A latinok mészárlása - Massacre of the Latins

A latinok mészárlása
Bizánci Konstantinápoly-en.png
Konstantinápoly térképe a bizánci időszakban. A latin negyedek lila színnel vannak feliratozva.
Elhelyezkedés Konstantinápoly , Bizánci Birodalom
Dátum 1182. április
Cél Római katolikusok (latinok)
Támadás típusa
Mészárlás
Halálozások Ismeretlen, tízezrek
Az elkövetők Andronikosz Komnenosz , a görög keleti keresztény csőcselék

A mészárlás a latinok ( olasz : Massacro dei Latini ; görög : Σφαγὴ τῶν Λατίνων ) volt egy nagyszabású mészárlás a római katolikus (az úgynevezett „latin”) lakói Konstantinápoly , a tőke, a Kelet-Római Birodalom , az ortodox a város lakossága 1182 áprilisában.

A konstantinápolyi római katolikusok akkoriban uralták a város tengeri kereskedelmi és pénzügyi szektorát. Bár pontos számok nem állnak rendelkezésre, a latin közösség nagy részét, amelyet ekkor a thesszaloniki Eustathius 60 000 -re becsült , eltörölték vagy menekülésre kényszerítették. A genovai és pisai közösségek különösen megtizedelték, és mintegy 4000 túlélőt eladva rabszolgaként a (török) Szultánság Rum .

A mészárlás tovább rontotta a nyugati és a keleti keresztény egyház közötti kapcsolatokat és fokozta az ellenségeskedést , és sor került a kettő közötti ellenségeskedésre.

Háttér

A 11. század végén, a nyugati kereskedők, elsősorban a az olasz városállamok a Velence , Genova és Pisa , már kezdtek megjelenni az Keleten. Az elsők a velenceiek voltak, akik nagyszabású kereskedelmi engedményeket biztosítottak Aleksziosz Komnénosz bizánci császártól . Ezeknek a kiváltságoknak a későbbi kiterjesztése és Bizánc saját hajózási impotenciája akkoriban virtuális tengeri monopóliumot és a velenceiek fojtogatását eredményezte a Birodalom felett.

Alexiosz unokája, Manuel I Komnenos , befolyásukat csökkenteni kívánta, csökkenteni kezdte Velence kiváltságait, miközben megállapodásokat kötött riválisaival: Pisával , Genovával és Amalfival . Fokozatosan mind a négy olasz városnak megengedték, hogy saját szállást létesítsenek Konstantinápoly északi részén, az Aranyszarv felé .

Az olasz kereskedők túlsúlya gazdasági és társadalmi felfordulást idézett elő Bizáncban: felgyorsította az önálló őshonos kereskedők hanyatlását a nagy exportőrök javára, akik kötődtek a földbirtokos arisztokráciához , akik viszont egyre inkább nagybirtokokat halmoztak fel. Az olaszok észlelt arroganciájával együtt népi ellenszenvet ébresztett a közép- és alsó rétegek körében mind vidéken, mind a városokban.

A két fél közötti vallási különbségek, akik egymást skizmatikusnak tekintették , tovább súlyosbították a problémát. Az olaszok a birodalmi tekintély által ellenőrizhetetlennek bizonyultak: 1162 -ben például a Pisans néhány velenceivel együtt razziát indított a genovai negyedben Konstantinápolyban, és sok kárt okozott. Manuel császár ezt követően kiűzte a városból a legtöbb genovait és pizánt, így több évre szabad kezet adott a velenceieknek.

1171 elején azonban, amikor a velenceiek megtámadták és nagyrészt elpusztították a konstantinápolyi genovai negyedet, a császár megtorolta, és elrendelte az összes velencei tömeges letartóztatását az egész Birodalomban, és elkobozta vagyonukat. Tömeges nemi erőszak és házak felgyújtása is történt. Egy későbbi velencei expedíció az Égei -tengeren kudarcot vallott: a császári erők ereje miatt a közvetlen támadás lehetetlen volt, és a velenceiek beleegyeztek a tárgyalásokba, amelyeket a császár szándékosan leállított. Ahogy beszél elhúzódott a tél, a velencei flotta várakozott Chios , amíg kitört a pestis kényszerítette őket, hogy visszavonja.

A velenceiek és a Birodalom háborúban maradtak, a velenceiek óvatosan kerülik a közvetlen konfrontációt, de támogatják a szerb felkeléseket, ostromolják Anconát , Bizánc utolsó olaszországi fellegvárát, és aláírják a szerződést Szicília normann királyságával . A kapcsolatok csak fokozatosan normalizálódtak: bizonyíték van 1179-es szerződésre, bár a kapcsolatok teljes helyreállítását csak az 1180-as évek közepén érik el. Eközben a genovaiak és a pizanák profitáltak a Velencével folytatott vitából, és 1180 -ra becslések szerint akár 60 000 latin is élt Konstantinápolyban.

I. Manuel halála és mészárlás

I. Manuel 1180 -as halála után özvegye, az antiokhiai Mária latin hercegnő csecsemő fia, II . Régiója híres volt a latin kereskedők és a nagy arisztokrata földtulajdonosok iránti favoritizmusról, és 1182 áprilisában megdöntötte I. Komnenos Andronikosz , aki népi támogatási hullámban lépett be a városba. Az ünnepségek szinte azonnal erőszakba torkolltak a gyűlölt latinokkal szemben, és miután beléptek a város latin negyedébe, egy tömeg kezdte megtámadni a lakosokat.

Sokan előre várták az eseményeket, és tengeren menekültek. Az ezt követő mészárlás válogatás nélküli volt: sem nőket, sem gyerekeket nem kíméltek, és a kórházi ágyakon fekvő latin betegeket meggyilkolták. Házakat, templomokat és jótékonysági szervezeteket raboltak ki . A latin papság különös figyelmet kapott, János bíborost, a pápai legátust pedig lefejezték, és a fejét egy kutya farkánál fogva vonszolták az utcákon.

Bár Andronikosznak nem volt különösebb latinellenes hozzáállása, megengedte, hogy a mészárlás ellenőrizetlenül haladjon. Andronikosznak sikerült felkeltenie a konstantinopolitánusok latinellenes hangulatát, azzal az indokkal, hogy a császárné és a protosebastos megvásárolta a latin támogatást azzal, hogy megígérte nekik a város kifosztásának esélyét.

Hatás

A mészárlás tovább rontotta a bizánciak nyugati arculatát, és bár hamarosan újraindultak a rendszeres kereskedelmi megállapodások Bizánc és a latin államok között, az alapjául szolgáló ellenségeskedés megmarad, ami az ellenségeskedés spirális láncához vezet: normann expedíció II. Szicíliai Vilmos idején . 1185 kirúgta Thesszalonikát , a Birodalom második legnagyobb városát, és Frigyes Barbarossa és VI. Henrik német császárok egyaránt fenyegetőztek Konstantinápoly megtámadásával.

A romló kapcsolat csúcspontját a brutális zsák a város Konstantinápoly a negyedik keresztes hadjárat 1204-ben, ami az állandó elidegenedés keleti ortodox és a római katolikusok. Maga a mészárlás azonban viszonylag homályos, és Warren Carroll katolikus történész megjegyzi, hogy "Történészek, akik sokatmondóan felháborodnak - ésszerű okokkal - a konstantinápolyi zsákmány miatt ... ritkán, ha egyáltalán említik a nyugatiak mészárlását ... 1182. "

Az olasz származású fordító és a bizánci kancellária hivatalos tisztviselője, Leo Tuscus a latinok között volt, akik túlélték a mészárlást.

Lásd még

Hivatkozások