú kormányzati poszt nem volt engedélyezett. Ez autonóm terület volt, de puszta határ, nem politikai központ. "

1928. március 28 -án a Szovjetunió Általános Végrehajtó Bizottságának Elnöksége elfogadta a rendeletet "A Komzet számára a távol -keleti Amur -folyó melletti szabad terület lefoglalásáról a dolgozó zsidók letelepítésére". A rendelet "zsidó közigazgatási területi egység létrehozásának lehetőségét jelentette az említett régió területén".

Az új területet eredetileg Birobidzhan zsidó nemzeti fajnak nevezték .

Birobidzhan kemény földrajzi és éghajlati viszonyokkal rendelkezett: hegyvidéki volt, tölgy, fenyő és cédrus szűz erdeivel, valamint mocsaras területekkel borított, és minden új telepesnek a semmiből kell felépítenie az életét. A gyarmatosítás csábítóbbá tétele érdekében a szovjet kormány engedélyezte a magántulajdont. Ez ahhoz vezetett, hogy sok nem zsidó telepedett le az oblastban, hogy ingyenes farmot szerezzen.

1928 tavaszán 654 zsidó érkezett letelepedni a térségbe; 1928 októberére azonban 49,7% -uk távozott a súlyos körülmények miatt. 1928 nyarán szakadó esőzések voltak, amelyek elárasztották a termést, és lépett fel a lépfene, amely elpusztította a marhákat.

1934. május 7 -én az Általános Végrehajtó Bizottság Elnöksége elfogadta az Orosz Szovjet Szocialista Köztársaságon belüli zsidó autonóm régióvá való átalakításáról szóló rendeletet . 1938 -ban, a Habarovszki Terület megalakulásával a Zsidó Autonóm Terület (JAR) is bekerült a szerkezetébe.

Kísérletek a JAO letelepedésének ösztönzésére

Az 1930 -as években szovjet promóciós kampányt hoztak létre, hogy több zsidó telepeset csábítsanak oda. A kampány részben beépítette a korszak szokásos szovjet promóciós eszközeit, köztük plakátokat és jiddis nyelvű regényeket, amelyek az ottani szocialista utópiát írják le. Egy esetben a Birobidzhan -t népszerűsítő szórólapokat ledobták a repülőgépről egy fehéroroszországi zsidó környék felett. Egy másik esetben a kormány által gyártott jiddis film, a Seekers of Happiness címmel azt a történetet mesélte el, hogy egy amerikai zsidó család új életet teremt magának Birobidzhanban.

A zsidó közösségek növekedése az 1930 -as évek elején

Telepesek szobra a Birobidzhan vasútállomáson .

Korai zsidó települések tartoznak Valdgeym ből származó 1928, mely tartalmazza az első kollektív gazdaság létre a régió, Amurzet , amely központja volt zsidó település déli Birobidzhan 1929-1939 és Smidovich .

Az Észak-Amerikában működő zsidó kommunista szervezet, a Szovjetunió zsidó gyarmatosító szervezete sikeresen ösztönözte egyes amerikai lakosok bevándorlását, például 1932-ben érkezett George Koval leendő kém családját . Mintegy 1200 nem szovjet zsidó választotta hogy Birobidzhanban telepedjen le.

Ahogy nőtt a zsidó népesség, úgy nőtt a jiddis kultúra hatása a régióra. A telepesek jiddis újságot alapítottak, a Birobidzhaner Shtern -t ; színházi társulat jött létre; és az új városban épülő utcákat olyan neves jiddis szerzőkről nevezték el, mint Sholom Aleichem és IL Peretz .

Sztálin korszak és a második világháború

A JAO zsidó lakossága 1937-ben elérte a háború előtti 20 000-es csúcsot. Az 1939-es népszámlálás szerint a régióban 17 695 zsidó élt (a teljes népesség 16% -a).

A háború 1945 -ös befejezése után újból érdeklődés mutatkozott Birobidzhan, mint a zsidó menekültek potenciális otthona iránt. A régió zsidó lakossága 1948 -ban 46 000–50 000 zsidó volt, ami a JAO teljes népességének körülbelül 25% -a.

Hidegháború

Az 1959 -es népszámlálás megállapította, hogy a JAO zsidó lakossága megközelítőleg 50%-kal, 14 269 főre csökkent.

A zsinagógát a második világháború végén nyitották meg, de az 1960 -as évek közepén bezárt, miután tűzvész súlyosan megrongálta.

1980 -ban jiddis iskolát nyitottak Valdgeymben .

1987 -ben a Mihail Gorbacsov vezette szovjet kormány számos politikai foglynak kegyelmet adott, és közölte az amerikai zsidó közösséggel, hogy lehetővé teszi 11 ezer refusenik kivándorlását. Az 1989 -es szovjet népszámlálás szerint a JAO -ban 8887 zsidó élt, vagyis a 214 085 teljes JAO -népesség 4% -a.

A Szovjetunió felbomlása után

Óriási menóra uralja Birobidzhan főterét

1991 -ben, a Szovjetunió felbomlása után a Zsidó Autonóm Terület Habarovszk Krai illetékességi területéről az Orosz Föderáció hatáskörébe költözött . Ekkorra azonban a legtöbb zsidó emigrált a Szovjetunióból, és a fennmaradó zsidók a helyi lakosság kevesebb mint 2% -át tették ki. 1996 elején 872 ember, vagyis az akkori zsidó lakosság 20% ​​-a emigrált Tel -Avivba charterjáratokkal. 2002 -ig 2357 zsidó élt a JAO -ban. Egy 2004 -es cikk kimondta, hogy a zsidók száma a régióban "most növekszik". 2005 -től Amurzetnek volt egy kis aktív zsidó közössége. A The Jerusalem Post 2007. áprilisi cikke azt állította, hogy a zsidó népesség mintegy 4000 -re nőtt. A cikk idézi Mordechai Scheinert , a JAO főrabbiját 2002 és 2011 között, aki azt mondta, hogy a cikk megjelenésekor a zsidó kultúra vallási és kulturális újjáéledésben volt. Az orosz népszámlálási iroda adatai szerint 2010 -re csak körülbelül 1600 zsidó származású ember maradt a JAO -ban (a teljes lakosság 1% -a), míg az etnikai oroszok a JAO lakosságának 93% -át tették ki.

Egy 2000-ben megjelent cikk szerint Birobidzhannak számos állami iskolája van, amelyek jiddis nyelvet tanítanak, egy jiddis hitoktatási iskola és egy óvoda. Az öt-hét éves gyerekek heti két leckét töltenek jiddis nyelvtanulással, valamint zsidó dalok, tánc és hagyományok tanításával. A The Washington Times 2006 -os cikke szerint a jiddis nyelvet tanítják az iskolákban, a jiddis rádióállomás működik, és a Birobidzhaner Shtern újság tartalmaz egy részt jiddis nyelven.

2002 -ben L'Chayim, Sztálin elvtárs! című dokumentumfilm, amely Sztálin zsidó autonóm régió létrehozásáról és letelepedéséről szólt, a Mozi Céh . Amellett, hogy a film a Zsidó Autonóm Terület létrehozásának története, a kortárs Birobidzhan jeleneteit és zsidó lakosokkal készített interjúkat is bemutat.

Egy 2010 -ben megjelent cikk szerint a jiddis a tannyelv Birobidzhan 14 állami iskolája közül csak egyben. Két iskola, amelyek a város diákjainak egynegyedét képviselik, kötelező jiddis órákat kínálnak 6 és 10 év közötti gyermekek számára.

2012 -től a Birobidzhaner Shtern továbbra is heti 2-3 oldalt tesz közzé jiddis nyelven, és egy helyi általános iskola még mindig jiddis nyelvet tanít.

Egy 2012 -es cikk szerint "csak nagyon kis kisebbség, főleg idősek beszélnek jiddisül", egy új Chabad által támogatott zsinagóga nyílt meg a Sholom -Aleichem utca 14a szám alatt, és a Sholem Aleichem Amur Állami Egyetem jiddis nyelvtanfolyamot kínál.

Egy 2015 -ös cikk szerint Moszkvából néhány hetente érkezik vonattal a kóser hús , vasárnapi iskola működik, péntek este pedig minyan is van, és sabbat .

A The Guardian 2017. novemberi cikke "A szovjet cion újjáéledése: Birobidzhan ünnepli zsidó örökségét" címmel megvizsgálta a város jelenlegi állapotát, és azt javasolta, hogy annak ellenére, hogy az orosz távol -keleti zsidó autonóm régió alig 1% Zsidó, tisztviselők remélik, hogy visszacsábítják azokat az embereket, akik a szovjet összeomlás után távoztak.

2013 -as javaslatok a JAO egyesítésére a szomszédos régiókkal

2013 -ban javaslatokat tettek a JAO egyesítésére Habarovszkij területtel vagy Amur megyével . A javaslatok tiltakozásokhoz vezettek, és a lakosok, valamint az oroszországi zsidó közösség elutasították. Kérdések merültek fel azzal kapcsolatban is, hogy az orosz alkotmány értelmében engedélyezik -e az egyesülést, és szükség van -e nemzeti népszavazásra.

Földrajz

Éghajlat

A területen monszon / anticiklonális éghajlat uralkodik, a kelet-ázsiai monszun hatására meleg, nedves, párás nyarak vannak, a téli hónapokban pedig a szibériai magasnyomású rendszer jóvoltából hideg, száraz, szeles időjárás uralkodik .

adminisztratív osztályok

A Zsidó Autonóm Terület öt körzetre oszlik , köztük Birobidzhan városra, amely járási státusszal rendelkezik ; az oblastnak van egy másik városa és további 11 városi típusú települése .

Gazdaság

A Zsidó Autonóm Terület a távol -keleti gazdasági régió része ; jól fejlett iparral és mezőgazdasággal, valamint sűrű közlekedési hálózattal rendelkezik . Szabad gazdasági övezeti státusza növeli a gazdasági fejlődés lehetőségeit . A régió gazdag ásványi és építő- és befejezőanyag -erőforrásaira nagy az igény az orosz piacon . A színesfémkohászat , a mérnöki munka, a fémmegmunkálás és az építőanyag- , az erdő-, a faipari , a könnyű- és az élelmiszeripar a legfejlettebb ipari ágazat.

A mezőgazdaság a zsidó autonóm tartomány fő gazdasági ágazata a termékeny talaj és a nedves éghajlat miatt .

A régió legnagyobb vállalatai közé tartozik a Kimkano - Sutarsky Bányászati ​​és Feldolgozó Üzem (árbevétele 116,55 millió dollár volt 2017 -ben), a Teploozersky Cement Plant (29,14 millió dollár) és a Brider Trading House (24 millió dollár).

Szállítás

A régió jól fejlett közlekedési hálózata 530 km (330 mérföld) vasútból áll, beleértve a transz-szibériai vasutat; 600 km (370 mérföld) vízút az Amur és a Tunguska folyók mentén; és 1900 km (1200 mérföld) út, köztük 1600 km (1000 mérföld) kövezett út. A legfontosabb út a Habarovszk-Birobidzhan-Obluchye-Amur régió autópálya, amin komppal közlekednek. A régió központjában található Birobidzhan Yuzhniy Repülőtér összeköti Birobidzhan -t Habarovszkkal és a külterületi kerületekkel.

Tongjiang-Nizhneleninskoye vasúti híd

A Tongjiang-Nizhneleninskoye vasúti híd egy 19,9 km (12,4 km) hosszú, $ 355 millió, híd alatt, amely összekapcsolja Nizhneleninskoye a Zsidó Autonóm Terület a Tongjiang a Heilongjiang tartomány a kínai . A híd várhatóan 2021 végén nyílik meg, és évente több mint 3 millió tonna (3,3 millió rövid tonna; 3,0 millió hosszú tonna) rakományt és 1,5 millió utast szállít.

Aktuális demográfiai adatok

A zsidók aránya a zsidó autonóm régió általános népességében évről évre

A JAO népessége csaknem 20% -kal csökkent 1989 óta, a regisztrált számok 215 937 ( 1989 -es népszámlálás ) és 176 558 ( 2010 -es népszámlálás ) ; A 2010 -es népszámlálás szerint a legnagyobb csoport a 160 185 etnikai orosz (93%), majd 4871 etnikai ukrán (3%) és 1628 etnikai zsidó (1%). Ezenkívül 3832 személyt regisztráltak az adminisztratív adatbázisokból, és nem tudtak etnikai hovatartozást bejelenteni. Becslések szerint az etnikumok aránya ebben a csoportban megegyezik a deklarált csoportéval.

2012 -ben 2445 születés (14,0 / 1000) és 2636 halál (15,1 / 1000) volt. A teljes termékenységi ráta 2009 óta emelkedő tendenciát mutat, felnőttenként 1,67 -ről 1,96 gyermekre emelkedett.

Beszélt nyelvek

A jiddis nyelvet a régió három iskolájában tanítják, de a közösség szinte kizárólag orosz nyelvű.

Vallás

Vallás a zsidó autonóm területen 2012 -től (Sreda Arena Atlas)
Orosz ortodoxia
23%
Más ortodoxok
6%
Más keresztények
10%
iszlám
1%
judaizmus
1%
Lelki, de nem vallásos
35%
Ateizmus és vallástalanság
22%
Más és be nem jelentett
3%

Egy 2012 -es felmérés szerint a Zsidó Autonóm Terület lakosságának 23% -a ragaszkodik az orosz ortodoxiához , 6% -a más egyházi joghatóságú ortodox keresztény vagy ortodox hívő, aki nem tagja egyetlen egyháznak sem, és 9% -a független vagy általános keresztény. A zsidóságot a lakosság mindössze 0,2% -a gyakorolja. Ezenkívül a lakosság 35% -a "spirituálisnak, de nem vallásosnak" vallja magát, 22% -a vallja az ateizmust , 5% -a más vallást követ vagy nem válaszol a kérdésre. Ez Oroszország egyik legkevésbé vallásos régiója.

Ephraim (Prosyanka) érsek (2015) a Birobidzhan -i orosz ortodox eparchia (egyházmegye) feje (2002).

Kultúra

A JAO -t és történetét a L'Chayim, Sztálin elvtárs dokumentumfilmben ábrázolják ! . A film történetét meséli Sztálin teremtésének a Zsidó Autonóm Terület és annak részleges rendezése ezer orosz - és jiddis -speaking zsidók és megjelent 2002-ben, valamint kapcsolódó történetét létrehozásának javasolt zsidó haza , a film a jelenkori Birobidzhan életének jeleneteit és zsidó lakosokkal készített interjúkat tartalmaz.

Lásd még

Hivatkozások

Megjegyzések

Források

  • №40-ОЗ 8 октября 1997 г. «Устав Еврейской автономной области», в ред. Закона №819-ОЗ от 2015. november 25. «О внесении изменений в статью 19 Устава Еврейской автономной области». Вступил в силу со дня официального опубликования. Példa: "Биробиджанская звезда", №125 (15577), 1997. 4. 4. г. ( #40-OZ, 1997. október 8., A Zsidó Autonóm Terület Chartája, a Zsidó Autonóm Terület Alapokmánya 19. cikkének módosításáról szóló , 2015. november 25-i 819-OZ törvénnyel módosítva . Hatályos a hivatalos közzétételtől .).
  • Doder, Dusko; Branson, Louise (1990). Gorbacsov: Eretnek a Kremlben . London: Futura. ISBN 978-0708849408.

További irodalom

  • Amerikai Zsidótelepítési Bizottság Birobidjanban , Birobidjan: A zsidó autonóm terület a Szovjetunióban. New York: Amerikai Zsidótelepítési Bizottság Birobidjanban, 1936.
  • Melech Epstein, A zsidó és a kommunizmus: A korai kommunista győzelmek és végső vereségek története a zsidó közösségben, USA, 1919–1941. New York: Szakszervezeti Támogató Bizottság, 1959.
  • Henry Frankel, A zsidók a Szovjetunióban és Birobidjan. New York: Amerikai Birobidjan Bizottság, 1946.
  • Masha Gessen, Ahol a zsidók nincsenek: Birobidzhan szomorú és abszurd története, Oroszország zsidó autonóm régiója , 2016.
  • Ber Boris Kotlerman és Shmuel Yavin, Bauhaus Birobidzhanban. Tel Aviv: Bauhaus Center, 2009.
  • Nora Levin, A zsidók a Szovjetunióban 1917 óta: A túlélés paradoxona: 1. kötet. New York: New York University Press, 1988.
  • James N. Rosenberg, Hogyan kezdődött a talajba visszanyúló mozgalom: Két év lángolás az új zsidó "fedett kocsi" nyomvonalán az orosz prérin. Philadelphia: Egyesült zsidó kampány, 1925.
  • Anna Shternshis, szovjet és kóser: Zsidó népi kultúra a Szovjetunióban, 1923–1939. Bloomington, IN: Indiana University Press, 2006.
  • Henry Felix Srebrnik, A nemzet álmai: amerikai zsidó kommunisták és a szovjet Birobidzhan -projekt , 1924–1951. Boston: Academic Studies Press, 2010.
  • Robert Weinberg, Sztálin elfelejtett cionja: Birobidzhan és a szovjet zsidó haza megteremtése: illusztrált történelem, 1928–1996. Berkeley, CA: University of California Press, 1998.

Külső linkek