A kegyelem eszközei - Means of grace

A kegyelmi eszközök a keresztény teológiában azok a dolgok (a segítségével ), amelyen keresztül Isten ad kegyelmet . Pontosan azt, amit ez a kegyelem magában foglal, különféle módon értelmezik: általában véve egyesek úgy tekintenek rá, hogy Isten megáldja az emberiséget a keresztény élet fenntartása és megerősítése érdekében; mások megbocsátásnak, életnek és üdvösségnek tekintik .

Katolikus teológia

A katolikus egyház szerint számos olyan kegyelmi eszköz van, amelyet Krisztus az egyházra bízott. Ezek magukban foglalják a kinyilatkoztatott igazság, a szentségek és a hierarchikus szolgálat teljes egészét . A kegyelem fő eszközei közé tartoznak a szentségek (különösen az Eucharisztia ), az imák és a jó cselekedetek. Az úrvacsora is a kegyelem eszköze.

Magát az egyházat Krisztus a kegyelem eszközeként használja: "Szentségként az Egyház Krisztus eszköze." Ő is felveszi őt mindenki üdvösségének eszközeként "," az üdvösség egyetemes szentsége "." Az a meggyőződés, hogy maga az egyház a kegyelem elsődleges eszköze, Irenaeusra vezethető vissza , aki közös meggyőződését fejezte ki, amikor azt mondta: "Ahol az egyház van, ott van Isten Lelke; és ahol Isten Lelke van, ott van az egyház és mindenféle kegyelem. " Amint azonban a II. Vatikáni Zsinat siránkozott, "bár a katolikus egyház minden isteni módon kinyilatkoztatott igazsággal és minden kegyelmi eszközzel fel van ruházva, tagjai mégsem élnek velük teljes hévvel". A katolikusok, az ortodoxok és néhány protestáns egyetért abban, hogy a kegyelmet a szentségek, "a kegyelem eszközei" adják. Maga az úrvacsora a kegyelem eszköze, nem az a személy, aki azt alkalmazza, sem az a személy, aki megkapja, bár a befogadó részéről a szükséges rendelkezések hiánya blokkolja az úrvacsora hatékonyságát.

Evangélikus teológia

Az egyház a szentek gyülekezete, amelyben helyesen tanítják az evangéliumot, és helyesen adják át a szentségeket. - Augsburgi vallomás

Az evangélizmusban a kegyelem eszközei Isten eszközei , amelyekkel minden lelki áldást megadnak a bűnösöknek. Az evangélikus egyházak azt tanítják, hogy a kegyelem eszköze az, ahogyan a Szentlélek hitet teremt a keresztények szívében, megbocsátja bűneiket és örök üdvösséget ad nekik . Ezen eszközök hatékonysága nem függ azok hitétől, erejétől, állapotától vagy jó cselekedeteitől, akik Isten Igéjét hirdetik vagy Isten szentségeit adják ; Ezeknek az eszközöknek a hatékonysága inkább egyedül Istenben rejlik, aki megígérte, hogy Isten ezeket az eszközöket Isten egyházának ajándékozza.

Az evangélikusok, a kegyelmi eszközök közé tartozik az evangélium (írásbeli és hirdette), valamint a szentség a Szentlélek keresztség és az úrvacsora az Eucharisztia . Egyes evangélikusok a gyónást és a feloldozást is szentségekként és a kegyelem ilyen eszközeként tartalmazzák , bár mások nem tekintik ilyennek, mert semmiféle fizikai elem nem kapcsolódik az Abszolúcióhoz, ahogyan ez mind a keresztség, mind az úrvacsora alkalmával megtörténik.

Evangélium Wordben

Az evangélikusok úgy vélik, hogy az evangélium , Krisztus minden bűnösért kiengesztelő áldozatának jó híre révén a Szentlélek megteremti és megerősíti a hitet az emberekben, akiknek a szíve természetüknél fogva ellenséges Istennel szemben ( 1Péter 1:23 ). Az evangélizmus azt tanítja, hogy a hit Krisztus szavának meghallgatásából származik, és hogy a Lélekkel működő hit újjászületést hoz az emberekben, és "örökkévalóvá teszi őket a mennyben".

Keresztség

Az evangélizmus azt tanítja, hogy a Szentlélek a Keresztség szentségén keresztül is alkalmazza az evangéliumot a bűnösökre, megújulást adva nekik ( Tit 3: 5 ), és megtisztítva őket minden bűntől ( ApCsel 2:38 ). Az evangélikusok úgy vélik, hogy Jézus Krisztus rámutat a Szent Keresztelés áldására, amikor azt ígéri, hogy "aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül" ( Márk 16:16 ). Az evangélikusok úgy vélik, hogy a keresztség minden ember számára szól ( Máté 28:19 ), beleértve a csecsemőket is .

Úrvacsora

Evangélikusok tartják, hogy az Eucharisztia is nevezik az úrvacsora, a valódi teste és vére Krisztus valóságosan jelen „azzal együtt, és az űrlapok ” a megszentelt kenyér és a bor mindazok számára, akik enni és inni. Az evangélizmus azt tanítja, hogy amikor a keresztények megkapják az ő testét és vérét, megkapják a bűn megbocsátását is ( Máté 26:28 ), és azt a vigaszt és biztosítékot, hogy valóban az övéi. A hívetlenek is megkapják Jézus Krisztus testét és vérét, "de ítéletükre" ( 1 Korinthusbeliek 11:29 ).

Református teológia

A református egyházak a kegyelem hétköznapi eszközeire az Igét (elsősorban hirdetik, de olvasják is) és a szentségeket (keresztség és úrvacsora) nevezik. A kontinentális reformátusok által elismert kegyelmi eszközök (holland stb.) Mellett az angol reformátusok az imádságot is kegyelmi eszközként szerepelték az Igével és a szentségekkel együtt (Westminster Larger Catechism 154; Westminster Shorter Catechism 88). A kegyelem eszközeinek nem célja, hogy minden olyan eszközt magában foglaljanak, amely által Isten építheti a keresztényeket, hanem azok a szokásos csatornák, amelyeket erre a célra rendelt el, és amelyeket a Szentlélek természetfeletti módon közöl a keresztényekkel . A református keresztények számára az isteni kegyelem az Isten adománya és a Krisztussal egyesített örök élet ígéretét kapó cselekvés. A kegyelem eszközeit Isten arra használja, hogy megerősítse vagy megerősítse a maga és a keresztények közötti szövetséget. Az evangélium szavai és a szentségek elemei nem pusztán az evangéliumra utaló szimbólumok, hanem valójában az evangélium valóságát idézik elő.

Metodista teológia

A metodizmusban a kegyelem eszközei azok a módszerek, amelyeken keresztül Isten láthatatlanul működik a tanítványokban, felgyorsítja, megerősíti és megerősíti a hitet. Tehát a hívők felhasználják őket, hogy megnyissák szívüket és életüket Isten munkájával szemben. Szerint a John Wesley , az alapító metodista, a kegyelmi eszközök lehet osztani két fő kategóriába, az egyén és a közösség elemek:

A kegyesség művei , például:
Egyéni gyakorlatok -
Ima
Böjtölés
Keresés a Szentírásban
Egészséges életmód
Közösségi gyakorlatok
Imádat
Szentáldozás
Keresztség
Keresztény konferencia (vagy "közösség")
Az irgalmasság művei , például:
Egyéni gyakorlatok
Jót csinálni ( jó munkák )
Betegek felkeresése
A fogvatartottak meglátogatása
A rászorulók etetése és ruházata
Bevétel, spórolás és adakozás
Közösségi gyakorlatok
az igazságkeresés; A rabszolgaság ellenzése

A kegyelem eszközeire való odafigyelés a metodisták számára fontos a megszentelődés folyamatában, amikor a Szentlélek munkáján keresztül a keresztény tökéletesség felé haladunk . A metodista teológiában a kegyelem eszközeire szükség van a keresztény hit fenntartásában; az Emmanuel Egyesület , a konzervatív szentségmozgalom metodista felekezete így tanítja:

Senki sem maradhat keresztény a különféle kegyelmi eszközök, például imádságra és imádatra való összegyűjtés nélkül; a családi és titkos odaadás megfigyelése; és bőségesen adva az egyház munkáját, a szolgálat támogatását, a rászorulók megkönnyebbülését és az evangélium elterjesztését az egész világon. Holy A Szent élet alapelvei, Emmanuel egyházak szövetsége

Lásd még

Nyomtatott források

  • Felton, Gayle. Víz és a Lélek által. 1998. ISBN  0-88177-201-1
  • Felton, Gayle. Ez a Szent Rejtély. 2005. ISBN  0-88177-457-X
  • Neal, Gregory. Grace Upon Grace: Szentségi teológia és a keresztény élet. 2014. ISBN  1490860061
  • Pieper, Francis. Keresztény dogmatika. Kötet III. Theodore Engelder, ford. Concordia, 1953. ISBN  0-570-06714-6
  • Underwood, Ralph. Lelkészgondozás és a kegyelem eszközei. Augsburgi erőd, 1992. ISBN  0-8006-2589-7
  • Isten jelenléte a keresztény életben: John Wesley és a kegyelem eszközei , Henry H. Knight III (Metuchen, NJ, The Scarecrow Press, Inc. 1992)

Hivatkozások

Külső linkek