Karaindash - Karaindash

Karaindaš
Babilon királya
Öntött sült tégla dombormű a templom Karaindaš származó Uruk
Uralkodik	ca. Kr. E. 1410-ben
Előző	Agum III  ?
Utód	Kadašman-Ḫarbe I.
Ház	kasszita

Karaindaš egyike volt a több kiemelkedő uralkodók az kasszita dinasztia uralkodott vége felé a 15. század ie. Egy feliratot tabletta részletezi az építési munkálatok szólítja „Mighty King, King of Babilónia királya Sumer és Akkád, King of the kassziták király Karduniaš ” feliratú ka - ru -du-Ni ia - aš , valószínűleg a kasszita királyságuk nyelvi megnevezése és ennek a névnek a legkorábbi fennmaradó igazolása.

Inanna Eanna

Karaindaš saját eleven-line sumér feliratok díszítik téglák a Temple szentelt az istennő Inanna , a Uruk , ahol a megbízást a látványos homlokzat képen. 205 cm magas, eredetileg körülbelül ötszáz előre elkészített sütött téglából épült volna, amelyeket süllyesztett hüvelyekbe helyeztek, és mind a férfi, mind a nőstényeket ábrázolták, amelyek vízkannákat tartanak. A szakállas hímek szarvas lapos sapkát és dupla vízáramot szimmetrikusan áramlanak a rések kialakításához. Az egyszerű elkötelezettség mellett a homlokzatokat sem díszítő jelentős szöveg nem található.

Az Inanna temploma eredetileg az Eanna udvarán, vagyis a „Mennyország házában” volt, Uruk utcában, és a szelucid korszakig állt . Ez egy téglalap alakú épület volt, hosszú cella és ante-cella által körülvett folyosókkal és a kifinomultan díszített külső fallal, sarokburkolatokkal . A belső szentély végén a kultikus kép látható, ahelyett, hogy a hosszú fal közepén szokásos módon helyezték el.

Az 1928/29-es szezon során egy Julius Jordan igazgató vezette csapat fedezte fel a Deutsche Orient Gesellschaft és a Deutsche Not-Gemeinschaft égisze alatt. A külső fal egy részét összeszerelték és a berlini Pergamon Múzeum Vorderasiatisches szárnyába helyezték át . A homlokzat részei a Bagdadban lévő Irak Múzeumban voltak, de a múzeum fosztogatásakor ellopták őket a második öbölháború utáni amerikai királyi megszállás után, és azóta eltűntek.

Diplomáciai kapcsolatok

Határmegállapodást ( riksu ) kötött Asszíria Aššur-bêl-nišešu-jával (1407-1399; rövid kronológia ), „a esküvel együtt ( māmītu )” a Szinkronista Krónika szerint .

Szerint Sassmannshausen ez nagyon valószínű, hogy Karaindaš volt a babilóniai király, aki küldött értékes ajándékokat, többek között lapis lazuli, hogy fáraó Thutmosis III idején 8. kampány, a támadás a Mitanni szerint az Annals of Thutmosis III . Ezt az ókori Egyiptom alacsony kronológiája szerint uralkodásának 33. hetében vagy ie 1447 körül végezték el, ami arra utal, hogy Karaindaš nagyon hosszú ideje volt, ha ez a kronológia egybeesik a Közel-Keletre alkalmazott rövid kronológiával, de vannak kronológiai nehézségek. megpróbálta összekapcsolni a Tuthmosis és Karaindaš szót.

Burna-Buriash II , az ő Amarna levelezés a fáraó Ehnaton , a tabletta kijelölt EA 10, így írja le az első lép baráti kapcsolatokat Egyiptommal „Mivel az idő Karaindaš, mivel hírnökei őseid jöttek rendszeresen én ősök, a mai napig (a két föld ősei) jó barátok voltak. ” Az Annals of Tuthmosis , feliratos belső falain a folyosó, amely körülveszi a gránit Szentek Szentje a Nagy Templom Ámon a Karnak , jegyezze fel a tribute Babilon, és tartalmaz egy lapis lazuli kosfej között a leltár.

Egyéb források

Seal of Izkur-Marduk ( University Museum , Philadelphia ).

Egy barna achát henger pecséttel (a képen), amely a Philadelphiai Egyetemi Múzeumban található, fel van tüntetve: „Ó, Shuqamuna], uram, aki teljességében ragyog tovább ... a fényed valóban kedvező: Izkur-Marduk, Karaindaš fia , aki imádkozik neked és tisztel téged. ” Shuqamuna egy kaszita hím isten volt, akit egy sügérben lévő madár szimbolizált, gyakran társaival, Shumaliyával kísérve, a királyok bevonásával. Izkur-Marduk neve teljes egészében babilónia, és fordításának értelmében: „Mardukot hívta fel”.

Hírneve nyilvánvalóan olyan nagy volt, hogy Shutruk-Nahhunte, aki kb. 250 évvel később megragadja a Babilont, azt dicsekedte, hogy „megsemmisítettem Karaindaszt”, vagyis Babilóniát.

Feliratok

Irodalom