Onias III - Onias III

Onias III ( héberül : חוֹנִיּוֹ Ḥōniyyō ) fia, Simon II volt főpap alatt Második Templom időszakában judaizmus . Ő írja le az írásokat, mint egy jámbor ember, aki ellenezte az hellenizáció a Júdea . Őt öccse, Jason követte i . E. 175 -ben.

A főhivatal politikája

A Szeleukida Birodalom ellenőrzött Jeruzsálem alatt Onias korszaknak és Seleucus IV Philopator (uralkodott 187-175 BC) barátságos volt a zsidókkal és fedezi, az összes kapcsolatos költségeket a szentélyben. Szerint 2 Makkabeusok egy hellenizáló hivatalos a Temple, Simon, tagja a Benjámin törzséből , indukált Seleucus az ő hivatalos Heliodorus fosztogatni a Temple. A kísérlet sikertelen volt, és a bíróság soha nem bocsátott meg a főpapnak. Amikor IV. Antiokhosz Epiphanes i. E. 1755 -ben király lett, Onias kénytelen volt engedni saját testvérének, Jasonnek, a hellenizátornak. Szerint Josephus , Jason lett főpap halála után Onias, az utóbbi fia már ekkor kisebb. Josephus furcsa módon azonosítja a főpapot, aki Jason utódja, Onias és Jason testvérének, hasonlóképpen Oniasnak hívták, azt állítva, hogy csak később vette fel Menelaus nevét ; mert e kijelentés szerint két azonos nevű testvérnek kellett lennie. Bár ez a zűrzavar a kapcsolódó héber Johanan, Honiyya és Nehonya nevek görög átírásából adódhat, Josephus beszámolója éppen ezért teljesen megbízhatatlannak tűnik.

II. iv. 26, Menelaosz nem áronita volt , hanem Simon testvére és így benjáminita is. Amikor Menelaosz eltávolított néhány edényt a Templomból, hogy a Szeleukida Birodalom szíriai nemeseinek kedvezzen, Oniász nyilvánosan megvádolta őt, majd az Antiochia melletti Daphne menedékházba menekült , ahol Menelaosz, Andronicus királyi kormányzó segítségével, titokban meggyilkolta. , dacolva az igazságszolgáltatással és esküjével. 2 Makkabeus szerint a meggyilkolt III. Oniást mind a zsidók, mind a görögök mélyen gyászolták, és a király is visszatérve sírt érte, és halálra ítélte Andronicust.

Wellhausen és Willrich legendásnak tekinti Onias meggyilkolásának történetét, valamint a főpapok teljes listáját Jadduától a Makkabeusokig, míg Emil Schürer és Benedikt Niese történelminek tartja őket. A Dániel 8: 10-11 szakaszai ("a sereg és a csillagok egy részének leverése ... a sereg fejedelme"), a 9:26 ("a Messiást kivágják, de nem önmagáért") és a 11: 22 ("... és megtörik; igen, a szövetség fejedelme is") általában Oniász meggyilkolására utalnak. III. Onias a későbbi idők legendás történetének központi alakja; a bizánci Chronicon Paschale szerint huszonnégy évig szolgált, így megbízatásának kezdetét egyiptomi fennhatóság alá helyezi. A bizánci Chronographeion Syntomon követi Josephust, amikor "egy másik Oniát " említi, mint Onias III. Utódját, valószínűleg Menelaoszra hivatkozva. Szerint Martin Hengel , Onias III látták túl barátságos a Ptolemaioszok a Szeleukida vezetés megmagyarázni leváltását. Hengel szintén szkeptikus Jason Cyrene -nel és 2 Makkabeus -val, akik III. Onias -t áhítatos zsidóként, testvérét, Jason -t pedig hellenizálónak ábrázolják: A tény, hogy Onias III visszavonult Apollón és Artemis daphne -i kegyhelyére, azt sugallja, hogy nem volt olyan buzgó a zsidó törvények betartásában. ahogy azt 2 Makkabeus javasolja, amely III. Onias leváltását ábrázolja a judaizmus elleni szeleukida támadás részeként.

Patrilineális ősök

Lásd még

• Oniász IV

Hivatkozások

Erőforrások

• Gottheil, Richard és Samuel Krauss. - Onias. Zsidó enciklopédia . Funk és Wagnalls, 1901–1906, amely a következő bibliográfiát idézi:

• HP Chajes, Beiträge zur Nordsemitischen Onomatologie , p. 23., Bécs, 1900 (a névnél);
• Herzfeld, Gesch. des Volkes Jisrael, i. 185-189, 201-206;
• Heinrich Grätz , Gesch . 2. kiadás, ii. 236;
• Schürer Emil , Gesch . 3D kiadás, i. 182, 194-196; iii. 97-100;
• Niese, in Hermes , xxxv. 509;
• Julius Wellhausen , Israelitische und jüdische Geschichte, 4. kiadás, p. 248, Berlin, 1901;
• Hugo Willrich  [ de ] , Juden und Griechen vor der Makkabäischen Erhebung, 77., 109., Göttingen, 1895;
• Adolf Büchler , Die Tobiaden und die Oniaden, 166., 240., 275., 353. o., Bécs, 1899 .;
• JP Mahaffy , A Ptolemaioszok birodalma, 217., 353. o., London, 1895;
• Heinrich Gelzer , Sextus Julius Africanus, ii. 170-176, Leipsic, 1885;
• Isaac Hirsch Weiss , Dor, i. 130 (Onias templomának halakikus nézetéről).

•  Ez a cikk egy közkinccsé vált kiadvány szövegét tartalmazza :  Singer, Isidore ; et al., szerk. (1901–1906). "Oniász (Ονίας, hébr.)". A zsidó enciklopédia . New York: Funk & Wagnalls.