Malwa - Malwa
Malwa | |
|---|---|
Természetes régió (korábbi közigazgatási körzet) | |
 Malwa (kiemelve) Fielding Lucas Jr. 1823 -as India -ábrázolása szerint.
| |
| Ország |
 India
|
| Terület | |
| • Teljes | 81.767 km 2 (31.570 négyzetkilométer) |
| Magasság | 500 m (1600 láb) |
| Népesség
(2001)
| |
| • Teljes | 18 889 000 |
| • Sűrűség | 230/km 2 (600/négyzetkilométer) |
| Nyelvek | |
| • Főbb nyelvek | Malwi , hindi |
| • Születési arány | 31.6 (2001) |
| • Halálozási arány | 31.6 (2001) |
| • Csecsemőhalandóság | 93,8 (2001) |
| Időzóna | UTC+05:30 ( IST ) |
| ISO 3166 kód | IN-MP |
| Legnagyobb városa | Indore |
Malwa egy indiai történelmi régió Nyugat-Közép- Indiában, amely vulkáni eredetű fennsíkot foglal el . Földtani szempontból a Malwa -fennsík általában a Vindhya -hegységtől északra fekvő vulkáni hegyvidékre utal . Politikai és közigazgatási szempontból egyet jelent Madhya Bharat egykori államával, amelyet később Madhya Pradesh-vel egyesítettek , és jelenleg a történelmi Malwa régió magában foglalja Madhya Pradesh nyugati részeit és Délkelet- Rajasthan egyes részeit , néha a Malwa definícióját kiterjesztik hogy tartalmazza a Nimar régió déli Vindhyas.
A Malwa régió az ősi Malávai Királyság idejétől elkülönült politikai egység volt . Több királyság és dinasztia uralta, köztük az Avanti Királyság , a Mauryans , a Malavas , a Guptas , a Paramaras , a Malwa szultánok , a Mogulok és a Marathák . Malwa továbbra is közigazgatási felosztása 1947-ig, amikor a Malwa Agency of British India beolvadt Madhya Bharat (más néven Malwa Union) állam független Indiában.
Bár politikai határai a történelem során ingadoztak, a régió kialakította saját kultúráját, amelyet a radzsasztáni, a marathi és a gudzsaráti kultúra befolyásolt. India történetének számos prominens embere élt Malwában, köztük Kalidasa költő és dramaturg , Bhartrihari szerző , Varahamihira és Brahmagupta matematikusok és csillagászok , valamint Bhoja polihisztor király . Ujjain volt a régió politikai, gazdasági és kulturális fővárosa az ókorban, és Indore ma a legnagyobb város és kereskedelmi központ.
Összességében a mezőgazdaság a malwaiak fő foglalkozása. A régió a világ egyik fontos ópiumtermelője volt. A búza és a szójabab más fontos készpénznövények, a textilipar pedig jelentős iparág.
Malwi a Malwa régióból származó embereknek adott démon .
Történelem
Malwa keleti részén több korai kőkorszaki vagy alsó paleolit lakóhelyet tártak fel. A Malwa név az ókori indiai Malavas törzs nevéből származik . A Malava név állítólag a szanszkrit Malav kifejezésből származik , ami " Lakshmi lakóhelyének részét " jelenti. A 7. századi kínai utazó, Xuanzang által említett Malwa vagy Moholo helyét hihetően azonosítják a mai Gudzsaráttal. A régiót Malibahként emlegetik az arab feljegyzésekben, például Ibn Asir Kamilu-t Tawarikh-jában .
A Malwa kultúra volt tárták régészeti kultúra , amely létezett az Malwa régió, valamint a közeli részein Maharashtra délre, közben a 2. évezred ie.
Ujjain , történelmileg Ujjaiyini és Avanti néven is ismert , a Malwa régió első nagy központjaként lépett fel India második urbanizációs hulláma idején , a Kr. E. 7. században (az első hullám az Indus -völgyi civilizáció volt ). Kr. E. 600 körül egy földsánc épült Ujjain körül, körülvéve egy jelentős méretű várost. Ujjain az Avanti királyság fővárosa volt, az ókori India egyik kiemelkedő mahajanapada . A Mahabharata utáni időszakban- Kr.e. 500 körül- Avanti fontos királyság volt Nyugat-Indiában; a Haihayák irányították , egy nép, amely felelős volt a Naga hatalom megsemmisítéséért Nyugat -Indiában .
A régiót az ie 4. század közepén a Nanda Birodalom meghódította , majd a Maurya Birodalom része lett . Ashoka , aki később Mauryan császár volt, ifjúkorában Ujjain kormányzója volt. Ashoka halála után ie 232 -ben a Maurya Birodalom összeomlásnak indult. Bár a bizonyítékok szűkösek, Malwát valószínűleg a Kushanák , a Shakas és a Satavahana dinasztia uralta a Kr . U. 1. és 2. században. A régió tulajdonjoga vita tárgya volt a nyugati Kshatrapák és a Satavahanák között az i. E. Első három században. Ujjain az i.sz. 1. században jelentősebb kereskedelmi központtá nőtte ki magát.
Malwa a Gupta Birodalom részévé vált Chandragupta II (375–413), más néven Vikramaditya uralkodása alatt , aki meghódította a régiót, kiűzve a nyugati Kshatrapákat . A Gupta -időszakot széles körben aranykornak tekintik Malwa történetében, amikor Ujjain szolgált a birodalom nyugati fővárosaként. A Varahamihira csillagász Ujjainban székelt, amely a tanulás fő központjává vált, különösen a csillagászat és a matematika területén . 500 körül Malwa külön királyságként lépett fel újra a felbomló Gupta Birodalomból ; 528, Yasodharman a Malwa legyőzte a Hunas , akik berontottak India észak-nyugati. A hetedik században a térség része lett Harsha birodalmának, akik vitatták a régióban a Chalukya király Pulakesin II a Badami a Dekkán .
756-ban Gurjara-Pratiharas Malwába lépett. A 786 régió elfogták a Rashtrakuta királyát Dekkán és vitatták a Rashtrakutas és Gurjara Pratihara királyai Kannaudzs elejéig része a X. században. A Rashtrakuta dinasztia császárai a Paramara uralkodókat nevezték ki Malwa kormányzóinak. A tizedik század közepétől Malwát a Paramaras uralta , és fővárost alapított Dharban . Bhoja királyt , aki 1010 és 1060 között uralkodott, a középkori India nagy polihisztor filozófus-királyaként ismerték ; kiterjedt írásai filozófiát, költészetet, orvostudományt, építészetet, építkezést, várostervezést, állatorvosi tudományt, fonetikát, jógát és íjászatot ölelnek fel. Malwa India szellemi központjává vált, és otthont adott egy jelentős csillagászati megfigyelőközpontnak, amely vonzotta a tudósokat India minden tájáról, beleértve Bhāskara II . Utódai körülbelül 1305 -ig uralkodtak, amikor Malwát a Delhi Szultánság meghódította . Malwát többször megtámadta a dél -indiai Nyugat -Chalukya Birodalom .
Dilawar Khan , korábban Malwa kormányzója a Delhi szultánság uralma alatt, 1401-ben Malwa szultánjának nyilvánította magát, miután a mogul hódító, Timur megtámadta Delhit, ami a szultánság kisebb államokra való felbomlását okozta. Khan elindította a Malwa -szultánságot , és fővárost alapított Manduban , magasan a Vindhya -hegységben , kilátással a Narmada folyó völgyére. Fia és utódja, Hoshang Shah (1405–35) Mandu fontos várossá fejlődött. Hoshang Shah fia, Ghazni Khan csak egy évig uralkodott, és Mahmud Khalji (1436–69), Malwa khalji szultánjai közül az első lett , aki kiterjesztette az államot Gujarat, Rajasthan és Dekkán részeire . A muszlim szultánok meghívták a Radzsputokat, hogy telepedjenek le az országban. A 16. század elején, a szultán kérte a támogatást a szultánok Gujarat ellensúlyozni a növekvő erejét rádzsputok, míg a rádzsputok támogatását kérte a Sesodia rádzsput királyai Mewar .During akkori Sok a Malwa meghódították Rana Mewar -i Sanga , aki egyik közeli szövetségesét, Medini Rai -t nevezte ki Malwa uralkodójának ura alatt. Chanderi volt fővárosa a kingdom..After veresége rádzsput konföderáció a Battle of Khanwa közelében Agra ellen Bábur amely vívták Supremacy of Northern India közötti radzsput és mogulok . Babur ekkor ostrom alá vette Chanderi -t, és felajánlotta Shamsabadot Medini rai -nak Chanderi helyett, mivel ez volt az ő királyságának fővárosa, és nagy jelentőségű volt, de Rai elutasította Babur ajánlatát, és úgy dönt, hogy meghal. Babur legyőzte 1528. januárjában a chanderi csatában, és Babur meghódította az erődöt.
Gujarat 1518 -ban megrohamozta Mandut. 1531 -ben a gudzsaráti Bahadur Shah elfoglalta Mandut, kivégezte II. Mahmudot (1511–31), és nem sokkal ezután a malwa -i szultánság összeomlott. A mogul császár , Akbar készített Malwa 1562 és tette subah (tartomány) birodalmát. A Malwa Subah 1568 és 1743 között létezett. Mandut a 17. század elhagyta. A 17. század folyamán Nyugat -Malwa nagy részét a Ratanawat ág Rathorsai birtokolták. A Ratanawatok később több államba törtek be, amelyekből később Ratlam állam , Sitamau állam és Sailana állam lett . Néhány kisebb állam Multhan és Kachi-Baroda volt .
Mivel a mogul állam meggyengült, miután 1700-ban a Marathas vette át korlátlan uralmát Malwa alatt dispatchment a Baji Rao I vezetése alatt Chimnaji Appa , Nemaji Shinde és Chimnaji Damodar voltak az első Maratha tábornokok, hogy átlépje a határt a Maharashtra és betörni a Malwa 1698. Ezt követően Malharrao Holkar (1694–1766) 1724 -ben Malwa hadseregeinek vezetője lett, és 1733 -ban a Maratha Peshwa megadta neki az irányítást a régió nagy részében, amelyet 1738 -ban hivatalosan is átvettek a mogulok. Ranoji Scindia , jegyezte meg Maratha parancsnoka székhelye főhadiszállását a Ujjain 1721-ben Ez a tőke később költözött Gwalior állam által Daulatrao Scindia . Egy másik marathi tábornok, Anand Rao Pawar 1742 -ben Dhar Radzsájaként állapította meg magát , és a két Pawar testvér Dewas állam Radzsája lett .
A 18. század végén Malwa lett a harc helye a rivális Maratha hatalmak és a Pindarisok főhadiszállása között , akik szabálytalan rablók voltak. A Pindaristák hadjáratában gyökereztek Lord Hastings brit tábornok által , és további rend alakult ki Sir John Malcolm alatt . A Holkar- dinasztia uralta Malwát Indore-tól és Maheshwar -tól a Narmadán egészen 1818-ig, amikor a marathiakat a britek legyőzték a harmadik angol-maratha háborúban , az indorei Holkars pedig a brit Raj fejedelmi államává vált .
1818 után a britek Közép -India számos fejedelmi államát a Közép -India Ügynökséggé szervezték ; a Malwa Ügynökség Közép -India egyik részlege volt, területe 23 100 km 2 (8900 négyzetkilométer), lakossága 1 054 753 fő 1901 -ben. Dewas állam ( vezető és junior ág ), Jaora , Ratlam , Sitamau és Sailana , Gwalior nagy részével, Indore és Tonk részeivel , valamint körülbelül 35 kisbirtokkal és birtokkal együtt . A politikai hatalmat Neemuchtól gyakorolták.
Az 1947 -es indiai függetlenség után a holkarek és más fejedelmi uralkodók csatlakoztak Indiához, és Malwa nagy része az új Madhya Bharat állam része lett , amelyet 1956 -ban Madhya Pradesh -be egyesítettek.
Földrajz
.jpg)
A Malwa régió fennsíkot foglal el Madhya Pradesh nyugati részén és Rajasthan délkeleti részén ( É 21 ° 10 ′ 73 ° / 21,167 ° É 73,750 ° K45 ′ / 25,167 ° É 79,233 ° K és 25 ° 10 ′ 79 ° 14′E között ), Gujarat nyugaton. A régió magában foglalja a Madhya Pradesh kerületek Agar , Dewas , Dhar , Indore , Jhabua , Mandsaur , Neemuch , Rajgarh , Ratlam , Shajapur , Ujjain , és részei Guna és Sehore , és a Rajasthan kerületek Jhalawar és részei Kota , Banswara és Pratapgarh .
Malwát északkeleten a Hadoti régió, északnyugaton a Mewar régió, nyugaton a Vagad régió és Gujarat határolja . Délen és keleten a Vindhya -hegység, északon pedig a Bundelkhand -hegység található.
A fennsík a Deccan csapdák kiterjesztése , amely 60 és 68 millió évvel ezelőtt , a kréta időszak végén alakult ki . Ebben a régióban a talaj fő osztályai a fekete , a barna és a bhatori (köves) talaj. A régió vulkanikus, agyagszerű talaja fekete színét a bazalt magas vastartalmának köszönheti, amelyből keletkezett. A talaj kevesebb öntözést igényel a magas nedvességmegtartó képesség miatt. A másik két talajtípus könnyebb és nagyobb a homok aránya.
A fennsík átlagos magassága 500 m. A 800 m feletti csúcsok egy része Sigar (881 m), Janapav (854 m) és Ghajari (810 m). A fennsík általában észak felé dől. A régió nyugati részét a Mahi folyó , míg a Chambal folyó a középső részét, a Betwa -folyót, valamint a Dhasan és Ken folyók vízfolyását keleten eresztik le . A Shipra folyó történelmi jelentőségű a 12 évente megrendezésre kerülő Simhasth mela miatt . Más említésre méltó folyók Parbati , Gambhir és Choti Kali Sindh .
Az átlagos tengerszint feletti magassága miatt körülbelül 550-600 méter, a térségben viszonylag hűvös esték vannak a nyári szezon forró napjaival szemben. Még ha a nappali hőmérséklet eléri a 42–43 Celsius -fokot, az éjszakai hőmérséklet mindig 20–22 fok között van, így az éghajlat sokkal hűvösebb, mint a régió többi területe. A hűvös reggeli szél, a karamán és az esti szellő, a Shab-e-Malwa , legyen kevésbé nyers a nyár. AShab-e-Malwakifejezést, azaz alkonyatot jelentMalwában(ashab-ból,urduaz éjszakából), amogulokvezették be.
Az évet népiesen három évszakra osztják: nyár, eső és tél. Nyári túlnyúlik hónapon Chaitra hogy Jyestha (március közepétől május közepéig). A nyári hónapok átlagos maximális hőmérséklete 37 ° C, ami jellemzően néhány napon belül 40 ° C körüli hőmérsékletre emelkedik. Az esős szezon Aashaadha első záporával kezdődik (június közepe), és Ashvin közepéig (szeptember) tart. A legtöbb eső a délnyugati monszun idején esik , és a nyugati 80 cm -től a keleti 10,5 cm -ig terjed. Indore és a közvetlen környékén évente átlagosan 90 cm csapadék esik. A növekedési időszak 90-150 napig tart, ezalatt az átlagos napi hőmérséklet 30 ° C alatt van, de ritkán esik 20 ° C alá. A tél a leghosszabb a három évszak közül, körülbelül öt hónapig (Ashvin közepétől Phalgunig , azaz októbertől március közepéig). Az átlagos napi minimum hőmérséklet 6 ° C és 9 ° C között mozog, bár egyes éjszakákon akár 3 ° C alá is eshet. Egyes művelők úgy vélik, hogy a Pausha és Maagha hónapjaiban alkalmi téli zápor - más néven Mawta - hasznos a kora nyári búza és a csírafélék számára.
A régió a Khathiar-Gir száraz lombhullató erdők ökorégiójának része .
Növényzet : A természetes növényzet trópusi száraz erdő , szétszórt teak (Tectona grandis) erdőkkel. A fő fák Butea , Bombax , Anogeissus , akác , Buchanania és Boswellia . A cserjék vagy kis fák közé faj Grewia , Ziziphus mauritiana , Casearia , Prosopis , Capparis , Woodfordia , Phyllanthus , és Carissa .
Vadvilág : Sambhar (Cervus unicolor) , Blackbuck (Antilope cervicapra) és Chinkara (Gazella bennettii) néhány gyakori patás állat . Az elmúlt évszázadban az erdőirtás gyors ütemben történt, ami olyan környezeti problémákhoz vezetett, mint az akut vízhiány és a régió elsivatagosodásának veszélye.
Demográfia
A Malwa régió lakossága 2001 -ben körülbelül 18,9 millió volt, népsűrűsége mérsékelt 231/km 2 . Az éves születési arány a régióban 31,6 / 1000, a halálozási arány pedig 10,3. A csecsemőhalandóság 93,8 volt, ami valamivel magasabb, mint a Madhya Pradesh állam általános aránya.
A régióban számos törzs él, mint például a bhilek - és szövetséges csoportjaik, a meók, a bhilalaiak , a barelák és a patéliák -, valamint a ménaiak , akik nyelvjárásukban és társadalmi életükben figyelemre méltó mértékben különböznek a regionális lakosságtól. Különféle nyelveket és kultúrákat ölelnek fel. Egyes törzsek a régió, nevezetesen a Kanjars voltak bejelentett a 19. században azok a bűncselekmények, de azóta denotified. A radzsasztáni Marwar régióból származó nomád törzs , a Gadia Lohars - akik lohárként (kovácsként) dolgoznak - meglátogatja a régiót a mezőgazdasági szezon elején, hogy javítsa és értékesítse a mezőgazdasági eszközöket és eszközöket, ideiglenesen megállva a falvak és városok szélén és díszes fém szekereikben laknak. A Kalbelia egy másik radzsasztáni nomád törzs, amely rendszeresen látogatja a régiót.
Malwában jelentős számú Dawoodi Bohras van , a gudzsaráti síita muszlimok alágazata , akik szakmájukból többnyire üzletemberek. A helyi nyelveken kívül a Bohrasnak saját nyelve van, Lisan al-Dawat . A Patidars , akik valószínűleg a Punjab Kurmis -ból származnak , többnyire vidéki gazdák, akik 1400 körül telepedtek le Gujaratban. A Maratha uralkodásának időszakai jelentős marathi közösségek növekedéséhez vezettek. Indore , Dhar , Dewas és Ujjain régió jelentős marathi nyelvű lakossággal rendelkezik. A térségben jelentős számú Marwaris , Jats és Rajput is él. Az indiai felosztás után a térségben letelepedett szindiszek fontos részei az üzleti közösségnek. Dél -Radzsasztánhoz hasonlóan a régióban jelentős számú dzsain él, akik többnyire kereskedők és üzletemberek. A régióban kisebb számú gónai katolikus , angol-indián , pandzsábi és parzsi vagy zoroasztriánus él. A Parsis szorosan kapcsolódik a Mhow növekedéséhez és fejlődéséhez , amelynek Parsi tűz temploma és a Csend tornya van .
Gazdaság
Indore Malwa régió és Madhya Pradesh állam kereskedelmi fővárosa. A Malwa a világ egyik legnagyobb ópiumtermelője. Ez a termés szoros kapcsolatok kialakítását eredményezte Malwa, a nyugat -indiai kikötők és Kína gazdasága között , és nemzetközi tőkét hozott a régióba a 18. és 19. században. A Malwa ópium kihívást jelentett a brit Kelet -indiai Társaság monopóliumának , amely bengáli ópiumot szállított Kínának. Ez arra késztette a brit vállalatot, hogy számos korlátozást írjon elő a gyógyszer előállítására és kereskedelmére; végül az ópiumkereskedelmet a föld alá szorították. Amikor elterjedt a csempészet, a britek enyhítettek a korlátozásokon. Ma a régió a világ egyik legnagyobb legális ópiumtermelője. Neemuch városában van egy központi, állami tulajdonú ópium- és alkaloidgyár. Ennek ellenére továbbra is jelentős mennyiségű illegális ópiumtermelés folyik, amelyet a feketepiacra irányítanak. Az Indiai Kábítószerügyi Központ központja Gwaliorban található . A Rajputana-Malwa vasutat 1876-ban nyitották meg.
A régió túlnyomórészt mezőgazdasági jellegű. A barna talaj részein a régió különösen alkalmas a termesztésére ilyen unalu (nyár elején) növények például a búza, Gram ( Cicer arietinum ) és til ( Sesamum indicum ). Viszonylag gyenge talajt használnak olyan syalu (kora tél) növények termesztésére, mint a köles ( Andropogon cirok ), a kukorica ( Zea mays ), a mung bab ( Vigna radiata ), az urad ( Vigna mungo ), a batla ( Pisum sativum ) és a földimogyoró ( Arachis hypogaea ). Összességében a fő növények a jowar, rizs, búza, durva köles, földimogyoró és hüvelyesek, szójabab, pamut, lenmag, szezámmag és cukornád. A cukorgyárak számos kisvárosban találhatók.
A fekete, vulkanikus talaj ideális a gyapot termesztéséhez, és a textilgyártás fontos iparág. A textilgyártás nagy központjai közé tartozik Indore, Ujjain és Nagda. Maheshwar finom Maheshwari sariról, Mandsaur pedig durva gyapjútakaróiról ismert. A kézművesség fontos bevételi forrás a törzsi lakosság számára. Jól ismertek a Ratlam színes lakkjai, az Indore rongybabái, valamint az Indore, Ujjain és számos más központ papíralapú cikkei.
A Mandsaur kerület Indiában egyedülálló fehér és vörös színű pala gyártója , amelyet a kerület 110 pala ceruzagyárában használnak. Van benne cementgyár. Ettől eltekintve a régió hiányzik az ásványkincsekből. A régió iparágai főként fogyasztási cikkeket állítanak elő, de ma már számos nagy és közepes méretű iparág központja van, köztük Indore, Nagda és Ujjain. Az Indore-nak nagyüzemi gyára van, amely dízelmotorokat gyárt. Pithampur , egy ipari város Indore -tól 25 km -re, az indiai Detroit néven ismert az autóipar nagy koncentrációja miatt. Indore Madhya Pradesh kereskedelmi fővárosa, és a textil- és mezőgazdasági termékek kereskedelmének fő központja. Az egyik a hat indiai menedzsment intézmény és a tizenhat indiai technológiai intézet egyike .
Kultúra
Malwa kultúráját földrajzi közelségük miatt jelentősen befolyásolta a radzsasztáni kultúra. A marathi befolyás is látható, a marathák közelmúltbeli uralma miatt .
Malwa fő nyelve a malvi , bár a városokban széles körben beszélnek hindit. Ez az indoeurópai nyelv indo-árja alá van besorolva. A nyelvet néha Malavi vagy Ujjaini néven emlegetik. A Malvi a radzsasztáni nyelvi ág része; Nimadi beszélik a Nimar régió Madhya Pradesh és Rajasthan. A malvi nyelvjárások ábécé sorrendben Bachadi, Bhoyari in betul chindwada, Dholewari, Hoshangabadi, Jamral, Katiyai, Malvi Proper, Patvi, Rangari, Rangri és Sondwari. Egy 2001 -es felmérés csak négy nyelvjárást talált: Ujjaini (Ujjain, Indore, Dewas és Sehore kerületekben), Rajawari (Ratlam, Mandsaur és Neemuch), Umadwari (Rajgarh) és Sondhwari (Jhalawar, Rajasthan). Malwa lakosságának körülbelül 55% -a tud társalogni, és a lakosság mintegy 40% -a írástudó hindi nyelven, amely Madhya Pradesh állam hivatalos nyelve.
A hagyományos malwa ételek radzsasztáni , gudzsaráti és maharaszti konyhát tartalmaznak. Hagyományosan a jowar volt az alapvető gabonafélék, de az indiai zöld forradalom után a búza váltotta fel a jowar -t, mint a legfontosabb élelmiszer -terményt; sokan vegetáriánusok . Mivel az éghajlat többnyire száraz egész évben, a legtöbb ember tárolandó élelmiszerekre, például hüvelyesekre támaszkodik, és a zöld zöldségek ritkák. A Malwa tipikus harapnivalója a bhutta ri kees ( ghee -ben pörkölt, majd tejben, fűszerekkel főtt reszelt kukoricából ). A Chakki ri shaak búzatésztából készül, amelyet folyó víz alatt mossunk, párolunk , majd túrós mártásban használjuk fel. A hagyományos malwa -i kenyeret baati/bafla -nak hívják , ami lényegében egy kicsi, kerek búzalisztgolyó, amelyet trágyasüteményeken pörkölnek meg , hagyományos módon. A baatit általában dalokkal (hüvelyesekkel) fogyasztják, míg a baflákat csöpög a ghee, és áztatják dalokkal . A Amli ri kadhi van kadhi készült tamarind helyett joghurtot. A valódi ünnepségek során édes süteményeket készítenek, különféle búzából, a tapu nevű búzából . A thulli nevű édes gabonapelyhet általában tejjel vagy joghurttal is fogyasztják. A hagyományos desszertek közé tartozik a mawa-bati (tej alapú édesség, hasonló a Gulab jamunhoz ), khoprapak (kókusz alapú édesség), shreekhand (joghurt alapú) és malpua .
A Lavani a népzene széles körben gyakorolt formája Dél -Malwában, amelyet a marathák hoztak a régióba. A Nirguni Lavani (filozófiai) és a Shringari Lavani (erotikus) a két fő műfaj. A bhilieknek saját népdaluk van, amelyeket mindig tánc kísér. A Malwa népzenei módjai négy vagy öt, ritka esetben hat hangból állnak. A Nirguni -kultusz odaadó zenéjeMalwa egész területén népszerű. Raja Bhoj és Bijori , a Kanjar lánylegendáiés Balabau meséje a népdalok népszerű témái. A stobha néven ismert beillesztéseketáltalában használják a Malwa zenében; ez négyféleképpen történhet: a matra stobha ( szótagbeillesztés ), varna stobha ( betűbeillesztés ), shabda stobha ( szóbeillesztés ) és vakya stobha (mondatbeillesztés).
Malwa volt a szanszkrit irodalom központja a Gupta időszakban és azt követően. A régió leghíresebb drámaírója, Kalidasa a valaha volt legnagyobb indiai írónak számít. Az első túlélő játék Malavikagnimitra (Malavika és Agnimitra). Kalidasa második színdarabja, remekműve az Abhijñānaśākuntalam , amely Dushyanta király történetét meséli el, aki beleszeret egy alacsony születésű lányba, a kedves Shakuntala -ba. Kalidasa utolsó fennmaradt színdarabja a Vikramuurvashiiya ("Urvashi vitézség által meghódítva"). Kalidasa írta a Raghuvamsha ("Raghu dinasztia"), a Ritusamhāra és Kumarasambhava ("A háború istenének születése ") című epikus verseket , valamint a Meghaduuta ("A felhő hírnöke") lírát .
A Swang népszerű táncforma Malwában ; gyökerei az i. e. évezredben az indiai színházi hagyomány eredetére nyúlnak vissza. Mivel a nők nem vettek részt a tánc-dráma formában, a férfiak betöltötték szerepüket. A Swang magában foglalja a megfelelő színházat és mimikát, amelyet felváltva ének és párbeszéd kísér. A műfaj inkább párbeszéd-orientált, mint mozgás-orientált.
A mandana (szó szerint festészet) fal- és padlófestmények Malwa legismertebb festészeti hagyományai. A fehér rajzok kiemelkednek a vörös agyag és tehénszar keverékéből álló alapanyaggal szemben. A páva, a macska, az oroszlán, a goojari, a bawari, a horogkereszt és a chowk néhány motívuma ennek a stílusnak. A Sanjhya egy rituális falfestmény, amelyet fiatal lányok készítettek abban az éves időszakban, amikor a hinduk emlékeznek és felajánlják rituális áldozatukat őseiknek. A Malwa miniatűr festmények jól ismertek bonyolult ecsetkezelésükről. A 17. században a Rajasthani miniatűr festészet iskolájának, a Malwa festészetnek a mellékága nagyrészt Malwában és Bundelkhandban helyezkedett el. Az iskola megőrizte a legkorábbi példák stílusát, mint például az 1636-ban kelt Rasikapriya sorozat (a szerelmi hangulatot elemző vers után) és az Amaru Sataka (egy 17. századi szanszkrit vers). Az iskola festményei lapos kompozíciók fekete és csokoládébarna háttérrel, ábrák egyszínű folt ellen, és élénk színekkel festett építészet.
Malwa legnagyobb fesztiválja a 12 évente megrendezésre kerülő Simhastha mela , amelyen több mint 40 millió zarándok szentül megmártózik a Shipra folyóban . A Gana-gour fesztivált Shiva és Parvati tiszteletére ünneplik . A fesztivál története Rano Baiig nyúlik vissza , akinek szülői háza Malwában volt, de Rajasthanban házasodott össze. Rano Bai erősen kötődött Malwához, és nem akart Rajasthanban maradni. Házasságkötése után évente csak egyszer látogathatott Malwába; A Gana-gour ezeket az éves visszatérő látogatásokat szimbolizálja. A fesztivált a régióban élő nők figyelik meg egyszer Chaitra (március közepe) és Bhadra (augusztus közepe ) hónapjában . A Ghadlya (földes edény) fesztivált a régió lányai ünneplik, akik esténként összegyűlnek, hogy meglátogassák faluk minden házát, földes edényeket cipelve, amelyeken lyukak vannak a belső olajlámpák fényének elmeneküléséhez. A lányok minden ház előtt a Ghadlyához kötődő dalokat mondanak el, és ételt vagy pénzt kapnak cserébe. A Gordhan fesztivált a Kartika hónap 16. napján ünneplik. A Bhils a régió énekelni Heeda , anekdotikus dal a szarvasmarha, míg a nők énekelnek a Chandrawali dal kapcsolatos Krishna „s romantika.
A legnépszerűbb vásárok tartanak a hónap Phalguna , Chaitra , Bhadra , Ashvin és Kartik . A Chaitra vásár tartott Biaora, és a Gal yatras tartott több mint két tucat falu Malwa figyelemre méltó. A Bhadra hónap tizedik napján sok vásárt tartanak Tejaji születésének jegyében . A Triveni mela -t Ratlamban tartják, és egyéb vásárokat tartanak Kartika -n, többek között Ujjain, Mandhata (Nimad) területén.
Idegenforgalom
Malwa fő turisztikai célpontjai történelmi vagy vallási jelentőségű helyek. A Shipra folyót és Ujjain városát évezredek óta szentnek tekintik. A Mahakal Temple of Ujjain egyik 12 jyotirlingas . Ujjainnak több mint 100 más ősi temploma van, köztük Harsidhhi , Chintaman Ganesh , Gadh Kalika , Kaal Bhairava és Mangalnath . A Kalideh -palota, a város szélén, az ősi indiai építészet szép példája. A Bhartrihari barlangokhoz érdekes legendák kapcsolódnak. Mivel a negyedik században, Ujjain élvezte a hírnevét, hogy India Greenwich , mint a Prime Meridian a hindu geográfusok. A Jai Singh II által épített obszervatórium egyike a négy ilyen csillagvizsgálónak Indiában, és ősi csillagászati eszközökkel rendelkezik. A Simhastha mela , amelyet 12 évente ünnepelnek, a telihold napján kezdődik Chaitrában (április) és folytatódik Vaishakha -ban (május) a következő telihold napjáig.
Mandu eredetileg a parmári uralkodók erőd fővárosa volt. A 13. század vége felé Malwa szultánjai uralma alá került, akik közül az első Shadiabadnak (az öröm városának) nevezte el. A főváros maradt, és a szultánok olyan gyönyörű palotákat építettek, mint a Jahaz Mahal és a Hindola Mahal, díszcsatornákat, fürdőket és pavilonokat. A hatalmas Jami Masjid és Hoshang Shah sírja ihletet adott a Taj Mahal tervezőinek évszázadokkal később. Baz Bahadur hatalmas palotát épített Manduban a 16. században. További figyelemre méltó történelmi emlékek: Rewa Kund , Rupmati pavilonja, Nilkanth Mahal, Hathi Mahal, Darya Khan sírja, Dai ka Mahal, Malik Mughit is mecset és Jali Mahal.
Mandu közelében található Maheshwar, a Narmada folyó északi partján fekvő város, amely Rajmata Ahilya Devi Holkar alatt Indore állam fővárosaként szolgált . A Maratha rajwada (erőd) a fő attrakció. Rani Ahilya életnagyságú szobra ül a trónon az erőd komplexumban. Dhar volt Malwa fővárosa, mielőtt Mandu 1405 -ben fővárossá vált. Az erőd romokban áll, de panorámás kilátást nyújt. A Bhojashala templomot (1400-as beépített) kedden is használják imahelyként. Dhar Raja Bhoj szülőhelye is. Dhar emberek, akiket Dharwasi -nak neveznek.
Modern Indore tervezte és építette Rajmata Ahilya Devi Holkar. A nagy Lal Baag palota az egyik legnagyszerűbb műemléke. A Bada Ganpati templomban található a világ talán legnagyobb Ganesh -bálványa, 7,6 m -re a koronától a lábig. A Kanch Mandir egy Jain templom, teljesen üveggel berakva . A városháza 1904-ben készült indo-gótikus stílusban; Eredetileg King Edward Hall nevet kapta , 1948 -ban Mahatma Gandhi Hall -nak nevezték el .
A Hussain Tekri szentély , amelyet Jaora Nawab , Mohammad Iftikhar Ali Khan Bahadur építtetett a 19. században, a Ratlam kerület Jaora külvárosában található. Mohammad Iftikhar Ali Khan Bahadur -t ugyanabban a temetőben temették el, ahol Hussain Tekrit. A Moharram hónap során a világ minden tájáról több ezer ember keresi fel az ottani Hazrat Imam Hussain szentélyét , amely az iraki eredeti másolata. A hely híres a Hajri nevű rituálékról a mentális betegségek gyógyítására.
Mandu -völgy
Maheshwar erőd (külső)
Maheshwar erőd (belső)
Sport
A krikett a régió egyik legnépszerűbb sportja. Indore a Madhya Pradesh Cricket Association otthona is . A városnak két nemzetközi krikettpályája van, a Holkar Cricket Stadium . Az első krikett ODI mérkőzést az Indore -ban, Indore -ban, a Nehru Stadionban játszották .
Helyszínek
| Nem. | Helyszín | Város | Sport | Kapacitás |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Holkar Tücsök Stadion | Indore | Krikett | 30.000 |
| 2 | Nehru Nemzetközi Krikett Stadion | Indore | Krikett | 25.000 |
| 3 | Indore sportkomplexum | Indore | Krikett | 50.000 |
| 4 | Abhay Khel Prashal | Indore | Beltéri sportok | 500 |
| 5 | Indore Teniszklub | Indore | Tenisz | 500 |
| 6 | Emerald High School Ground | Indore | Krikett | 500 |
| 7 | Daly Főiskola | Indore | Jégkorong , labdarúgás , krikett | Egyenként 500 |
Megjegyzések
A malwai muszlim közösséget a mufti e Azam Malwa vagy a malwai nagymufti vezeti. A régió legfőbb fatva -kibocsátó hatóságának tekintik. Rizwanur-Rahman Faruqi mufti utódát veje, Mube Habeeb yar Khan követte. A jelenlegi hivatalban lévő Mufti Noorul Haq.
Lásd még
Hivatkozások
- Malcolm, Sir John , Közép -India memoárja, beleértve Malwát és a szomszédos tartományokat. Calcutta, Spink, 1880, 2 kötet, 1129 p., ISBN 81-7305-199-2 .
- Chakrabarti, Manika, Malwa a Maurya utáni időszakban: kritikai tanulmány, különös hangsúlyt fektetve a numizmatikai bizonyítékokra. Calcutta. Punthi Pustak, 1981.
- Nap, Upendra Nath, Középkori Malwa: politikai és kulturális történelem 1401–1562. , New Delhi, Munshiram Manoharlal, 1965.
- Jain, Kailash Chand, Malwa a korszakokban a legrégibb időktől 1305 -ig , Delhi, Motilal Banarsidass, 1972.
- Khare, MD Malwa festményeinek pompája. , New Delhi, Cosmo Publications, 1983., ASIN B0006EHSUU
- Joshi, Ramchandra Vinayak, Közép -India kőkorszaki kultúrái. , Poona, Deccan College, 1978.
- Seth, KN, A Paramara hatalmának növekedése Malwában. , Bhopal, Progress Publishers, 1978.
- Sharma, RK, szerk. Art of the Paramaras of Malwa. , Delhi, Agam Kala Prakashan, 1979.
- Sircar, DC Ősi Malwa és a Vikramaditya hagyomány. , New Delhi, Munshiram Manoharlal, 1969., ISBN 81-215-0348-5
- Singh, Raghubir, Malwa az átmenetben , Laurier Books, 1993, ISBN 81-206-0750-3
- Srivastava, K, 1857-es lázadás Közép-Indiában-Malwa , Allied Publishers, ASIN B0007IURKI
- Ahmad, SH, antropometriai mérések és etnikai hovatartozás a Bhil és szövetséges csoportjai Malwa környékén. , Anthropological Survey of India, 1991, ISBN 81-85579-07-5
- Farooqui, Amar, Csempészet mint felforgatás: gyarmatosítás, indiai kereskedők és az ópium politikája, 1790–1843 , Lexington Books, 2005, ISBN 0-7391-0886-7
- Mathur, Kripa Shanker, Kaszt és rituálé Malwa faluban , Asia Pub. Ház, 1964.
Bibliográfia
- Gopinath Sharma (1954). Mewar és a mogul császárok (i. Sz . 1526-1707) . SL Agarwala.
- Chaurasia, Radhey Shyam (2002). A középkori India története: i. E. 1000 és 1707 között Atlantic Publishers & Dist. ISBN 978-81-269-0123-4.
Külső linkek
Koordináták : 22,7252 ° É 75,8655 ° K22 ° 43′31 ″ É 75 ° 51′56 ″ k /