Orange Order Kanadában - Orange Order in Canada
A brit amerikai Grand Orange Lodge , ismertebb nevén a kanadai Grand Orange Lodge vagy egyszerűen Orange Order Kanadában , az Orange Order kanadai ága , egy protestáns testvéri szervezet, amely Armagh megyében , a mai Észak -Írország területén indult. 1795. Nagy szerepet játszott Kanada történetében, számos neves taggal, köztük négy miniszterelnökkel, köztük Sir John A. Macdonalddal és John Diefenbakerrel .
Felső -Kanada és Kanada tartomány
Mély sajnálatra ad okot, hogy a politikai nézeteltéréseknek ezen a helyen ki kellett terjedniük, és a legtöbb hiteltelen és gyalázatos eredményhez kellett vezetniük. Nem sokkal ezelõtt e városban egy ablakból elsütötték a fegyvereket a választásokon sikeres jelölteknél, és egyikük kocsisát valóban testbe lőtték, bár nem vészesen megsebesítették. De egy embert ugyanabban az alkalomban megöltek; és abból az ablaktól, ahonnan halálát kapta, a zászlót, amely megvédte gyilkosát (nemcsak a bűncselekmény elkövetésekor, hanem annak következményei elől), ismét kiállították a főkormányzó által tartott nyilvános szertartás alkalmával, amire most hirdettem. A szivárvány összes színe közül csak egyet lehet használni: nem kell mondanom, hogy a zászló narancssárga volt.
- Charles Dickens , kommentálva az 1841 -es Toronto Orange erőszakot az American Notes for General Circulation 1842 -ben
Az Orange Lodges Kanadában legalább az 1812 -es háború óta létezik. Az első páholyt William Burton, Arthur Hopper, John Dyer, Francis Abbott és sokan mások hozták létre Montrealban. William Burton Írországba utazott, hogy megszerezze a páholy megnyitásának engedélyét az Írország Grand Lodge -tól, és ő lett a Montreal Lodge első nagymestere. A következő években Arthur Hoppert választották meg a következő nagymesternek, és felhatalmazást kapott arra, hogy parancsot adjon az alárendelt páholyoknak az Írország Nagy páholyának nagy pecsétje alatt. Az első ilyen páholyt a Richmond -i Robert Birch kapta meg. A Rendet hivatalosan 1830 -ban szervezték meg, amikor Ogle Robert Gowan a felső -kanadai Elizabethtown városában megalapította a brit Észak -Amerika Grand Orange Lodge -ját, amely 1832 -ben Brockville lett (az eredeti páholy előtti tábla szerint, Brockville -ben, Ontario -ban). Gowan 1829 -ben emigrált Írországból, és a brit Észak -Amerika Grand Orange Lodge nagymestere lett. Apja az ír narancsrend nagymestere volt . A legtöbb korai tag Írországból származott , de később sok skót , angol és más protestáns európai csatlakozott a rendhez, zsidók az amerikaiak mellett, mint például a Mohawk Orange Lodge -ban élők, akik a mai napig fennmaradnak.
Testvéri szervezet
A Rend volt a felső társadalmi intézmény Felső -Kanadában , sok közösségi és jóindulatú tevékenységet szervezett, és segítette a protestáns bevándorlók letelepedését. A huszadik századig is uralkodó politikai erő maradt Ontario déli részén . Sok társadalmilag kiemelkedő állampolgár volt, akik tiszteletbeli tagságot kaptak, de nem vettek részt a hivatalos páholyüzletekben. Meglepő módon, tekintettel nagy tekintélyére, bár sok felső és középosztálybeli tag volt, a páholytagság túlnyomórészt a munkások, az utcai vasutasok, a csapattagok és a munkásosztály más elemei közül került ki. A szentimentális hazafias vagy imperialista motivációk mellett sok narancsember csatlakozott, mert a kölcsönös segítségnyújtás, a biztonság és az egészségügy támogatása elősegítette a munkásosztály nehézségeinek túlélését. A középosztály tagjai, mint a szakemberek, a kisboltok tulajdonosai és a taverna-tartók, a tagságot kereskedelmi nyereségnek tekintették a páholytagok állandó vonzerejeként. A Rend titkossága, ünnepélyes esküi és szabadkőműves típusú szertartásai összekötötték az embereket egy nagyobb egész részeként, és a rend jellegzetes szárnyába és regáliájába öltözve a július tizenkettedik felvonuláson a tagok megmutathatták helyzetüket és eredményeiket a nagyobb közösség előtt. A Grand Orange Lodge of British America Benefit Fund 1881 -ben jött létre, hogy testvéri juttatásokat nyújtson a tagoknak, és továbbra is modern biztosítási rendszer marad.
Protestáns felemelkedés és politika Torontóban
A Brit Amerika Grand Orange -páholyát 1830 -ban alapították Torontóban, és folyamatosan bővült, így 1860 -ban több, mint 20 páholy, 1880 -ban 31 és 1895 -ben 56 páholy volt. A század elején Torontót becézték "A Kanada". Hereward Senior történész megjegyezte, hogy a Narancs Rend politikai eszményét a „felemelkedés” szó fejezte ki. "Ez tulajdonképpen az önkéntes milícia, az önkormányzatok gépezetének nagy részét és a dublini adminisztráció jelentős befolyását jelentette. Mindenekelőtt azt jelentette, hogy nyomást gyakorolhatnak a bírákra és az esküdtszékekre, ami Orangemennek bizonyos fokú mentességet a törvény alól. A felemelkedés biztosításának eszközei az Orange páholyok voltak, amelyek összeköttetéseket biztosítottak minden osztály ír protestánsai között. Ez a felemelkedés gyakran politikai hatalmat jelentett a protestáns urak számára, és különleges státuszt a protestáns parasztok számára. " Toronto összefüggésében az ilyen felemelkedést a Társaságon keresztül keresték (mivel Toronto város közigazgatása ismert volt). 1844-re Toronto tíz aldermenséből hatan narancsemberek voltak, és a tizenkilencedik század fennmaradó részében huszonhárom polgármester is.
Választási zavargások
A „felemelkedés” vagy e jogi és politikai gépezet ellenőrzése monopóliumot adott a Narancs Rendnek a „jogos” erőszak alkalmazására. A Narancs Rend 1839 és 1866 között 29 zavargásban vett részt Torontóban, közülük 16 közvetlen politikai inspirációt kapott.
Alberta tartomány
William Baergen történész megjegyzi, hogy a fehér angolszász protestantizmus (WASP) az Alberta korai betelepülésének alapvető jellemzője volt. Megjegyzi, hogy amikor Európa nem angolszász régióiból érkező bevándorlók 1921 és 1931 között nagyobb számban léptek be a tartományba, ennek megfelelően nőtt az "angolszász rasszizmus, katolicizmusellenesség és bevándorlófóbia". Baergen azt mondja, hogy "a radikálisabb fehér angolszász protestánsokat a Narancs Rend képviselte, és ők képezték az Albertában 1929 és 1933 közötti időszakban kialakult katolikus és idegenellenes napirend lényegét. Baergen megjegyzi, hogy" Bárhol a brit mód dominanciája fenyegetettnek tűnt, várható volt egy Orange Lodge megjelenése. "
Az 1927. december 13 -án Alberta Premier Brownlee -nek írt levelében a 3013 számú Hesketh Loyal Orange Lodge gratulált a miniszterelnöknek a tartományba irányuló bevándorlást korlátozó álláspontjához, mondván: "A páholy tagjainak egyhangú szavazatával ... utasítást kaptam arra, hogy írjon és gratuláljon a kiutazási politikához és annak adminisztrációjához [sic] "
A "vállalat" ellenőrzése
A Narancs Rend az Kanada központi részévé vált, különösen Toronto üzleti központjában, ahol számos üzlet és kapcsolat alakult ki a páholyban. A torontói politikát, különösen önkormányzati szinten, szinte teljes egészében a Narancs Rend uralta. A nagy hatású hetilap, a The Sentinel a protestáns társadalmi és politikai nézeteket hirdette, és széles körben terjesztették Észak -Amerikában. 1942 -ben a városi tanács 23 tagja közül 16 a Narancs Rend tagja volt. A huszadik század első felében Toronto minden polgármestere narancsember volt. Ez egészen az 1954 -es választásokig folytatódott, amikor a zsidó Nathan Phillips legyőzte a megdöbbentő Orange -vezetőt, Leslie Howard Saunders -t .
Ottawa
A narancsemberek, a különböző Ottawa, Westboro és Billings Bridge Lodges tagjai, valamint a külvárosok páholyai felvonultak az Orange Hall, a Gloucester Street és a St. Matthew's Anglican Church (Ottawa) között 1938. július 10 -én.
Brit Amerika többi részén
Az Orange Lodge a közösségi tevékenység központja volt Newfoundlandben . Például 1903 -ban Sir William Coaker megalapította a Fisherman's Protective Union -ot (FPU) egy heringnyakbeli narancscsarnokban. Ezenkívül a Kormánybiztosság idején (1934–1949) az Orange Lodge egyike volt annak a maroknyi „demokratikus” szervezetnek, amely Newfoundland dominanciájában létezett. Támogatta Newfoundland Kanadával való szövetségét, reagálva a katolikus püspökök önkormányzati támogatására.
A Narancs Rend New Brunswickben is erő volt , így az Orange felvonulása körüli zavargások az 1840 -es években (az ír tömeges bevándorlás időszakában) fordultak elő New Brunswickben. Még az apró Woodstock -i New Brunswick is lázadást élt meg 1847 -ben A tizenkettediken (július 12 -én , a Boyne -i csata évfordulóján ), a Victoria és a Boyne utca sarkán lévő, mostanra eltűnt Orange Hall közelében. A konfliktus csúcspontja a New Brunswick -i Saint John -i lázadás volt 1849. július 12 -én, amelyben legalább 12 ember meghalt. Az erőszak alábbhagyott, mivel az ír bevándorlás csökkent, bár még 1884 -ben 3 -an meghaltak Harbor Grace -ben a "szokásos" "ütközésben" "a narancsemberek és a római katolikusok között".
1945 után a kanadai narancsrend tagjainak száma és politikai befolyása gyorsan csökkent. A jóléti állam fejlődése kevésbé tette fontossá testvéri társadalmi funkcióit. A hanyatlás fontosabb oka a kanadai társadalom szekularizációja volt: mivel kevesebb kanadaiak jártak bármilyen templomba, a protestáns és a katolikus közötti régi felosztás kevésbé tűnt relevánsnak. Talán még ennél is fontosabb volt a Brit Birodalom hanyatlása és ennek következtében a „Brit Kapcsolat” fenntartásának csökkenő értéke, amely mindig is a Rendet támogatta. A tizenkettedik továbbra is tartományi ünnep Newfoundland és Labrador tartományban Orangeman's Day néven .
Narancsemberek és háború
Orangemen játszott nagy szerepet elnyomja az Upper Canada Rebellion a William Lyon Mackenzie 1837 Bár a felkelés rövid életű volt, 317 Orangemen arra felesküdött a helyi milícia által polgármestere Toronto , majd ellenállt Mackenzie menetelés le Yonge Street 1837.
Részt vettek ellenáll a Fenians a csata Ridgeway 1866 Az obeliszk ott jelzi a helyet, ahol Orangemen meghalt védte a kolónia ellen támadás tagjai Clan na Gael (közismert nevén Fenians ).
A nyugat -kanadai narancsemberek segítettek elfojtani Louis Riel lázadásait 1870 -ben és 1885 -ben. Az elrabolt narancsember, Thomas Scott megölése fordulópont volt az 1870 -es Red River -i lázadásban, ami miatt a Dominion kormány elindította a Wolseley -expedíciót a rend helyreállítása érdekében. Az első narancssárga parancsot Manitobában és az északnyugati területeken ennek az expedíciónak az egyik tagja hordozta.
1913 -ban a Manitoba Orange Association önkéntes ezredet harcolt az Ulster önkénteseivel a brit erők ellen, ha a Home Rule -t bevezetik Írországba.
Neves tagok
A Narancs Rend négy tagja volt Kanada miniszterelnöke , nevezetesen Sir John A. Macdonald , a Kanadai Konföderáció atyja , Sir John Abbott , Sir Mackenzie Bowell (korábbi nagymester) és John Diefenbaker , sok Ontario Premiers mellett. .
Valószínűleg befolyásolta az ír újfundlandi lakosok száma, akiknek többsége római katolikus volt, és az 1947 -ben Newfoundland és Kanada közötti uniós feltételekről tárgyaló diplomaták közül többen a Narancs Rend tagjai voltak: Joseph Smallwood , PW Crummey (a múlt Newfoundland Grand Mester) és FG Bradley (a newfoundlandi nagymester). Valójában a Narancs Rend fontos szerepet játszott abban, hogy Newfoundlandot bevezették a Konföderációba.
Tommy Douglas , társadalmi aktivista és politikus, Saskatchewan hetedik miniszterelnöke (1944–1961), és az Új Demokrata Párt első vezetője . Leginkább a Medicare atyjaként tartják számon .
Edward Frederick Clarke , kiemelkedő szerkesztő és kiadó, 1886 és 1904 között az Ontarioi Törvényhozó Közgyűlés tagja, 1896 és 1905 között pedig parlamenti képviselő volt.
A narancsember, Alexander James Muir (Ontario) 1867 -ben írta a zenét és a szöveget a " The Maple Leaf Forever " című kanadai hazafias dalhoz . A dalt a hatvanas években a nemzeti himnusz szerepének tekintették .
Angus Walters volt a Bluenose kapitánya .
A 17. főkormányzó, Tunisz Nagyúr Sándor állítólag a Narancs Rend tagja volt, amint azt a brit -amerikai Grand Orange Lodge megállapította, bár a forráshivatkozás megjegyzi, hogy Ulsterben született, ami helytelen.
Amíg a 1960-as években, szinte minden Polgármesterek a Toronto voltak Orangemen a William Dennison , hogy az utolsó narancsárus szolgálni hivatalban (1967-1972).
Hockey Hall of Fame újonc George Dudley volt narancsárus, és szolgált 43 évig Midland, Ontario „s városi jogtanácsos.
Lásd még
Megjegyzések
Hivatkozások
Monográfiák
- Wilson, David A. The Orange Order in Canada , Four Courts Press, 2007, 213 p. ISBN 1-84682-077-4 ( előzetes )
- Akenson, Donald H. The Orangeman: The Life & Times of Ogle Gowan , James Lorimer & Company, 1986, 330 p. ISBN 0-88862-963-X ( előzetes )
- Pennefather, RS A narancs és a fekete. Dokumentumok a narancsrend történetében. Ontario és a Nyugat, 1890-1940 , Orange and Black Publications, 1984, 187 p.
- Houston, Cecil J. és William J. Smyth. A Sash Canada viselte: A narancssárga rend történelmi földrajza Kanadában . Toronto: University of Toronto Press, 1980, 215 p. ISBN 0-8020-5493-5
- Saunders, Leslie Howard . Egy narancsember a közéletben: Leslie Howard Saunders emlékei , Britannia Printers, 1980, 230 p.
- Senior, Hereward. Orangeizmus: A kanadai fázis , McGraw-Hill Ryerson, 1972, 107 p. ISBN 0-07-092998-X
- Bika, William Perkins. A Boyne -tól Bramptonig: vagy, John the Orangeman itthon és külföldön , Toronto: Perkins Bull Foundation, 1936, 365 p. ( online )
- Gowan, Ogle Robert . Narancsosság; Eredete és története , Toronto: Lovell és Gibson, 354 p. ( online )
- Pierre-Luc Bégin (2008). „Loyalisme et fanatisme”, Petite histoire du mouvement orangiste canadien, Les Éditions du Québécois, 2008, 200 p. ( ISBN 2923365224 ).
- Luc Bouvier, (2002). «Les sacrifiés de la bonne entente» Histoire des francophones du Pontiac, Éditions de l'Action nationale.
Cikkek
- O'Connor, Ryan. " " ... legyőzhet minket az Országgyűlés Házában, de nem győzhet meg minket az utcán ": A Charlottetown's Orange Lodge Riot szimbolikus értéke ", in CCHA Historical Studies (72. kötet, 2006), 71. o. 94.]
- Johnston AJB "Popery and Progress: Anti-Catholicism in the XIX-Century Mid Nova Scotia", in Dalhousie Review , Vol. 64, 1. szám (1984): p. 146-163.
- Lásd Scott W. "The Orange Order and Social Violence in the XIX XIX Century Saint John", Acadiensis , Vol. 13., 1. szám (1983. ősz): p. 68-92.
- Wallace, W. Stewart, szerk. " Orange Association of British North America ", The Encyclopedia of Canada , Vol. V, Toronto, University Associates of Canada, 1948, 401p., 60–61.
Tézis
- Strauch, Timothy Edgard. Istenért járni és a Pokol Emelése. The Jubilee Riots, The Orange Order and the Preservation of Protestantism in Toronto, 1875 , Queen's University, Kingston, Ontario, 1999. április ( online )
-
Thomson, Andrew (1983). Az őrszem, a narancs és a protestáns szószóló, 1877-1896: Narancsos kilátás Kanadára(MA dolgozat). Wilfrid Laurier Egyetem. Külső link itt
|title=
( súgó )