Korjak - Koryaks
Teljes lakosság | |
---|---|
8 022 | |
Jelentős népességű régiók | |
Oroszország | 7 953 (2010. évi népszámlálás) |
Ukrajna | 69 (2001. évi népszámlálás) |
Nyelvek | |
Orosz , Koryak | |
Vallás | |
A túlnyomórészt orosz ortodox kereszténység is a sámánizmus | |
Rokon etnikai csoportok | |
más csukotko-kamcsatkáni népek |
Koryaks (vagy Koriak, orosz : Коряки technológiák) őslakosok az orosz Távol-Keleten , akik élnek azonnal északra a Kamcsatka-félszigeten a Kamcsatka Krai és él a szigeteknek a Bering-tenger . A koriak kulturális határai közé tartozik délen Tigilszk és északon az Anadyr -medence.
A koriak kulturálisan hasonlítanak a szélső északkelet -szibériai csukcsikhoz . A Koryak nyelv és Alutor (ami gyakran úgy tekintenek, mint egy dialektus Koryak), amelyek nyelvileg közel a csukcsi nyelvet . Mindezek a nyelvek a Chukotko-Kamchatkan nyelvcsalád tagjai . Távolabbi rokonságban állnak a Kamcsatka -félszigeten található Itelmensekkel . Mindezeket a népeket és más, nem rokon kisebbségeket Kamcsatkán és környékén együttesen Kamchadals néven ismerik .
Szomszédai Koryaks közé tartozik a Evens a nyugati, a Alutor délre (a földszoros a Kamcsatka-félszigeten ), a Kerek a keleti és a Csukcs északkeletre.
A koriak általában két csoportra oszlanak. A tengerparti népeket Nemelannak (vagy Nymylan -nak ) nevezik, azaz „falusi lakosok”, mivel falvakban élnek. Életmódjuk a helyi halászaton és a tengeri emlősök vadászatán alapul. A belvízi Koryakot, a rénszarvaspásztorokat Chaucu -nak (vagy Chauchuven ) hívják , ami azt jelenti, hogy "rénszarvasban gazdag". Ők inkább nomád követően állományban legelnek az évszakok.
A 2010 -es népszámlálás szerint Oroszországban 7 953 korjakk éltek.
Etimológia
A név Koryak volt a exonym szót Korak ", vagyis„a rénszarvas (kor)”egy közeli csoport Chukotko-Kamchatkan nyelvet . A legkorábbi feljegyzések a neve „Koryak” jegyeztek fel írásaiból orosz kozák Vladimir Atlasov , aki meghódította Kamcsatka a cár 1695-ben a variáns neve fogadta el Oroszország a hivatalos állami dokumentumokban, így népszerűsítve azt azóta.
Eredet
A korjak eredete ismeretlen. Az antropológusok feltételezése szerint szárazföldi híd kötötte össze az eurázsiai és észak -amerikai kontinenst a késő pleisztocén idején . Elképzelhető, hogy a vándorló népek átlépte a mai Koryak földet útközben , hogy Észak-Amerikában . A tudósok azt javasolták, hogy az emberek oda -vissza utaztak ezen a területen és Haida Gwaii között a jégkorszak visszahúzódása előtt . Elméletük szerint a korjak ősei ez idő alatt visszatértek Szibéria Ázsiába Észak -Amerikából . A kulturális és néhány nyelvi hasonlóság áll fenn a Nivkh és a Koryak.
Történelem
A koriak valamikor az orosz Távol -Kelet sokkal nagyobb területét foglalták el. Az egymást átfedő határaik a Habarovszk -krajti Nivkh -területekre is kiterjedtek, amíg az estek megérkeztek, és a régiójukba taszították őket. A himlő járvány a 1769-1770 és hadviselés az orosz kozákok csökkentette a Koryak lakosság 10-11,000 1700 4800 1800.
A Szovjetunió alatt 1931 -ben megalakították a Koryak Autonóm Okrugot, és erről a népről nevezték el. A 2005 -ös helyi népszavazás alapján ezt 2007. július 1 -jétől egyesítették a Kamcsatkai területtel .
Kultúra
A családok általában hat -hét fős csoportokba tömörültek, sávokat alkotva . A névleges főnöknek nem volt uralkodó tekintélye, és a csoportok a konszenzusra támaszkodva döntöttek, hasonlóan a közös kiscsoportos egalitarizmushoz .
Az emberek élete a belső térben a rénszarvasok körül forgott , fő táplálékforrásukban. Testének minden részét varróanyagok, ruházat, szerszámok és fegyverek készítésére is felhasználták. A húst többnyire pörkölten fogyasztották , a vért , a velőt és a tejet pedig megitták vagy nyersen fogyasztották. A máj , a szív , a vesék és a nyelv finomságnak számított. A lazac és más édesvízi halak , valamint a bogyók és a gyökerek nagy szerepet játszottak az étrendben, mivel a rénszarvas húsa nem tartalmazott néhány szükséges vitamint és ásványi anyagot , sem élelmi rostot , amelyek a zord tundrában való túléléshez szükségesek .
Ma a korjakok feldolgozott élelmiszereket is vásárolnak, például kenyeret , gabonapelyhet és halkonzervet . Pénzért minden évben értékesítenek néhány rénszarvast, de a rénszarvasok nagy száma miatt felépíthetik állományukat.
Ruházat ben készült rénszarvas irha , de manapság a férfiak és a nők gyakran váltották, hogy a ruhával . A férfiak viseltek bő nadrágot és egy rejtett ing , amely gyakran volt motorháztető csatolva, csizma és a hagyományos sapkák készült rénszarvas bőr. Még mindig használják a csizmát és a sapkát. A nők ugyanazt viselték, mint a férfiak, de a borjakig érő hosszabb inggel. Ma a nők gyakran viselnek fej ruha és szoknya , de a kopás a rénszarvas bőr köpenyt a hideg időjárás .
A Koryak élt kupola alakú sátrak, úgynevezett jajanga, vagy yaranga (a híresebb csukcsi távon) hasonló egy tipi az amerikai indiánok, de kevesebb függőleges, míg élt yurts . A keretet sok rénszarvasbőr borította. Kevés család használja még a yarangát lakóhelyként, de néhányan a tundrába való kirándulásokra használják. A yaranga közepén tűzhely állt , amelyet vaskályha váltott fel . A rénszarvasbőr ágyakat keleten helyezik el. Kis szekrényeket használtak a családok ételeinek, ruházatának és személyes tárgyainak tárolására.
Szállítás
A belvízi Koryak rénszarvasokkal lovagolt , hogy megkerüljék, levágták az agancsukat , hogy elkerüljék a sérüléseket. Felszereltek egy csapat rénszarvast is hámokkal, és a szánokhoz rögzítették őket, hogy szállítsanak árukat és embereket a táborba költözéskor. Ma a koriak gyakrabban használnak motoros szánokat , mint a rénszarvasok. A legtöbb falvak közötti szállítás légi vagy hajóval történik, bár lánctalpas járműveket használnak a szomszédos falvakba való utazáshoz.
Hócipőt fejlesztettek ki , amelyet télen (és még most is) használtak, amikor a hó mély. A hócipő rénszarvas ínének és csíkjainak rögzítésével készül egy teniszütő alakú nyírfakéreghez vagy fűzfa karikához. Az ínszalagokat a cipő lábhoz rögzítésére használják.
A gyerekek nagyon fiatalon megtanultak rénszarvason lovagolni, szánozni és hócipőt használni.
A többi koriak ügyes tengerészek voltak, akik bálnákat és más tengeri emlősöket vadásztak.
Vallás
A koriak hisznek egy Legfelsőbb Lényben, akit különböző neveken neveznek : ŋajŋənen (Világegyetem/Világ), ineɣitelʔən (Felügyelő), ɣət͡ɕɣoletənvəlʔən (Felső Világ Mestere ), ɣət͡ɕɣolʔən (Egy-a-magas) stb. családjával együtt a mennyben lakik, és amikor erkölcstelen cselekedetekért meg akarja büntetni az emberiséget, elalszik, és így sebezhetővé teszi az embert a sikertelen vadászat és más bajok ellen. A korjak- mitológia Quikil (Nagy-holló) természetfeletti sámánra összpontosít , akit a Legfelsőbb Lény teremtett meg a Koryak első embereként és védelmezőjeként. Nagy holló mítoszok találhatók Délkelet -Alaszkában is a tlingit kultúrában, valamint a Haida , Tsimshian és a Csendes -óceán északnyugati partvidékén élő indiánok között .
Környezet
A koriak vidékei hegyek és vulkanikusak, többnyire sarkvidéki tundrák borítják. Fenyő fák fekszenek, közel a déli régiókban a part mentén a Shelekhova öbölben a Ohotszki-tenger . A belterületi északi régiók sokkal hidegebbek, ahol csak különféle cserjék nőnek, de ezek elegendőek a rénszarvasok migrációjának fenntartásához. Az átlagos hőmérséklet télen -13 ° C (9 ° F), míg a rövid nyarak +12 ° C (54 ° F). Az orosz gyarmatosítás előtt az általuk lefedett terület 301 500 km² volt, ami nagyjából megfelel a Koryak Okrugnak , amelynek közigazgatási központja Palana . Ma a koriak a legnagyobb kisebbségi csoport, 8743 fővel. A krai lakossága ma többségében orosz etnikai származású, a kozák gyarmatosítók leszármazottja.
Lásd még
- Haplogroup G (mtDNA)
- Alyutors (Koryak alcsoport)
- Anapel
- Apuka kerület
- Olyutorsky kerület
Hivatkozások
Hivatkozott munkák
- Chaussonnet, Valérie (1995). Kereszteződés Alaszka: Alaszka és Szibéria őslakos kultúrái . Smithsonian, Nemzeti Természettudományi Múzeum. ISBN 978-1-56098-661-4. Letöltve: 2020. október 7 .
- Friedrich, Paul; Diamond, Norma (1994). A világkultúrák enciklopédiája: Oroszország és Eurázsia, Kína . 6 . Boston, Massachusetts: GK Hall. ISBN 978-0-8161-1810-6. Letöltve: 2020. október 7 .
- Jochelson, Waldemar (1908). The Koryak , Memoirs of the American Museum of Natural History , vol. 10. rész, 1-2. Rész : A Jesup észak -csendes -óceáni expedíciója . Leiden: EJ Brill.
- King, Alexander D. (2011). Élet a koriak hagyományokkal: Játék a kultúrával Szibériában . Lincoln, Nebraska: U Nebraska Press. ISBN 978-0-8032-3601-1. Letöltve: 2020. október 7 .
- Kolga, Margus (2001). Az orosz birodalom népeinek vörös könyve . Tallinn, Észtország: civil szervezet Vörös Könyv. ISBN 978-9985-9369-2-4. Letöltve: 2020. október 7 .
- Gall, Timothy L. (1998) Worldmark Encyclopedia of Cultures and Daily Life : Koriaks. Detroit, Michigan: Gale Research Inc. ISBN 0-7876-0552-2
Általános hivatkozások
- közkinccsé vált kiadvány szövegét tartalmazza : Chisholm, Hugh, szerk. (1911). " Korjakok ". Encyclopædia Britannica (11. kiadás). Cambridge University Press. Ez a cikk egy
További irodalom
- Kennan, George (1871). Sátorélet Szibériában: és kalandok a korakok és más törzsek között Kamtcsatkán és Észak -Ázsiában . Putnam.; "Über die Koriaken u. Ihnen nähe verwandten Tchouktchen", in But. Acad. Sc. Szentpétervár, xii. 99.
- Jochelson, Waldemar. A koriak . New York: AMS Press, 1975. ISBN 0-404-58106-4
- Jochelson, Vladimir Il'ich és F. Boas. Vallás és mítoszok a korjak anyagi kultúrájából és társadalmi szervezetéből . New York: [sn], 1908.
- Nagayama, Yukari szerk. A varázskötél korjaki népmese . Kioto, Japán: ELPR, 2003.
Külső linkek
- Koryaks.net: Weboldal a koriakról
- A transznemű sámánok
- Encyclopædia Britannica (11. kiadás). 1911. .