Lettrism - Lettrism

A hagyományos iszlám ezoterikus megközelítésről lásd : Ilm al-Huruf .

A Lettrism egy francia avantgárd mozgalom, amelyet az 1940-es évek közepén Párizsban alapított Isidore Isou román bevándorló . Több száz kötetnyi munkában Isou és Lettrists elméleteit a művészet és a kultúra minden területére alkalmazta, nevezetesen a költészetben, a filmben, a festészetben és a politikai elméletben. A mozgalom elméleti gyökerei Dada és a szürrealizmus . Isou honfitársát, Tristan Tzarát a Dada mozgalom legnagyobb alkotójának és jogos vezetőjének tekintette, a többiek többségét plágiumosként és hamisítóként utasította el. A szürrealisták közül André Breton volt jelentős hatással, de Isou elégedetlen volt a mozgalom stagnálásának és elméleti csődjének az 1940-es években.

A francia, a mozgást nevezzük Lettrisme , a francia szó a levélben , amely abból származik, hogy sok a korai művek középpontjában levelek és egyéb képi vagy szóbeli szimbólumok. A Lettristes magukat inkább a helyesírás „ Letterism” a anglicised távon, és ebben a formában, hogy használják azokban a ritka esetekben, amikor az általuk gyártott vagy felügyelik angol fordítások írásaik: ugyanakkor „Lettrism” legalább olyan gyakori, angol használati . A kifejezés, amely az eredeti név volt, amelyet először a csoportnak adtak, átfogó kifejezésként megmaradt minden tevékenységükre, még akkor is, ha ezek közül sok eltávolodott a levelekhez való kapcsolattól. De más neveket is bevezettek, akár a csoport egészére, akár meghatározott területeken folytatott tevékenységére, például az "isoui mozgalom", az "ifjúsági felkelés", a " hipergráfia ", a "kreatika", a "végtelenül kis művészet" és " excoördism ”.

Történelem

1925. Isidore Goldstein január 31-én , a romániai Botoșaniban született askenázi zsidó családban. Az ötvenes évek elején Goldstein aláírta volna magát „Jean-Isidore Isou” -val; egyébként mindig is „ Isidore Isou ” volt. Az „Isou” szót általában álnévnek tekintik, de Isou / Goldstein maga is ellenzi ezt az értelmezést.

A nevem Isou. Anyám Isou-nak hívott, csak románul másképp van írva. És Goldstein: Nem szégyellem a nevemet. A Gallimardon Isidore Isou Goldstein néven ismertek. Isou, ez a nevem! Csak románul írva Izu, de franciául Isou.

1940-es évek

  • 1942–1944. Isou kidolgozza a letrizmus alapelveit, és megkezdi azoknak a könyveknek az írását, amelyeket később Párizsba költözése után jelentet meg .
  • 1945. Húsz éves Isou hat hetes titkos utazás után augusztus 23-án érkezik Párizsba. Novemberben megalapítja a Letterist mozgalmat Gabriel Pomeranddal .
  • 1946. Isou és Pomerand megzavarják Tzara La Fuite című előadásának előadását a Vieux-Colombier koncerten . A La Dictature Lettriste: cahiers d'un nouveau régime artistique ( A Letterista Diktatúra: új művészi rendszer jegyzetfüzetei) kiadványa . Bár a sorozat elsőjeként jelentették be, csak egy ilyen notebook jelenik meg. Egy alcím büszkén büszkélkedik a Letterizmussal, hogy „ez az egyetlen kortárs mozgalom a művészi avantgárdnak”.
  • 1947. Isou első két könyvét a Gallimard adja ki : Bevezetés à une nouvelle poésie et à une nouvelle musique ( Bevezetés egy új költészetbe és új zenébe ) és L'Agrégation d'un nom et d'un messie ( Név összesítése) és egy Messiás ). Az előbbi ismerteti Isou elméletét az „amplic” és a „chiselling” fázisról, és ennek keretében bemutatja nézeteit a költészet és a zene múltbeli történetéről, valamint a jövő irányáról . Ez utóbbi életrajzibb, Isou elképzeléseinek keletkezését tárgyalja, valamint a zsidóságot is feltárja . Isou és Pomerand mellett François Dufrêne csatlakozik.
  • 1949. Isou közzéteszi Isou, ou la mécanique des femmes ( Isou, vagy a nők mechanikája ) című alkotást, az erotológia számos műve közül az elsőt , amelyben állítása szerint 375 nőt ágyazott el az előző négy évben, és felajánlja annak magyarázatát (p 9.) A könyvet betiltották, Isou-t pedig rövid időre bebörtönözték. Szintén megjelent az első számos politikai elméleti munka közül , Isou Traité d'économie nucléaire: Le soulèagement de la jeunesse ( A nukleáris gazdaságtan traktátusa : Ifjúsági felkelés ).

1950-es évek

  • 1950. Maurice Lemaître , Jean-Louis Brau , Gil J. Wolman és Serge Berna csatlakozik a csoporthoz. Isou közzéteszi első metagraphic újszerű , Les journaux des Dieux ( The Gods' Diaries ), majd nem sokkal később a Pomerand a Saint Ghetto des PRETS ( Saint Ghetto a kölcsönök ) és Lemaitre a Canailles ( Scoundrels ). Ezenkívül a Letterist festészet első manifesztumai . A fiatalabb levélírók közül néhány a húsvéti misén behatol a Nôtre Dame-székesegyházba , amelyet az országos tévé élőben közvetített, hogy bejelentse a gyülekezetnek, hogy Isten meghalt. Egy Letterist FAQ megjelent első számában Lemaitre naplóját, Ur , CP-Matricon magyarázza: „A letterists ne hozzon létre botrányok: törnek az agyonhallgatás által létrehozott kishitű bemutató kiállítás (újságírók) és összetör az arcok e akik nem tetszenek nekik. (8. o.).
  • 1951. Isou elkészíti első filmjét , a Traité de bave et d'éternité ( traktátus a nyálkáról és az örökkévalóságról ) című filmet , amelyet hamarosan Lemaître Le film est déjà commencé című filmje követ? ( Már a film már elkezdődött? ), Woiman 's L'Anticoncept ( A Anticoncept ) Dufrene ' s Tambours du jugement premier ( dobok az első ítélet ) és Guy Debord „s Hurlements en faveur de Sade ( üvölt a de Sade ) . Debord áprilisban csatlakozik a csoporthoz, amikor elutaznak Cannes-ba (ahol akkor élt), hogy bemutassák a Traité de bave et d'éternité -t a cannes-i filmfesztiválon . Jean Cocteau égisze alatt különlegesen létrehozzák a „legjobb avantgarde” díját, amelyet Isou filmjének ítélnek oda.
  • 1952. Megjelent az Ion első (és egyetlen) , Letterist filmnek szentelt száma. Ez jelentős Debord első nyomtatott megjelenése, Wolman és Berna munkája mellett, akik egy Charlie Chaplin októberi sajtótájékoztatón a Hotel Ritz-ben októberben történt beavatkozást követően csatlakoztak hozzá Isou csoportjától a Letterist International megalakulásához .
Fő cikk: Letterist International
  • 1953. Isou költözik fényképezés az Amos, az ou Bevezetés à la métagraphologie ( Amos, vagy Bevezetés Metagraphology ), színház és Fondements pour la átalakulás Integrale du Théâtre ( A alapjai integrált átalakítása Színház ), festés és Les nombres ( The Numbers ), és táncoljon a Manifeste pour une danse ciselante-nal ( Kiáltó tánc kiáltványa ).
  • 1955. Dufrêne kifejleszti első Crirhythme-jait .
  • 1956. Isou bevezeti a végtelenül kis művészet fogalmát az Introduction à une esthétique imaginaire ( Bevezetés a képzeletbeli esztétikába ) c.
  • 1958. A Columbia Records kiadta a Letterista költészet első hangfelvételeit, Maurice Lemaître presente le lettrisme .

1960-as évek

  • 1960. Isou bevezeti a szupertemporális művészet fogalmát a L'Art szupertermékben . Asger Jorn az Internationale Situationniste 4. számában publikálja a Letterizmus, Eredetiség és Nagyság kritikáját (az Isou rendszerén) . Isou hosszasan válaszol a L'Internationale Situationniste-ben, a degré plusz a bas que le jarrivisme et l'englobant . Ez csak az első a sok mű közül, amelyet Isou Debord (korábbi pártfogoltja) és a szituacionista internacionálé ellen fog írni , amelyet Isou neonáci szervezetnek tekint. Andrew Hussey beszámolója szerint azonban a hozzáállása végül lágy: „Most Isou megbocsátott nekik, és látta (Isou szerint döntő volt, hogy ezt meg kell értenem!), Hogy végül is mindannyian ugyanazon az oldalon állnak.”
  • A hatvanas években számos új tag csatlakozik a csoporthoz, köztük Jacques Spacagna (1961), Aude Jessemin (1962), Roberto Altmann (1962), Roland Sabatier (1963), Alain Satié (1964), Micheline Hachette (1964), Francois Poyet ( 1966), Jean-Paul Curtay (1967), Anton Perich (1967), Gérard Philippe-BROUTIN (1968).
  • 1964. Végleges szakadás Dufrêne-nel és az Ultraletteristákkal , valamint Wolmannal , aki annak ellenére, hogy 1952 és 1957 között részt vett a Letterist Internationalnél (akiket belső törvények tiltottak az izoui tevékenységekben való részvételből), megtartotta kapcsolatait Isou csoportjával. Dufrêne és Wolman Brau-val alkotják a Second Letterist International-t ( Deuxième internationale lettriste ).
  • 1967. Lemaître a helyi párizsi törvényhozásba kerül, amely az „Ifjúság és a Külföldiség Unióját” képviseli. Veszt.
  • 1968. Első építészeti munka , Isou Manifeste pour le bouleversement de l'architecture ( Kiállítás az építészet nagyjavításához ).

1970-es és 1980-as évek

A meglévő áramok általános folytatása, a pszichiátria, a matematika, a fizika és a kémia új kutatásaival együtt.

  • 1972 Mike Rose (festő) , német festő, díszlettervező és író megismerkedett a Lettristákkal és részévé vált. Az 1980-as évekig részt vett kiállításaikon.

További tagok, akik a hetvenes években csatlakoznak a lettrizmushoz: Woody Roehmer , Anne-Catherine Caron és a nyolcvanas években: Frédérique Devaux, Michel Amarger ...

1990-es évek

Az exoordizmus kialakulása. Kényelmetlenül nézve a csoport irányát, Lemaître - Isou közel fél évszázada jobbkeze - kezd elhatárolódni ettől. Továbbra is folytatja a hagyományos Letterist technikákat, de most viszonylag elszigetelten a fő csoporttól.

2000-es évek

Kulcsfogalmak

Az Amplic ( amplique ) és a Chiselling ( ciselante ) fázis

Isou először ezeket a fázisokat találta fel a verstörténet vizsgálatával, de az általa kifejlesztett fogalmi apparátus nagyon könnyen alkalmazható a legtöbb művészeti és kulturális ágra. A költészetben úgy érezte, hogy az első amplikus fázist Homérosz kezdeményezte . Valójában Homérosz tervrajzot készített arról, hogy milyen legyen egy vers. Ezután a későbbi költők kidolgozták ezt a tervet, munkájukkal megvizsgálva mindazokat a különböző dolgokat, amelyek a homéroszi paramétereken belül elvégezhetők. Végül azonban minden, ami lehetne tenni ezen belül a megközelítés volna tenni. A költészetben Isou úgy érezte, hogy Victor Hugóval (és Eugène Delacroix- szal festve , Richard Wagnerrel zenélve) eljutottak erre a pontra . Amikor az amplikus költészet elkészült, egyszerűen nem volt mit elérni azzal, ha folytattuk a régi modell szerint felépített művek gyártását. Már nem járna valódi kreativitás vagy innováció, és így esztétikai érték sem. Ez aztán egy vésési szakaszt nyitott meg a szakterületen. Míg a formát korábban eszközként használták a saját tartományán kívüli dolgok - események, érzések stb. - kifejezésére, ez aztán önmagába fordult, és talán csak hallgatólagosan lett a maga tárgya. Tól Charles Baudelaire , hogy Tristan Tzara (mint a festés, honnan Manet , hogy Kandinszkij vagy a zenét, honnan Debussy , hogy Luigi Russolo ), a későbbi költők volna bontani a nagy épület a költészet, hogy dolgoztak ki az évszázadok szerint a homéroszi modell . Végül, amikor ez a dekonstrukciós folyamat befejeződött, itt az ideje egy új amplikus fázisnak. Isou úgy látta magát, mint aki megmutatja az utat. Elvette a régi formák széttörése után megmaradt törmeléket, és új tervet vázolt fel e legalapvetőbb elemek újrafelhasználására radikálisan új módon, teljesen ellentétben az előző amplikus fázis költészetével. Isou azonosították a legalapvetőbb elemeit költői teremtés betűk -azaz értelmezetlen vizuális jelek és akusztikus hangokat, és elindult a paramétereket az új utakat rekombináció ezen összetevőknek a neve az új esztétikai célokat.

A Lettrie

Isou elképzelése a jövő versével kapcsolatban az volt, hogy pusztán formálisnak kell lennie, minden szemantikai tartalomtól mentesen. A Letterist vers, vagy lettrie , sok szempontból hasonlít arra, amit egyes olasz futuristák (például Filippo Tommaso Marinetti ), orosz futuristák (például Velemir Chlebnikov , Iliazd vagy Alexej Kručenych cf. Zaum ) és Dada költők (például Raoul Hausmann vagy Kurt Schwitters ) már csinál, és mi azt követő hang költők és konkrét költők (például Bob Cobbing , Eduard Ovčáček vagy Henri Chopin ) később csinál. A levélírók azonban mindig szívesen ragaszkodtak saját radikális eredetiségükhöz, és megkülönböztették munkájukat a többi látszólag hasonló áramlattól.

Metagrafika / hipergráfia

A vizuális oldalon a Letterists először a „ metagraphics ” ( metagraphie ), majd a „ hypergraphics ” ( hipergráfia ) nevet adta az írás és a képzőművészet új szintézisének. Néhány előzmény látható a kubista , dada és futurista ( olasz és orosz ) festményekben és tipográfiai alkotásokban, mint például Marinetti Zang Tumb Tuum , vagy olyan versekben, mint Apollinaire Calligrammes, de egyik sem volt olyan teljes rendszer, mint a hipergráfia.

Letterista film

A filmkészítés jelentősen újabb keletű eredete ellenére, a költészethez, festészethez vagy zenéhez képest, Isou 1950-ben úgy érezte, hogy saját első amplikációs fázisa már befejeződött. Ezért nekilátott a mozi vésési szakaszának megnyitására. Amint az első filmjének, a nyálka és az örökkévalóság traktátusának beszédében elmondta :

Először is úgy gondolom, hogy a mozi túl gazdag. Ez elhízott. Elérte a határait, a maximumát. A szélesítés első mozdulatával, amelyet felvázol, a mozi robbant! A torlódások következtében ez a kikent disznó ezer darabra szakad. Bejelentem a mozi elpusztítását, a disszjunkció, a szakadás első apokaliptikus jelét ennek a testes és dagadt szervezetnek, amely önmagát filmnek nevezi.

A Letterist film két központi újítása a következő volt: (i) a kép faragása ( la ciselure d'image ), ahol a filmkészítő szándékosan kaparna vagy festene magára a tényleges filmkészletre. Hasonló technikákat alkalmaznak a Letterist állóképeknél is. (ii) Eltérő mozi ( le cinéma discrépant ), ahol a filmzene és a képsáv különválna, mindegyik más-más történetet mesélne, vagy a maga elvontabb útját járná. A Letterist filmek közül a legradikálisabb, Wolman Antikoncepciója és Debord Sade üvöltése még ennél is tovább ment, és teljesen elhagyta a képeket. Vizuális szempontból az előbbi egyszerűen egy hullámzó fénygömbből állt, amelyet egy nagy léggömbre vetítettek, míg az utóbbi egy üres fehér képernyőt (amikor beszéd volt a hangsávban) és egy teljesen fekete képernyőt váltakozott (mindig kísérte). növekvő teljes csendidőszakok). Ezenkívül a Letterists más filmekből származó anyagokat használt fel, ezt a technikát később fejlesztették ki („ détournement ” címmel ) a szituacionista filmekben. Gyakran egészítik ki a filmet élő előadással, vagy a „film-vita” révén közvetlenül maguk a közönség is bevonják a teljes élményt.

Korabeli művészet ( L'art supertemporel )

A szupernporális keret olyan eszköz volt, amely meghívta és lehetővé tette a közönség számára, hogy részt vegyen egy műalkotás létrehozásában. A legegyszerűbb formájában ez nem jelenthet mást, mint több üres oldal könyvbe foglalását, hogy az olvasó hozzáadhassa saját hozzájárulásait.

Végtelenül art ( Art infinitezimális )

Emlékeztetve a végtelen kis a Gottfried Wilhelm Leibniz , mennyiségben, ami valójában nem létezik, csak fogalmilag, a Letterists kidolgozott fogalma egy műalkotás, amely jellegénél fogva, soha nem lehet létrehozni a valóságban, de ami mégis esztétikus jutalmakat lény intellektuálisan szemlélődik. Más néven Art esthapériste (végtelen esztétika). Vö. Fogalmi művészet . Ehhez kapcsolódik, és abból fakad az exoördizmus, az isoui mozgalom jelenlegi inkarnációja, amelyet a végtelenül nagy és a végtelenül kicsi művészetként határoznak meg.

Ifjúsági felkelés ( Le soulè bevon de la jeunesse )

Isou a politikai elmélet és a közgazdaságtan amplifikációs szakaszát Adam Smith és a szabad kereskedelem szakaszaként azonosította ; vésési szakasza Karl Marx és a szocializmusé volt . Isou ezeket „atomökonómia” -nak, illetve „molekuláris közgazdaságtan” -nak nevezte: mindkettőjük korrekciójaként elindította a „nukleáris közgazdaságtant”. Úgy érezte, hogy mindkét áramlat egyszerűen nem vette figyelembe a lakosság nagy részét, nevezetesen azokat a fiatalokat és más „külsősöket”, akik nem termeltek és nem cseréltek sem árut, sem tőkét semmilyen jelentős módon. Úgy érezte, hogy a kreatív késztetés az emberi természet szerves része, de ha nem megfelelően irányítják, bűncselekményekre és antiszociális magatartásra terelődhet. A levélírók igyekeztek a társadalom minden aspektusát úgy átalakítani, hogy ezek a külsõk pozitívabb módon terelhessék kreativitásukat.

A Lettrism főbb fejleményei

Kulcs tagok

Hatásai

  • Ben Vautier, a Fluxus művész nyíltan elismerte adósságát Isou iránt: "Isou, nem tagadom, nagyon fontos volt számomra 1958 körül, amikor először elméletről szóltam a művészetről. Isou-nak köszönhettem, hogy rájöttem, hogy ami fontos a művészetben nem a szép volt, hanem az új, a teremtés. 1962-ben, amikor a L'agrégation d'un nom et d'un messie-t olvastam , elbűvölt az egója, megalomániája, színlelése. Akkor mondtam magamban: nem művészet ego nélkül, és itt gyökerezik az egóval kapcsolatos munkám. "
  • A német festő, díszlettervező és író, Mike Rose az 1970-es és 1980-as években a Letterizmushoz közeli technikákat dolgozott ki, és kapcsolatban állt a párizsi csoporttal.
  • Az Irma Vep (1996) film a Lettrist esztétikáját idéző ​​szekvenciát tartalmaz.
  • Michael Jacobson Az óriás kerítése című regénye [1] (2006) egy hipergráfikus mű, amelyet nyilvánvalóan a Letteristák ihlettek.

Források és további olvasmányok

A Letterist művek angol fordításai

Bár a levélírók szó szerint több száz könyvet, folyóiratot és jelentős cikket jelentettek meg franciául, ezek gyakorlatilag egyikét sem fordították le angolra. Egy közelmúltbeli kivétel:

Maurice Lemaître néhány saját művének fordítását magánkézben publikálta, bár ezeket egyáltalán nem könnyű megtalálni:

  • Beszélgetések a Letterizmusról .
  • Levelezés. Maurice Lemaitre-Kirk Varnedoe .
  • A film már elkezdődött?
  • A Lettrist mozi .
  • Isidore Isou Tristan Tzara halálával és temetésével kapcsolatos megfontolások (Doug Skinner fordítása) 8. abszurdista szövegek és dokumentumok sorozat,

Black Scat Books: 2012 ( http://www.blackscatbooks.com )

  • Alain Satié, Prózában írva, 2010. Asemic Editions. [2]

Másodlagos művek angol nyelven

  • Acquaviva, Frédéric [monográfia] Gil J Wolman, halhatatlan vagyok és élek ", MACBA, 140 oldal (angol) + szövegek: Kaira Cabanas és Bartomeu Mari
  • Acquaviva, Frédéric Isidore Isou, Hypergraphic Novels 1950-1984 ", Stockholm Román Intézet, 2012, 138pp (angol)
  • Cabañas, Kaira M és Acquaviva, Frédéric: "Spectres of Artaud", Reina Sofia (angol), 2012
  • Cabañas, Kaira M. Képernyőn kívüli mozi: Isidore Isou és a Lettrist Avant-Garde (University of Chicago Press, 2014).
  • Curtay, Jean-Paul. Letterizmus és hipergráfia: Az ismeretlen avantgárd, 1945–1985 (Franklin Furnace, 1985).
  • Debord, Guy és Gil J. Wolman . Miért éppen a Lettrism?
  • Ferrua, Pietro, szerk. Az első nemzetközi Letterism szimpózium (Portland: Avant-Garde, 1979) anyagai
  • Foster, Stephen C., szerk. Lettrisme: A jelenbe (Iowai Egyetem Művészeti Múzeuma, 1983).
  • Otthon, Stewart . A kultúra támadása (Aporia Press és Unpopular Books , 1988).
  • Isou / Satié / Gérard Bermond. Le peinture lettriste (kétnyelvű kiadás, Jean-Paul Rocher, 2000).
  • Jolas, Eugene . „A Jabberwockytól a Lettrismig”, 48-as átmenet , sz. 1 (1948).
  • Jorn, Asger . „ Eredetiség és nagyságrend (Isou rendszerén) ”, Nyílt teremtés és ellenségei című könyvében (Unpopular Books, 1994).
  • Marcus, Greil . Rúzs nyomai (Penguin, 1989).
  • Monsegu, Sylvain. „Lettrism”, Art Tribes , szerk. Achille Bonito Oliva (Skira, 2002).
  • Seaman, David W. Konkrét költészet Franciaországban (UMI Research, 1981).
  • Roland Sabatier, Lettrisme perzisztenciája , „Teljes hiányzó részekkel: Interjúk az avantgárddal” c. Szerk .: Louis E. Bourgeois, Vox Press, Oxford, 2008
  • Fabrice Flahutez , Camille Morando , Isidore Isou könyvtára. Bizonyos pillantás a lettrizmusra (angol-francia), Párizs, Artvenir, 2014 ( ISBN  978-2953940619 )

Általános bevezetések és felmérések francia nyelven

  • Acquaviva, Frédéric "Isidore Isou", Marseille-i Nemzetközi Központ, Cahier du Refuge, 163. szám, 2007
  • Acquaviva, Frédéric "Isou 2.0" az Isidore Isou katalógusban, önálló végleges összeesküvés, ICRF, 2007
  • Acquaviva, Frédéric "Lettrisme + bibliophilie: mode d'emploi", Le Magazine de la Bibliophilie, n ° 75, 2008
  • Acquaviva, Frédéric "Gil J Wolman", Marseille-i Nemzetközi Központ, Cahier du Refuge, 173. szám, 2007
  • Acquaviva, Frédéric és Bernard Blistène "Bientôt les Lettristes", Passage de Retz, 2012
  • Acquaviva, Frédéric "Lemaître, une vie lettriste" Editions de la Différence, Párizs, 2014
  • Acquaviva, Frédéric "Isidore Isou" Editions du Griffon, Neuchâtel, 2018 (FILAF-díjak a 2019-es legjobb kortárs művészeti könyvért) * Fabrice Flahutez, Julia Drost és Frédéric Alix, Le Lettrisme et son temps , Dijon, Les presses du réel , 2018, 280p . ISBN  978-2840669234 .
  • Bandini, Mirella. Pour une histoire du lettrisme (Jean-Paul Rocher, 2003).
  • Curtay, Jean-Paul. La poésie lettriste (Seghers, 1974).
  • Devaux, Fréderique. Le Cinéma Lettriste (1951–1991) (Párizsi kísérlet, 1992).
  • Fabrice Flahutez, Le lettrisme historique était une avant-garde , Les presses du réel , 2011. ISBN  9782840664055 .
  • Lemaître, Maurice. Qu'est-ce que le lettrisme? (Fischbacher, 1954).
  • Sabatier, Roland. Le lettrisme: les créations et les créateurs (ZEditions, nd [1988]).
  • Roland Sabatier, Isidore Isou: La problématique du dépassement , revue Mélusine no XXVIII (Actes du colloque de Cerisy «Le Surréalisme en héritage: les avant-gardes après 1945», 2006. augusztus 2-12), Editions L'Age d'Homme , Lausanne, 2008. * Satié, Alain. Le lettrisme, la interpretpue alkotás (Jean-Paul Rocher, 2003).

Diszkográfia

  • Maurice Lemaître présente le lettrisme (Columbia ESRF1171, 1958). (7 "ep, 45 ford / perc).
  • Maurice Lemaître, Poèmes et musique lettristes ( Lettrisme , nouvelle série, 1971. 24. sz.). (Három 7 " -es lemez, 45 ford / perc). A fentiek kibővített újrakiadása. Két kivonat is szerepel a Futura poesia sonora-ban (Cramps Records CRSCD 091–095, 1978).
  • Maurice Lemaître, Oeuvres poètiques et musicales lettristes (1993). (Hangkazetta) / Rédition 100ex en 2007 2 CD, előtte Frédéric Acquaviva
  • Isidore Isou , Poèmes lettristes 1944-1999 (Alga Marghen 12vocson033, 1999). (12 "lp, 33 fordulat / perc, 500 példány).
  • Isidore Isou , Musiques lettristes (Al Dante II-AD04, 1999). (Compact disc, megvalósítás: Frédéric Acquaviva).
  • Isidore Isou, Juvenal (4. szimfónia) (Al Dante, 2004). (Kompaktlemez, megvalósítás és hangszerelés: Frédéric Acquaviva).
  • Gil J. Wolman, L'Anticoncept (Alga Marghen 11VocSon032, 1999). (12 "lp, 33 fordulat / perc, 400 példány).
  • Gil J. Wolman, La mémoire ( Ou , 1967. 33. szám).
  • L'Autonomatopek 1 ( Opus International , 40–41, 1973). (7 "ep) Isou, Dufrêne, Wolman, Brau, Spacagna stb. Műveit tartalmazza.
  • Jacques Spacagna "Jacques Spacagna-ban, a voyage en Italie , de Frédéric Acquaviva, Ed Conz, Verona, 2007 (könyv + CD)
  • Jean-Louis Brau "Jean-Louis Brau-ban, verbális hangszerek, LP Alga Marghen, Frédéric Acquaviva vonaljegyzeteivel, Milano, 2010

Lásd még

Megjegyzések