Főkönyvi művészet - Ledger art

A főkönyvi művészet a túlnyomórészt sík indián kifejezés , de a fennsíkról és a Nagy -medencéből is származik , elbeszélő rajz vagy papírra vagy szövetre festés. A főkönyvi művészet elsősorban az 1860 -as évektől az 1920 -as évekig virágzott. A főkönyvi művészet újjáéledése az 1960 -as és 1970 -es években kezdődött. A kifejezés a könyvelési főkönyvekből származik , amelyek a 19. század végén a síksági indiánok gyakori papírforrásai voltak .

Kiowa főkönyvi rajz, amely valószínűleg az 1874 -es Buffalo Wallow -i csatát ábrázolja, a déli alföldi indiánok és az amerikai hadsereg közötti harcot a Vörös -folyó háborújában.

Történelmi előzmények

A főkönyvi művészet a Plains hide festészetből fejlődött ki . A síksági törzsek közül a nők történelmileg absztrakt geometriai mintákat festettek, például a parfleches -ben , míg a férfiak ábrázoló mintákat festettek . A férfiak tervei gyakran heraldikai eszközök vagy látomások voltak pajzsokra, tipikre , ingre, nadrágra vagy köntösre festve . Mielőtt az alföldi törzsek az 1870 -es években fenntartásokra kényszerültek volna, a férfiak általában személyes bravúrokat festettek a csatában vagy a vadászatban. A síksági főkönyvi művészet a közösség által elismert vitézségi és törzsi jelentőségű eseményeket ábrázolta annak érdekében, hogy státuszt szerezzen az azokban részt vevő egyének, valamint zenekaruk és rokonaik számára. A Plains képzőművészet hangsúlyozza a narratív cselekvést, és kiküszöböli a felesleges részleteket vagy háttereket. Az ábrákat általában kemény körvonalakban rajzolták, és szilárd színmezőkkel töltötték meg.

Ezek az elbeszélő művek történelmileg állatbőrre - különösen bivalybőrre - voltak festve . Amikor a bivaly szűkös lett az amerikai szövetségi kormány felszámolási programjai után, a Plains művészei elkezdtek festeni és rajzolni papírra, vászonra és muszlinra.

Téma

A Sand Creek -i mészárlás Howling Wolf (1874–1875) szemtanú rajzolásával .

A Battle a domináns főkönyvi művészetet használja ki. Más témák, mint a vadászat, az udvarlás és a vallási gyakorlatok, gyakoriak voltak. A főkönyvi művészek dokumentálták gyorsan változó környezetüket is azzal, hogy ábrázolták az európai amerikaiakat és az új technológiákat, például a vonatokat és a kamerákat. Sok főkönyvi művész dolgozott együtt etnológusokkal, dokumentálva a pajzs- és tipi -terveket, az etnobotanikai információkat, a téli számokat , a táncszokásokat és regáliákat, valamint egyéb kulturális információkat. Az álmok és látomások ugyanúgy inspirálták a főkönyvi művészetet, mint a korábbi rejtett festményeket.

A főkönyvi művészetet ma alkotó művészek gyakran hivatkoznak az előfoglalási életútra, a történelmi átmenetekre és a társadalmi kommentárokra. Ezt a stílust használják a kulturális folytonosság szemléltetésére a történelmi és a kortárs bennszülött élet között.

Új anyagok

A főkönyvi könyvek és egyéb papírok kínálata egyre nagyobb volt a kereskedők, kormányügynökök, misszionáriusok és katonatisztek részéről. Ezekkel ceruzák, tinta töltőtollak, zsírkréták és akvarell festékek jöttek. Ezek az új eszközök nagyobb részletességet és kísérletezést tesznek lehetővé, mint a korábbi eszközök, mint például az ásványi pigmentekbe mártott csont vagy fa styli. A kompakt főkönyvi könyvek és ceruzák jól hordozhatók voltak, így ideálisak nomád életmódhoz.

Közösségi szerzőség

A főkönyvi művészet létrehozása időnként közösségi szerzőséget jelentett, több művész is hozzájárult az egyéni rajzhoz, és több művész dolgozott egy adott főkönyven belül. A korábbi főkönyvi rajzok közül sokan számos aláírásjelet tartalmaztak, ami a közös szerzésre utal. A megosztott szerzőségre példák találhatók a Kutya katonák főkönyvekben, amelyekben a Medve tollal tulajdonított rajzok közül sok azt jelzi, hogy ő rajzolta az emberi alakokat, de egy másik művész a lovakat. 1877 -ben a Péntek nevű észak -arapahoi férfi , az Észak -Cheyenne szövetségese, leírta a közös rajzolást John G. Bourke hadnagy hadnagynak, kijelentve, hogy "rendkívül gyakori", hogy közeli barátok rajzolnak egymás könyveibe.

Marion erőd

Black Hawk ( Sans Arc Lakota ) rajza , c. 1880 szarvas mennydörgő lényt ( Haokah ) ábrázol egy lószerű lényen, saskarmokkal és bivalyszarvakkal. A lény farka szivárványt képez, amely a szellemvilág bejáratát képviseli, a pöttyök pedig jégesőt. Az oldalon található képet a következő szavak kísérték: "Álma vagy látása önmagáról rombolóvá változott, és bivaly sason lovagolt."

Néhány jól ismert főkönyvi művészek hadifoglyok a Fort Marion a St. Augustine, Florida . 1874 -ben, a Vörös Folyó Háborúja vagy Bivalyháború néven , Cheyenne , Kiowa , Comanche , harcosok egy csoportja harcolt az Egyesült Államok hadseregével, hogy megvédje az utolsó szabad bivalycsordát és érvényesítse autonómiáját. Az 1874 és 1875 közötti zord télen sok törzsi tábor kénytelen volt megadni magát különböző indiai ügynökségeknek, és a Red River háború feltételezett vezetőit összeszedték és elküldték Fort Marionba. 1875 és 1878 között a 71 férfi és egy nő Richard Henry Pratt parancsnoksága alatt állt , aki élt a lehetőséggel, hogy nyugati oktatást nyújtson az indiánoknak. A foglyokat alapvető művészeti kellékekkel is ellátta, például ceruzával, tintával, zsírkrétával, akvarell festékkel és papírral.

A Fort Marion rabok közül huszonhat rajzolással foglalkozott. Fiatalabb Cheyenne, Arapaho és Kiowa férfiak voltak. A legtermékenyebb és legismertebb művészek közé tartozik Paul Caryl Zotom (Kiowa); David Pendleton Oakerhater vagy a gyógyszergyártás (Cheyenne); Tichkematse vagy Squint Eyes (Cheyenne), aki később a washingtoni Smithsonian Intézetnél dolgozott ; Wohaw (Kiowa); Üvöltő Farkas (Cheyenne) ; Etahdleuh Doanmoe (Kiowa); Fehér medve (Arapaho); Koba (Kiowa); és Medve szívét (Cheyenne). Tichtematse, Üvöltő Farkas, Fehér Medve és Koba a börtönből való szabadulása után is folytatta a rajzolást.

Cheyenne Dog Soldier művészek

Egy 1869. júliusi csata után Colorado északkeleti részén, Summit Springsben a főkönyvi könyvet előkerült a Cheyenne leégett falujából. A lovasság egyik katonai felirata az egyik oldalon ezt írja: "Ezt a könyvet az ötödik amerikai lovasság rögzítette az ő indítványukra az indiai faluban július 10 -én 69." A rajzgyűjtemény Summit Springs Sketchbook vagy Dog Soldier Ledger Book néven ismert . A könyv rajzai az 1864 -es Sand Creek -i mészárlás és az 1869 -es Summit Springs Battle közötti időszak eseményeit és embereit ábrázolják .

Főbb művészek

  • Medve tollal - 25 rajzot készített, amelyekben az emberi figurákat ábrázolta, és úgy tűnik, hogy egy másik művész rajzolta a lovakat.
  • Fehér madár - tizenhét rajzot készített, amelyek közül tizennégy önéletrajzi volt.
  • Red Lance - tizenhat rajzot készített, amelyek közül hat önéletrajzi, kettő Bivalyköpenyt, három Fehér lovat, a többi más harcosokat ábrázol. Red Lance gyakran valódi profilú lovakat rajzolt.
  • Azonosítatlan művész (Két madár vagy fekete medve) - tíz oldalt készített. Két madarat teljes sas -eséssel ábrázolnak, és piros pajzsot viselnek; A Fekete Medvét függőleges fejdísz, több hermelin farokkal ábrázolják .

Kisebb művészek

A White Horse három rajzot készített "röntgen-technikával". Pistol három önéletrajzi rajzot készített röntgen technikával. Tomahawk négy rendkívül grafikus rajzot készített. Fehér Farkas öt rajzot készített, amelyek közül három önéletrajzi. Warrior X (névtelen) három önéletrajzi rajzot készített.

Amidon főkönyvi rajzok

Az 1885 körül készült Amidon főkönyvi könyvet arról a helyről nevezték el, ahol az Észak -Dakotai Amidonban találták, a Slope County Court House tároló dobozában. Az alapművész Jaw (Ćehu′pa) vagy Harca (Oki'cize-ta'wa) volt, egy Hunkpapa (Húŋkpapȟa) lakota férfi, aki a több mint 107 rajzból 87-et készített a főkönyvi könyvben. Szkennelés és leltározás után ezt a kulturális értékű történelmi objektumot egyedi rajzként szétszerelték, amelyeket a nyílt piacon magángyűjtőknek és intézményeknek adtak el; kereskedelmi trend a 20. században és a 21. század elején. Ross Frank, az UCSD Plains Ledger Art Project igazgatója kijelenti, hogy "A főkönyvi művészet kereskedelmi forgalomba hozatala a Fort Marion művészeknél kezdődik. Ez a folyamat, amikor a nem indiai világ kisajátítja az indiai művészetet trófeákként és ajándéktárgyakként."

Más főkönyvi könyvek

Cheyenne

Főkönyvi rajz a Bowstring Warrior Society -től Főkönyv, ceruza, színes ceruza, c. 1850 -es évek

A Cheyenne főkönyvi könyvek a következők: Abbott Ledger (Cheyenne, Észak -Cheyenne); Arrow's Elk Society Ledger (Cheyenne, Dél -Cheyenne); Medve szívkönyvi könyve (Southern Tsisistas/Cheyenne) 24 rajz grafitban és zsírkrétában, a művész aláírásával, c. 1875/1876; Bethel Moore Custer Ledger (Cheyenne, Észak -Cheyenne), kb. 1881; Fekete ló főkönyve (Cheyenne, Észak -Cheyenne), c. 1877-1879; Cheyenne Bowstring Warrior Society (Cheyenne, Southern Cheyenne), ceruza, színes ceruza, c. 1850 -es évek; Coe-Cheyenne Ledger (Cheyenne, Dél-Cheyenne); Dunham album (Cheyenne, Southern Cheyenne), ceruza és színes ceruza; Ewers Ledger (Cheyenne, Northern Cheyenne), ceruza és színes ceruza; Frank Henderson Ledger (Dél -Inuaina és/vagy Dél -ciszták), c. 1882; Keeling Ledger (Cheyenne, Northern Cheyenne), 115 rajz ceruzával és színes ceruzával; A Little Shield Ledger – Schøyen (Cheyenne, Észak -Cheyenne), a Platte River indiai háború jelentős piktográfiai forrása. Kis pajzs és Fekete Hold rajzai, névjelei és kurzív forgatókönyve, 1865–1879; Kis forgószél főkönyv, más néven fogoly főkönyvi rajzkönyv (Cheyenne, Northern Cheyenne) 1897-1898. Rajzok a Little Whirlwind -től a Nyelv -folyó rezervátumból, a börtönben rajzolt (egy bűncselekményért, amelyet nem követett el) a Miles City -i, montanai börtönben; Mad Bull Ledger (Arapaho és Dél -Cheyenne); c. 1884 Észak-Cheyenne Ledger-Kansas Állami Történelmi Társaság (Cheyenne, Észak-Cheyenne), észak-cheyenne-i harcos-művészek rajzolta a börtönben a Dodge City börtönében elkövetett állítólagos bűncselekmények miatt, ceruza, színes zsírkréta, piros akvarell, fekete tinta, c. 1878-1879; Pamplin Cheyenne/Arapaho Ledger (Arapaho és Dél -Cheyenne); Porcupine Ledger-Schøyen (Cheyenne, Észak-Cheyenne), ceruza és zsírkréta rajzok, az észak-cheyenne-i vezető Porcupine a Dodge City börtönben. Dodge City, Kansas, 1879; Rodolphe Petter Cheyenne Ledger (Cheyenne, Dél -Cheyenne), az 1890 -es években rajzolt ceruzával, tollal és fekete tintával; Sheridan Ledger (Cheyenne, Dél -Cheyenne), ceruza és színes ceruza, "Artist C" az Arrow; Katonanapló főkönyve (Cheyenne, Northern Cheyenne), ceruza, színes ceruza, c. 1876; Foltos sólyom főkönyve (Cheyenne, Észak -Cheyenne), foltos sólyom rajzolta ceruzával és színes ceruzával a Miles City börtönben, Miles City, Montana, c. 1897; Tie Creek főkönyvi könyv (Cheyenne, Észak -Cheyenne), színes ceruzával, ólomceruzával, tollal és tintával rajzolt, akvarell. Jas Clayton borítójának felirata így szól: "Wild Hog és más észak -cheyenne -i indián főnökök képei a Dodge City börtönében 1879 májusában"; Wild Hog Ledger-Kansas State Historical Society (Cheyenne, Észak-Cheyenne), c. 1879; Wild Hog Ledger-Schøyen (Cheyenne, Észak-Cheyenne), rajzolta Wild Hog, Kansas, 1879-ben. A főkönyvi könyv kisebb, mint a legtöbb, körülbelül 3 "x5".

Kiowa

A Kiowa főkönyvi könyvei a következők: Rossz szem vázlatfüzet (Kiowa); Etadleuh Doanmoe Sketchbook - Rice County Historical Society (Kiowa); Finley-Kiowa 1. főkönyv (Kiowa); Finley-Kiowa 2. főkönyv (Kiowa); Kiowa vázlatfüzet - Davis Múzeum (Kiowa); Koba-Russel vázlatfüzet (Kiowa); Ezüst kürtkönyvi könyv- Nelson-Atkins (Kiowa); Zotom vázlatfüzet - Taylor Múzeum (Kiowa)

Lakota (Sió)

A harcos "Alacsony kutya", Red Dog, 1884 -es főkönyvi művészet

A Lakota (Sioux) főkönyvi könyvei a következők: Black Hawk Ledger (Lakota Sioux, Sans Arc); Fekete út - Wilkins Ledger (Lakota Sioux); Fales-Freeman Brulé Ledger (Lakota (Sioux) Brulé; Lakota (Sioux) Sicangu); Goodwyn Ledger (Lakota Sioux); Jaw-Amidon Ledger (Lakota (Sioux) Hunkpapa); Jaw-Macnider Ledger (Lakota Sioux); Leatherwood/Scares the Enemy Ledger (Lakota (Sioux) Brulé); Rózsabimbó iskolai album (Lakota Sioux – Brulé); Ülő bika (Oglala) - Saville Ledger (Lakota Sioux); Édesvízi főkönyv (Lakota Sioux); Walter Bone Shirt Ledger (Lakota Sioux – Brulé); Walter Bone Shirt Ledger - Mansfield Library (Lakota Sioux -Brulé)

Árufeldolgozás és szétszóródás

A 20. és 21. században a főkönyvi könyvek nagy része kötetlen volt, és az egyes rajzokat kereskedelmi galériák és aukciósházak értékesítették az egyes gyűjtőknek és intézményeknek, mint "forró árut a művészeti piacon", rajzonként több tízezer dollárba kerülve. Ezekben a könyvekben a rajzok elbeszélési sorrendje elveszett, amikor oldalanként értékesítették őket, miután ellopták, legyűrték vagy megajándékozták a nem bennszülött embereket, és így elvesztették "a teljes főkönyvi könyv integritását". Ennek a kereskedelmi forgalomba hozatalnak a gyökerei a 19. század végére vezethetők vissza, amikor a Carlisle Indian School alapítója , Richard Pratt ezredes vállalkozói értékeket kezdett tanítani a Fort Marion hadifoglyoknak. Az ebben a fogolytáborban tartott művészeket, például Zotomot és Üvöltő Farkast arra képezték ki, hogy megbízás alapján rajzokat készítsenek "gazdag fehér pártfogóknak" a foglyok asszimilációs törekvéseiben.

Festőállványok

A misszionáriusok, antropológusok és turisták lelkesen gyűjtötték a főkönyveket a 19. század végén. Carl Sweezy (Dél -Arapaho , 1881–1953) és Haungooah (Ezüst kürt) (Kiowa, 1860–1940) mindketten szakmai karriert alkottak főkönyvi művészként.

Ezek a korai déli alföldi festőművészek inspirálták a Kiowa Sixet . Ezek a művészek nyugati művészeti minőségű anyagokkal festettek, és nemzetközi sikereket értek el, amikor kiállították munkáikat az 1928-as nemzetközi művészeti kongresszuson Prágában , Csehszlovákiában .

Kortárs értelmezések

Számos északi és déli alföldi művész készít ma főkönyvi festményeket, köztük sok női művész, annak ellenére, hogy a Plains elbeszélő figurális festészet a múltban férfias művészeti műfaj volt. Sokan keresik a 19. századi dokumentumokat, amelyeken festeni tudnak, ironikus ellentéteket hozva létre a nyomtatott szöveg és a festmények között. Dwayne Wilcox ( Oglala Lakota ) a 19. századi lakota festők stílusát használja, hogy kifejezze humoros nézeteit a modern valóságról a lakota emberek számára. Arthur Amiotte (Oglala Lakota) a főkönyvi művészet kollázs -aspektusára épít, és munkájában ötvözi a szöveget, a fotózást, a naturalista festészetet és a stilizált Plains képzőművészetet. Dolores Purdy ( Caddo / Winnebago ) női főkönyvi művész, aki gyakran használ élénk színeket és női alakokat munkájában.

Nevezetes főkönyvi művészek

Történelmi

Kortárs

Képtár

Lásd még

Hivatkozások

További irodalom

  • Greene, Candace S. Silver Horn: A Kiowas mester illusztrátora. Norman: University of Oklahoma Press, 2001. ISBN  0-8061-3307-4 .
  • Hansen, Emma I. Memory and Vision: Arts, Cultures, and Lives of Plains Indian People. Cody, WY: Buffalo Bill Historical Center, 2007. ISBN  0-295-98580-1 .
  • Pearce, Richard. "Nők és főkönyvi művészet: Négy kortárs indián művész." University of Arizona Press, 2-13. ISBN  978-0-8165-2104-3 .
  • Swan, Daniel C. Peyote vallási művészet: a hit és a hit szimbólumai. Jackson: University of Mississippi Press, 1999. ISBN  1-57806-096-6 .
  • Szabo, Joyce M. Art from Fort Marion: The Silberman Collection. Norman: University of Oklahoma Press, 2007. ISBN  978-0-8061-3883-1 .

Külső linkek