Kumar Gandharva - Kumar Gandharva
Pt. Kumar Gandharva | |
---|---|
Háttér-információ | |
Születési név | Shivaputra Siddaramayya Komkalimath |
Született |
Sulebhavi , Belgaum körzet , Karnataka, India |
1924. április 8.
Meghalt | 1992. január 12. Dewas , India |
(67 éves)
Műfajok | Indiai klasszikus zene |
Foglalkozás (ok) | énekes |
aktív évek | 1934–1992 |
Pandit Kumar Gandharva (kiejtés:[kʊmaːɽ ɡɐndʱɐɽʋɐ] ; 1924. április 8. - 1992. január 12.),eredetilegShivaputra Siddharamayya Komkalimathnévenindiai klasszikusénekes volt, ismert egyedülálló vokális stílusáról és arról, hogy nem hajlandó kötődni bármelyikgharanahagyományához. A név,Kumar Gandharva,azt a címet kapta, amikor csodagyerek volt; aGandharvazenei szellem a hindu mitológiában.
korai élet és oktatás
Gandharva az indiai Karnataka, Belgaum közelében , Sulebhaviban született kannada nyelvű Lingayat családban. Ötéves korára már megmutatta a zenei csodagyerek jeleit, és 10 évesen jelent meg először a színpadon. 11 éves korában apja elküldte, hogy zenét tanuljon a jól ismert klasszikus tanár, BR Deodhar vezetésével . A technika és a zenei ismeretek elsajátítása olyan gyors volt, hogy Gandharva maga is tanított az iskolában, még mielőtt betöltötte volna a 20. életévét. A 20-as évek elejére Gandharvát a zene sztárjának tekintették, és a kritikusok dicsérték.
Karrier
A 40-es évek végén tuberkulózis sújtotta, és az orvosok azt mondták neki, hogy soha többé nem fog énekelni. Azt tanácsolta, hogy egészsége érdekében költözzön Dewas , Madhya Pradesh szárazabb éghajlatára . A következő hat évben Gandharva betegségeket és csendet élt át. Az orvosok azt mondták neki, hogy az énekpróbálkozás végzetes lehet, és nem sok remény van a gyógyulásra. Gandharva történetei ebben az időszakban egy embert ábrázolnak, aki az ágyban fekszik, és hallgatja a körülötte lévő természet hangjait: madarakat, szélt és elhaladó utcai énekeseket. Azt is részletezik, hogyan dúdolna magában, szinte hallhatatlanul. Hess feltételezi, hogy ezzel kezdődött Gandharva radikális új koncepciója a nirguni bhadzsánról , amely egy formátlan ( nirguna ) istenséget ünnepel .
1952-ben a sztreptomicin megjelent a tuberkulózis kezelésében, és Gandharva elkezdte szedni. Fokozatosan, felesége Bhanumati kiváló orvosi támogatásának és gondozásának köszönhetően felépült és újra énekelni kezdett. Hangja és énekstílusa azonban mindig viselné betegségének hegeit: egyik tüdejét használhatatlanná tették, ezért egyetlen tüdővel kellett alkalmazkodnia az énekléshez.
Első fellendülés utáni koncertjére 1953-ban került sor. A betegség nagyban befolyásolta Gandharva énekét a későbbi években - erőteljes rövid mondatokkal és nagyon magas hangjával volt ismert.
Gandharva az ének más formáival is kísérletezett, például a nirguni bhajanokkal ( odaadó dalok ), a népdalokkal , valamint a ragákkal és a prezentációval is, gyakran a gyors és a lassú kompozíciók között, ugyanabban a rágában. Emlékeznek az innováció nagy örökségére, a hagyományok megkérdőjelezésére anélkül, hogy azt egyenesen elutasítanák, amelynek eredményeként az indiai kultúra gyökereivel, különösen Madhya Pradesh népzenéjével érintkező zene jött létre. A zene iránti innovatív megközelítése új ragák létrehozásához vezetett a régebbi ragák kombinációiból.
Éneklési stílusa jelentős vitákat váltott ki. Veteran énekes Mogubai Kurdikar nem tartotta a vilambit (lassú tempóban) éneklés érdekes és saját tanár, Deodhar bírálta néhány szempontból Gandharva énekel, de kapcsolatuk feszült volt a 1940-es, amikor Gandharva házas Bhanumati. Pandharinath Kolhapure Gandharváról szóló könyve szerint Deodhar volt a meccs ellen. De a kritika többnyire a vilambit gayakijára összpontosult. Gyorsabb tempójú énekét, különösen Madhya-laya iránti elsajátítását széles körben tisztelték.
Vasundhara Komkali , Gandharva második felesége és egyben tanítványa, emlékezetes duót alkotott vele a bhadzsan éneklésben. Néha hangos támogatást nyújtott a klasszikus előadásaihoz. Lányuk, Kalapini Komkalimath később mindkét szüleit tanpurán kísérte .
Gandharva zenei filozófiájának egy részét fia és lánya, valamint olyan hallgatók folytatják , mint Madhup Mudgal , Vijay Sardeshmukh és Satyasheel Deshpande . A tanítványa, Paramanand Yadav által alapított Kumar Gandharva Alapítvány (Mumbai) elősegíti a hindusztáni és a karnatikus zene fejlődését . Gandharva unokája, Bhuvanesh (Mukul fia) klasszikus énekesként is hírnevet szerzett magának.
Hosszú varázslatig Gandharva zenészi tevékenységét barátja és tabla kísérője, Vasant Acharekar irányította. Acharekar az ötvenes években Vasant Desai asszisztense volt, de később a hetvenes évek végén bekövetkezett haláláig a klasszikus ének kísérőjeként teljes mértékben elkötelezte magát. Gandharva barátságos kapcsolatban állt a neves marathi irodalmi párral, Pu La Deshpande-val és Sunita Deshpande-val .
Gandharva zenetudós is volt. Betegsége alatt, amikor teljes pihenést kaptak, a zene különböző aspektusait szemlélte. Saját gondolatai voltak a sokféle ragáról, a kiadási stílusról és a különböző kompozíciókról.
Gandharvát 1977- ben elnyerte a Padma Bhushan , 1990 -ben pedig India második legmagasabb polgári kitüntetését, a Padma Vibhushant .
Magánélet
Gandharva 1946-ban házasodott össze Bhanumati Kansal. Tanulónak beiratkozott BR Deodhar iskolájába, és Gandharvát tanítónak nevezték ki. Ketten megszerették egymást, összeházasodtak és 1947-ben Dewasba költöztek. A költözés után nem sokkal Gandharvát tuberkulózis sújtotta, de új gyógyszerek, elkötelezett orvosok és Bhanumati ápolásának segítségével felépült.
Gandharva első fia, Mukul Shivputra 1956-ban született. Második fiuk, Yashowardhan 1961-ben született, de Bhanumati a gyermekszülés során meghalt. Nem sokkal halála után Gandharva feleségül vette Vasundhara Shrikhande-t (1931–2015), Deodhar iskolájának másik diáktársát. Lányuk, Kalapini Komakalimath neves énekes.
Halál
Gandharva 1992. január 12-én lehelte utoljára Dewas-i rezidenciájában, Madhya Pradeshben, hosszú évtizedek óta tartó tüdőfertőzéses betegség után. Halandó maradványait teljes állami kitüntetéssel hamvasztották el, temetésén több száz zenerajongó vett részt az ország minden tájáról.
A népi kultúrában
Az utolsó a sorozatban négy filmet a Kabir Project által Shabnam Virmani jellemzői az élet Gandharva és tanítványai, karrier, és útja a „Nirgun” ének. A „Sunta Hai” című dala a „Koi Sunta Hai” című film címe.
A "Hans Akela" egy 78 perces dokumentumfilm Kumar Gandharváról, amelyet az indiai kormány Filmes Osztálya készített, különféle emberekkel - feleséggel, barátokkal, diákokkal - készített interjúkkal.
A „Mukkam Vashi” egy kétnapos, azonos nevű műhelymunka során gyűjtött jegyzetekről készült könyv. Összegyűjtötte Gandharva gondolatait a zene természetéről alapvető szinten.
Megjegyzések
Bibliográfia
- Raghava R. Menon; Avinash Pasricha (2001). Kumar Gandharva zenés utazása . Vision Books. ISBN 978-81-7094-475-1.
- Hess, Linda (2009). Éneklő üresség: Kumar Gandharva előadja Kabir költészetét . Sirály Könyvek.
- Vamana Hari Deshapande (1989). Két Tanpura között . Népszerű Prakashan. 70–84. ISBN 978-0-86132-226-8.
Külső linkek
- A Kumar Gandharva TIFR értékelése
- A Kabir Projekt