Mohammed Barhouma - Mohammed Barhouma

Szerző

Mohammed Barhouma
Natív név
محمد برهومة
Született 1972. július 14
Husszein menekülttábor, Amman, Jordánia
Oktatás Bachelor fokozat a pszichológiában és arabban
aktív évek 1994– (24 év)
Ismert Politikai és életmódszerző, vallási reformírások (több mint 2000 publikált cikket írtunk), médiaképzés és kutató
Figyelemre méltó munka
Erkölcsi tudat és szerepe a vallási reformban (könyv)
Szülő (k)
Család Barhoum

Mohammed Barhouma (arabul: محمد برهومة), született 1972. július 14-én, egy jordániai politikai író, média oktató és kutató, jelenleg Abu Dhabiban , az Egyesült Arab Emírségekben lakik . Számos újságban írt: Distour újság, a libanoni Sho'uon Al Awsat (közel-keleti ügyekkel foglalkozó újság) és a palesztin ügyekkel foglalkozó magazin, a Jordan Times (Al-Ray'ee), a londoni székhelyű Hayat újság, az Al Ghad , a Hafreyet. Hírek és sok más politikai magazin és újság.

2016-ban kiadta figyelemre méltó munkáját, a vallásos megújulásokról és a modern korról szóló könyvet, amely az „Erkölcsi tudat és annak szerepe a vallási reformban” címet viseli, amelyet az Emirátusok Stratégiai Tanulmányok és Kutatások Központja tett közzé és bemutatott az Abu Dhabi-ban. Nemzetközi könyvvásár 2016 májusában.

Oktatás

Mohammed Barhouma az általános és középiskolába járt a menekülttábor kíséretében , kitűnő arab és nyilvános beszédet szerzett, ahol díjakat szerzett az iskola éves nyilvános beszéd versenyén. Hetente iskolájában részt vett a reggeli bejelentésekben, a Korán verseit , arab arab regényeket és a költészetet mondva.

Iskolai éveinek befejezése után Mohammed Barhouma 1994 augusztusáig pszichológiai és arab nyelvű diplomát szerzett az ammani Yarmouk Egyetemen . Az öt évig angolul tanult a Brit Tanácsban , majdnem haladó szintű középfokot ért el.

újságok

Mohammed Barhoum az elmúlt 25 év során számos újságban, kutatási és stratégiai tanulmányi központban, valamint figyelemre méltó regionális magazinokban dolgozott, a politikai írás és a média képzése terén.

Karrier a Distour Újságban (1994)

1994-ben, diplomája után, Mohammed Barhouma karriert keresett. Az első cikkét 1994 novemberében küldte a Distour Újságnak, és a posta tagjai nevetették fiatal koráért és először írói státusáért (ez az internet indulása előtt volt, tehát meg kellett írni) cikkeket, és küldje el postai úton). Négy másik cikket fog közzétenni az Al-Distour számára, ám ezek nem jelentenek bevételt a közzétett cikkekből. Ebből az okból szünetet tartott a 4. cikk után.

Karrier az Al-Ra'ee-n (1994–2001)

1994-ben, miután szüneteltette az Al-Distour újságot, a Mohammed Barhouma más újságokat keresett. Írta az Al-Ray'ee újságnak. Ez volt az ő rendszeres ideiglenes munkája, ahol bevételeit felhasználta anyja alapvető szükségleteinek kifizetésére, mivel az öregkor és a koncentráció hiánya miatt abbahagyta a varrást . Ez a hét év (1994–2001) alatt Mohammed Barhouma mintegy 200 cikket közzétenne az Al-Raee-ben, néhány cikk még a fedőlapon is szerepelt, így 22 éves politikai íróként kezdte új státusát és hírnevét . , amelyet akkoriban nem hallottak, különösen a politikában, amikor a szerzők 45 évesnél idősebbek voltak. Ez lenne a politikai karrierje kezdete.

♦ Az Al-Raee-ben közzétett cikkeinek többsége nem található, mivel a digitális példány és a weboldal megjelenése előtt nyomtatott formában terjesztették őket.

Karrier az Al-Hayat Újságban (1994–2014 és 2017–)

1994-ben Mohammed Barhouma 21 éves korában elkezdett az Al Hayat újságnak, a közel-keleti fókuszú újságnak dolgozni. Ez a második újság, amelyet elkezdett írni, és hűséges marad a mai napig. Pályafutása során hozzávetőleg 500 cikk írását írta Al Hayat számára. Annak ellenére, hogy 24 éve regisztrált írója volt ennek az újságnak, nem írt olyan gyakran, mint más újságokban, ideértve az Al Ghadot is . Ennek oka az, hogy 2014-ben, miközben az Emirates Stratégiai Tanulmányok és Kutatók Központjában dolgozott, szüneteltette az írást az Al-Hayat számára, és 2017-ben, amikor az Emirates Politikai Központban kezdett dolgozni, folytatta az írást, ez időbeli eltérést jelentett.

♦ Az Al-Hayat számára figyelemre méltó cikkek a következők:

  • "Jordánia és a diplomáciai kihívás az energia területén" , 2010. július 7-én írták
  • "Ennek a korrekciónak prioritást kell élveznie a jordán új kormány számára" - írta 2011. február 16-án
  • "Amerika az iszlámok részvétele során" , 2011. március 2
  • "Az Arab Tavasz árnyékolja a valóságot?" írta: 2011. november 8
  • "A jordániai szerep alakulása a szíriai konfliktusban" , 2012. június 26-án
  • "Az ifjúság szerepe a közösségi médiában és a fiziológia fontossága", írta 2013. május 22
  • "Az erkölcsi konzisztencia lyuk", írta 2013. szeptember 14
  • "Az Öböl-államok és a regionális súly fenntartása" 2013. november 1-jén írta
  • "Értesítés Heyder Abbadinak" 2014. december 19-én
  • "Razaz és Jordánia néhány kérdése" , 2018. június 14-én írták

Karrier az Al-Ghad Újságban (2008–)

Míg továbbra is az Al-Hayat újságot írt, a Mohammed Barhouma az Al Ghad Újságnak kezdte megírását 2008-ban. Első cikke, 2008. január 18-án, a Bush utazása és a központi stabilitás című kiadványában jelent meg. Ghad cikkeket írt az életmód, a politika, a pszichológia és a vallás kategóriáiban. Néhány figyelemre méltó cikke az idők során:

♦ Korai (2008–2009)

  • "Nincs visszavonulás Irakból 2011 előtt" - írta 2008. február 21-én
  • "Az amerikai és kurd kapcsolatok jövője" , 2008. március 29-én
  • "Az arab liberalizmus kritikája" , 2008. június 13-án
  • "A vallásos racionalizmuson alapuló modernizmus példánya" , 2008. október 9-én írták
  • "A pozitív szekularizmus" , 2008. szeptember 28
  • "Az Obama-kormány" 2008. december 5-én írta
  • "Az arabok közötti különbségek alapja" , 2009. január 21
  • "Arrogancia a gyengeség felett és a remény teremtése", írta: 2009. március 9
  • "Az amerikai szövetségesek közötti harcok" , 2009. március 25
  • "Készen áll Irán a tárgyalásokra?" írta: 2009. április 9

♦ Múlt (2009–2012)

  • "A depresszió pszichológiája és kapcsolatunk a világgal", írta: 2009. június 7
  • "A vallási demokrácia összeomlása" , 2009. július 8
  • "Ne pusztítsd el!" írta: 2010. február 14
  • "Wikileaks és izraeli diplomácia" , 2010. december 3-án írták
  • "Vagy együtt élünk, vagy meghalunk" - írta 2011. január 9-én
  • "Több vér." írták 2012. október 5-én

♦ Modern (2013–)

  • "Másik szépségkirálynő" , 2013. október 4-én írták
  • "Nehéz szám" , 2013. december 20-án
  • "Lehetőség Törökországnak, vagy annak végzete?" írták 2014. október 10-én
  • "Szúnyog és a mocsár" 2014 késő hónapjaiban
  • "Az elnök pszichológiája", írta: 2016. március 5
  • "Szüksége van-e a" Trump ideológiájára "?" írta: 2016. november 11
  • "A földrajz háborúja" , 2017. március 31-én írta
  • "Nem vonzó módszer" - írta 2018. január 5-én

Ez néhány említés a figyelemre méltó cikkekről, amelyek az újság aktív 10 éve alatt működnek. Azokban az években Mohammed Barhouma több mint 700 cikket írt, amelyeket Al Ghad-ban tettek közzé, és a mai napig továbbra is ír. Hetente cikket tesz közzé az Al-Ghad számára.

Karrier a Hafreyetnél (2017–)

2017-ben megalapították a Hafreyet. Mohammed Barhouma az egyik első író a hírportál számára, több mint 100 cikket írt erről a weboldalról, különféle témájú témákkal, beleértve a vallást, a gondolatokat, a pszichológiát és a politikát. Néhány figyelemre méltó cikk, amelyet ő írt e hírportál számára, a következők:

  • "Az erőszak vagy a szeretet kultúrája?" írta 2017. október 29-én
  • "Szaúd-Arábia átfordítja az iszlám tudatlanság oldalt" - írta 2017. november 4-én
  • "Erőszak .. A zsarnoki, korrupt és szélsőséges struktúrában rejlő" 2017. december 11-én írták
  • "Mi történt a jemeni szélsőséges csoportok hagyományos agyával?" írta: 2017. december 24
  • "A terrorizmus elleni háború 2018-ban Jordánia prioritása" - írta 2018. január 14-én
  • "A keret" ... legalább "módosító történetei", írta: 2018. február 6
  • "A vallás nem csak furcsa dimenzió" írta 2018. március 22-én
  • "Vallásosság és az arab válság", írta: 2018. április 2
  • "A vezetők hangulati ingatagjai: Trumpi észrevételei Szíriáról mintáról" , 2018. április 4-én írták

Magánélet

Jordánia

Mohammed Barhouma egész korai életét Jordániában töltötte, majd a Yarmouk Egyetem elvégzése után hét évig tartózkodott szülővárosában, Ammanban. Ebben az időszakban Al-Distour és Al-Ra'ee számára írt. De nem lenne a kutatóközpont része.

Egyesült Arab Emírségek

2001-ben Mohammed Barhouma az Egyesült Arab Emírségekbe érkezett, ahol az Emirates Stratégiai Tanulmányok és Kutatások Központjában (ECSSR) dolgozott, és az Al-Hayat és az Al-Ghad számára írt. A kutatóközpont nevében kiadta figyelemre méltó könyvét. 2016-ban Mohammed Barhouma az Emírségek Politikai Központjába költözött. 2017-ben Mohammed Barhoum elkezdett írni a Hafreyet News számára. Még mindig itt lakik.

Oldalsó hozzájárulások

Mohammed Barhouma hozzászólásainak egy része magában foglalja az 1994–1996 közötti különféle cikkekhez fűződő hozzájárulásait a Shou'an Al Awsat magazin és a Palesztin Ügyek magazin számára. Közreműködött több kiemelt cikkben is. Az Emirates Stratégiai Tanulmányok és Kutatók Központjában töltött karrierje során számos könyv kiadásában közreműködött a térség más neves szerzőivel.

Szintén több mint 100 hallgatót képzett az Emirates Policy Centerben média oktatóként. Ezen felül Mohammed Barhouma számos kutatási kampányban közreműködött, amelyet központja vezet.

Kitüntetések

A 2000 írott közzétett cikkén kívül az egyik figyelemre méltó eredménye az "Erkölcsi tudat és annak szerepe a vallásos reformban" című könyv, amelyet 2016-ban jelentettek meg az Emirates Stratégiai Tanulmányok és Kutatások Központjában. Ez a vallásról és a modern korról szól . Ez a könyv megosztja véleményét azokról az elképzelésekről, amelyek hiányoznak a modern arab világban és amelyek előmozdítják az arab reneszánszot, valamint a tudományos, megvilágosodás forradalmát, amely az aranykor helyzetének visszatérésével járhat a 7.-13. Században.

A politikai webhelyek néhány megjegyzése erről a nagy munkáról:

"Azt mondhatjuk, hogy ez a tanulmány megkísérli kritikusan bámulni az eszményeket és a vallási értékeket, megreformálni és átszervezni azokat, és az erkölcsi tudatot és az etikai kérdést megfelelő gyakorlati összefüggésükbe helyezni, a jogok kultúrájának, valamint a magán- és az állami szempontoknak való kitettségével. az emberi tudat, amely korunkban az ember központi szerepére és függetlenségére rendeződött, összekapcsolva azt a hatalom, a kormányzás és a közügyek kezelésével, a hit eszméjének kialakításával mint az emberi tudással, a tudománygal, a kultúrával és a szabadsággal fennálló közvetlen kapcsolat nem mindezzel fordított kapcsolat. " Eram News

♦ További kommentár: Riy'e-El-Youm:

"Új könyvében főnökének azon gondolatán dolgozik, hogy kijelentse, hogy az erkölcsi reform elképzelésének célja a vallás összecsapása a szabadsággal vagy a tudás megrázkódtatása. vallási reform az arab térségben és általában az iszlám világban, anélkül, hogy részt venne az eszmék és a vallási értékek reformjának gondolatában, és tudományos szempontból koherens elméleti és filozófiai erőfeszítéseket tennie a vallás és az erkölcs közötti kapcsolat jellegére vonatkozóan azáltal, hogy az arab és az iszlám örökségben szétszórt ötletek és erőfeszítések a múltban tárgyalták ezt a kérdést, valamint az erkölcsi kérdés megközelítését, ám nem ragaszkodtak ezeknek az ötleteknek és erőfeszítéseknek a kritikájához, valamint a bontáshoz, megszervezéshez, fejlesztéshez és azok kidolgozásához a az "etika" kialakulása az arab civilizációban az emberi köztársasági támaszpont alapján. Mohamed Barhouma felhívja a figyelmet arra, hogy ez a Az iszlám civilizáció aranyszázadjai, különösen a 2. és 5. századi Hidri között, de a dekadencia korszakaival kezdődött civilizált visszavonulás megakadályozta ennek a nagy civilizált projektnek a kristályosodását. "

♦ A 2ooli News újabb kommentárja a könyvről, idézve:

"Ez a tanulmány politikai időben érkezik, amikor a szalafista dzsihádista áramlatok elrabolják az iszlám emberi, erkölcsi és civilizált dimenzióit, és ezért a tanulmány arra összpontosít, hogy az emberi erkölcs helyzete a hit és a saría területén a szafáfi vallás által biztosított formában történjen. gondolkodásmód és a tulajdonosok A vallási ideológiák igazolhatják, ami erkölcstelen a vallás nevében, amikor azt ideológiá alakítják, és amikor a vallási szövegeket és tanításokat szigorúan értelmezik, amelyek ütköznek az emberek és embereik szükségleteivel és érdekeivel. emberi nyereség, amelyet a politikai iszlám és a szalafisták tapasztalatai mutatnak be és nyújtanak. Egynél több arab vagy iszlám országban, ahol az iszlám erkölcsi, emberi és civilizált dimenziója szinte a próba. - 2ooli News

Records

A könyv-áttekintéseken és az ismert politikai áttekintési webhelyek kommentárjain kívül Mohammed Barhouma rekordokat szerepelt a cikkfigyelésben. Becslések szerint hárommillió cikkmegtekintés és több mint harmincezer részvény jelenik meg. 2000 dollár díjat nyert az Abu Dhabi Book Fair-n, a „Erkölcsi tudat és annak szerepe a vallási reformban” című könyvéért. Pénzügyi díjakon kívül karrierje során harmincszor is megszerezte a „A nap legfontosabb cikke” címkét.

Irodalom

  1. Al-Ghad News, életrajz és profil, https://www.alghad.com/members/58-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D8%B1%D9 % 87% D9% 88% D9% 85% D8% A9
  2. Hafreyet, életrajz és profil, https://www.hafryat.com/ar/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9% 88% D9% 85% D8% A9? page = 1
  3. Erem News, https://www.eremnews.com/latest-news/130261