Markandey Katju - Markandey Katju

Igazságszolgáltatás

Markandey Katju
Az indiai sajtótanács elnöke, igazságszolgáltatás, Markandey Katju beszédet mondott az India Public Relations Society of India című interaktív ülésszakán, Kolkata -ban, 2011. december 05 -én. Jpg
Katju, 2011. december 5 -én Kolkata interaktív ülésén.
India sajtótanácsának elnöke
Hivatalban
2011. október 5 -től 2014. október 5 -ig
Bíró, India Legfelsőbb Bírósága
Hivatalban
2006. április 10. - 2011. szeptember 19
Főbíró, Delhi Legfelsőbb Bíróság
Hivatalban
2005. október 12 - 2006. április 10
Főbíró, Madras High Court
Hivatalban
2004. november 28 - 2005. október 10
Az Indiai Újraegyesítő Szövetség elnöke
Hivatalban
2017. április 2 -tól 2021. február 21 -ig
Védnöke, Indiai Újraegyesítő Szövetség
Hivatalba lépése
2021. február 21 -én
Személyes adatok
Született ( 1946-09-20 )1946. szeptember 20. (75 éves)
Lucknow , Egyesült Tartományok , Brit -India
Házastárs (ok) Rupa
Szülők Shiva Nath Katju
Weboldal markandeykatju .com

Markandey Katju egy indiai jogász és egykori Legfelsőbb Bíróság bírája, aki India szolgált elnöke a Press Tanács India . Alapítója és védnöke az Indiai Újraegyesítési Szövetségnek (IRA), egy olyan szervezetnek, amely a mai Pakisztán és Banglades békés, Indiával való békés újraegyesítését szorgalmazza egy világi kormány alatt.

korai élet és oktatás

Markandey Katju egy Kashmiri Pandit családban született Lucknowban , az Egyesült Tartományokban , a brit Indiában .

Katju családja főként jogászokból állt, akik élénken érdeklődtek a politika és az aktuális ügyek iránt. Édesapja, Shiva Nath Katju bíró és indiai nemzeti kongresszusi politikus volt, és megválasztották az Uttar Pradesh Törvényhozó Közgyűlés és az Uttar Pradesh Törvényhozó Tanács tagjává . Nagyapja, Kailash Nath Katju India egyik vezető ügyvédje volt, és részt vett az ország szabadságmozgalmában. Nagyapja szolgált Orissa és Nyugat -Bengália kormányzójaként, Madhya Pradesh miniszterelnöke , az Unió otthona, jogi és védelmi minisztere is. Katju nagybátyja, BN Katju Allahabad High Court főbírája volt. Az akadémikus Tilottama Mukherji Tharoor, Shashi Tharoor első felesége , szintén unokatestvére Katju -nak. Katju vezette érdeme listája Banaras Hindu University „s LL.B. vizsgálat 1967-ben elnyerte a Honoris Causa egy doktori származó Shri Lal Bahadur Shastri szanszkrit University , New Delhi, könyvét Mimansa szabályzat értelmezése. Katju a Banaras Hindu Egyetemen tiszteletbeli jogi doktori címet is kapott . A Delhi Nemzeti Jogi Egyetem jogi tiszteletbeli professzora és a Lucknow -i Dr. Ram Manohar Lohia Nemzeti Jogi Egyetem . Tanult az Annamalai Egyetemen, a Chidambaram Tamil Naduban is.

Katju felesége Rupa, és van egy fia és egy lánya.

Karrier

Katju 1970 és 1991 között kezdte meg ügyvédi tevékenységét az Allahabad Legfelsőbb Bíróságon . Munkajogra , adózásra és petíciók írására szakosodott . A jövedelemadó -osztály állandó tanácsadójaként is dolgozott . 1991 -ben az Allahabad High Court padjává emelték, és 2004 augusztusában kinevezték az Allahabad High Court elnökének. Katju -t 2004 novemberében nevezték ki a Madras High Court elnökévé, 2005 októberében pedig a Delhi High Court elnökévé. Ezt követően 2006 áprilisában emelték az India Legfelsőbb Bíróságára, ahonnan 2011. szeptember 19 -én vonult nyugdíjba; miután közel 40 évig szolgált az igazságszolgáltatásban. Ezt követően három évig az indiai sajtótanács elnöke volt.

Bírósága a Legfelsőbb Bíróság egyik leggyorsabbja volt, egy hét alatt több mint 100 ügyet intézett el. A bírói korlátozásba vetett erős hitét szembeállították néhány nem szokványos véleményével, amelyeket elmondott.

Katju tagja volt a Nemzetközi Menekültjogi Bírók Szövetségének (IARIJ).

Katju jelenleg az Indiai Újraegyesítési Szövetség (IRA) védnöke , egy általa alapított szervezet, amely Pakisztán és Banglades újraindulását szorgalmazza Indiával egy világi kormány alatt.

Bibliográfia

Mohammad Hamid Ansari indiai alelnök kiadja az Igazságosság urdu nyelven című könyvét, szerzője: Markandey Katju igazságügy, New Delhiben, 2012. Az uniós jogi, igazságügyi és kisebbségi ügyek minisztere, Salman Khurshid is látható.

Számos könyvet írt, ezek a következők:

  • Mimansa értelmezési szabályai
  • Jog a tudományos korszakban
  • Az adózási jogszabályok értelmezése
  • Belföldi vizsgálat
  • Igazság urdu nyelven
  • Ahol az indiai igazságszolgáltatás

Néhány cikke és beszéde:

  • Igazságtalanság urdu ellen Indiában; közzétették a Tribune -ban 2008. augusztus 3 -án
  • Szanszkrit, mint a tudomány nyelve; beszéd az indiai Tudományos Intézetben, Bangalore -ban 2009. október 13 -án
  • Kalidas-Ghalib Akadémia a kölcsönös megértésért
  • A művészet, az irodalom és a média szerepe
  • Visszatekintve a kasztrendszerre
  • A női emancipáció ideálja
  • A szabadság és a demokrácia fontossága Indiában
  • Globális gazdasági forgatókönyv
  • A Hart-Fuller vita Markandey Katju igazságszolgáltató-Bíró, Allahabad High Court
  • A média szerepe Indiában

Viták és kritika

  • A dél -ázsiai médiabizottság által szervezett szemináriumon, majd ezt követően számos cikkben és interjúban; Katju azt mondta, hogy "az indiánok 90 százaléka bolond", és "20 százaléka hindu és 20 százaléka muszlim, közösségi". Kijelentését azzal az indokkal próbálta megindokolni, hogy az indiánok többsége kaszt vagy közösség alapján szavaz, és nem érdemben, példaként említve Phoolan Devi , egy cseléd és gyilkos embert , akit állítólag megválasztottak a Parlamentbe annak ellenére, hogy elmaradott kaszt. Azt is kifejtette, hogy célja az volt, hogy felébressze az embereket az olyan társadalmi gonoszságok valóságára, mint a kasztizmus és a kommunalizmus az országban, miután két Lucknow -tanuló , Tanaya és Aditya Thakur jogi értesítést küldött neki.
  • Katju kritizálta Salman Rushdie-t , azzal érvelve, hogy a szerzőt túlságosan dicsérik. Azt mondta, hogy a „Sátáni versek” című regénye mélyen sértette a muszlim érzékenységet, és hogy az egyén szólásszabadságának összhangban kell állnia a közérdekkel. Azt is megjegyezte, hogy a 19. cikk (2) bekezdése „ésszerű korlátozásokat” ír elő a szólásszabadságra vonatkozóan, „az állam biztonsága, a közrend, az illem, az erkölcs stb. Érdekében”.
  • Katju jogi bajba került a Facebook -oldalán tett megjegyzése miatt 2016. október 10 -én; miután egy odisai SDJM bíróság befogadott egy petíciót miatta. Ez heves nyilvános felháborodást keltett Odishában. A posztjáról, Katju írta: „Azt kérték, hogy írjon a Oriyas (Odias). Mit is ír ezekről a szegény, piszkos fickók? Amióta van egy verést a kezében Ashoka a csata Kalinga általuk mostanában csak sok edény (Patras), nagy edény (Mahapatra) és állítólag intelligens király (Patnaiks) van náluk. És természetesen van egy Lord Jaggannath , akihez imádkoznak a bosszú napja az utálatos és undorító Biharison . " Egy nappal azután, hogy bocsánatot kért az Odisával és embereivel kapcsolatos állítólagos becsmérlő megjegyzései miatt, Markandey Katju, a Legfelsőbb Bíróság volt bírája szombaton azt állította, hogy virágcsokrot és "gyógyulj meg hamarosan" kártyát kapott a Delhi Odia Diákszövetségtől. Erről maga Katju tájékoztatott egy Facebook -poszton keresztül .
  • A Legfelsőbb Bíróság 2016. október 17-én idézte Markandey Katju volt bírót, mert azt sugallta, hogy a legfelsőbb bíróság "súlyos hibát követett el" azzal, hogy nem szabott ki halálbüntetést Govindachamy-ra a Soumya nemi erőszak-gyilkosság ügyében . A legfelsőbb bíróság felkérte Katju -t, hogy 2016. november 11 -én magyarázza el, hogyan és hol történt rosszul, hogy nem szabott ki halálbüntetést Govindachamy -ra. "Ő (Katju bíró) tiszteletre méltó úriember. Kérünk, hogy jöjjön személyesen, és vitassa meg az ítéletet bíráló Facebook -bejegyzését. Hadd jöjjön a bíróságra, és vitatkozzunk az ítéletünk alapvető hibáiról" - mondta Ranjan bíró. - mondta Gogoi és Justice UU Lalit, és értesítést küldött Katju bírónak.

Bíróság

  • Az Allahabad Legfelsőbb Bíróság egyetlen bírója által hozott ítéletre és az állítólagos korrupcióra figyelemmel Katju és Gyan Sudha Misra egyik padja megjegyezte, hogy „valami elrohadt a Dán Államban” - mondta Shakespeare a Hamletben. hasonlóképpen mondhatjuk: "valami rothadt az Allahabad Legfelsőbb Bíróságon, ahogy ez az eset is mutatja". Az Allahabádi Legfelsőbb Bíróság határozott kivételt tett a csúcsbíróság azon megjegyzései alól, miszerint "valami elrohadt", és "féktelen bácsi bíró -szindróma" van a legfelsőbb bíróságon, de a Legfelsőbb Bíróság nem volt hajlandó érvényteleníteni a "rothadt megjegyzést". A kormány ezzel kapcsolatban támogatta a Legfelsőbb Bíróságot.
  • 2007 májusában, miközben a Legfelsőbb Bíróságon meghallgatott egy több milliós korrupciós ügyet, Katju szóbeli észrevételt tett: "A törvény nem teszi lehetővé, hogy ezt megtegyük, de különben inkább a korruptakat akasztjuk fel." Katju 2013 márciusában azt mondta, hogy 20 évbe telik, amíg India legyőzi a korrupciót. Katju szerint az indiai korrupció oka ma az, hogy az indiai társadalom átmeneti szakaszban van. Miközben az ország a feudális társadalomból ipari társadalommá vált, a régi erkölcsi kódex megsemmisült, de az ipari társadalom új erkölcsi kódexét még nem hozták meg.

Politika

  • Arun Jaitley , ha egy közeli barátja, bírálta Katju szelektív célba két nem Congress állami kormányok a Gujarat és Bihar és felszólított, hogy lemond PCI elnök. Jaitley elmondta, hogy Katju megbukott minden olyan teszten, amely alapján egy bíró, akár ülő, akár nyugdíjas volt, megítélhető volt. Jaitley azt állította, hogy Katju politikai elfogultsággal rendelkezett a Sabarmati Express Godhra -i felgyújtásával kapcsolatban. Katju válaszában azt állította, hogy Jaitley "csavarja a tényeket" és "hülyeségeket beszél", és azt tanácsolta neki, hogy hagyja abba a politikát. Katju azt állította, hogy nem az ő jelentése, hanem az indiai sajtótanács háromtagú bizottságának jelentése készítette el a bihari kormányt a sajtószabadság hiánya miatt bíráló jelentést. Arra hivatkozva Jaitley megjegyzésére, miszerint ellenezte a nyugdíjba vonulás utáni állások megadását nyugdíjas bíráknak, Katju emlékeztette Jaitley-t, hogy a nyugdíjba vonulás utáni állások nagy részét a bírák kapták akkor, amikor az NDA kormánya volt hatalmon, és amikor Jaitley jogi miniszter volt. Katju azt is állította, hogy Jaitley vádja, miszerint Katju csak a nem kongresszusi kormányokat célozta meg, hamis, mivel korábban a kongresszusi kormányokat is célba vette.
  • Katju kritizálta Mamata Banerjee nyugat-bengáli miniszterelnököt is, amiért Tania Bhardwaj diákot maoistának nevezte egy nyilvános megbeszélésen, és elrendelte Siladitya Choudhary gazda letartóztatását, miután maoistának nevezte, amikor csak azt kérdezte tőle, miért nem tartotta meg választási ígéretek, valamint Ambikesh Mahapatra professzor letartóztatásának elrendelése a Banerjee lámpalázas rajzfilm terjesztése miatt. Más politikai pártok, köztük a CPM, a BJP és a Kongresszus is csatlakoztak a Mamata kritikájához ezekben a kérdésekben. Katju figyelmeztette a rendőrséget és a közigazgatási hatóságokat is, hogy felléphetnek az „illegális parancsok” végrehajtása miatt, ahogyan a náci háborús bűnösökkel a nürnbergi perek során történt. "A nyugat -bengáli tisztségviselőknek le kell vonniuk a leckét a nürnbergi ítéletből, ha nem akarnak hasonló sorsra jutni" - mondta Katju. Ezt követően a Nyugat -Bengáli Emberi Jogi Bizottság 50 000 rúpia kártérítést rendelt el Mahapatra professzornak a letartóztatása és a fogva tartása miatt.

Hindustani, mint indiai linknyelv

Markandey Katju támogatta hindusztáni , azaz urdu és hindi , mint a kapcsolat nyelv Indiában. Azt is mondta, hogy nem szabad erőszakkal kényszeríteni Hindustani -t.

Indiai újraegyesítés és Pakisztán léte

Katju Pakisztán nemzetként való legitimitásával kapcsolatos nézeteit Pakisztánban kritizálták, beleértve Shamshad Ahmadot , a pakisztáni volt külügyminisztert. Katju több alkalommal cikkekben és előadásokban azt mondta, hogy nem ismeri el Pakisztánt legitim országnak, mivel az egész alap a két nemzet elmélete, és ezt nem fogadja el. Katju azt is állította, hogy India és Pakisztán esetleges újraegyesítése az egyetlen megoldás a pakisztáni Kasmír kérdésre.

Katju a The Nation egyik vezető pakisztáni újságban indokolta álláspontját , ahol megismételte, hogy a folyamatban lévő vita egyetlen megoldása India, Pakisztán és Banglades újraegyesítése egy erős, világi, modern gondolkodású kormány alatt. A Newslaundry cikkében kifejtette az újraegyesített India támogatásának okait .

Katju hozzájárulása az indiai határ menti part menti területek mentén letartóztatott halászok szabadon engedéséhez dicséretet szerzett Pakisztán emberi jogi csoportjaitól.

Kilátás Jammu és Kasmír területére

Markandey Katju, aki maga is etnikai kasmíri , azt állítja, hogy Kasmír kézműves ipara, amely az unió területének gazdaságának jelentős részét képezi, India más részeitől függ, ahol ezeket a termékeket kasmírok értékesítik; Katju úgy véli, hogy Kasmír "elszakadása" gazdaságát szenvedni fogja, ami a munkanélküliség magas arányához vezet Kasmírban. Azt, egymással szöges ellentétben a partíció India , úgy tartja, hogy a végső megoldás, hogy a kasmíri konfliktus a újraegyesítése mai Pakisztán és India .

Helytelen kompromisszumok állítása a bírák kinevezésének kollégiumi rendszerében

2014. július 20 -án Katju bíró új vitákat váltott ki, amikor a blogjában azt állította, hogy 2004 -ben egy korrupt bírót meghosszabbítottak, majd állandó beosztást kaptak az erős politikai támogatás miatt. Azt írta, hogy ő maga is aggodalmát fejezte ki a bíró magatartása miatt és a CJI megfelelő vizsgálata után, és kételyét igaznak találták. Ennek a bírónak azonban politikai támogatása volt Tamil Nadu egyik politikai pártjától, és ez a párt azzal fenyegetőzött, hogy visszavonja az UPA -kormány támogatását, ha ez a korrupt bíró nem kap hosszabbítást. Azt is állította, hogy a kongresszus egyik jeles vezetője meghosszabbította az UPA -kormány megmentését.

Blogbejegyzése után több párt és társadalmi csoport aggodalmát fejezte ki a bírák kiküldetésébe való politikai beavatkozás miatt; néhányan azonban megkérdőjelezték a kinyilatkoztatás mögött meghúzódó időzítést és célt. 2017 januárjában Markanday Katju azt mondta, hogy a bírák kiválasztásáról szóló eljárásokat televíziónak kell közvetíteni.

Nézet a meleg kapcsolatokra

2014. december 25 -én Katju bíró vitákat ébresztett azzal, hogy a meleg kapcsolatokat "humbugnak és ostobaságnak" tartja. Később azonban tisztázta, hogy részben meggondolta magát, miután megbeszélte a kérdést másokkal, és elfogadta, hogy részben tévedett. Ezt követően álláspontja az volt, hogy a meleg kapcsolatokat nem szabad bűncselekménynek tekinteni, és az indiai büntető törvénykönyv ezt a rendelkezését gyorsan meg kell semmisíteni. A meleg kapcsolatokat azonban továbbra is "természetellenesnek" tartja.

Dicséret

Amarendra Sharan volt indiai ügyvédsegéd, Amarendra Sharan dicsérte Katju -t. Sharan ezt mondja Katju -ról: "Kritizálhatod a nézeteit, de nem kritizálhatod az embert. Az ő integritása kifogástalan." A neves jogász, Fali Nariman megjegyezte, hogy Katju olyan személy, aki nem csak úgy tesz, mintha támogatná az emberi jogokat, hanem élete minden pillanatában él. A The Times of India korábbi szerkesztője , Dilip Padgaonkar azt mondta, hogy Katju "egyéniség, akinek becsületességéről szóló hírnevét folyamatosan felülmúlják".

Szembesítés az indiai parlamenttel

2015 márciusában Katju blogjában Mahatma Gandhit , Subhash Chandra Bose -t és Rabindranath Tagore -t hívta brit, illetve japán ügynöknek. Mind az indiai parlament háza elítélte megjegyzéseit, és határozatot hozott ellene. Katju beadványt nyújtott be az indiai Legfelsőbb Bírósághoz az említett határozatok megsemmisítése érdekében.

Szexizmus

Katju -t kritizálták a közösségi médiában tapasztalt szexista megjegyzések miatt. 2015 -ben megjegyzéseket tett Shazia Ilmi és Kiran Bedi összehasonlítására , mondván: "Ha Shazia lett volna a miniszterelnök -jelöltjük, a BJP határozottan megnyerte volna a delhi választásokat. Az emberek a szép arcokra szavaznak [....] Még egy személy is mint én, aki nem szavazok, Shazia mellett szavaztam volna. " 2020 -ban kritizálták, amikor a Facebookon egy nővel folytatott eszmecsere képernyőképei elterjedtek, amikor azt mondta neki, hogy "a jó lányok korán alszanak".

Nevezetes ítéletek és vélemények

Az igazságszolgáltatásról

  • A Rama Muthuramalingam kontra Dy.SP és később az Aravali Golf Club kontra Chander Hass divíziós menedzser ügyében hangsúlyozta a bírói korlátozást és az igazságszolgáltatás törvénytelen vagy végrehajtó területre való helytelenségét. Ezt két évvel később, a Legfelsőbb Bíróság bírájaként ismételte meg.
  • Miközben a „bírói megvetés ” eljárást kezdeményező bírák kérdésével foglalkozott, megjegyezte, hogy a bírák tekintélye a közbizalomon nyugszik, nem pedig a megvetés erején. Fali S Nariman indiai jogász méltatta Katju álláspontját az "Egy bíró a megvetés felett" című cikkében, amely 2005. augusztus 5 -én jelent meg az Indian Express -ben .
  • 2011 májusában Katju utasította a Törvényszéket/Legfelsőbb Bíróságot, hogy ítéljenek halálbüntetést a " becsületgyilkosság " elkövetőinek . A becsületgyilkosság egy család vagy társadalmi csoport más tagjai általi megölése, az elkövetők meggyőződése miatt, hogy az áldozat gyalázatot hozott a családra vagy a közösségre. Katju ítéletében azt mondta, hogy itt az ideje, hogy eltöröljük ezeket a barbár, feudális gyakorlatokat, amelyek hazugságként hatnak nemzetünkre.
  • 2009 januárjában, miközben meghallgatta Raphael Cheenath érsek petícióját az orissa -i keresztények elleni erőszakról, Katju megjegyezte: "Nem tűrhetjük a vallási kisebbségek üldöztetését. Ha a kormánya nem tudja ellenőrizni az ilyen eseményeket, akkor hagyja abba hivatalát." A pad utasította a kormányt, hogy biztosítson megfelelő biztonságot és kártérítést a sértett feleknek.
  • 2009 májusában Katju megjegyezte, hogy a férjnek el kell fogadnia a feleség javaslatát, függetlenül attól, hogy ésszerű -e vagy sem.
  • 2009 júliusában Katju bocsánatot kért, amiért az ügy tárgyalása során megjegyezte, hogy a diákok nem ragaszkodhatnak a szakáll viseléséhez, mivel ez India "tálibizálásához" vezetne. A megjegyzés sok vitát váltott ki: Katju és Raveendran később visszavonták a kapcsolódó utasítást, és kijelentették: "A meghallgatás során egyikünk bizonyos észrevételeket tett. Az volt a szándéka, hogy senkit ne sértsen meg. Ha azonban valaki érzése megsértődött, elnézést kér és sajnálatát fejezi ki az ügyben. "
  • A Prafull Goradia V. Union of India ügyben a Legfelsőbb Bíróság Katju -t is magában foglaló tanácsának elutasította a petíció benyújtójának azon állítását, hogy az indiai kormány által nyújtott Haj -támogatások alkotmányellenesek. A Bench megjegyezte, hogy "a 27. cikk célja a szekularizmus fenntartása, ezért ebből a szempontból kell értelmeznünk".
  • Ezt az ítéletet követően Md Sukur Ali vs. Assam állam ügyében a Katju és Justice Mishra osztálya úgy döntött, hogy a bűnös vádlottaknak joguk van tanácshoz jutni. "A 21. cikk, amely garantálja az élet és a személyi szabadság védelmét, az alkotmány által garantált alapvető jogok közül a legfontosabb" - mondta a legfelsőbb bíróság. Megállapították továbbá, hogy „Ügyvéd hiányában, bármilyen okból, az ügyben nem szabad azonnal dönteni a vádlott ellen, hanem ilyen helyzetben a bíróságnak ki kell neveznie a büntető oldalon gyakorló védőt amicus curiae -ként, és döntenie kell arról, hogy Az ügyet egy másik dátum kijelölése és meghallgatása után "" Ez az ítélet nemzeti és nemzetközi elismerést is kapott.
  • 2011 januárjában a Kailas és társai kontra Maharashtra állam TR esetében. Taluka PS, Katju az ítéletben azt mondta, hogy India nagyrészt a régi bevándorlók országa, és azok a dravid korabeli őslakosok, a jelenlegi Adivasis ősei voltak India eredeti lakói. A ma Indiában élő emberek 92–93% -a bevándorlók leszármazottja.
  • Katju véleménye a D. Velusamy kontra D. Patchaiammal ügyben 2010. október 21-én, egy élő kapcsolatban élő nő tartásáról szólt, és ez volt az első alkalom, hogy a csúcsbíróság lefektette a jogi keretet egy nő jogainak élőben történő elismerésére. -kapcsolatban.
  • Katju értesítéseket küldött a központnak és az állami kormányoknak, amelyek arra utasították őket, hogy készítsenek megfelelőségi jelentéseket a szexmunkások rehabilitációjának lépéseiről Budhadev Karmaskar és Nyugat -Bengáli állam ügyében. A vádlott brutálisan meggyilkolt egy szexmunkást, és engedékenységet kért a Legfelsőbb Bíróságon benyújtott beadványában, hivatkozva az áldozat hivatására. A bíróság elutasította a petíciót, és kijelentette, hogy "a prostituáltaknak joga van méltóságteljes élethez India alkotmányának 21. cikke értelmében". A bíróság megjegyezte továbbá, hogy "Ez egy szexmunkás brutális meggyilkolásának esete. A szexmunkások emberek, és senkinek nincs joga bántalmazni vagy megölni őket."
  • A ítéletével 2011. február 1-Katju kiemelte a rossz közérzet a föld rángatás a faluközösség föld magán és kereskedelmi egységek. Megjegyezte, hogy a falusi közösségi föld célja a közösségi haszon, mint például az iskolák, játszóterek, víztárolók stb., Ezért utasította az állam kormányait, hogy készítsenek terveket e föld illegális lakóinak kilakoltatására.
  • 2011. március 8-án Katju „mérföldkőnek számító” ítéletet hozott, amely törvényesítette a passzív eutanáziát- vagy az életfenntartó rendszerek visszavonását-azoknak a betegeknek, akik agyhalottak vagy állandó vegetatív állapotban vannak, és akiknek az orvosok elvesztették reményüket az újraélesztésre még a legfejlettebbek mellett is orvosi segítség. A passzív eutanázia részletes folyamata szigorú irányelveket tartalmaz, amelyeket be kell tartani, beleértve az egészségügyi állapot eseti felülvizsgálatát, amelyet a bíróság által kijelölt orvoscsoport végez, és a Legfelsőbb Bíróság jóváhagyja. A bíró továbbá megjegyezte, hogy az indiai büntető törvénykönyv 309. § -a, amely szerint az öngyilkossági kísérlet bűncselekmény volt, archaikus és felülvizsgálatra szorul. Azt mondta: "Egy személy depresszióban öngyilkosságot kísérel meg, ezért segítségre van szüksége, nem pedig büntetésre. Ezért azt javasoljuk a Parlamentnek, hogy fontolja meg az indiai büntető törvénykönyv 309. szakaszának törlését." Az ítéletet széles körben dicsérték "bátor", jól kutatott és "utat törő"
  • 2010. március 16 -án szokatlan lépéssel Katju felszólította Pakisztánt, hogy fontolja meg elengedés megadását Gopal Das indiai fogolynak, aki 27 évig volt fogva a lahore -i központi börtönben. Ezt a fellebbezést humanitárius megfontolásokra és az " Irgalmasság minőségére " alapozta . A legfelsőbb bíróság pad élén Katju megjegyezte: „Nem adhatunk bármilyen irányban, hogy Pakisztán hatóságok, mert nem rendelkeznek joghatósággal őket” azonban folytatta idézni kuplé által Faiz, Qafas uddas hai yaaro Sabaa se kuch hogy Kaho, Kaheen hogy beher-i-khuda aaj zikr-i-yaar chale, hogy irgalmat kérjen Dassért . Pakisztán tudomásul vette az indiai bíróság fellebbezését, és néhány napon belül Pakisztán elnöke, Asif Ali Zardari úgy döntött, hogy visszavonja Gopal Das hátralévő börtönbüntetését, és elengedi.
  • 2011. május 13-án a Legfelsőbb Bíróság Katju közreműködő padja kijelentette, hogy a hamis találkozások nem mások, mint hidegvérű brutális gyilkosságok, amelyeket a legritkább esetek között kell kezelni, és az ezért felelős rendőröket halálra kell ítélni. A megfigyelés során elutasították az óvadékot a mumbai rendőröknek, akik részt vettek a hamis találkozásban a versovai Nana-Nani Parkban. Hasonló megfigyelés történt a Rajasthani Rendőrség 2006. október 23 -i állítólagos gengszter hamis találkozójának hallatán.
  • 2011. június 17 -én Katju személyesen felhívta Manmohan Singh miniszterelnököt, hogy "humanitárius okokból" engedje szabadon Khalil Chishty -t, egy idős pakisztáni virológust, aki 1992 óta van az indiai börtönben. börtönben, mire fellebbezéséről a radzsasztáni legfelsőbb bíróság dönt. Úgy tűnik, hogy ez a lépés nem esett jól a fő ellenzéki párt, a BJP-nek , amely "furcsának" találta a gyilkosság elítélt, 80 éves Chishty szabadon bocsátását. "Furcsa, hogy egy SC bíró ír a PM -nek, hogy biztosítsa egy pakisztáni fogoly szabadon bocsátását, még egyéni minőségében is" - mondta Ravi Shankar Prasad, a BJP szóvivője . Manmohan Singh utasította a belügyminisztert, hogy vizsgálja meg Katju kérését. Ezt követően 2012 februárjában a Legfelsőbb Bíróság felmentette Khalil Chishti-t a 20 éves gyilkossági vád alól, és engedélyezte Chishti visszatérését Pakisztánba.
  • 2013 februárjában Katju szócsatába keveredett a BJP -vel, amikor vitatott megjegyzései miatt Narendra Modi részvételéről a 2002 -es gudzsaráti erőszakban beszélt . A zavargásokat a Kristallnacht véleményéhez hasonlította, miszerint nem hiszi, hogy Modinak nincs keze az erőszakban. Katju nézetei a gudzsaráti erőszakról VN Khare , India volt főbírója véleményét tükrözték egy 2004 májusában és egy 2012 márciusában megjelent interjúban. Fali Nariman is támogatta Katju nézeteit a gudzsaráti erőszakról.
  • 2013 márciusában Katju fellebbezést nyújtott be Maharashtra K Sankarnarayan kormányzójához, hogy az Alkotmány 161. cikke alapján humanitárius okokból bocsánatot kérjen Sanjay Duttért, miután a csúcsbíróság helybenhagyta ötéves büntetését, mert birtokában volt a bíróság által tiltott fegyvereknek. önvédelemből szerezték be. Tíz indokot adott a kegyelemre humanitárius okokból, beleértve a személyes választójogot, bírósághoz kellett fordulnia, nem kapott banki kölcsönt, nem mehetett külföldre bírósági engedély nélkül, szülei a társadalom érdekében dolgoztak, házasok és két kisgyermekük van. és az a tény, hogy már tizennyolc hónapot töltött börtönben ezért a bűncselekményért.

Hivatkozások

Külső linkek