Naftali Zvi Yehuda Berlin - Naftali Zvi Yehuda Berlin

Netziv

Naftali Zvi Yehuda Berlin
Naftali Tzvi Iehuda Berlin (ha-Natziv) 1a.jpg
Cím Rabbi
Személyes
Született ( 1816-11-20 )1816. november 20
Mir , Orosz Birodalom
Meghalt 1893. augusztus 10. (1893-08-10)(76 éves)
Varsó , Lengyelország
Vallás judaizmus
Állampolgárság fényesít
Gyermekek Chaim Berlin , Meir Bar-Ilan
Megnevezés Ortodox judaizmus
Pozíció Rosh jesiva
Jesiva Volozhin Yeshiva
Yahrtzeit 28 Av 5653
Elásva Zsidó temető, Varsó

Naftali Zvi Yehuda Berlin (1816. november 20., Mir, Oroszország - 1893. augusztus 10., Varsó, Lengyelország ), más néven Reb Hirsch Leib Berlin , közismert nevén Netziv , ortodox rabbi , a Volozhin Yeshiva dékánja és szerzője a több művét rabbinikus irodalomban a Litvánia .

Család

Berlin született Mirben , ma Fehéroroszországban , 1816 -ban, a Talmud -ösztöndíjról elhíresült zsidó tudósok családjában . Apja, Jákob, bár nem volt rabbi, a német rabbinikus család talmud -tudós leszármazottja volt; anyja közvetlenül Meir Eisenstadt rabbi leszármazottja volt . Egyes források szerint Berlin kezdetben gyenge tanuló volt. A legtöbb tudós azonban ezt hamisnak tartja. A legenda szerint alkalmazta magát tanulmányaihoz, miután meghallgatta szüleit, akik arról vitatkoztak, folytathat -e szakmát.

Első felesége volt Volozhin Yitzchok rabbi lánya, Chaim Volozhin rabbi fia . Második felesége unokahúga volt, Yechiel Michel Epstein rabbi , az Aruch haShulchan szerzőjének lánya . Az első házasságából származó fia, Chaim Berlin lett a moszkvai rabbi , egy lánya Refael Shapiro rabbihoz ment feleségül , fia pedig második házasságából Meir Berlin rabbi (később Bar-Ilan).

Bár a Berlini rabbi és Yosef Dov Soloveitchik rabbi között összeomlás történt , végül békét kötöttek, és Chaim Soloveitchik rabbi feleségül vette Berlini rabbi unokáját.

A Volozhin Yeshiva

Eliezer Yitzchak Fried rabbi , a Volozhin jesiva Rosh jesiva a sógorát, a Netzivet kéri fel, hogy segítsen neki a jesiva működtetésében, mivel kénytelen volt megbirkózni az Orosz Birodalom nyomásával . A bátyja halála után Berlin és Yosef Dov Soloveitchik egyaránt részt vettek Rosh Yeshiva posztján, és együtt irányították az iskolát, amíg új vezetőt nem választottak. Végül Berlint választják Rosh jesivának , de később felkéri Soloveitchik fiát, aki feleségül vette Berlin unokáját, Chaim Soloveitchik -t, hogy Rosh jesiva asszisztens legyen az iskolában .

Berlini rabbi vezette a Volozhin jesivát (a jelenlegi Fehéroroszország területén ), akkor a legnagyobb ilyen jellegű intézményt 1854 -től a 1892 -es bezárásáig. Annak ellenére, hogy a város és a jesiva épület nagy tűzvészekben pusztult el (kétszer) , beiskolázása nőtt. folyamatosan a vezetése alatt, és a jesiva számos kiemelkedő rabbinikus személyt állít elő, akik a második világháborúig a kelet -európai zsidóságot vezették . Köztük volt Shimon Shkop rabbi .

1892 -ben a Volozhin jesiva leállt. Az orosz hatóságok ( Haskala -elemek hatására) világi tanulmányokat akartak bevezetni a jesivába . Berlin kezdetben elfogadott néhány világi tanulmányt, ahelyett, hogy teljesen leállította volna a Jesivát. A követelmények azonban egyre nehezebbek lettek, amikor a kormány végül kimondta, hogy: "Minden tantárgy minden tanárának rendelkeznie kell főiskolai diplomával ... nem lehet zsidó tantárgyakat tanítani 9:00 és 15:00 között ... éjszakai órák nem engedélyezettek. .. a napi tanulmányi órák száma nem haladhatja meg a tíz órát. " Ezekkel a korlátozásokkal szembesülve Berlin a Yeshiva bezárása mellett döntött.

Utolsó hónapok

Ohel of Naftali Zvi Yehuda Berlin és Chaim Soloveitchik , zsidó temető Varsóban

A bezárás után Berlin elutazott Vilnába és más városokba, megpróbálva törleszteni a jesiva adósságát.

Berlin életének utolsó néhány hónapjában cukorbetegségben és a stroke következményeiben szenvedett . Bár Izrael földjére akart utazni , egészségi állapota ezt lehetetlenné tette. Mindkét fia azonban Jeruzsálemben telepedett le. Utolsó heteit Varsóban töltötte , és ott halt meg 1893. augusztus 10 -én.

A varsói zsidó temetőben temetik el .

Nézetek és befolyás

Berlin volt a tradicionalista megközelítés Tóra tanulmányozása , hogy hadilábon állt az erősen analitikus stílus lomdus ( „tanult intellektuális elemzés”), amit elsőként a Soloveitchik néven Brisker módszer . Ehelyett a Tórát úgy tekintette, mint valami költészetet, és sok kimondatlan jelentést hordoz.

Politikailag a Netziv Izrael földjének ( Eretz Yisrael ) zsidó betelepítését részesítette előnyben , majd az Oszmán Birodalom irányítása alatt kezdetben a Chovevei Tzion mozgalom tagja volt . Később elhatárolódott a mozgalomtól.

Úgy tartották tagja a Misnagdim zsidó vezetők, akik ellenzik Chassidism .

Bibliográfia

  • Ha'amek She'eila ( „ásni a kérdés”, a cím játszik egy vers a Ézsaiás könyve hogy hortatively így szól: „Delve, kérdés”), a kommentár a She'iltoth egy geonic munka a halacha által Achai Gaon ;
  • Meishiv Davar ( "válasz [a] Kind"), a gyűjtemény a responsumirodalom .
  • Ha'amek Davar ( „ásni az ügyet”), a Tóra kommentár , a cím rezonáló le a korábban közzétett kommentárjában a She'iltoth (fent felsorolt). Lásd: Szóbeli Tóra#A rabbinikus irodalomban és a kommentárokban .
  • Rinah shel Tóra , kommentár az Énekek énekéhez .
  • Meromei Sadeh ( „Heights [a] Field”, referenciaként használt a törzs Nafthali által Deborah a Bírák könyvében ), megjegyzéseket és betekintést válogatott kötetek a Talmud .
  • DVAR Ha'emek kommentár Nevi'im és ketuvim .
  • Imrei Shefer kommentárja a Haggadáról
  • Birkat ha-Netziv , kommentár a Mechilta-hoz
  • Kidmas Ha'amek [She'eila] , bevezetőként a She'iltoth -ra vonatkozó kommentárjához (fent felsorolva), és fia, Chaim Berlin rabbi címmel Darkah shel Torah címmel . Elchanan Greenman rabbi angolra fordította az utóbbi cím szerint, "A Tóra ösvényeként" (2007), amely a szóbeli jog rabbinikus történetét kezeli Joshua -tól a kora középkorig . Kevésbé ismert a hasonló címmel rendelkező, de rövidebb bevezető, Kidmas Ha'amek [Davar] , amelyet a Tóra kommentár tartalmaz, és szűkebben foglalkozik a Szentírás történetével.

Források

  • Epstein, B. . Mekor Baruch . A szakaszok fordítása: Netziv bácsikám, M. Dombey rabbi. Brooklyn, New York: Mesorah publications ltd. ISBN  0-89906-493-0
  • Gil S. Perl (2012). A Volozhin oszlopa: Rabbi Naftali Ẓvi Yehuda Berlin és a tizenkilencedik századi litván Tóra-ösztöndíj világa . Brighton, Mass .: Academic Studies Press. ISBN  978-1-936235-70-4

Hivatkozások

  1. ^ a b "Naftali Zvi Yehuda rabbi" HaNaziv "Berlin ..." www.findagrave.com . Letöltve: 2020-08-10 .
  2. ^ a b c "R 'Naftali Zvi Yehuda Berlin, The Volzhin Netziv" . geni_family_tree . Letöltve: 2020-08-12 .
  3. ^ Netziv születésének évét gyakran tévesen 1817-ben tüntetik fel. Fia, Meir Bar-Ilan szerint Rosh Chodesh Kislev előestéjén született az 5577-es zsidó évben, azaz 1816. november 20-án. Lásd Meir Bar Ilan , Rabban Shel Yisrael (New York: Histadrut ha-Mizrahi ba-Amerikah, 1943), p. 13.
  4. ^ Gil S. Perl (2012). A Volozhin-oszlop: Naftali rabbi Ẓvi Yehuda Berlin és a tizenkilencedik századi litván Tóra-ösztöndíj világa . Brighton, Mass .: Academic Studies Press. 11–14. ISBN 978-1-936235-70-4.
  5. ^ Frenkel, Isser (1967). Men of Distinction: Életrajzok a nagy rabbikról . Sinai.
  6. ^ Frankel, Jonathan. "Zsidók és nemek: kihívás a hierarchiában" . Oxford University Press.
  7. ^ Berel Wein (1990. szeptember). A túlélés diadala: A zsidók története a modern korban 1650-1990 . Mesorah kiadványok. o. 130. ISBN 978-0-89906-498-7.
  8. ^ a b c Schloss, Chaim (2002). 2000 év zsidó történelem: A második Bais Hamikdash pusztulásától a huszadik századig . Feldheim Kiadó. ISBN 978-1-58330-214-9.
  9. ^ Wolkenfeld, David. "Élénk rabbi Hayyim Soloveitchik" . www.sefaria.org . Letöltve: 2020-08-10 .
  10. ^ a b Cooper, Levi (2014. augusztus 28.). "A tisch: A népszerű szőrmekalap - most, nem csak a hassidim között" . A jeruzsálemi posta | JPost.com . Letöltve: 2020-08-12 .
  11. ^ a b c Schacter JJ (1990). "Haskala, világi tanulmányok és a Yeshiva zárása Volozhinban 1892 -ben" (PDF) . A Tóra U-Madda folyóirat . 2 : 76–133. Archiválva az eredetiből (PDF) , 2017-10-19 . Letöltve: 2012-12-04 .
  12. ^ Bár Ilan CD-ROM
  13. ^ Wurzburger, Walter S. (2008). Covenantal Imperatives: Walter Wurzburger esszéi a zsidó jogról, gondolatról és közösségről . Urim kiadványok. ISBN 978-965-524-000-9.
  14. ^ Sacks, Johnathan (2019. október 3.). "A Tóra, mint Isten éneke" . Algemeiner.com . Letöltve: 2020-08-12 .
  15. ^ "Rabbi Naftali Tzvi Yehuda Berlin, Netziv néven ismert, Volozhin Rosh Yeshiva (1816-1893) | Tóra-zsidók" . www.truetorahjews.org . Letöltve: 2020-08-12 .
  16. ^ a b c Grossman, Maxine (2011). A zsidó vallás Oxford szótára . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-973004-9.

Külső linkek