Palesztina (régió) -Palestine (region)

Palesztina
Παλαιστίνη
Palaestina
فلسطين ‎ פלשתינה
Palesztina történelmi határai (síkság).svg
  Szíria határa Palaesztina
  Határ Palaestina Prima (később Jund Filastin ) és Palaestina Secunda (később Jund al-Urdunn ) között
 Kötelező Palesztina  határai
  Határok Izrael és Palesztina Állam (azaz Ciszjordánia és a Gázai övezet ) között
Nyelvek arab , héber
Etnikai csoportok
Arabok , zsidók
Országok  Izrael Palesztina Jordánia (történelmileg)
 
 

Palesztina ( görögül : Παλαιστίνη , Palaistínē ; latinul : Palaestina ; arabul : فلسطين , Filasṭīn , Falasṭīn , Western Palestin ; שīna ש īna, ש īna , הge region) פ īna :. Általában úgy tekintik, hogy magában foglalja Izraelt és Palesztina Államot (azaz Ciszjordániát és a Gázai övezetet ), bár néhány meghatározás magában foglalja Jordánia északnyugati részét is .

Az első írásos feljegyzések, amelyek a régió nevét igazolták , Egyiptom huszadik dinasztiájától származtak , amely a „Peleset” kifejezést a szomszédos népre vagy földre utalva használták. A 8. században az asszír feliratok "Palashtu" vagy "Pilistu" régióra utalnak. A hellenisztikus időszakban ezek a nevek átkerültek a görög nyelvbe, és a Hérodotosz történeteiben a „Palaistina” felismerhetőbb formájában jelentek meg. A Római Birodalom kezdetben más kifejezéseket használt a régióra, például Júdeára , de a Bar Kokhba-lázadás után átnevezte a régiót Syria Palaestina-nak . A bizánci időszakban a régiót Palaestina Prima , Palaestina Secunda és Palaestina Tertia tartományokra osztották . Levant muszlim meghódítását követően megalakult a Jund Filastin katonai körzet . Palesztina határai a történelem során változtak; a politikailag meghatározott régió a bibliai Izrael földjének ( אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל , ʾEreṣ Yīsrāʾēl ) területének nagy részét tartalmazza , más néven az Ígéret Földje vagy Szentföldje , és a tágabb Kánaán , regionális és Szíria déli részét képviseli. a Levant .

A judaizmus és a kereszténység szülőhelyeként Palesztina régió viharos történelme a vallás, a kultúra, a kereskedelem és a politika kereszteződése. A bronzkorban kánaániak lakták; a vaskorban megjelent Izrael és Júda , két rokon királyság, ahol izraeliták laktak . Azóta különféle birodalmak uralma alá került, köztük az Új-Asszír Birodalom , a Neo-Babiloni Birodalom és az Achaemenid Perzsa Birodalom . A régió zsidóinak a hellenisztikus uralom elleni lázadásai a regionális függetlenség rövid időszakát hozták a Hasmoneus-dinasztia alatt , amely a Római Birodalomba (később a Bizánci Birodalomba) való fokozatos beolvadással ért véget. A 7. században Palesztinát a Rashidun kalifátus hódította meg , véget vetve a bizánci uralomnak a régióban; Rashidun uralmát az Omajjád Kalifátus , az Abbászida Kalifátus és a Fátimida Kalifátus követte . A keresztes hadjáratok során létrejött Jeruzsálemi Királyság összeomlása után Palesztina lakossága túlnyomórészt muszlim lett . A 13. században a Mameluk Szultánság , 1516 után pedig az Oszmán Birodalom része lett . Az első világháború alatt az Egyesült Királyság elfoglalta a Sínai és Palesztina hadjárat részeként . 1919 és 1922 között a Népszövetség létrehozta a Palesztina Mandátumot , amely a régiót brit kormányzás alá helyezte kötelező Palesztinaként . A zsidók és arabok közötti feszültség az 1947–1949-es palesztinai háborúig fajult , amely azzal ért véget, hogy a korábbi brit mandátum területét Izrael felosztotta Jordániával ( ciszjordániában ) és Egyiptommal ( a Gázai övezetben ); Az arab–izraeli konfliktus későbbi fejleményei abban csúcsosodtak ki, hogy Izrael elfoglalta mindkét területet , ami a folyamatban lévő izraeli–palesztin konfliktus egyik központi kérdése volt .

A név története

A név a feljegyzett történelem során megtalálható. Példák Palesztina történelmi térképeire fentebb : (1) Pomponius Mela (latin, i. e. 43 körül); (2) Notitia Dignitatum (latin, i. e. 410 körül); (3) Tabula Rogeriana (arab, i. e. 1154); (4) Cedid Atlas (oszmán török, i. e. 1803)

A modern régészet 12 ősi feliratot azonosított az egyiptomi és asszír feljegyzésekből, amelyek a héber Peleset valószínű rokonaira utalnak . A "Peleset" kifejezés ( hieroglifákból Prst néven átírva ) öt feliratban található, amelyek egy szomszédos népre vagy földre utalnak Kr. e . ie 1150-ben Egyiptom huszadik dinasztiája idején . Az első ismert említés a Medinet Habu-i templomban található, amely a Pelesetre utal azok között, akik III. Ramszesz uralkodása alatt Egyiptommal harcoltak , az utolsó ismert 300 évvel későbbi Padiiset szobor . Hét ismert asszír felirat a "Palashtu" vagy "Pilistu" régióra utal, az Adad-nirari III- val kezdődően a Nimrud- táblában a Kr. e. i.e. 800-tól Esarhaddon több mint egy évszázaddal később kötött egyezményéig . Sem az egyiptomi, sem az asszír források nem adtak egyértelmű regionális határokat a kifejezésre.

A Palesztina kifejezés első egyértelmű használata a Fönícia és Egyiptom közötti teljes területre az ie 5. században volt az ókori Görögországban , amikor Hérodotosz "Szíria Palaistinê nevű kerületéről " írt ( ógörögül : Συρίη ἡμεηίο Történetek , amelyek magukban foglalták a júdeai hegyeket és a Jordán-hasadék-völgyet . Körülbelül egy évszázaddal később Arisztotelész hasonló meghatározást használt a régióra a meteorológiában , amelybe belefoglalta a Holt-tengert is . A későbbi görög írók, például Polemon és Pausanias is használták ezt a kifejezést ugyanarra a régióra, amelyet olyan római írók követtek, mint Ovidius , Tibullus , Pomponius Mela , Idősebb Plinius , Dio Chrysostom , Statius , Plutarkhosz , valamint a római-zsidó. Alexandriai Philón és Josephus írók . A kifejezést először hivatalos tartomány jelölésére használták Kr. e. i. e. 135-ben, amikor a római hatóságok a Bar Kokhba lázadás leverését követően egyesítették Iudaea tartományt Galileával és Paraliával , hogy megalakítsák a " Syria Palaestina " -t . Vannak közvetett bizonyítékok, amelyek összekötik Hadrianust a névváltoztatással, de a pontos dátum nem biztos, és egyes tudósok azon állítása, hogy a névváltoztatás célja „a Júdeával való elszakadás befejezése” volt, vitatható.

A kifejezést általánosan elfogadott, hogy a bibliai Peleshet ( פלשת Pəlésheth , általában Philisztia néven átírva ) rokon szava . A kifejezést és származékait több mint 250-szer használják a héber Biblia maszoréta eredetű változataiban, amelyek közül 10 a Tórában található , meghatározatlan határokkal, és a fennmaradó hivatkozások közül csaknem 200 található a Bírák könyvében és a Könyvekben . Sámuel . A kifejezést ritkán használják a Septuagintában , amely a korabeli görög Palaistíné ( Παλαιν΃τ ) helynévtől eltérő átírást használt Phylistieim földje ( Γῆ τῶν Φυλιστιείμ ) .

A Septuaginta ehelyett az „allophuloi” (άλλόφυλοι, „más nemzetek”) kifejezést használta a Bírák és Sámuel könyveiben, így a „filiszteusok” kifejezést úgy értelmezték, mint „az ígéret földjének nem izraeliták” Sámson, Saul és Dávid kontextusában, és a rabbinikus források azt magyarázzák, hogy ezek a népek különböztek a Genezis könyvében szereplő filiszteusoktól .

A bizánci időszakban Palesztina Szírián belüli régiója Palaestina Palaestina Primára és Secundára oszlott , a Negevet és Sinai-félszigetet magában foglaló terület pedig Palaestina Salutaris lett . A muszlim hódítást követően a bizánci közigazgatás által használt helyneveket általában továbbra is arabul használták. A „Palesztina” név használata általánossá vált a kora újkori angolban , angolul és arabul használták a jeruzsálemi mutasarrifate alatt , és hivatalos helynévként újjáéledt a brit Palesztina Mandátummal .

A föld egészére vagy egy részére használt egyéb kifejezések közé tartozik a Kánaán , Izrael földje (Erec Jiszrael vagy Haárec), az Ígéret Földje , Nagy-Szíria , a Szentföld , Júdea tartomány , Júdea , Coele-Szíria , "Israel HaShlema", Izrael Királyság , Jeruzsálemi Királyság , Sion , Retenu (ókori egyiptomi), Dél-Szíria , Dél-Levante és Szíria Palaesztina .

Történelem

Áttekintés

Az Egyiptom , Szíria és Arábia között, valamint a judaizmus és a kereszténység szülőhelye közötti stratégiai helyen elhelyezkedő régió hosszú és viharos történelme a vallás, a kultúra, a kereskedelem és a politika kereszteződése. A régiót számos nép uralta, köztük az ókori egyiptomiak , kánaániak , izraeliták , asszírok , babilóniaiak , akhaimenidák , ókori görögök , rómaiak , pártusok , szászániak , bizánciak , arab rasidunok , omajjádok, abbászidák , ajjúbaszidok , fatimidok , ajjuukshadák és fatimidok . , mongolok , oszmánok , britek és modern izraeliek és palesztinok .

Jordanian occupation of the West Bank and East Jerusalem Rashidun Caliphate Mandate Palestine Ottoman Palestine Ottoman Palestine Byzantine Byzantine Byzantine Roman Roman Empire Antigonid Seljuk Sassanid Achaemenid Abbasids Abbasids Neo-Assyrian Empire Occupation of the Gaza Strip by Egypt Muhammad Ali of Egypt Mamluk Sultanate (Cairo) Ayyubids Fatimid Caliphate Fatimid Caliphate Ikhshidids Tulunids Ptolemies Ptolemies Ptolemies Third Intermediate Period New Kingdom Ayyubid Artuqids Umayyads Palmyrene Empire Seleucids Aram Damascus Israel Crusader states Bar Kochba revolt Hasmonean History of ancient Israel and Judah Canaan


Ókori időszak

Dél-Levante királyságai a vaskorban (i.e. 830 körül)

A régió a világon a legkorábbiak között volt, ahol emberi lakhatást, mezőgazdasági közösségeket és civilizációt találtak . A bronzkorban független kánaáni városállamok jöttek létre, amelyekre hatással voltak az ókori Egyiptom, Mezopotámia , Fönícia , Minószi Kréta és Szíria környező civilizációi. I. e. 1550 és 1400 között a kánaánita városok az Egyiptomi Újbirodalom vazallusai lettek, akik egészen az ie 1178-as Djahy-i csatáig (Kánaán) tartották a hatalmat a szélesebb körű bronzkori összeomlás során . Az izraeliták egy drámai társadalmi átalakulásból emelkedtek ki, amely Kánaán központi dombvidékének lakosságában i. e. 1200 körül ment végbe, anélkül, hogy erőszakos inváziónak vagy akár egy világosan meghatározott etnikai csoport máshonnan való békés beszivárgásának jelei sem voltak. A vaskorszakban az izraeliták két rokon királyságot hoztak létre, Izraelt és Júdát . Az Izraeli Királyság az ie 10. században jelent meg fontos helyi hatalommá, mielőtt ie 722-ben a Neo-Asszír Birodalom alá került . Izrael déli szomszédja, a Júda Királyság az ie 8. vagy 9. században alakult ki, majd később az Újasszír, majd az Újbabiloni Birodalom ügyfélállamává vált, mielőtt az utóbbi elleni lázadás a pusztuláshoz vezetett i.e. 586-ban. A régió a Neo-Asszír Birodalom része lett Kr. e. i. e. 740, amelyet maga az Újbabiloni Birodalom váltott fel Kr. e. ie 627.

I.e. 587/6-ban Jeruzsálemet a második babiloni király, II. Nabukodonozor ostromolta és pusztította el , aki ezt követően Babilonba száműzte a júdeaiakat . A Júda Királyságot ezután babiloni tartományként csatolták el . A filiszteusokat is száműzték. Júda vereségét a babilóniaiak feljegyezték.

Kr.e. 539-ben a babiloni birodalmat meghódította az Achaemenid Birodalom . A héber Biblia és a Cyrus-cilinder következtetései szerint a száműzött zsidók végül visszatérhettek Jeruzsálembe . A Júda visszatért lakossága a perzsa kormányzás alatt önállóan uralkodhatott, és a bukott királyság egyes részei Jehud néven ismert perzsa tartomány lett . Jehud kivételével még legalább négy perzsa tartomány létezett a régióban: Szamária, Gáza, Asdod és Ascalon, az északi föníciai városállamok és délen az arab törzsek mellett. Ugyanebben az időszakban az edomiták Transzjordániából Júdea déli részeibe vándoroltak , amelyek Idumaea néven váltak ismertté . A Qedariták voltak az uralkodó arab törzs; területük a déli Hejaztól az északi Negevig terjedt a perzsa és hellenisztikus uralom időszakán keresztül.

Klasszikus ókor

Caesarea Maritima , más néven Caesarea Palestinae, amely Nagy Heródes alatt épült az egykori föníciai haditengerészeti állomás helyén , a római Júdea , a római Szíria Palaestina és a bizánci Palaestina Prima tartományok fővárosa lett .

Az ie 330-as években Nagy Sándor macedón uralkodó meghódította a régiót, amely a Diadochi és a későbbi szíriai háborúk során többször is gazdát cserélt . Végül ie 219 és 200 között a Szeleukida Birodalomra esett . Ebben az időszakban a régió erősen hellenizálódott , ami feszültséget szült a görögök és a helyiek között. I. e. 167-ben kirobbant a makkabeusok lázadása , amely egy független Hasmoneus Királyság létrehozásához vezetett Júdeában. Kr.e. 110-től a Hasmoneusok kiterjesztették hatalmukat Palesztina nagy részére, beleértve Szamáriát , Galileát , Itureát , Pereát és Idumeát. A tágabb régió zsidó irányítása azt eredményezte, hogy ez is Judaea néven vált ismertté, amely kifejezés korábban csak a Júdeai-hegység kisebb régiójára vonatkozott . Ugyanebben az időszakban az edomiták áttértek a judaizmusra.

Kr.e. 73 és 63 között a Római Köztársaság kiterjesztette befolyását a régióra a harmadik mithridatikus háborúban . Pompeius ie 63-ban hódította meg Júdeát, és az egykori Hasmoneus Királyságot öt körzetre szakította fel. Kr.e. 40 körül a pártusok meghódították Palesztinát, leváltották a római szövetségest, II. Hyrkanust , és beiktatták a Hasmoneus vonal báburalkodóját, II. Antigonosz néven . Kr.e. 37-re a pártusok kivonultak Palesztinából.

Palesztinát általában a " kereszténység bölcsőjének" tartják . A kereszténység, a Názáreti Jézus életén és tanításain alapuló vallás messiási szektaként a második templomi judaizmusból jött létre . Jézus hároméves szolgálata, amely a keresztre feszítésével tetőzik , a becslések szerint i.sz. 28-30 között zajlott, bár Jézus történetiségét a tudósok kisebb része vitatja.

A második jeruzsálemi templom modellje , miután Heródes újjáépítette . A rómaiak elpusztították i.sz. 70-ben, az első zsidó-római háború során .

Az i.sz. első és második században Júdea tartomány két nagyszabású zsidó lázadás helyszíne lett Róma ellen . Az első zsidó-római háború alatt , amely i.sz. 66-tól 73-ig tartott, a rómaiak lerombolták Jeruzsálemet és lerombolták a második templomot . Masadában a zsidó lelkesítők szívesebben voltak öngyilkosok, mint a római fogságban . 132-ben újabb zsidó lázadás tört ki. A Bar Kokhba-lázadás leverése három évig tartott, hatalmas költségekkel járt mind a rómaiaknak, mind a zsidóknak, és Júdea nagy részét elpusztította. A palesztinai zsidó élet központja Galileába költözött. A lázadás alatt vagy azt követően Hadrianus csatlakozott Iudaea tartományhoz Galileával és Paráliával, hogy létrehozza az új Szíria Palaestina tartományt , és Jeruzsálemet átnevezték " Aelia Capitolina "-nak. Egyes tudósok úgy tekintenek ezekre az akciókra, mint arra, hogy elszakítsák a zsidó népet hazájuktól, de ez az elmélet vitatott.

259 és 272 között a régió Odaenathus , a Palmyréni Birodalom királya uralma alá került . Konstantin keresztény császár győzelmét követően a tetraarchia polgárháborújában megkezdődött a Római Birodalom keresztényesítése, és 326-ban Konstantin anyja, Szent Ilona ellátogatott Jeruzsálembe , és megkezdte a templomok és szentélyek építését. Palesztina a kereszténység központjává vált, amely számos szerzetest és vallástudóst vonzott. A szamaritánus lázadások ebben az időszakban majdnem kihaltak. 614-ben Palesztinát egy másik perzsa dinasztia annektálta; a szászánidák egészen addig, amíg vissza nem tértek a bizánci irányítás alá i.sz. 628-ban.

A korai muszlim időszak

A Sziklakupola , a világ első nagy iszlám építészeti alkotása , 691-ben épült.
A Ramla -i Fehér mecset minarete , 1318-ban épült

Palesztinát a Rashidun kalifátus hódította meg 634-től kezdődően. 636-ban a levantei muszlim hódítás során lezajlott yarmouki csata a muszlim hegemónia kezdetét jelentette a régió felett, amely Jund Filastin katonai körzetként vált ismertté Bilâd al-Shâm (Nagy-Szíria) tartományban . 661-ben, Ali meggyilkolásával I. Muawiyah az iszlám világ kalifája lett, miután Jeruzsálemben megkoronázták . A 691-ben elkészült Sziklakupola a világ első nagy iszlám építészeti alkotása volt.

A lakosság többsége keresztény volt, és annak kellett maradnia Szaladin 1187-es elfoglalásáig. A muszlim hódítás láthatóan kevés hatással volt a társadalmi és adminisztratív folytonosságra több évtizeden keresztül. Az „arab” szó akkoriban túlnyomórészt a beduin nomádokra vonatkozott, bár az 5. századra a Júdeai-felföldön és Jeruzsálem közelében arab betelepülést tanúsítottak, és néhány törzs áttért a keresztény hitre. A helyi lakosság megalázónak tartott földműveléssel foglalkozott, és Nabaț-nak hívták , utalva az arámul beszélő falusikra. Egy ḥadīt , akit egy Palesztinában letelepedett muszlim szabados nevében hoztak, megparancsolta a muszlim araboknak, hogy ne telepedjenek le a falvakban, "mert aki falvakban lakik, az olyan, mintha a sírokban lakna".

A térségben erőteljes gazdasági fellendülést ösztönző Omajjádokat 750-ben az Abbászidák váltották fel. Ramla lett a közigazgatási központ a következő évszázadokra, míg Tiberias a muszlim tudományosság virágzó központja lett . 878-tól Palesztinát csaknem egy évszázadon át félautonóm uralkodók uralták Egyiptomtól kezdve, kezdve a török ​​szabad emberrel, Ahmad ibn Tulunnal , akiért mind a zsidók, mind a keresztények imádkoztak, amikor haldoklott, és az ikhsidid uralkodókig. Ebben az időszakban megnőtt Jeruzsálem tisztelete, és az egyiptomi uralkodók közül sokan úgy döntöttek, hogy ott temetnek el. A későbbi időszakot azonban a bizánci fenyegetés növekedésével a keresztényüldözés jellemezte. A fátimidák , túlnyomórészt berber hadsereggel, 970-ben hódították meg a régiót, ez a dátum jelzi a számos ellenség közötti szüntelen háborús időszak kezdetét, amely elpusztította Palesztinát, és különösen annak zsidó lakosságát. 1071 és 1073 között Palesztinát elfoglalta a Nagy Seldzsuk Birodalom , majd 1098-ban a Fátimidák visszafoglalták.

Keresztes / Ayyubid időszak

Az acrei Hospitaller- erőd 1291-ben elpusztult, majd a 18. században részben újjáépítették.

A Fátimidák 1099- ben ismét elveszítették a régiót a keresztesekkel szemben . A keresztesek felállították a Jeruzsálemi Királyságot (1099–1291). Jeruzsálem és Palesztina nagy részének uralma csaknem egy évszázadig tartott egészen a Szaladin csapatai által 1187-ben elszenvedett vereségükig , majd Palesztina nagy részét az ajjubidák ellenőrizték , kivéve az 1229–1244-es éveket, amikor Jeruzsálemet és más területeket visszafoglalták. A második jeruzsálemi királyság , amely addigra Akkóból uralkodott (1191–1291), de hét további keresztes hadjárat ellenére a frankok már nem voltak jelentős hatalom a régióban. A negyedik keresztes hadjárat , amely nem érte el Palesztinát, közvetlenül a Bizánci Birodalom hanyatlásához vezetett, drámaian csökkentve a keresztény befolyást az egész régióban.

Mameluk korszak

A Mameluk Szultánság Egyiptomban jött létre a hetedik keresztes hadjárat közvetett eredményeként . A Mongol Birodalom először 1260-ban érte el Palesztinát, kezdve a mongolok palesztinai portyázásával , Kitbuqa nesztoriánus keresztény tábornok vezetésével , majd a döntő jelentőségű Ain Jalut csatában érte el csúcsát , ahol a mamelukok visszaszorították őket.

Oszmán korszak

1486-ban ellenségeskedés tört ki a mamelukok és az Oszmán Birodalom között a Nyugat-Ázsia feletti irányításért vívott csatában, és az oszmánok 1516-ban meghódították Palesztinát. A 16. és 17. század közepe között három helyi dinasztia, a dinasztia szoros szövetsége jött létre. A gázai Ridwanok , az al-Lajjun Turabayok és a Nablus Farrukhok a Porte (birodalmi oszmán kormány) nevében kormányozták Palesztinát .

Az 1784-ben Acre- ben épült Khan al-Umdan a legnagyobb és legjobb állapotban fennmaradt karavánszeráj a régióban.

A 18. században a Zahir al-Umar vezette Zajdani klán autonóm módon uralta Palesztina nagy részét, mígnem az oszmánok 1775–76-ban legyőzték őket galileai fellegváraikban. Zahir nagy regionális hatalommá változtatta Acre kikötővárosát , részben a Palesztinából Európába irányuló gyapot- és olívaolaj- kereskedelem monopolizálása miatt. Acre regionális dominanciája tovább nőtt Zahir utódja, Ahmad pasa al-Dzsazzar vezetésével Damaszkusz rovására .

1830-ban, Mohamed Ali inváziójának előestéjén a Porta átadta a jeruzsálemi és nabluszi szandzsákok irányítását Abdullah Pasára , Acre kormányzójára. Silverburg szerint regionális és kulturális szempontból ez a lépés fontos volt a nagyobb Szíriától elszakadt arab Palesztina ( bilad al-Sham ) létrehozásához . Pappe szerint ez egy kísérlet volt a szíriai front megerősítésére Muhammad Ali inváziójával szemben. Két évvel később Palesztinát Mohamed Ali Egyiptomja hódította meg, de az egyiptomi uralmat 1834-ben megkérdőjelezte a hadkötelezettség és más, a lakosság által tolakodónak tartott intézkedések elleni országos népfelkelés . Elnyomása számos palesztina falut és nagyobb várost elpusztított.

1840-ben Nagy-Britannia beavatkozott, és a Levant feletti uralmat visszaadta az oszmánoknak a további kapituláció fejében . Aqil Agha halála jelentette az utolsó helyi kihívást az oszmán központosítással szemben Palesztinában, és az 1860-as évektől kezdve Palesztina társadalmi-gazdasági fejlődése felgyorsult, mivel beépült a globális, és különösen az európai gazdasági növekedési mintába. Ennek a folyamatnak a haszonélvezői arab ajkú muszlimok és keresztények voltak, akik új rétegként jelentek meg az arab elitben. 1880-tól megindult a nagyarányú zsidó bevándorlás, szinte teljes egészében Európából, kifejezetten cionista ideológia alapján. A héber nyelv és kultúra is újjáéledt .

A keresztény cionizmus az Egyesült Királyságban megelőzte a zsidó közösségen belüli elterjedését. Nagy-Britannia kormánya nyilvánosan támogatta az első világháború alatt az 1917-es Balfour-nyilatkozattal .

Brit mandátum és felosztás

Palesztina útlevél és palesztinai érme . A kötelező hatóságok kompromisszumos álláspontot fogadtak el a héber névvel kapcsolatban : angolul és arabul a név egyszerűen "Palestine" ( "فلسطين" ), de a héber változat "(פלשתינה)" is tartalmazta a "(א״י)" mozaikszót . Erec Izrael (Izrael földje).
Palesztina felmérése 1942–1958 1–100 000 Topográfiai térkép. Kattintson az egyes kék hivatkozásokra az egyes eredeti térképek nagy felbontású megtekintéséhez.

A britek 1915-ben kezdték meg a Sínai- és Palesztina-hadjáratukat. A háború 1917-ben érte el Palesztina déli részét , és az év végére Gázába és Jeruzsálem környékére terjedt . A britek 1917 decemberében biztosították Jeruzsálemet . 1918 - ban beköltöztek a Jordán völgyébe , és az antant hadjárata Észak - Palesztinába vezetett Megiddóban szeptemberben .

A britek hivatalosan 1922-ben kapták meg a mandátumot a régió kormányzására. A nem zsidó palesztinok 1920- ban , 1929-ben és 1936-ban fellázadtak . 1947-ben, a második világháborút és a holokausztot követően a brit kormány bejelentette, hogy megszünteti a mandátumot, és az Egyesült Nemzetek Közgyűlése 1947 novemberében elfogadta a 181(II) számú határozatot, amely egy arab államra, egy zsidó államra és egy zsidó államra való felosztást javasolta. Különleges nemzetközi rezsim Jeruzsálem városa számára. A zsidó vezetés elfogadta a javaslatot, de az Arab Felső Bizottság elutasította; közvetlenül a határozat elfogadása után polgárháború kezdődött . Izrael államot 1948 májusában nyilvánították ki .

1948 után

Az 1948-as arab–izraeli háborúban Izrael elfoglalta és bekebelezte a mandátum területének további 26%-át, Jordánia elfoglalta Júdeát és Szamáriát , átnevezve " ciszjordániára " , míg a Gázai övezetet Egyiptom foglalta el . Az 1948-as palesztin kivándorlást , más néven al-Nakbát követően az 1949-es lausanne-i konferenciát követően a 700 000 elmenekült vagy otthonukból elűzött palesztin nem térhetett vissza .

A hatnapos háború során 1967 júniusában Izrael elfoglalta Palesztina többi részét Jordániától és Egyiptomtól, és megkezdte a zsidó telepek létrehozásának politikáját ezeken a területeken . 1987 és 1993 között zajlott le az első palesztin intifáda Izrael ellen, amely magában foglalta a Palesztina Állam Nyilatkozatát 1988-ban, és az 1993-as oslói békeszerződéssel és a Palesztin Nemzeti Hatóság létrehozásával ért véget .

2000-ben megkezdődött a második intifáda (más néven al-Aqsa Intifada), és Izrael elválasztó akadályt épített . A 2005-ös izraeli kivonuláskor a Gázai övezetből Izrael kivonta az összes telepest és katonai jelenlétét a Gázai övezetből, de megtartotta katonai ellenőrzését a terület számos aspektusa felett, beleértve a határokat, a légteret és a partokat. A Gázai övezet, Ciszjordánia és Kelet-Jeruzsálem izraeli katonai megszállása továbbra is a világ leghosszabb katonai megszállása a modern időkben.

2012 novemberében az ENSZ- ben működő palesztin küldöttség státuszát nem tag megfigyelő állammá, Palesztina Állammá minősítették .

Határok

Premodern

A régió műholdképe

Palesztina határai a történelem során változtak. A Jordán-hasadék-völgy (amely Wadi Arabah-t, a Holt-tengert és a Jordán folyót foglalja magában ) időnként politikai és közigazgatási határt alkotott, még a mindkét területet irányító birodalmakon belül is. Máskor, például a Hasmoneus és a Keresztes államok bizonyos időszakaiban , valamint a bibliai időszakban a folyó mindkét partján lévő területek ugyanannak a közigazgatási egységnek a részét képezték. Az arab kalifátus időszakában Dél -Libanon egyes részeit , valamint Palesztina és Jordánia északi hegyvidéki területeit Jund al-Urdunként kezelték , míg az utóbbi kettő déli részei a Jund Dimashq részét képezték , amelyet a 9. században az államhoz csatoltak. Jund Filastin közigazgatási egysége .

A terület határai és a Hérodotosz által az ie 5. században Palaesztinaként emlegetett nép etnikai jellege a kontextustól függően változik. Néha a Kármel-hegytől északra fekvő partszakaszra utal . Másutt, megkülönböztetve a palesztinai szíreket a föníciaiaktól, földjükre úgy hivatkozik, mint amely az egész partszakaszon Föníciától Egyiptomig terjed. Az i.sz. 1. században latinul írt Plinius Szíria egy olyan régióját írja le, amelyet "korábban Palaesztinának " hívtak a Földközi-tenger keleti részei között.

A bizánci időszak óta Palesztina bizánci határai ( I. és II ., más néven Palaestina Prima , "Első Palesztina" és Palaestina Secunda , "Második Palesztina") a Jordán folyó és a folyó közötti földrajzi terület elnevezéseként szolgálnak. A Földközi-tenger. Az arab uralom alatt a Filastin (vagy Jund Filastin ) a bizánci Palaestina Secunda ( Júdea és Szamária ) alatti területre utalt , míg a Palaestina Prima (a galileai régiót magában foglaló) Urdunn ("Jordánia" vagy Jund al-) nevet kapott. Urdunn ).

Modern korszak

A tizenkilencedik századi források Palesztináról a tengertől a karavánútig terjednek, feltehetően a Hejaz-Damaszkusz útvonalon a Jordán folyó völgyétől keletre. Mások úgy hivatkoznak rá, hogy a tengertől a sivatagig terjed. A szövetséges hatalmak első világháborúban aratott győzelme és az Oszmán Birodalom felosztása előtt , amely a brit mandátumot létrehozta a levantei területen, a mai Jordánia északi részének nagy része a damaszkuszi oszmán vilájet ( Szíria ) részét képezte. Jordánia déli része Hejaz Vilajet része volt . Ami később kötelező Palesztina lett, a késő oszmán időkben a bejrúti vilajet ( Libanon ) és a jeruzsálemi szandzsák között osztották fel . A Cionista Szervezet az 1919-es párizsi békekonferenciára adott nyilatkozatában megadta Palesztina határainak meghatározását .

A britek az I. világháború után a kötelező Palesztinát igazgatták , miután megígérték, hogy szülőföldet alapítanak a zsidó népnek . A régió modern meghatározása ennek az entitásnak a határait követi, amelyeket északon és keleten 1920–23-ban a brit palesztinai mandátum (beleértve a transzjordániai memorandumot ) és a Paulet–Newcombe megállapodás , délen pedig a következőkkel rögzítettek. az 1906-os török-egyiptomi határegyezmény.

Palesztina modern evolúciója
1916–1922 különböző javaslatok : Három javaslat Palesztina első világháború utáni igazgatására. A piros vonal az 1916-os Sykes–Picot Megállapodásban javasolt „Nemzetközi Közigazgatás” , a szaggatott kék vonal az 1919-es Cionista Szervezet javaslata a párizsi békekonferencián , a vékony kék vonal pedig az 1923–1948-as kötelező egyezmény végső határaira utal. Palesztina .
1937-es brit javaslat : Az első hivatalos felosztási javaslat, amelyet 1937-ben tett közzé a Peel Commission . Egy folyamatban lévő brit mandátumot javasoltak " Jeruzsálem és Betlehem szentségének " megtartására, egy enklávé formájában Jeruzsálemtől Jaffáig , beleértve Lyddát és Ramlét .
1947-es zsidó magánföldtulajdon : 1947-től kék színnel a kötelező Palesztinában a zsidók tulajdonában lévő földek , amelyek a teljes földterület 7,4%-át teszik ki, amelynek több mint fele a JNF és a PICA birtokában volt . A fehér vagy közterület , vagy külföldi tulajdonú föld, beleértve a kapcsolódó vallási trösztöket, míg a zöld a palesztin-arab tulajdonú föld.
1967-es területi változások : A hatnapos háború során Izrael elfoglalta Ciszjordániát, a Gázai övezetet és a Golán-fennsíkot , valamint a Sínai-félszigetet (később a jom kippuri háború után békére cserélték ). 1980–81-ben Izrael annektálta Kelet-Jeruzsálemet és a Golán-fennsíkot . Sem Izrael annektálása, sem a PFSZ Kelet-Jeruzsálemre vonatkozó követelése nem kapott nemzetközi elismerést.
1995. évi Oslo II. Megállapodás : Az Oslói Megállapodás értelmében a Palesztin Nemzeti Hatóságot hozták létre, hogy ideiglenes palesztin önkormányzatot biztosítson Ciszjordániában és a Gázai övezet belsejében. Második szakasza „ palesztin enklávékat ” képzelt el.
2005-től napjainkig : Izrael Gázából való kiválása és a Hamasz választási győzelmét követő két fő palesztin párt összecsapása után két külön végrehajtó kormány vette át az irányítást Ciszjordánia és Gáza palesztin területein .
Etnikai többség településenként (jelenleg) : A térképen a települések (városok, falvak és egyéb közösségek) etnikai többsége látható .

Jelenlegi használat

A Palesztina régió a palesztin nép és Palesztina kultúrájának névadója , mindkettő a teljes történelmi régióhoz kapcsolódik, általában a kötelező Palesztina határain belüli településekként definiálják . Az 1968-as Palesztin Nemzeti Egyezségokmány Palesztinát "az arab palesztin nép hazájaként" írta le, "azokkal a határokkal, amelyekkel a brit mandátum alatt volt".

Az 1988-as Palesztin Függetlenségi Nyilatkozat óta azonban a Palesztina Állam kifejezés csak Ciszjordániára és a Gázai övezetre vonatkozik. Ezt az ellentmondást Mahmúd Abbász palesztin elnök tárgyalásos engedményként jellemezte 2011 szeptemberében az Egyesült Nemzetek Szervezetéhez intézett beszédében: „...megállapodtunk abban, hogy Palesztina államot a történelmi Palesztina területének mindössze 22%-án hozzuk létre. Az Izrael által 1967-ben megszállt palesztin terület."

A Palesztina kifejezést néha korlátozott értelemben használják a palesztin területek azon részeire is, amelyek jelenleg a Palesztin Nemzeti Hatóság közigazgatási ellenőrzése alatt állnak , egy kvázi kormányzati egység, amely az oslói feltételek szerint irányítja a Palesztina Állam egyes részeit. Megállapodások .

Adminisztráció

Áttekintés az adminisztrációról és a szuverenitásról Izraelben és a palesztin területeken
Terület által kezelt Az irányító hatalom elismerése által követelt szuverenitás A követelés elismerése
Gázai övezet Palesztin Nemzeti Hatóság ( de jure ) A Hamász ellenőrzése alatt ( de facto ) A II. Osloi Megállapodás tanúi Palesztina állam 137 ENSZ-tagállam
Ciszjordánia palesztin enklávék Palesztin Nemzeti Hatóság és izraeli hadsereg
C terület Izraeli enklávétörvény ( izraeli telepek ) és izraeli katonaság ( izraeli megszállás alatt álló palesztinok )
Kelet-Jeruzsálem izraeli közigazgatás Honduras , Guatemala , Nauru és az Egyesült Államok Kína , Oroszország
Nyugat-Jeruzsálem Oroszország , Csehország , Honduras, Guatemala, Nauru és az Egyesült Államok Az Egyesült Nemzetek Szervezete nemzetközi városként Kelet -Jeruzsálem mellett Az ENSZ különböző tagállamai és az Európai Unió ; a közös szuverenitás is széles körben támogatott
Golán-fennsík Egyesült Államok Szíria Az Egyesült Államok kivételével minden ENSZ-tagállam
Izrael (helyes) 163 ENSZ-tagállam Izrael 163 ENSZ-tagállam


Demográfiai adatok

Korai demográfia

Év zsidók keresztények muszlimok Teljes
I. század első fele Többség ~2500
5. század Kisebbség Többség > 1. C
12. század vége Kisebbség Kisebbség Többség >225
14. század a fekete halál előtt Kisebbség Kisebbség Többség 225
14. század a fekete halál után Kisebbség Kisebbség Többség 150
Sergio DellaPergola által összeállított történelmi népesedési táblázat . Számok ezerben.

Palesztina népességének becslése az ókorban két módszerre támaszkodik – az akkori népszámlálások és írások, valamint az ásatásokon és statisztikai módszereken alapuló tudományos módszer, amely figyelembe veszi a települések számát az adott korban, az egyes települések területét, az egyes települések sűrűségi tényezőit. település.

A Bar Kokhba-lázadás az i.sz. 2. században jelentős változást hozott Palesztina lakosságában. Az átfogó pusztítás mértékét és mértékét Dio Cassius írja le a római történelem című művében , ahol megjegyzi, hogy az országban zajló római háborús műveletek során mintegy 580 000 zsidó halt meg, és többen haltak meg éhen és betegségekben, míg 50-en. a legfontosabb előőrsöket és 985 leghíresebb falujukat a földdel egyenlővé tették. „Így – írja Dio Cassius – szinte az egész Júdea pusztasággá vált.

Magen Broshi és Yigal Shiloh izraeli régészek szerint az ókori Palesztina lakossága nem haladta meg az egymilliót. 300-ra a kereszténység annyira elterjedt, hogy a zsidók csak a lakosság egynegyedét tették ki.

Késő oszmán és brit mandátum időszaka

Bernard Lewis a Palesztina korai oszmán uralmára vonatkozó oszmán regiszterek tanulmányozásában a következőkről számol be:

[Az oszmán uralom első fél évszázada a lakosság számának meredek növekedését hozta. A városok rohamosan növekedtek, a falvak egyre nagyobbak és szaporodtak, és kiterjedt a mezőgazdaság, az ipar és a kereskedelem fejlődése. A két utolsót minden bizonnyal nem kis mértékben segítette a spanyol és más nyugati zsidók beáramlása.

Az anyakönyvekben található részlettömegből valami olyasmit lehet kiemelni, mint egy általános kép az ország akkori gazdasági életéről. A mintegy 300 000 lélekszámú teljes lakosság egyötöde és egynegyede Jeruzsálem , Gáza , Safed , Nablus , Ramle és Hebron hat városában élt . A fennmaradó részt főleg parasztok alkották, akik változó méretű falvakban éltek, és mezőgazdasággal foglalkoztak. Fő élelmiszernövényeik a búza és az árpa voltak ebben a sorrendben, kiegészítve hüvelyesekkel, olajbogyóval, gyümölcsökkel és zöldségekkel. A legtöbb városban és környékén jelentős számú szőlő, gyümölcsös és veteményes volt.

Év zsidók keresztények muszlimok Teljes
1533–1539 5 6 145 157
1690–1691 2 11 219 232
1800 7 22 246 275
1890 43 57 432 532
1914 94 70 525 689
1922 84 71 589 752
1931 175 89 760 1,033
1947 630 143 1,181 1,970
Sergio DellaPergola által összeállított történelmi népesedési táblázat . Számok ezerben.

Alexander Scholch szerint Palesztina lakossága 1850-ben körülbelül 350 000 lakos volt, akiknek 30%-a 13 városban élt; nagyjából 85%-a muszlim, 11%-a keresztény és 4%-a zsidó volt.

Justin McCarthy által tanulmányozott oszmán statisztikák szerint Palesztina lakossága a 19. század elején 350 000, 1860-ban 411 000, 1900-ban pedig körülbelül 600 000 fő volt, akiknek 94%-a arab volt . 1914-ben Palesztinában 657 000 muszlim arab, 81 000 keresztény arab és 59 000 zsidó élt. McCarthy 1882-ben 452 789 főre becsüli Palesztina nem zsidó lakosságát; 1914-ben 737 389; 1922-ben 725 507; 1931-ben 880 746; és 1 339 763 1946-ban.

1920-ban a Nemzetek Szövetségének ideiglenes jelentése Palesztina polgári közigazgatásáról a következőképpen írta le a Palesztinában élő 700 000 embert:

Ebből 235 ezren a nagyobb városokban, 465 ezren a kisebb városokban és falvakban élnek. A teljes lakosság négyötöde muszlim. Ezek kis hányada beduin arab; a többiek, bár arabul beszélnek, és araboknak nevezik őket, nagyrészt vegyes fajúak. A lakosság mintegy 77 000-e keresztény, nagy többségben az ortodox egyházhoz tartoznak, és arabul beszélnek. A kisebbség a latin vagy az egyesült görögkatolikus egyház tagja, vagy – kis része – protestáns. A lakosság zsidó eleme 76 000 fő. Majdnem mindenki belépett Palesztinába az elmúlt 40 évben. 1850 előtt csak egy maroknyi zsidó élt az országban. A következő 30 évben néhány százan érkeztek Palesztinába. Legtöbbjüket vallási indítékok mozgatták; azért jöttek, hogy imádkozzanak és meghaljanak a Szentföldön, és eltemessék őket annak talajában. A negyven évvel ezelőtti oroszországi üldöztetések után a zsidók Palesztinába vándorlása nagyobb méreteket öltött.

Jelenlegi demográfiai adatok

Az Izraeli Központi Statisztikai Hivatal adatai szerint 2015-ben Izrael teljes lakossága 8,5 millió fő volt, ennek 75%-a zsidó , 21%-a arab és 4%-a "egyéb". A zsidó csoport 76%-a Sabras volt (Izraelben született); a többi olim (bevándorló) volt – 16% Európából, a volt szovjet tagköztársaságokból és Amerikából, 8% pedig Ázsiából és Afrikából, beleértve az arab országokat is .

A Palesztin Központi Statisztikai Hivatal értékelései szerint 2015-ben Ciszjordánia palesztin lakossága hozzávetőleg 2,9 millió, a Gázai övezeté pedig 1,8 millió volt. Gáza lakossága 2020-ban várhatóan 2,1 millió főre fog növekedni, ami több mint 5800 fő/négyzetkilométer népsűrűséget eredményez.

Mind az izraeli, mind a palesztin statisztikákban Kelet-Jeruzsálem arab lakosai is szerepelnek jelentésükben. E becslések szerint a palesztinai régió teljes lakossága – Izrael és a palesztin területek meghatározása szerint – körülbelül 12,8 millió fő.

Flóra és fauna

Flóra terjesztése

A növények eloszlásának nyilvántartására szolgáló világföldrajzi rendszert széles körben használják a növények elterjedésének nyilvántartására. A séma a "PAL" kódot használja Palesztina régiójára – egy 3. szintű területre. A WGSRPD Palesztinája tovább oszlik Izraelre (PAL-IS), beleértve a palesztin területeket, és Jordániára (PAL-JO), tehát nagyobb, mint a „Palesztina” más meghatározásai.

Madarak

Lásd még

Megjegyzések

Idézetek

Bibliográfia

Külső linkek

Koordináták : 31,6253° É 35,1453° K 31°37′31″ É 35°08′43″ K /  / 31,6253; 35.1453