Karl August Wittfogel - Karl August Wittfogel

Karl August Wittfogel
Karl August Wittfogel
	Karl Wittfogel az amerikai kommunista újságban. A napi munkás, 1926
Született	1896. szeptember 6; Woltersdorf , Lüchow , tartomány Hanover , Free State Poroszország , Német Birodalom
Meghalt	1988. május 25. (91 éves); St. Luke -Roosevelt Kórházközpont , Manhattan , New York , USA
Állampolgárság	Német-amerikai
Foglalkozása	dramaturg , történész és szinológus
Tudományos háttérrel
Oktatás	Lipcsei Egyetem
Akadémiai munka
Intézmények	Washingtoni Columbia Egyetem;
Figyelemre méltó művek	Keleti despotizmus: összehasonlító tanulmány a teljes hatalomról

Karl August Wittfogel (1896. szeptember 6.-1988. május 25.) német-amerikai drámaíró , történész és szinológus . Eredetileg marxista volt és a Német Kommunista Párt aktív tagja , de a második világháború után Wittfogel ugyanolyan heves antikommunista volt .

Élet és karrier

Karl August Wittfogel 1896. szeptember 6 -án született Woltersdorfban , Lüchowban , Hannover tartományban . Wittfogel 1914 -ben hagyta el az iskolát. Filozófiát, történelmet, szociológiát, földrajzot tanult a lipcsei egyetemen , Münchenben, Berlinben és Rostockban, majd 1919 -ben ismét Berlinben. 1921 -től Lipótban tanult sinológiát. Közben Wittfogelt 1917 -ben behívták egy jelzőtest -egységbe ( Fernmeldeeinheit ).

1921 -ben Wittfogel feleségül vette Rose Schlesingert. Wittfogel második felesége Olga (Joffe) Lang orosz szociológus volt, aki vele utazott Kínába, és együttműködött vele a kínai család elemzésére irányuló projektben. Lang később monográfiát adott ki a kínai családról, valamint az anarchista író, Ba Jin életrajzát . Esther Schiff Goldfrank antropológus 1940-ben lett Wittfogel harmadik felesége. Wittfogel 1939-től akadémiai tisztségeket töltött be a Columbia Egyetemen , 1947 és 1966 között pedig a Washingtoni Egyetem kínai történelem professzora volt . 1988. május 25-én halt meg tüdőgyulladásban a St. Luke's-ban. Roosevelt Hospital Center in Manhattan .

Politika

Az első világháború előtt Wittfogel volt a Lüneburg Wandervogel csoport vezetője . 1918 -ban felállította a lüneburgi helyiséget. Sok évvel később Wittfogel beszámolót készített ezekről az ifjúsági mozgalmakról "Jungmann" álnéven Max Horkheimer "Studies in Authority and the Family" című tanulmányában. A német forradalom után vezető szerepet játszott a szocialista diákpártban . Hans Reichenbach mellett dolgozott, és bevezető tanfolyamot tartott a "Mi a szocializmus" témában. Belépett a Német Független Szociáldemokrata Pártba (USPD). Az 1923 -as , nagy ifjúsági mozgalom összejövetelén, a Meißnertagon Wittfogel megkérdezte a Freideutsche Jugend tagjait, tudják -e, hogy szükség van -e a korra, annak nagy ötletére, és van -e bennük annyi, hogy meggyőződésük miatt meghaljanak. A Német Kommunista Munkáspárt (KAPD) 1919 őszi kiűzése után a KPD számát jelentősen csökkentették, amíg az USPD delegáltjai többsége úgy döntött, hogy csatlakozik hozzá 1920. októberi pártgyűlésén. Wittfogel a USPD harmadik része volt tagjai (kb. 300 000), akik csatlakoztak a 70 000 fős KPD-hez.

Társadalomkutató Intézet tervezési találkozója Geraberg , 1923. május 1.): Hede Massing , Friedrich Pollock , Edward Alexander Ludwig, Konstantin Zetkin, Georg Lukács , Julian Gumperz , Richard Sorge , Karl Alexander (gyermek), Felix Weil , ismeretlen; ül: Karl August Wittfogel, Rose Wittfogel, ismeretlen, Christiane Sorge, Karl Korsch , Hedda Korsch , Käthe Weil, Margarete Lissauer, Bela Fogarasi, Gertrud Alexander

Wittfogel 1920 -ban találkozott Karl Korsch -szal , és meghívást kapott az 1923 -as konferenciára, amely hozzájárult a Társadalomkutató Intézet létrehozásához . Félix Weil finanszírozta, Richard Sorge pedig megszervezte ezt az Erste Marxistische Arbeitswoche-t (1. marxista munkahét) Karl Korsch és Hedda Korsch , Georgy Lukacs , Béla Fogarasi , későbbi felesége, Margarete Lissauer , Félix José Weil és Käthe Weil társaságában (1921-1929) Richard és Christiane Sorge, Friedrich Pollock , Julian Gumperz és későbbi felesége, Hede Massing , 1919 és 1923 között házasok: Gerhart Eisler , Konstantin Zetkin , Fukumoto Kazuo , Eduard Ludwig Alexander és Gertrud Alexander , gyermekük és mások. Részt vett Schlesinger születésű Rose Wittfogel is. 1921 -től (más források szerint 1920 -tól) 1929 -ig házasodtak össze. Szobrász volt, később könyvtáros a Frankfurti Intézetben. A Szovjetunióba emigrált, és ott dolgozott (többek között?) Fordítóként a VAGAAR -ban, a külföldi munkavállalók szervezetében. 1925 és 1933 között az Intézet tagja volt. Ha úgy tűnik, hogy nem tartozik a híres frankfurti iskolához , lehet, hogy marxizmusa, aktivitása vagy éppen azért, mert nem volt zsidó.

Megszerezte a Ph.D. a Frankfurter Universität -ből 1928 -ban, ahol témavezetői Wilhelm Gerloff , Richard Wilhelm és Franz Oppenheimer voltak . Disszertációjával volt A gazdasági jelentősége a Mezőgazdasági és Ipari termelőerők Kínában , ( Die ökonomische Bedeutung der agrikolen und industriellen Produktivkräfte Chinas Kohlhammer Verlag , Stuttgart. 1930, ami lett az első fejezet Wirtschaft und Gesellschaft Chinas , 1931.

Wittfogel a német kommunista párt aktív tagja és ellenségeinek hangos kritikusa volt. Wittfogel a Politikai földrajzról szóló 1929 -es esszéjének újbóli kiadására vonatkozó rövid, 1974 -es értesítésében azt mondja, hogy sokkal erősebben lépett fel a nácik ellen, mint azt a KPD és a Komintern vonal akarta. A jénai kommunista diákok meghívták őt és Alfred Bäumlert vitára Hegel fontosságáról a mai Németország számára. Bäumler Kant, Nietzsche és Bachofen szakembere volt, aki hamarosan vezető náci filozófus lett. Amikor Hitler 1933 -ban hatalomra került , Wittfogel Svájcba próbált menekülni, de letartóztatták és internálták börtönökbe és koncentrációs táborokba . Második felesége, Olga Joffe Lang a szabadulásáért dolgozott, és a nemzeti bolsevista forradalmár, Friedrich Hielscher , a szintén radikális jobboldali geográfus, Karl Haushofer és a London School of Economics történész, RH Tawney segítségével 1934-ben sikerült kiszabadítania Wittfogelt.

Németországból Angliába, majd az Egyesült Államokba távozott. Wittfogel Szovjetunióba vetett hitét a Molotov – Ribbentrop -paktum megsemmisítette , és elkezdte gyűlölni a szovjet és kínai kommunizmus totalitárius, "ázsiai" jellegét Lenintől Maóig . Megfordult ellen az egykori bajtársak, és elítélte az amerikai tudósok, mint Owen Lattimore és Moses I. Finley , a McCarran bizottság meghallgatásokat 1951-ben arra a meggyőződésre jutott, hogy az állami tulajdonú gazdaságok a szovjet tömb elkerülhetetlenül ahhoz vezetett, despotikus kormányok még elnyomó mint a "hagyományos Ázsia", és hogy ezek a rezsimek jelentették a legnagyobb veszélyt az egész emberiség jövőjére.

Drámaírás és esztétika

Az 1920 -as évek elején Wittfogel számos kommunista, de kissé expresszionista színdarabot is írt: "The Cripple", amelyet más rövid színdarabokkal adtak elő 1920. október 14 -én az Erwin Piscator Berlini Proletár Színházában. Piscator maga játszotta a nyavalyát a megnyitón. John Heartfieldnek sikerült félórás késéssel átadnia a hátteret. A KPD Die Rote Fahne újság kemény kritikát tett közzé a színdarabokról, a "Vörös katonák", "Az ember, akinek van ötlete", "Az anya", "The Refugee" , "A felhőkarcoló" és a "Ki a legnagyobb bolond?", Melyeket Malik publikált . Wittfogel elutasította azt az ajánlatot, hogy a forradalmi berlini Volksbühne (Népszínpad) drámai producere legyen, mert tudományos tanulmányaira akart koncentrálni. Hegeliánus esszéket közölt az esztétikáról és irodalomról a Die Linkskurve -ben , a Proletár Forradalmi Írók Szövetségének folyóiratában, és 1930 áprilisától a szerkesztőség tagja volt. Konzervatív esztétikája Wittfogelt Lukacs oldalára állította - nem az, amit elvárhattak színdarabjaiból. A korábbi Dada és Proletkult viták, a Mehring -, documentary- és a proletár-irodalom viszály, 1928 részévé vált a hosszú és elkeseredett vita irodalmi modernség és a kommunizmus, amely végül az 1930-as elfoglalása expresszionizmus a moszkvai folyóirat Das Wort . A vita az 1960 -as években újraindult Brecht -Lukács vitaként. Abban az időben Brecht nem igazán tudta nyilvánosságra hozni nézeteit.

Wittfogel legalább 1933 -ig hitt a pártban, és néha még hevesen védte azt legalább 1939 körül (szakított Paul Massinggal a Ruth Fischer -kinyilatkoztatások miatt), még az 1920 -as években is Wittfogelnek voltak saját elképzelései, például a természetről. soha nem lehetett egyszerűen része az emberi történelemnek és tiszta gondolkodási tárgynak, ez az ötlet Lukácsnak egyáltalán nem tetszett. Nagyon kevés mással komolyan vette Marx elképzelését a kapitalizmus előtti fejlődés valódi "ázsiai" módjáról. Egy 1931 -es leningrádi konferencián a sztálini többség lelőtte és eltemette az "ázsiai" "termelési mód" ötleteit. 1960 körül újra felszínre kerültek, de addigra Wittfogel természetesen nem személy volt a kommunista szemekben.

Keleti despotizmus

Wittfogel leginkább az Oriental Despotism: A Comparative Study of Total Power című monumentális munkájáról ismert , amelyet először 1957-ben tettek közzé. Max Weber elképzeléseinek marxista elemzéséből kiindulva Kínáról és India "hidraulikus-bürokratikus hivatalos államáról" és Marx Az ázsiai termelési mód szkeptikus nézete alapján Wittfogel a keleti despotizmus elemzésével állt elő, amely hangsúlyozta az öntözőművek szerepét, az ezek fenntartásához szükséges bürokratikus struktúrákat és a társadalomra gyakorolt hatást. A rendszer leírására megalkotta a " hidraulikus birodalom " kifejezést . Véleménye szerint sok társadalom, elsősorban Ázsiában, nagymértékben támaszkodott a nagyméretű öntözőművek építésére. Ehhez az államnak kényszermunkát kellett szerveznie a lakosságból. Mivel csak egy központosított közigazgatás tudta megszervezni a nagyméretű öntözőrendszerek kiépítését és karbantartását, az ilyen rendszerek szükségessége elkerülhetetlenné tette a bürokratikus despotizmust az úgynevezett keleti területeken. Ez a struktúra egyedülállóan alkalmas volt arra is, hogy szétzúzza a civil társadalmat és minden más, az állam ellen mozgósítani képes erőt. Egy ilyen állapot elkerülhetetlenül despotikus, erős, stabil és gazdag lenne. Wittfogel úgy vélte, hogy a hidraulikus hipotézis Oroszországra vonatkozik a Szovjetunió alatt.

Frederick W. Mote szinológus azonban határozottan nem értett egyet Wittfogel elemzésével, akárcsak John K. Fairbank . Mások, például Barrington Moore , George Lichtheim és különösen Pierre Vidal-Naquet, ösztönzőnek találták a dolgozatot. F. Tökei , Gianni Sofri , Maurice Godelier és Wittfogel idegen tanítványa, Lawrence Krader a koncepcióra koncentrált. Az SDS diákmozgalom két berlini vezetője, Rudi Dutschke és Bernd Rabehl publikált ezekről a témákról. Aztán Rudolf Bahro keletnémet disszidens később azt mondta, hogy Alternatívája Kelet -Európában Wittfogel elképzelésein alapult, de utóbbi későbbi antikommunizmusa miatt nem említheti név szerint. Bahro későbbi ökológiai ötletek, elmesélt pirosról zöldre és máshol is hasonlóképpen ihlette Wittfogel földrajzi determinizmus.

A hidraulikus tézist olyan ökológiai antropológusok is felvették, mint Marvin Harris . A dolgozat további alkalmazási területei közé tartozott a maja társadalom számára, amikor a légi felvételek feltárták a csatornák hálózatát Yucatan maja területein . A kritikusok tagadták, hogy Ceylon vagy Bali valóban hidraulikus Wittfogel értelmében.

Válogatott művek német nyelven

Vom Urkommunismus bis zur proletarischen Revolution, Eine Skizze der Entwicklung der bürgerlichen Gesellschaft, 1. Teil: Urkommunismus und Feudalismus , Verlag Junge Garde, Berlin C 2, 1922, 79 p.
Die Wissenschaft der bürgerlichen Gesellschaft. Eine marxistische Untersuchung , Malik, Berlin, 1922
Geschichte der bürgerlichen Gesellschaft. Von ihren Anfängen bis zur Schwelle der großen Revolution , Malik, Wien, 1924
Das erwachende China, Ein Abriß der Geschichte und der gegenwärtigen Probleme Chinas , AGIS Verlag, Wien, 1926
Shanghai- Kanton , Vereinigung Internationale Verlags-Anstalten, Berlin, 1927
Wirtschaft und Gesellschaft Chinas, Versuch der wissenschaftlichen Analyze einer großen asiatischen Agrargesellschaft , Hirschfeld, Leipzig, 1931, XXIV, 767 P. (= Schriften des Instituts für Sozialforschung der Universität Frankfurt am Main , No. 3)
Die natürlichen Ursachen der Wirtschaftsgeschichte , in: Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik , 67, 1932, 466–492, 597-609, 711-731.
Die Theorie der orientalischen Gesellschaft , in: Zeitschrift für Sozialforschung , Vol. 7, 1/2, Alcan, Párizs, 1938

Játszik

Julius Haidvogel (= KA Wittfogel), Der Krüppel (A nyomorék). in: Der Gegner , Vol. 2, Nr. 4, Malik, Berlin, 1920, p. 94ff ..
Rote Soldaten. Politische Tragödie in fünf Akten (Vörös Katonák), Malik, Berlin, 1921
Der Mann der eine Idee hat. Erotisches Schauspiel in vier Akten (Az ember, akinek van ötlete), Malik, Berlin, 1922 és 1933
Die Mutter - Der Flüchtling. Zwei Einakter (Az anya és a menekült, 2 egyfelvonásos, Malik, Berlin, 1922
Wer ist der Dümmste? Eine Frage és dickschicksal einem Vorspiel und vier Akten. (Ki a legnagyobb bolond?), Malik, Berlin, 1923
- Gustav von Wangenheim, Da liegt der Hund begraben und andere Stücke, Aus dem Repertoire der Truppe 31 , Rowohlt, Reinbek b. Hamburg, 1974
Der Wolkenkratzer. Amerikanischer Sketch (A felhőkarcoló), Malik, 1924

Angolul működik

A kínai gazdaságtörténet alapjai és szakaszai , Zeitschrift für Sozialforschung , Alcan, Párizs, 1935. 4., p. 26-60.
Új fény a kínai társadalomban; Kína társadalmi-gazdasági szerkezetének vizsgálata, Csendes-óceáni Kapcsolatok Intézete, New York, 1938
The Society of Prehistoric China , Alcan, Párizs, 1939
Meteorológiai feljegyzések a Shang , az Amerikai Földrajzi Társaság jóslási felirataiból (1940)
Wittfogel, Karl A; Goldfrank, Esther S (1943). "A Pueblo mitológiájának és társadalmának néhány aspektusa". The Journal of American Folklore . 56 (219): 17–30. doi : 10.2307/535911 . JSTOR 535911 .

Közhivatal a Liao-dinasztia és a kínai vizsgarendszer ... , Harvard-Yenching Intézet (1947)
A Feng Chia-Sheng és mtsai., Története kínai társadalom, Liao, 907-1125 , American Philosophical Society, Transactions. Forgalmazza a Macmillan Co., New York, 1949. Google Book
- A Chia-Sheng Feng és Karl H. Mengesben , története a kínai társadalom: Liao (907-1125). V. függelék, Qara-Khitay 1949
Oroszország és Ázsia: a kortárs területtan és a nemzetközi kapcsolatok problémái , 1950
Ázsia szabadsága ... és a Földkérdés 1950
A leninizmus-sztálinizmus hatása Kínára , 1951?
The Review of Politics: The Historic Position of Communist China: Doctrine and Reality , University of Notre Dame Press (1954)
Mao Tse-tung, a kínai parasztok felszabadítója vagy rombolója? , Szabad Szakszervezeti Bizottság, Amerikai Munkaügyi Szövetség, New York, 1955
A hidraulikus civilizációk Chicago, 1956
Keleti despotizmus: összehasonlító tanulmány a teljes teljesítményről Yale University Press, 1957
Kínai Társaság: Történelmi felmérés , 1957
Az új férfiak , Hong Kong, 1958?
Food and Society in China and India , New York, 1959
Peking függetlensége (1959)
Az orosz társadalom és forradalom marxista nézete, 1960
Nézői kézikönyv Marxból Maóig , Washingtoni Egyetem (1960)
A maoizmus legendája , 1960?
Osztályszerkezet és teljes erő a keleti despotizmusban , 1960
Egy erősebb keleti despotizmus 1960
Az orosz és a kínai forradalom: társadalomtörténeti összehasonlítás 1961
Kína marxista nézete Kína Quarterly, 1962
Agrárproblémák és a Moszkva-Peking tengely , 1962
A kínai kommunizmus rövid története , Washingtoni Egyetem, 1964
A kínai vörös gárdisták és a "Lin Piao Line , American-Asian Educational Exchange, Inc." (1967)
A keleti despotizmus vizsgálatának eredményei és problémái 1969
Mezőgazdaság: a kínai társadalom megértésének kulcsa, múlt és jelen , Australian National University Press, 1970
Kommunista és nem kommunista agrárrendszerek, különös tekintettel a Szovjetunióra és a kommunista Kínára, összehasonlító megközelítés Univ. Washington Press, Seattle, 1971
A hidraulikus megközelítés a spanyol előtti Mesoamerica felé , Austin, 1972
Néhány megjegyzés Mao dialektika fogalmainak és problémáinak kezeléséről , Washingtoni Egyetem. Távol -keleti és orosz intézet, nem keltezett

Papírok

Hivatkozások

Megjegyzések

További irodalom

Ulmen, GL (1978) A társadalom tudománya, Karl August Wittfogel életének és munkájának megértése felé , Mouton, Hága
Ulmen, GL szerk. (1978) Társadalom és történelem, Esszék Karl August Wittfogel tiszteletére , Mouton, Hága ISBN 90-279-7776-3
Taylor, George (1979) "Karl A. Wittfogel", in International Encyclopedia of Social Sciences , 18. London: Collier. o. 812.
"Beszélgetések Wittfogellel" (1980 tavasz) Telos 43. Telos Press, New York.

Languages

In other projects