Juke ízület - Juke joint

Az 1947 -es Juke Joint versenyfilmhez lásd: Juke Joint (1947 -es film) . A KMFDM dalhoz lásd: Juke Joint Jezebel .

Juke ízület külső része Belle Glade -ben , Floridában , Marion Post Wolcott fényképezte 1944 -ben

A Juke joint (szintén jukejoint , jook joint vagy juke ) a népies kifejezés egy informális intézményre, amely zenét, táncot, szerencsejátékot és ivást tartalmaz, elsősorban afroamerikaiak az Egyesült Államok délkeleti részén . A juke illesztést " hordóháznak " is nevezhetjük .

A klasszikus, például vidéki útkereszteződésekben talált juke -ízületek az emancipáció után megjelenni kezdő vidéki munkaerőt szolgálták . Az ültetvények dolgozóinak és a földműveseknek pihenésre és társasági életre volt szükségük egy kemény hét után, különösen azért, mert Jim Crow törvényei tiltották őket a legtöbb fehér intézményből .

A város szélén, gyakran zűrzavarban, elhagyatott épületekben vagy magánházakban-soha nem az újonnan épült épületekben-a Juke Joint kínált ételt, italt, táncot és szerencsejátékot a fáradt munkásoknak. A tulajdonosok extra pénzt kerestek élelmiszerek vagy holdfény értékesítésével a vásárlóknak, vagy olcsó szobát és étkezést biztosítottak.

Etimológia

A "juke" kifejezés feltehetően a Gullah joog vagy kancsó szóból származik , ami zaklatott vagy rendetlenséget jelent, amely maga a Wolof dzug szóból származik, és azt jelenti, hogy rosszul viselkedik.

Történelem

1939 -ben táncolt a juke közösen Clarksdale -ben , Mississippi államban

A csuklóízületek eredete a közösségi helyiségek lehet, amelyeket időnként ültetvényekre építettek, hogy helyet biztosítsanak a fekete embereknek a rabszolgaság alatt való társalgáshoz. Ez a gyakorlat átterjedt az olyan munkatáborokra is, mint a fűrészüzemek, a terpentintáborok és a fűrészáru-társaságok a huszadik század elején, amelyek hordóházakat és barlangházakat építettek ivásra és szerencsejátékokra. Bár ritka a lakott területeken, az ilyen helyeket gyakran szükségesnek tartották ahhoz, hogy vonzzák a munkavállalókat a ritkán lakott területekre, ahol nincsenek bárok és egyéb közösségi üzletek. Hasonlóan az "alap" tiszti klubokhoz , az ilyen "Társaság" tulajdonú ízületek lehetővé tették a menedzserek számára, hogy szemmel tartsák alsósukat; biztosította azt is, hogy az alkalmazottak fizetése visszajusson a Társasághoz. Egyszerűen úgy készültek, mint egy mezei kéz " puskás " stílusú lakása, ezek lehettek az első juke illesztések.

Az Egyesült Államok tilalma alatt általánossá vált az autópálya -kereszteződésekben és a vasúti megállókban a rossz, független juke -illesztések megjelenése. Ezeket szinte soha nem nevezték "juke joint" -nak; hanem inkább a "Magányos csillag" vagy a "Színes kávézó" nevet kapta. Gyakran csak hétvégén voltak nyitva.

A Juke ízületek jelenthetik az első "privát teret" a feketék számára. Paul Oliver azt írja, hogy a juke ízületek "az utolsó visszavonulás, a fehérektől elmenekülni vágyó fekete emberek utolsó bástyája és a mindennapi nyomás". Az ültetvényeken jook fordultak elő, és például a vidéki útkereszteződésben talált klasszikus juke -ízületek az emancipációs kihirdetés után kezdtek megjelenni . A huszadik század elején a hegedű volt a déli zenészek legnépszerűbb hangszere, fehér és fekete egyaránt. A hegedű-alapú zene, amelyet rabszolgáknak játszottak táncaikon, alapját képezi annak, amit ma "régi-kori" vagy " dombos " country zenének neveznek . Ezeket a táncokat akkoriban gyakran nevezték jig -nek és tekercsnek ; Elijah Ward megjegyzi, hogy "voltak olyan kifejezések, amelyeket rendszeresen használtak minden olyan táncra, amely a tekintélyes embereket vadnak vagy féktelennek találta, akár ír, akár afrikai". A bandzsó népszerű volt, mielőtt a gitárok széles körben elérhetővé váltak az 1890 -es években.

A Juke közös zenéje a Fekete népi rongyokkal kezdődött (a " ragtime cucc" és a "népi rongyok" a régebbi afroamerikai zenék átfogó kifejezése), majd az 1880-as évek végén vagy az 1890-es évek boogie woogie tánczenéjénél a blues , hordó lett house, és a vidéki déli lassú drag tánczene ( Chicagó Black Rent-Party Circuitjába költözve a Nagy Migrációban ), gyakran "harsány és nyűgös" jóidejű világi zene. A táncformák a gyűrűs táncokból szólóra és páros táncra fejlődtek. Néhány fekete ember ellenezte a dühöngő "jook tömeg" amoralitását.

A Victrola és a juke dobozok megjelenéséig legalább egy zenészre volt szükség, hogy zenét biztosítson a tánchoz, de akár három zenész is játszik a jooksben. A nagyobb városokban, mint New Orleans, vonós triókat vagy kvartetteket vettek fel.

A " Livery Stable Blues- Fox Trot" (1917) 78 fordulat / perc gramofonlemezének kiadója

A zenészek a juke közös korszakában stílusosan meglehetősen sokoldalúak voltak, sok átfedéssel a műfajok között. Mance Lipscomb , texasi gitáros és énekes így jellemezte az akkori stílust: "Ami az úgynevezett bluest illeti, ez nem egészen 1917 körül következett be ... Az elkövetkezendő napokban a tánczene és mindenféle volt. "

Paul Oliver , aki egy negyven évvel ezelőtti látogatásról mesél Clarksdale -n kívül, és ő volt az egyetlen fehér ember, a korabeli juke ízületeket "nem tetszetős, hanyatló, omladozó kunyhóknak" nevezi, amelyek gyakran olyan kicsik, hogy csak néhány házaspár Hully Gully . A külső udvar tele volt szeméttel. Belül „porosak” és „piszkosak” voltak, a falak „vállmagasságig foltosak”.

1934 -ben Zora Neale Hurston antropológus megtette az első hivatalos kísérletet a juke -együttes és annak kulturális szerepének leírására, és azt írta, hogy "a Negro jooks ... primitív vidéki társai az üdülőhely éjszakai klubjainak, ahol a terpentin dolgozók az esti kikapcsolódást mélyen a fenyvesek. " Jukes kiemelkedő szerepet játszik az afroamerikai folklór tanulmányaiban .

A blues korai alakjai, köztük Robert Johnson , Son House , Charley Patton és még számtalan más utazott a juke közös körútján, és tippeket és ingyenes ételeket kaptak. Míg a zenészek játszottak, a védnökök élvezték az afroamerikai közösség egyes részein hosszú örökségű táncokat, például a lassú húzást .

A korai és történelmi juke ízületek közül sok bezárt az elmúlt évtizedekben számos társadalmi-gazdasági okból. Po 'Monkey's a Mississippi -delta egyik utolsó vidéki jukusa . Úgy kezdődött, mint egy felújított kunyhó, amely valószínűleg eredetileg az 1920 -as években épült. Po 'Monkey csütörtökön élő blues zenével és "Családi éjszakával" készült. A Po 'Monkey által 2016 -ban bekövetkezett haláláig működtetett népszerű juke közösséget a Deltáról szóló nemzeti és nemzetközi cikkek tartalmazzák. A Blue Front Cafe egy régi történelmi Juke közös készült salak blokk a Bentonia, Mississippi , amely fontos szerepet játszott a fejlesztés a blues a Mississippi. 2006 -ban még működött. A Smitty Red Top Lounge Clarksdale -ben , Mississippi államban is működik az utolsó értesítés óta.

A Juke ízületek még mindig az afrikai -amerikai kultúra erős részét képezik a mély délvidéki helyszíneken, például a Mississippi -delta területén, ahol továbbra is a blues a fő támasz, bár ma már gyakrabban szerepelnek lemezlovasok és zenegépek, mint élő zenekarok.

Városi juke joint

Peter Guralnick sok chicagói juke ízületet sarokrúdként ír le , amelyek címen mennek, és nincs nevük. A zenészek és énekesek előzetes bejelentés nélkül és mikrofonok nélkül lépnek fel, és alig ha tapsolnak. Guralnick arról mesél, hogy 1977-ben meglátogatott egy különleges juke közösséget, a firenzeit. A szembetűnő ellentétben a kinti utcákkal, Firenze homályos, és füsttel teli a zenével, inkább kísérője a "különféle ügyeknek ", mint a fókusznak. a védnökök figyelmét. A "szorosan összecsomagolt testek puszta mulatsága, a kiáltások és nevetés" felhívja a figyelmét. Leírja a biztonsági intézkedéseket és az ajtó hangjelzését, néhány évvel ezelőtt ott lövöldözés történt. Ezen a napon Magic Slim fellépett zenekarával, a Teardrops -al, egy olyan zenekaron, amely alig volt elegendő ahhoz, hogy eltartsa a zenekart.

Katrina Hazzard-Gordon azt írja, hogy "[a] honky-tonk volt a jook első városi megnyilvánulása, és maga a név később a zenei stílus szinonimájává vált. A klasszikus blues tónusú felépítéshez kapcsolódóan a honky-tonk egy A tempó enyhén fokozott. Ritmikusan alkalmas számos afroamerikai táncra… ”, de nem hivatkozik.

Örökség

A juke ízületek csábítása sok nagyszabású kereskedelmi létesítményt inspirált, köztük a House of Blues láncot és a Mississippi állambeli Clarksdale-i Ground Zero- t . A hagyományos juke ízületeket azonban más nyomás nehezíti a szórakoztatás egyéb formáiból, beleértve a kaszinókat is.

A Jukeket fotókon és filmeken ünnepelték. Marion Post Wolcott képei a romos épületekről és a bennük rejlő lüktető életről a korszak leghíresebb dokumentumfilmjei közé tartoznak. A Juke ízület kiemelkedően szerepel a The Color Purple című filmben .

Lásd még

Hivatkozások

További irodalom

Külső linkek