Mont Saint Michel és Chartres -Mont Saint Michel and Chartres

A Mont Saint Michel és Chartres egy könyv, amelyet Henry Adams (1838–1918)amerikai történész és tudós írt. Adams ezt a könyvet, a középkori kultúra meditatív elmélkedését, jóval történelmi remekműve, az Amerikai Egyesült Államok története (1801–1817) után írta. Míg ez utóbbi a történelem komoly tudományos munkája, a Mont Saint Michel és a Chartres sokkal szeszélyesebb, játékos meditatív reflexió a középkori kultúráról. 1904 -ben adták ki magántulajdonban, eredetileg egyszerűen unokahúgainak szánták; 1913 -ban az Amerikai Építész Intézet támogatásával tették közzé. Annak ellenére, hogy a korábbi történelmi írásaihoz képest sokkal kevésbé volt komoly szándéka, Mont Saint Michel és Chartres nagy dicséretet kapott: például Maurice le Briton azt mondta: " Mont-Saint-Michel és Chartres kétségtelenül Adams legnagyobb műve, bár nyilvánvalóan nem kapcsolódik korábbi írásait, ez az ihletett versművészet koronás eredménye súlyos és komor történelmi életművének. " Néhány évvel azután, hogy Adams kiadta a Mont Saint Michel -t és a Chartres -t ,1907 -benkiadta leghíresebb művét, Henry Adams oktatását .

Stílus

Felületesen a könyvet utazási naplóba foglalják. Adams a túra metaforáját használja a könyvben, és "turistaként" emlegeti az olvasókat, de a túra kevésbé tájkép, inkább világnézet. Míg Adams egyértelműen ismeri a korszak nagy történelmét, célja nem a további történeti kutatás, hanem ennek a világképnek szinte költői megértése. Ezt írta: "Mindezeknek az iskoláknak egyedi jellegük volt, és mindegyiknek varázsa van; de mi elhatároztuk, hogy három évszázad, a tizenegyedik, a tizenkettedik és a tizenhárom évszázad alatt a Mont Saint Michel -ből Chartres -ba megyünk, és megpróbálunk útnak indulni. nem technikai ismeretek; nem helyes nézetek sem a történelemről, sem a művészetről, sem a vallásról; semmi sem, ami esetleg hasznos vagy tanulságos lehet; hanem csak egyfajta érzelem az évszázadok mondanivalójában, és együttérzés a mondanivalójukkal. "

Terv

Az első fejezet a Mont Saint Michel -apátsággal foglalkozik : építészeti történelmével, valamint azzal, hogy mit jelentett az épület és védnöke az akkori emberek számára. A második fejezet a nagy középkori Le Chanson de Roland eposzra vonatkozik , egy vers, amely Adams szerint "az arkangyal férfias és katonai szenvedélyeit fejezte ki ", amelyet az első székesegyház képvisel. A könyv központi részének nagy része, az V. - XIII. Fejezet a Chartres -székesegyház kiterjedt elemzését tartalmazza , beleértve az építészetet és a különböző funkciókat támogató királyi védnököket. Ennek nagy része révén úgy beszél a Szűzanyáról, mint egy királynőről, akinek preferenciái a katedrálisban vannak kifejezve, minden fejezetben tovább bővítve a hasonlatot. A XIII. Fejezetben Adams bemutatja, hogy a Szűz imádata mennyire fontos volt az akkori vallás számára: "Igaz, bár nem szabad tréfásan mondani, hogy a Szűz megszégyenítette a Szentháromságot; és talán ez volt az oka minden más kiváló okok, amiért a férfiak olyan szenvedéllyel szerették és imádták őt, amilyet még egyetlen istenség sem ismert ... "Az utolsó három fejezet tisztán filozófiai témákat dolgoz fel. A XIV. Fejezet a tehetséges tudós, Peter Abelard viharos karrierjére összpontosít . A XV. Fejezet a misztikusokra összpontosít, főként Szent Viktor Ádám költőre és Assisi Szent Ferencre . Az utolsó fejezetben Aquinói Szent Tamásra összpontosít , és széles körben összehasonlítja az egyházi értelmiségit, amelyet Aquinói építtetett, és a kőműves által épített egyházi építészetet. "A Szent Tamás -templom volt a legkifejezőbb, amit az ember alkotott, és a nagy gótikus katedrálisok voltak a legteljesebb kifejeződései." Adams végső soron Aquinói „nagy művésznek” tekinti.

Hivatkozások

Bibliográfia

• Adams, Henry. Demokrácia, Esther, Mont Saint Michel és Chartres, Henry Adams oktatása . Amerikai Könyvtár, Vol. 14.