Sumer és Akkad királya - King of Sumer and Akkad
Sumer és Akkad királya ( sumér : 𒈗𒆠𒂗𒄀𒆠𒌵 lugal -ki-en-gi-ki-uri, Akkád : šar māt Šumeri u Akkadi ) királyi cím volt az ókori Mezopotámiában, ötvözve az " Akkad királya " címet, az Akkád Birodalom uralkodói (Kr. E. 2334–2154) uralkodó címet "A király királya " címmel . Sumer ". A cím egyszerre megállapított követelés az örökölt és dicsőség az ókori birodalom, hogy már alapította Sargon az akkád (r. 2334-2279 BC), és kifejezte a követelés, hogy a szabály a teljes egészében alacsonyabb Mezopotámia (tagjai: a régiók Sumer a dél és Akkad északon). Annak ellenére, hogy mind a címek „King of Sumer” és a „King of akkád” miután által használt akkád királyok, a cím nem vezetett be a kombinált formában, amíg a uralkodása a Neo-sumír király Ur-Nammu ( c. 2112- Kr. E. 2095), aki az uralma alatt álló Mezopotámia déli és északi részeinek egyesítésére törekedett. Az idősebb akkád királyok maguk is ellenezhették Sumer és Akkad ilyen összekapcsolását.
A mezopotámiai történelem későbbi évszázadaiban, amikor a fő királyságok Asszíria és Babilon voltak , a címet leginkább Babilon uralkodói használták, mivel ők uralkodtak Mezopotámia alsó részén. Az asszír királyok számára a cím hivatalos hatalom érvényesítésévé vált Babilon városa és környéke felett; csak azok az asszír uralkodók használták a címet, akik ténylegesen irányították Babilont, és amikor Asszíria végleg elvesztette Babilon irányítását az Újbabiloni Birodalom előtt , akkor ennek a birodalomnak az uralkodói kezdték használni. Az utolsó király, aki Sumer és Akkad királyának vallotta magát, az Achaemenida Birodalom Nagy Cyrus ( kb. Kr . E. 559–530) volt , aki több hagyományos mezopotámiai címet vállalt magának, miután Babilont meghódította Kr. E. 539-ben.
Történelem
Háttér (Kr. E. 2334–2112)
Kr. E. 24. vagy 23. században Akkád Sargon megalapította a legkorábbi ismert nagy mezopotámiai birodalmat, amelyet fővárosa Akkad után Akkád Birodalomnak neveztek . Bár birodalma messze terjedt, az egyik legfontosabb régiója Sumer volt , Alsó-Mezopotámia déli része , ahol a városállamok évszázadok óta versenyeztek egymással az egyetemes uralomért. Mint ilyen, a Sargon és akkádi utódai által használt királyi címek Akkad királya ( akkád : šar māt Akkadi ) és Sumer király (akkád: šar māt Šumeri ) voltak. Az akkád királyok néhány további tiszteletbeli királyi címet is bevezettek, köztük Sargon " Az univerzum királya " ( šar kiššatim ) és Naram -Sin (Sargon unokája) " A világ négy sarkának királya " ( šar kibrāt erbetti ) címet . Sumer és Akkad politikai unióját az Akkád Birodalom alatt, a világ legnagyobb birodalmában, amelyet a világ még látott, monumentális eseménynek tekintették a kortárs időkben is, Sargon és Naram-Sin is legendás személyiséggé váltak, akik később gyakran megjelennek később Mezopotámiai beszélgetések a történelemről.
Naram-Sin fia, Shar-Kali-Sharri ( kb. Kr . E. 2217–2193) uralkodása alatt az Akkád Birodalom összeomlani kezdett a széleskörű szárazság és a nomád gutok inváziója következtében .Kr. E. 2100-as években a gutiak elpusztították Akkad városát, és a Sumer királysorukkal kiszorították az uralkodó Sargonic dinasztiát. Az úgynevezett guti dinasztia nem tartott sokáig, teljesen kiűzte c. Kr. E. 2112, amelyet Sumer uralkodóiként Ur királyai váltanak fel, amely megalapította a sumér civilizáció új periódusát, amelyet Ur harmadik dinasztiájának vagy az Új -Sumér Birodalomnak neveznek .
A cím létrehozása (Kr. E. 2112–1717)
Az Ur harmadik dinasztiájának alapítója, Ur-Nammu király ( kb. Kr . E. 2112–2095) a régi akkád királyi címet "Akkad királya" és "Sumer királya" ötvözve hozta létre a "sumer király" címet. és Akkad "(akkád: šar māt Šumeri u Akkadi ' ), annak érdekében, hogy egyesítse Mezopotámia déli és északi részét uralma alatt (az ő idejében az" Akkad "nem csak a romos városhoz, hanem Északhoz kapcsolódott volna ) és meghirdeti Sumer és Akkad újraegyesítését. Noha az együttes címet alkotó mindkét címet az akkád királyok használták, a kettős cím új volt. Egyes tudósok szerint Akkád Sargon uralkodása alatt kifejezetten ellenezte Sumer és Akkad ilyen módon való összekapcsolását.
Mezopotámiában volt némi elsőbbség az ilyen kettős címeknél. A késő Early Dynastic III periódusban néha dupla címeket használtak, hogy kifejezzék az egész Sumer irányítását, a címek általában Uruk és Ur városait tartalmazzák vagy azokra utalnak . Ebben az időben a különleges címek, mint például az igazolt "Sumer Ura és a nemzet királya", általában egyetlen uralkodóra vonatkoztak, és a legtöbb esetben a "király" (vagy azzal egyenértékű) szó megismétlődött, mint pl. az igazolt "Uruk királya és Ur királya", amelyet Lugalkiginedudu és Lugalkisalsi királyok használtak (mindkettő Kr. e . 2400 körül). Az olyan címek létrehozása előtt, mint a sumer király, a sumer és az akkadi király, valamint az olyan dicsekvő tiszteletdíjak, mint a világ négy sarkának királya és az univerzum királya, még nem voltak olyan címek, amelyek regionális uralkodót jelölnének ki, és meghatároznák őt hatalmasabbnak, mint a csak egy város uralkodója, a legtöbb cím a "" King of "+ városnév" formátumot követi.
Ur-Nammu inkább kölcsönvette volna az egyesített cím ötletét Atal-shen hurriai királytól , aki az Ur-Nammu saját uralkodását közvetlenül megelőző évtizedekben Subartu földjén kormányzott volna . Atal-shen címe " Urkis és Nawar királya " volt, amely két egymástól távol eső város nevét ötvözi, hogy a köztük lévő teljes föld felett (pl. Subartu) uralkodhasson. Ur-Nammut a vallás szempontjából fontos város, Nippur papsága elismerte "Sumer és Akkad királya" címmel, és a Nippurt körülvevő két ország szuverénjeként "jobbra és balra" koronázta meg. Bár a címet csak Ur-Nammu és fia, Shulgi ( kb. Ie . 2094–2047) igazolja, ez volt az Ur harmadik dinasztia elsődleges királyi címe, az "Ur királya" mellett. A cím a következő Isin-dinasztia ( Kr. E. 1953–1717) uralma alatt továbbra is fontos királyi címként működött, számos uralkodója ezt a címet használta, az Ur harmadik dinasztia összeomlása után. Lehetséges, hogy folyamatos használata annak köszönhető, hogy Mezopotámia északi Akkad régiója valamilyen társadalmi-gazdasági előnyt szerzett Sumer déli régiójával szemben.
Babiloni és asszír királyok (Kr. E. 1728–539)
Összeomlása után a dinasztia Isin, a király Rim-Sin of Larsa (r. Sz. 1758-1699 BC) azt állította, az örökölt de hamarosan legyőzte Hammurabi a Babylon (r. Sz. 1728-1686 BC), aki meghódította a Rim-Sin által uralkodott jelentős királyság (amely olyan prominens városokat tartalmazott, mint Uruk és az előző főváros, Isin ). Akár egyenesen hódítással, akár más államok tisztelgésre kényszerítésével Hammurabi kiterjesztette a babiloni uralmat Mezopotámiában, és bár korai uralkodása kettős jellegű monarchiaként jellemezhető, amely Sumert és Akkadot is többé-kevésbé különálló entitásként uralja, hódításai északkeletre északon pedig egy igazi birodalom alakult ki, amely utódai alatt sem marad érintetlen. Birodalma kialakulásának részeként Hammurabi elnyerte a sumér és akkád király hagyományos uralkodói címét, amely uralkodása után szórványosan jelenik meg a babilóniai királyok címjegyzékeiben egészen Kr.e. 8. századig.
A babiloni királyokon kívül azok az asszír uralkodók, akiknek sikerült meghódítaniuk és kontrollálniuk Babilont és Sumért, Sumer és Akkad királya címet is használták. A legkorábbi asszír király, akinek ez sikerült, I. közép asszír Tukulti-Ninurta volt ( kb. Kr. E. 1244–1208). Uralkodása után Babilon gyorsan visszanyerte függetlenségét, és mint ilyen, ezt a címet egy asszír uralkodó ötszáz évig nem használta (kivéve, ha azt Shamshi-Adad V. állította , Kr. E. 824–811 körül, aki valójában nem ellenőrizte Babilont). amíg Babilont nem hódították meg Tiglath-Pileser III ( kb. Kr. e . 745–727) alatt. III. Tiglath-Pileser uralkodása után Babilon ismét fellázadt, és fia, II . Sargon ( kb. Kr . E. 722–705) is kénytelen volt még egyszer visszahódítani, csak győzelmére használva a címet. Ismeretlen okokból II. Sargon örököse, Sennacherib elvetette a címet, ezt viszont Sennacherib örököse, Esarhaddon állította vissza .
Az Új-Asszír Birodalom déli hódításainak fényében a déli címek és epitettek, köztük Sumer és Akkad királya, fontosak lettek volna az ellenőrzés érvényesítése érdekében. A cím lehetővé tette az asszír király számára, hogy mind az akkád, mind a sumér kultúrához igazodjon. Mivel a "sumer" Dél-Mezopotámia partvidékeire, Akkad pedig a déli északi részekre utal, a cím az egész alsó mezopotámiai terület felett az irányítást követelte . Az asszírok számára a cím nemcsak az akadi Sargon és az Akkád Birodalom presztízsének és örökségének követelése volt, hanem a Babylon feletti szuverenitás hivatalos érvényesítése is. Miután az Új-Asszír Birodalom a Neo-Babiloni Birodalom megalapításával véglegesen elvesztette az irányítást Babilon felett , az asszír királyok felhagytak a cím használatával. A "sumer és akkád királyát" ehelyett az első neobabiloni király, Nabopolassar ( kb. Kr . E. 626–605) vette át. A címet a neobabiloni birodalom uralkodói bukásáig továbbra is használták.
Nagy Cyrus (Kr. E. 539)
A 539 BC, Nagy Kürosz , alapítója a Achaemenid Birodalom , elfoglalta a várost a babiloni és hivatalosan véget ért a Neo-babiloni birodalom. Hódításának részeként Cyrus létrehozott egy alapítványi letétet , amelyet Babilon falai közé temetnek, amelyet ma Cyrus henger néven ismernek, az akkád ékírásos szöveggel írva . A henger szövegében Cyrus több hagyományos mezopotámiai címet vesz fel, köztük a "Babilon királya", a "Sumer és Akkad királya" és "A világ négy sarkának királya" címet.
A Cyrus által elfogadott mezopotámiai címek nagy részét, kivéve a "babiloni király" címet, nem használták fel saját uralkodási idején túl, de más hasonló mezopotámiai címek elfogadását továbbra is elfogadták. Az iráni uralkodók a modern korig használt népszerű " Királyok királya " ( akkád nyelven šar šarrāni rendereléssel) népszerű cím eredetileg az I. asszír Tukulti-Ninurta által a Kr. E. 13. században vezetett be, ugyanaz az asszír király, aki először hódította meg Babilont. A " földek királya " címet, amelyet asszír uralkodók is alkalmaztak, legalábbis III . Salmaneszer óta ( kb. Kr . E. 859–824), Nagy Kürosz és utódai is átvették.
Sumer és Akkad királyainak listája
Sumer és Akkad királyai az Ur harmadik dinasztiájában :
Az Ur-Nammu által bevezetett Sumer és Akkad címe fontos királyi cím volt az Ur harmadik dinasztia idején.
- Ur-Nammu ( kb. Kr . E. 2112–2095)
- Shulgi ( kb. Ie . 2094–2047)
- Amar-Sin ( kb. Kr . E. 2046–2038)
- Shu-Sin ( kb. Kr . E. 2037–2029)
- Ibbi-Sin ( kb. Kr . E. 2028–2004)
Sumer és Akkad királyai az Isin dinasztiában :
A sumeri és akkád király továbbra is az elsődleges királyi cím volt, amely királyságot követelt Mezopotámia felett az Isin-dinasztia területén.
- Ishbi-Erra ( kb. Kr . E. 1953–1920)
- Shu-Ilishu ( kb. Kr . E. 1920–1900)
- Iddin-Dagan ( kb. Kr . E. 1900–1879)
- Ishme-Dagan ( kb. Kr . E. 1879–1859)
- Lipit-Eshtar ( kb. Kr . E. 1859–1848)
- Ur-Ninurta ( kb. Kr . E. 1848–1820)
- Bur-Suen ( kb. Kr . E. 1820–1799)
- Lipit-Enlil ( kb. Kr . E. 1799–1794)
- Erra-imitti ( kb. Ie . 1794–1786)
- Enlil-bani ( kb. Ie . 1786–1762)
- Zambiya ( kb. Kr . E. 1762–1759)
- Iter-pisha ( kb. Kr . E. 1759–1755)
- Ur-du-kuga ( kb. Kr . E. 1755–1751)
- Suen-magir ( kb. Kr . E. 1751–1740)
- Damiq-ilishu ( kb. Kr . E. 1740–1717)
Sumer és Akkad királyai Larsában :
- Sin-Iddinam ( kb. Kr . E. 1785–1778)
- Rim-Sin ( kb. Kr . E. 1758–1699)
Sumer és Akkad királyai Babilonban :
Hammurabi Mezopotámia meghódítása után azt állította, hogy a címet a babilóniai királyok szórványosan használták az ie 700-as évekig. Néhány király, aki a címet használta, a következőket tartalmazza:
- Hammurabi ( kb. Kr . E. 1728–1686)
- Karaindash ( Kr. E. 1410)
Sumer és Akkad királyai a Közép-Asszír Birodalomban :
Tukulti-Ninurta én voltam az egyetlen közép-asszír király, aki Babilont birtokolta, és mint ilyen, egyedül átvette a címet.
- Tukulti-Ninurta I. ( kb. Kr . E. 1244–1208)
Sumer és Akkad királyai az új-asszír birodalomban :
Samshi-Adad V. kivételével a címet csak az új-asszír uralkodók használták, akik valóban irányították Babilont.
- Shamshi-Adad V. (Kr. E. 824–811)
- Tiglath-Pileser III (Kr. E. 745–727)
- V. Shalmaneser (Kr. E. 727–722)
- II . Sargon (Kr. E. 722–705)
- Esarhaddon (Kr. E. 681–669)
- Ashurbanipal (Kr. E. 669–631)
- Shamash-shum-ukin (babiloni újasszíriai király, Kr. E. 668–648)
Sumer és Akkad királyai a neobabiloni birodalomban :
A függetlenség visszaszerzése után Babilon uralkodói továbbra is használták a címet.
- Nabopolassar (Kr. E. 626–605)
- Nebukadnecar II (Kr. E. 605–562)
- Amel-Marduk (Kr. E. 562–560)
- Neriglissar (Kr. E. 560–556)
- Labashi-Marduk (Kr. E. 556)
- Nabonidus (Kr. E. 556–539)
Sumer és Akkad királyai az Achemenid birodalomban :
- Nagy Cyrus (Kr. E. 559–530) Kr. E. 539-től követelte a címet.
Hivatkozások
Idézetek
Bibliográfia
- Bachvarova, Mary R. (2012). "A" mennyei királyságtól "a királylistákig: a sziro-anatóliai bíróságok és a világ története". Journal of Ancient Near Eastern Religions . 12 (1): 97–118. doi : 10.1163 / 156921212X629482 .
- Charpin, Dominique (2011). "Az ókori Mezopotámia története: áttekintés". A cambridge-i világtörténet . 4 .
- Da Riva, Rocío (2013). Nabopolassar, Amel-Marduk és Neriglissar feliratai . Walter de Gruyter. ISBN 978-1614515876.
- De Mieroop, Marc Van (2004). Az ősi Közel-Kelet története kb. Kr . E. 3000 - 323 Blackwell Kiadó. ISBN 978-1405149112.
- Edzard, Dietz Otto (2003). Sumér nyelvtan . SIMA ROMBUSZHAL. o. 36. ISBN 978-90-474-0340-1.
- Goetze, Albrecht (1964). "A kassziták és a keleti kronológia közelében". Journal of Cuneiform Studies . 18 (4): 97–101. doi : 10.2307 / 1359248 . JSTOR 1359248 .
- Hallo, William W. (1967). "Új szövegek a Sin-iddinam uralmából". Journal of Cuneiform Studies . 21 : 95–99. doi : 10.2307 / 1359363 . JSTOR 1359363 .
- Hallo, William W. (1980). "Királyi címek a mezopotámiai perifériáról". Anatóliai tanulmányok . 30 : 189–195. doi : 10.2307 / 3642789 . JSTOR 3642789 .
- Handy, Lowell K. (1994). A Menny házigazdái között: a szír-palesztin panteon, mint bürokrácia . Eisenbrauns. ISBN 978-0931464843.
- Hill, Jane A .; Jones, Philip; Morales, Antonio J. (2013). A hatalom megtapasztalása, tekintélyteremtés: kozmosz, politika és a királyság ideológiája az ókori Egyiptomban és Mezopotámiában . University of Pennsylvania Press. ISBN 9781934536643.
- Karlsson, Mattias (2016). Hatalmi viszonyok a korai újasszír államideológiában . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9781614519683.
- Karlsson, Mattias (2017). Asszír királyi titkár Babilóniában (kézirat). Uppsala Egyetem. S2CID 6128352 .
- Levin, Yigal (2002). "Hatalmas Nimród, Kis királya, Sumer és Akkad királya". Vetus Testamentum . 52 (3): 350–366. doi : 10.1163 / 156853302760197494 .
- Liverani, Mario (2013). Az ősi Közel-Kelet: Történelem, társadalom és gazdaság . Routledge. ISBN 978-0415679060.
- Luckenbill, Daniel David (1925). "A Shalmaneser V első felirata" . Az American Journal of Semitic Languages and Literatures . 41 (3): 162–164.
- Maeda, Tohru (1981). " " Kish királya "a szargonik előtti sumerben" . Orient . 17 : 1–17. doi : 10.5356 / orient1960.17.1 .
- Miller, James Maxwell (1986). Az ősi Izrael és Júda története . Westminster John Knox Press. ISBN 978-0664223588.
- Tőzeg, Jerome (1989). "Cyrus" földek királya, "Cambyses" babiloni király ": a vitatott társregisztráció". Journal of Cuneiform Studies . 41 (2): 199–216. doi : 10.2307 / 1359915 . JSTOR 1359915 .
- Porter, Barbara N. (1994). Képek, hatalom és politika: Esarhaddon babiloni politikájának figuratív vonatkozásai . Amerikai Filozófiai Társaság. ISBN 978-0871692085.
- Soares, Filipe (2017). "A" Sumer és Akkad királya "és" Karduniaš királya "címek, valamint az asszír-babiloni kapcsolat a szargonid időszakban" (PDF) . Rosetta . 19 : 20–35.
Weboldalak
- "Brit Múzeum - A Cyrus henger" . www.britishmuseum.org . Az eredetiből 2019. január 19-én archiválva . Letöltve: 2019. január 19 .
- "Livius - Cyrus hengerfordítás" . www.livius.org . Az eredetiből 2019. január 19-én archiválva . Letöltve: 2019. január 19 .
- Farrokh, Kaveh. "A Cyrus henger új fordítása a British Museum részéről" . kavehfarrokh.org . Az eredetiből 2019. január 19-én archiválva . Letöltve: 2019. január 19 .