Lavvu - Lavvu
A Lavvu (vagy északi számi : lávvu , Lule Sami : låvdagoahte , Inari Sami : láávu , Skolt Sami : kååvas , Kildin Sami : koavas , finn : kota vagy umpilaavu , norvég : lavvo vagy sametelt és svédül : kåta ) egy ideiglenes lakás a számik északi szélsőséges Észak-Európa . Az indián tipihez hasonló kialakítású, de kevésbé függőleges és stabilabb nagy szélben. Ez lehetővé teszi Észak- Skandinávia fátlan síkságainak és Eurázsia magas sarkvidékének őshonos kultúráinak, hogy kövessék rénszarvasállományukat . A számik ma is ideiglenes menedékként használják, és egyre többen táborozásra. Nem szabad összetéveszteni a goahttal , egy másik típusú számi lakással vagy a finn laavuval .
Történelmi meghatározás
Számos történelmi hivatkozás ismerteti a számvák által használt lavvu szerkezetet (más néven kota , vagy ennek a névnek egy változata). Ezeknek a struktúráknak a közös jellemzői:
- A lavvut három vagy több egyenletesen elosztott villás vagy bevágott oszlop támasztja alá, amelyek állványt képeznek.
- Tíz vagy több rögzítetlen egyenes oszlop van felfelé, amelyek az állványhoz vannak fektetve és amelyek alakot adnak a szerkezetnek.
- A lavvu nem kell semmilyen tét , Guy-huzal vagy kötelek, hogy alakját vagy stabilitását a szerkezet.
- A lavvu alakját és térfogatát a szerkezethez használt oszlopok mérete és mennyisége határozza meg.
- Ehhez a szerkezethez nincs szükség középső pólusra.
Nem kerültek elő olyan történelmi feljegyzések, amelyek leírnák a számit egypólusú szerkezetnek, amelyet Lavvu-nak állítanak, vagy bármilyen más skandináv változatnévvel. Ennek a szerkezetnek a meghatározása és leírása meglehetősen következetes a 17. század óta, és valószínűleg sok évszázaddal korábban.
A goaminek , amelyet a számik is használnak, más a pólus konfigurációja. Míg a lavvu oszlopok készítésére alkalmas fákat meglehetősen könnyű megtalálni, és gyakran a helyszínen hagyják későbbi felhasználás céljából, a goahti négy ívelt oszlopát magával kell vinni.
Hagyományos és modern lavvu
A hagyományos lavvu kétféle faoszlopból áll: 1) három vagy több villás oszlop és; 2) több egyenes pólus . A villás oszlopok felső végén két szárú villa található. Ez a három pólus egymásra épül, így állványt alkot. A villás oszlopok ezen összeszerelésénél az egyenes oszlopokat körkörösen helyezzük el. A rénszarvasbőröket a 19. század közepéig használták fedélként, amikor nagy mennyiségű olcsó brit textíliát bocsátottak a számik rendelkezésére.
A hagyományos lavvusokat még mindig használják, de a szállítás megkönnyítése érdekében a modern kialakítások a faoszlopokat alumíniumra , a nehezebb textíliákat könnyebb szövetekre cserélték. Ezenkívül nyílt tűz helyett sütő is használható. Ez csökkenti a füstöt, de kevesebb fényt termel, így belül elég sötét lesz. Az ilyen típusú lavvu könnyebben hordozható, és gyakori alternatívája a kempingezéshez gyakran használt sátraknak.
Nagyon nagy lavvusok is léteznek, elegendő hely több tucat ember számára. Ezeket általában nagycsaládosok számára használják.
Szimbolizmus
A lavvu a szamik, mint kulturális menedékhely erős szimbóluma volt - és ma is az. A lavvu a 20. század folyamán két eseményben is kiemelkedő szerepet játszott, nem csupán menedékhelyként. Az első az 1944/45 telén, a második világháború végén volt, amikor a német csapatok nyugat felé vonultak vissza Norvégia északi részén, Finnmark és Kelet- Troms megyékben lévő lakások nagy részét felégették az orosz Vörös Hadsereg előtt . E pusztulás miatt sok számi utána sok évig lavvusban élt, mivel ebben az időszakban hiányzott a lakhatás és a munkanélküliség. Ezek közül a számiból néhány ma is él, akik ezekben a lavvusokban születtek, és szép emlékeik vannak róluk.
A második esemény az volt, amikor a lavvu-t az norvégiai Alta-vita során használták 1979 és 1981 között. A lavvort a Storting (norvég parlament épülete) előtt állították fel, amely nemzetközi fókuszpont lett, amikor több számi éhségsztrájkba kezdett. tiltakozzon a javasolt gátprojekt ellen, amely elpusztította volna a területen a számi pásztorok rénszarvas legelőit és elárasztotta Máze számi falut . Ez a lavvu a számi őslakosok jogaiért folytatott politikai harc középpontjává vált. Az irónia nem hagyta ki, amikor az oslói rendőrség a tiltakozás során bulldózerrel rátette a lavvut. Ebből a konfliktusból született a számi jogok bizottsága, amely Norvégiában a számi törvényes jogokkal foglalkozott, amelynek eredményeként az 1987-es számi törvény született . Ez pedig az 1989-es norvégiai számi demokratikusan megválasztott testület, a Sámediggi (norvég számi parlament) és a 2005-ös Finnmark-törvény alapja lett .
Az erős szimbolizmus a lavvu is kimutatták annak képi formában, mint a címer a település Guovdageaidnu (Kautokeino), és a fizikai alakja a Sámediggi épület, amelynek alakját ihlette lavvu.
Modern vita
Az 1990-es évek vége óta néhány európai vállalat állítja, hogy "lavvu" -ot kínál, de nagyon eltérő felépítésű. Ennek a "lavvu" -nak egyetlen pólusa van, amely a szerkezet közepén támasztja alá a sátrat, és amelyet a talajon lévő karók tartanak fenn és támasztanak alá, gyakran pasztavezetékes kötelekkel a fedél kifelé történő kiterjesztésére, annak teljességére. Ez a rúd- és kötélszerkezet szerkezetileg közelebb áll a harangsátorhoz vagy kúpos sátorhoz, amelyet az 1850-es évek óta használnak, és valószínűleg sokkal korábban. A harang / kúpos sátor három fő szempontból különbözik a lavvutól:
- "A sátrat egyetlen oszlop segítségével állítják fel ..." a sátor közepén, ami elengedhetetlen a szerkezet alátámasztásához;
- téteket használnak, és elengedhetetlenek a sátor támaszának és teljességének biztosításához, mivel ezek nélkül a szerkezet összeomlana; és,
- A szerkezet teljességének biztosításához a sátor méretétől függően gyakran szükség van fickóhuzalokra vagy kötelekre.
Nem találtak olyan történelmi feljegyzéseket, amelyek leírnák a számikat ennek az egypólusú konstrukciónak a felhasználásával. Csak az 1990-es évek óta említik ezek a sátrgyártók ezt az egypólusú szerkezetet, mint lavvu-t. A "lavvu" szó elhelyezése az egypólusú sátrak szerkezetén, amely eltér a történelmi sátraktól, amelyet a számik által leírtnak neveznek, példa lehet a kulturális kisajátításra .
Lavvu használatával
A lavvu lakóterének belsejében középen kandalló található, amelyet fűtésre és a szúnyogok távol tartására használnak . A füst távozik a füst lyukat a tetején a lavvu, amely általában nyitva maradt. Időnként durva takarót tekernek a füstlyuk köré, hogy a nyílás kisebb legyen, de nem egészen addig a pontig, ahol megakadályoznák a füst elszökését. Annak megakadályozása érdekében, hogy a füst belsejében felhalmozódjon, a megfelelő légkeringést úgy lehet fenntartani, hogy a talaj és a burkolat között nyílást hagyunk, vagy az ajtót kissé nyitva hagyjuk. A tüzet elég forrón kell tartani ahhoz, hogy a fűtött füst átmenjen a füstlyukon.
Hagyományosan, volt egy kisebb ajtó a hátsó az lavvu, szemben a bejárati ajtót, az úgynevezett medve ajtót . Ezt ünnepélyes célokra használták, például halottak eltávolítására (nem megfelelő a bejárati ajtóból) és hasonló funkciókra. Ma már kevés lavvus rendelkezik ilyen ajtóval.
A Lavvu-hoz hasonló egyéb sátrak
- Tipi - Az őslakos amerikai tipi vizuálisan hasonlít a lavvu-ra, de más a szövetvágása, kissé eltérõ a pólusszerkezete és elhelyezése.
- Chum (sátor) - Az Ural északi , észak- szibériai és a dél-szibériai Tyvan Todzhans népeinek sátorszerkezete hasonló kialakítású és gyakran sokkal nagyobb, mint a lavvu. Ezek az emberek még mindig egész évben menedékhelyként használják.
- Goahti ( norvégul : gamme , finnül : kota , svédül : kåta ) - A goahti-t gyakran összekeverik egy lavvu-val, bár más pólusszerkezettel rendelkezik, inkább hosszúkás és tipikusan a földig van. A fenti első fotón a háttérben lévő sátor lavvu, míg az előtérben lévő sátor goahti.
- Kohte , a Lavvu-ból származó hagyományos német cserkészsátor , de általában fekete.
Lásd még
Hivatkozások
Külső linkek
- Emmons, Rebecca (Risten), A számi épületszerkezetek vizsgálata. 2004. december 4, http://www.utexas.edu/courses/sami/dieda/anthro/architecture.htm Letöltve 2007.11.06.
- További információ a Lavvu-ról. Norvégul, illusztrációkkal. Letöltve: 2009.05.16