Béke- és konfliktustanulmányok - Peace and conflict studies

A Josefina de Vasconcellos (1977) Megbékélés című szobor másolata, amelyet eredetileg a Bradfordi Egyetem Béketudományi Tanszékének mutattak be, a békéltető kápolna előtt , a berlini fal egykori helyén.

A béke- és konfliktustanulmányok egy társadalomtudományi terület, amely azonosítja és elemzi az erőszakos és erőszakmentes viselkedést, valamint a konfliktusokat (beleértve a társadalmi konfliktusokat ) részt vevő szerkezeti mechanizmusokat , hogy megértse azokat a folyamatokat, amelyek egy kívánatosabb emberi állapothoz vezetnek . Ennek egy variációja, a béketanulmányok ( irenológia ) interdiszciplináris erőfeszítés, amelynek célja a konfliktusok békés eszközökkel történő megelőzése, levezetése és megoldása, ezáltal a győzelemre törekedve a konfliktusban részt vevő valamennyi fél számára.

Ez a társadalomtudomány ellentétben áll a katonai tanulmányokkal , amelyek célja a győzelem hatékony elérése a konfliktusokban, elsősorban erőszakos eszközökkel, egy vagy több, de nem minden érintett fél megelégedésére. Az érintett tudományágak közé tartozhatnak a filozófia , a politológia , a földrajz , a közgazdaságtan , a pszichológia , a szociológia , a nemzetközi kapcsolatok , a történelem , az antropológia , a vallástudományok és a nemi tanulmányok , valamint sok más. Az ilyen területek releváns alágazatai, mint például a békegazdaságtan , szintén a béke- és konfliktustanulmányoknak tekinthetők.

Történelmi háttér

A béke- és konfliktustanulmányok egyaránt pedagógiai tevékenységek, amelyek során a tanárok átadják tudásukat a diákoknak; és egy kutatási tevékenység, amelyben a kutatók új ismereteket teremtenek a konfliktusok forrásairól. A béke- és konfliktustanulmányok magukban foglalják a béke fogalmának megértését, amelyet politikai feltételként határoznak meg, amely a formális és informális intézmények, gyakorlatok és normák révén biztosítja az igazságosságot és a társadalmi stabilitást.

Pedagógiai tevékenységként

A világ legrégebbi egyetemein dolgozó tudósokat és hallgatókat régóta motiválja a béke iránti érdeklődés . Az amerikai diákok érdeklődése az iránt, amit ma béketanulmányoknak gondolunk, először az amerikai polgárháborút követő években jelent meg campus klubok formájában az Egyesült Államok főiskoláin . Hasonló mozgalmak jelentek meg Svédországban a 19. század utolsó éveiben, mint másutt nem sokkal később. Ezek diákok által kezdeményezett vitacsoportok voltak, nem pedig a főiskolai tantervekben szereplő hivatalos kurzusok. 1888 -ban a Swarthmore College -ban felajánlották a felsőoktatásban az első ismert béketanulmányi kurzust .

Az első világháború fordulópont volt a nyugati háborúhoz való hozzáállásban. Az 1919 -es párizsi békén - ahol Franciaország, Nagy -Britannia és az Egyesült Államok vezetői, Georges Clemenceau , David Lloyd George és Woodrow Wilson vezetésével találkoztak, hogy eldöntsék Európa jövőjét - Wilson felajánlotta híres tizennégy pontját a béketeremtésért . Ezek között szerepelt az európai birodalmak nemzetállamokká történő feldarabolása és a Népszövetség létrehozása . Ezek a lépések a békés jövő biztosítását célozták, és ezek a béke- és konfliktustanulmányok mint tudományos diszciplína megjelenésének számos fejlődésének hátterét képezték (de ezek, ahogy Keynes előzetesen rámutatott, megteremtették a jövőbeli konfliktusok magvait is). Az alapító, az első szék nemzetközi kapcsolatok Aberystwyth University , Wales , akinek feladata az volt, részben a további a béke ügyét, történt 1919-ben.

Indiana Manchester College egyike volt az első intézmény nyújt nagyobb békében tanulmányok

A második világháború után az ENSZ -rendszer megalapítása további ösztönzést adott a béke- és konfliktustanulmányok szigorúbb megközelítésének megjelenéséhez. Világszerte számos egyetemi kurzus kezdett kialakulni a felsőoktatási iskolákban, amelyek a béke kérdéseit érintették, gyakran a háborúval kapcsolatban. Az Egyesült Államokban a béketanulmányok első egyetemi egyetemi programját 1948 -ban dolgozta ki Gladdys Muir, a Manchesteri Egyetem bölcsészettudományi főiskoláján, Észak -Manchesterben , Indiana államban . Csak az 1960 -as évek végén az Egyesült Államokban kényszerítették a hallgatók a vietnami háborúval kapcsolatos aggodalmaikat arra, hogy egyre több egyetemet kínáljanak békével kapcsolatos tanfolyamokat, akár kijelölt béketanulmányi kurzuson, akár hagyományos szakon. Olyan akadémikusok munkája, mint Johan Galtung és John Burton , valamint az olyan fórumokon folytatott viták, mint például a Journal of Peace Research a hatvanas években, tükrözték a terület növekvő érdeklődését és tudományos színvonalát. Világszerte a béketanulmányi programok számának növekedése felgyorsult az 1980 -as években, ahogy a diákok egyre jobban aggódtak a nukleáris háború kilátásai miatt. Ahogy a hidegháború véget ért, a béke- és konfliktustanfolyamok a nemzetközi konfliktusokról a politikai erőszakra, az emberi biztonságra , a demokratizálódásra , az emberi jogokra , a társadalmi igazságosságra , a jólétre , a fejlődésre és a béke fenntartható formáinak előállítására összetett kérdésekre helyezték a hangsúlyt . A nemzetközi szervezetek, ügynökségek és nemzetközi nem kormányzati szervezetek szaporodása, az ENSZ-től, az Európai Biztonsági és Együttműködési Szervezettől , az Európai Uniótól és a Világbanktól a Nemzetközi Válságcsoportig , a Nemzetközi Riasztásig és másokig, elkezdett ilyen kutatásokra támaszkodni.

Az európai tudományos környezetben a pozitív békével kapcsolatos menetrendekről már az 1960 -as években széles körben vitatkoztak. A kilencvenes évek közepére az Egyesült Államokban a béketanulmányok tantervei eltolódtak "... a negatív békéről, az erőszak megszüntetéséről szóló kutatásról és tanításról a pozitív békére, az erőszak okait megszüntető feltételekre". Ennek eredményeként a témák óriási mértékben kiszélesedtek. 1994-re a béketanulmányok kurzusainak áttekintése olyan témákat tartalmazott, mint: "észak-déli kapcsolatok"; "fejlődés, adósság és globális szegénység"; "a környezet, a népesség növekedése és az erőforrások szűkössége"; és "feminista perspektívák a békéről, a militarizmusról és a politikai erőszakról".

Ma már általános egyetértés van a béke- és konfliktustanulmányok fontosságában a társadalomtudományok és azok környékén számos tudományág tudósai, valamint a világ számos befolyásos politikai döntéshozója között. A béke- és konfliktustanulmányokat ma széles körben kutatják és oktatják számos és egyre több intézményben és helyszínen. A béke- és konfliktustanfolyamokat kínáló egyetemek számát nehéz megbecsülni, főleg azért, mert a tanfolyamokat különböző tanszékekről lehet oktatni, és nagyon különböző a nevük. A Nemzetközi Béke Kutató Szövetség honlapja az egyik leghitelesebb listát tartalmazza. A 2008. évi jelentés az International Herald Tribune említi több mint 400 program az oktatás és kutatás a béke és a konfliktus tanulmányok, megjegyezve, különösen a United World Colleges , Béke Kutatóintézet Oslo , Universitat Jaume I a Castellón de la Plana / Spanyolország , a Malmö University of Sweden , az American University , University of Bradford , az ENSZ-mandátummal Béke Egyetem UPEACE a Ciudad Colon / Costa Rica , George Mason University , Lund , Michigan , Notre Dame , Queensland , Uppsala , Innsbruck School of Peace Studies / Ausztria , Virginia , és Wisconsin . A Rotary Alapítvány és az ENSZ Egyetem számos nemzetközi tudományos oktatási és kutatási programot támogat.

Egy 1995-ös felmérés szerint 136 béketanulmányokkal foglalkozó amerikai főiskola tanult: "Ezek 46 százaléka egyházi iskolákban, további 32% -a nagy állami egyetemeken, 21% -a nem egyházi magániskolákban és 1% -a vannak közösségi főiskolák. ötvenöt százaléka az egyház kapcsolódó iskolák, amelyek béketanulmányok programok római katolikus . a többi felekezet több mint egy főiskola vagy egyetem egy béketanulmányok program a kvékerek , mennonitáknak , a Brethren , és Krisztus Egyesült Egyháza . Ebből a programból száztizenöt egyetemi, 21 pedig posztgraduális. Ezek közül tizenöt főiskola és egyetem rendelkezik egyetemi és posztgraduális programokkal. "

Más említésre méltó program található a University of Manitoba , Lancaster University , Hiroshima Egyetem , az Innsbrucki Egyetem , Universitat Jaume I , University of Sydney , University of Queensland , King s College (London) , Sault College , London Metropolitan , Sabanci , Marburg , Sciences Po , Université Paris Dauphine University of Amsterdam , Otago , St Andrews , Brandeis University Heller School és York . Talán a legfontosabb, az ilyen programok és kutatási programok mára általánossá vált található intézmények konfliktus, konfliktus utáni, és a fejlődő országokban és régiókban, mint például (pl Országos Béketanács) Emberi Jogi Központ , University of Sarajevo , Chulalongkorn Egyetem , A Keleti -Timori Nemzeti Egyetem , a Kabuli Egyetem , 2014. szeptember 11 -én, a peshawari egyetemen, a pakisztáni Khyber Pakhtunkhwa tartomány tartományi fővárosában létrehozott egy intézetet, amelynek elsődleges célja az volt, hogy békeoktatást nyújtson az 1979 -es afgán háború óta leginkább szenvedő fiataloknak. Béke- és konfliktustanulmányok intézetének (IPCS) nevezik.

Kutatási tevékenységként

A norvég akadémikus, Johan Galtung széles körben a béke- és konfliktustanulmányok alapítója

Noha az egyéni gondolkodók, mint például Immanuel Kant , régóta felismerték a béke központi szerepét (lásd Örökös béke ), csak az 1950 -es és 1960 -as években kezdtek megjelenni a béketanulmányok, mint tudományos diszciplína, saját kutatási eszközökkel, speciális fogalomkészlettel, és vitafórumokat, például folyóiratokat és konferenciákat. 1959 -től kezdődően, az Osloi Béke Kutatóintézet (PRIO) megalapításával ( Johan Galtunggal kapcsolatban ) számos kutatóintézet kezdett megjelenni.

1963 -ban Walter Isard , a regionális tudomány fő alapítója összegyűjtött egy tudóscsoportot Malmőben , Svédországban a Béke Kutató Társaság létrehozása céljából. A kezdeti tagok csoportjába Kenneth Boulding és Anatol Rapoport tartozott . 1973 -ban ez a csoport lett a Béke Tudományos Társaság . A béketudományt interdiszciplináris és nemzetközi erőfeszítésnek tekintették egy speciális koncepció, technika és adathalmaz kifejlesztésére a konfliktusok jobb megértése és enyhítése érdekében. A béketudomány megpróbálja használni a közgazdaságtanban és a politológiában kifejlesztett mennyiségi technikákat, különösen a játékelméletet és az ökonometriát . A Béketudományi Társaság honlapja a Correlates of War , a nemzetközi konfliktusok egyik legismertebb adatgyűjteményének, a második kiadásának ad otthont . A társaság éves konferenciát tart, amelyen a világ minden tájáról érkeznek tudósok, és két tudományos folyóiratot publikál: Journal of Conflict Resolution és Conflict Management and Peace Science .

1964 -ben létrejött a Nemzetközi Béke Kutató Szövetség a kvékerek által szervezett konferencián Clarensben, Svájcban. Az eredeti végrehajtó bizottság között volt Johan Galtung . Az IPRA kétévente konferenciát tart. A konferenciáin és publikációiban bemutatott kutatások jellemzően intézményi és történelmi megközelítésekre összpontosítanak, ritkán alkalmaznak mennyiségi technikákat. 2001 -ben két prekurzor szervezet egyesülésének eredményeként megalakult a Béke és Igazságügyi Tanulmányok Szövetsége (PJSA). A PJSA az IPRA észak -amerikai leányvállalata, és tagjai vannak a világ minden tájáról, túlnyomórészt az Egyesült Államokból és Kanadából. A PJSA rendszeres hírlevelet tesz közzé ( The Peace Chronicle ), és évente konferenciákat tart a szervezet küldetésével kapcsolatos témákról, hogy "igazságos és békés világot teremtsen" kutatások, ösztöndíjak, pedagógia és aktivizmus révén.

2008 -ban a Stratégiai Előretekintő Csoport bemutatta jelentését a Közel -Kelet konfliktusainak fenntartható megoldására irányuló innovatív mechanizmusról. Ezenkívül kifejlesztett egy új vízügyi együttműködési hányadost, amely a part menti országok aktív együttműködésének mércéje a vízkészletek kezelésében 10 paraméter felhasználásával, beleértve a jogi, politikai, műszaki, környezeti, gazdasági és intézményi szempontokat.

Leírás

A béketanulmányok a következőkre oszthatók:

  • Multidiszciplináris, magában foglalja a politika és a nemzetközi kapcsolatok (különösen a kritikus nemzetközi kapcsolatok elmélete ), a szociológia , a földrajz , a pszichológia , az antropológia és a gazdaság elemeit . A kritikai elméletet széles körben használják a béke- és konfliktustanulmányokban is.
  • Többszintű. A béketanulmányok a személyek közötti békét, az egyének, szomszédok, etnikai csoportok, házasságok, államok és civilizációk közötti békét vizsgálják.
  • Multikulturális. Gandhit gyakran a béketanulmányok paradigmájaként emlegetik. Az igazi multikulturalizmus azonban továbbra is törekvés, mivel a legtöbb béketanulmányi központ Nyugaton található.
  • Mind analitikus és normatív . Normatív tudományágként a béketanulmányok olyan értékítéleteket foglalnak magukban, mint a "jobb" és a "rossz".
  • Elméleti és alkalmazott is.

Régóta tartó és élénk vita folyik a leszerelési kérdésekről, valamint kísérletek a fegyvergyártással, -kereskedelemmel és azok politikai hatásaival kapcsolatos kérdések kivizsgálására, katalogizálására és elemzésére. Megpróbáltak feltérképezni a háború, vagy az erőszakba való visszaesés gazdasági költségeit, szemben a békével.

A béke- és konfliktustanulmányok ma már jól megalapozottak a társadalomtudományokban : számos tudományos folyóiratot, főiskolai és egyetemi tanszéket, békekutató intézeteket, konferenciákat foglal magában, valamint a béke- és konfliktustanulmányok, mint módszer hasznosságának külső elismerését.

A béketanulmányok lehetővé teszik a háború okainak és megelőzésének, valamint az erőszak jellegének vizsgálatát, beleértve a társadalmi elnyomást, a diszkriminációt és a marginalizációt. A béketanulmányok révén béketeremtési stratégiákat is lehet tanulni az üldözés leküzdésére és a társadalom igazságosabb és méltányosabb nemzetközi közösség kialakítására való átalakítására.

A feminista tudósok speciális szakterületet fejlesztettek ki a konfliktustanulmányokon belül, kifejezetten a nemek szerepét és az egyenlőtlenség összekapcsolódó rendszereit vizsgálva a fegyveres és egyéb konfliktusokban. Az ENSZ Biztonsági Tanácsának 1325. számú határozata elismerte a nemek szerepének fontosságát a konfliktus utáni munkában . A feminista ösztöndíj például Carol Cohn és Claire Duncanson munkája .

Ötletek

A béke fogalmai

Az 1953 -as koreai fegyverszüneti megállapodás küldöttei negatív békét értek el, véget vetve a háborúnak, de nem a szélesebb konfliktusnak

A negatív és pozitív béke keretét használják ma a legszélesebb körben. A negatív béke a közvetlen erőszak hiányára utal. A pozitív béke a közvetett és strukturális erőszak hiányára utal , és ezt a koncepciót alkalmazza a legtöbb béke- és konfliktuskutató. Ezt gyakran Galtungnak tulajdonítják, de ezeket a kifejezéseket korábban Martin Luther King használta a birminghami börtön 1953 -as levelében , amelyben "negatív békéről, ami a feszültség hiánya" és "pozitív békéről, igazságszolgáltatás." Ezeket a kifejezéseket talán először Jane Addams használta 1907 -ben Newer Ideals of Peace című könyvében .

A béke számos felfogását, modelljét vagy módját javasolták, amelyekben a béke kutatása virágozhat.

  • A lényeg az, hogy a béke természetes társadalmi állapot, míg a háború nem az. A békekutatók számára egyszerű az előfeltevés: elegendő információt kell bemutatni ahhoz, hogy a döntéshozók racionális csoportja megpróbálja elkerülni a háborút és a konfliktusokat.
  • Másodszor, az a nézet, hogy az erőszak bűnös vagy képtelen, és hogy az erőszakmentesség ügyes vagy erényes, és azt művelni kell. Ezt a nézetet világszerte számos vallási hagyomány tartja: a kvékerek, mennoniták és más békeegyházak a kereszténységben; Baháííék , dzsainok , a Satyagraha hagyomány a hinduizmusban , a buddhizmus és az indiai vallás és filozófia más részei ; valamint bizonyos iszlám iskolák .
  • A harmadik a pacifizmus : az a nézet, hogy a béke az emberi viselkedés elsődleges ereje.
  • Egy másik megközelítés az, hogy a békének több módja is létezik.

A béke e különféle formáival kapcsolatban számos felajánlás érkezett. Ezek Kant , Locke , Rousseau , Paine jól ismert műveiből állnak , a különböző liberális nemzetközi és alkotmányos, valamint a béke terveiről. A variációkat és kiegészítéseket újabban olyan tudósok fejlesztették ki, mint Raymond Aron, Edward Azar, John Burton, Martin Ceadal, Wolfgang Dietrich , Kevin Dooley, Johan Galtung , Michael Howard, Vivienne Jabri , John-Paul Lederach, Roger Mac Ginty , Pamina Firchow , Hugh Miall, David Mitrany, Oliver Ramsbotham , Anatol Rapoport , Mikkel Vedby Rasmussen , Oliver Richmond , SP Udayakumar , Tom Woodhouse , fentebb említettek és még sokan mások. Az ilyen munkában rendszeresen használják a demokratikus békét , a liberális békét, a fenntartható békét, a polgári békét, a hibrid békét, a posztliberális békét, a mindennapi békét , a transzracionális békét és más fogalmakat.

Fenntartható béke

A béke felfogása szerint a fenntartható békét fontos tényezőnek kell tekinteni a jólét jövője szempontjából. A fenntartható béke a globális társadalom prioritása kell, hogy legyen, ahol az állami szereplők és a nem állami szereplők nem csak a közeljövőben keresik a nyereséget, ami sértheti a stabil békeállapotot. A fenntartható béke érdekében az ápolást, a felhatalmazást és a kommunikációt tekintik a döntő tényezőknek világszerte. Először is a nevelés szükséges a pszichológiai stabilitás és érzelmi érettség ösztönzése érdekében. A társadalmi érték jelentősége a megfelelő nevelésben fontos a fenntartható béke szempontjából. Másodszor, a valódi biztonság elérése érdekében a belső biztonságot is biztosítani kell, a rendezett szociális rendszerekkel és a szilárd alapokon nyugvó védelemmel együtt. Végül kommunikációra van szükség a tudatlanság leküzdéséhez és a megbízható és hasznos információkon alapuló közösség létrehozásához. Megakadályozza az elszigetelődést, ami elengedhetetlen a fenntartható béke megteremtéséhez.

Konfliktus háromszög

Johan Galtung „s konfliktus háromszög működik az a feltételezés, hogy a legjobb módja, hogy meghatározza a béke, hogy meghatározza az erőszak, az ellenkezője. Ez az erőszak megelőzésének, kezelésének, korlátozásának és leküzdésének normatív célját tükrözi.

  • Közvetlen (nyílt) erőszak, pl. Közvetlen támadás, mészárlás.
  • Szerkezeti erőszak. Halál elkerülhető okok miatt, mint például az alultápláltság. A strukturális erőszak egy közvetett erőszak, amelyet egy igazságtalan szerkezet okoz, és nem egyenlő az Isten cselekedetével .
  • Kulturális erőszak. A kulturális erőszak a kulturális feltételezések következtében következik be, amelyek megvakítanak a közvetlen vagy strukturális erőszakkal szemben. Például valaki közömbös lehet a hajléktalanokkal szemben, vagy akár jó dolognak tartja kiutasításukat vagy kiirtásukat.

Galtung háromszögének minden sarka kapcsolódhat a másik kettőhöz. Az etnikai tisztogatás példa lehet mindháromra.

Hogy egyszerűen megértsük ezt a hármat

• Közvetlen erőszak = test vagy lélek károsítása vagy bántása • Strukturális erőszak = gazdasági kizsákmányolás és politikai elnyomás • Kulturális erőszak = alapvető értékek és episztémikus modellek, amelyek legitimálják a közvetlen és strukturális erőszakot

A konfliktus költsége

A konfliktus költsége egy olyan eszköz, amely megpróbálja kiszámítani a konfliktus árát az emberi faj számára. Az ötlet az, hogy megvizsgálják ezt a költséget, nemcsak a halálesetek és áldozatok, valamint az érintett személyek által viselt gazdasági költségek tekintetében, hanem a konfliktus társadalmi, fejlesztési, környezeti és stratégiai költségeit is. A megközelítés figyelembe veszi a konfliktus közvetlen költségeit, például az emberi halált, a kiadásokat, a föld és a fizikai infrastruktúra megsemmisítését; valamint a társadalmat érintő közvetett költségek, például a migráció, a megaláztatás, a szélsőségesség növekedése és a civil társadalom hiánya.

A Strategic Foresight Group , egy indiai agytröszt , a Cost of Conflict sorozatot dolgozta ki az elhúzódó konfliktusokban érintett országok és régiók számára. Ez az eszköz a múltbeli, jelenbeli és jövőbeli költségek felmérését célozza, a paraméterek széles skálája alapján.

Normatív célok

A fegyveres erők békefenntartó erőfeszítései egy eszközt jelenthetnek a konfliktus korlátozására és végső megoldására

A béketanulmányok normatív céljai a konfliktusok átalakítása és a konfliktusok megoldása olyan mechanizmusokon keresztül, mint a békefenntartás , a békeépítés (pl. A jogok, az intézmények közötti különbségek kezelése és a világgazdagság elosztása) és a békeszerzés (pl. Közvetítés és konfliktusmegoldás). A békefenntartás a negatív béke égisze alá tartozik, míg a pozitív békére irányuló erőfeszítések a békeépítés és a béketeremtés elemeit tartalmazzák.

Béke- és konfliktustanulmányok tanítása a katonaságnak

A béke- és konfliktustanulmányok egyik érdekes fejleménye az ilyen tanulmányokat végző katonák száma. Ez némi kihívást jelent, mivel a hadsereg nyíltan harci intézmény. A cikk „A tanítás Békét a katonai” folyóiratban Béke felülvizsgálata , James oldal érvel öt alapelvet, hogy kellene undergird ezt a vállalást, nevezetesen a szempontból, de nem kiváltság katonai tapasztalata, tanítani az igazságos háború elméletét, ösztönzi a diákokat legyen tisztában az erőszakmentesség hagyományával és technikáival, ösztönözze a tanulókat a dekonstrukcióra és a demitológiára, és ismerje fel a katonai erény fontosságát.

Kritikus béke- és konfliktustanulmányok: hibriditás, transzracionális béke és kiváltó konfliktus-átalakítás

A béke- és konfliktustanulmányok területén dolgozó tudósok jelentős mértékben hozzájárultak a nem kormányzati szervezetek, fejlesztési ügynökségek, nemzetközi pénzügyi intézmények és az ENSZ rendszere által alkalmazott politikához a konfliktusmegoldás és az állampolgári diplomácia, a fejlesztés, a politika területén , társadalmi és gazdasági reform, békefenntartás, közvetítés, korai előrejelzés, megelőzés, békeépítés és államépítés. Ez az érdeklődés elmozdulását jelentette a „negatív békére” irányuló konfliktuskezelési megközelítésekről a „pozitív békére” irányuló konfliktusmegoldási és békeépítő megközelítések felé. Ez a hidegháború végén gyorsan felmerült, és bekerült Boutros Boutros-Ghali akkori ENSZ -főtitkár , az Agenda for Peace jelentésébe . Valóban azt lehetne mondani, hogy a gépezet nagy része, amit számos tudós "liberális békeépítésnek", más pedig "államépítésnek" nevezett, nagyrészt azon a munkán alapul, amelyet ezen a területen végeztek. A környéken számos tudós támogatta a békeépítés "emancipatívabb" formáját, azonban a " Védelmi felelősség " (R2P), az emberi biztonság, a helyi tulajdon és az ilyen folyamatokban való részvétel alapján, különösen a liberális békeépítés korlátozott sikere után. államépítés olyan változatos helyeken, mint Kambodzsa , a Balkán , Kelet -Timor , Sierra Leone , Libéria , Nepál , Afganisztán és Irak . Ez a kutatási menetrend a békeépítés árnyaltabb menetrendjének kialakítása folyamatában van, amely összekapcsolódik az eredeti, minőségi és normatív irányultságú munkával is, amely az 1960 -as évek béketudományi és konfliktuskutató iskoláiban született (pl. Lásd az Oslói Békekutató Intézet kutatási projektjét) "Liberális béke és a békeépítés etikája" és a "Liberal Peace Transitions" projekt a St Andrews Egyetemen) és a békeépítéssel kapcsolatos kritikusabb elképzelések, amelyek az utóbbi időben számos európai és nem nyugati tudományos és politikai körben kidolgozásra kerültek. Néhány tudós rámutatott a gyakorlatban felmerült hibrid eredményekre, jelezve a béke hibrid formáinak lehetőségeit és problémáit, mindennapi orientációval, és utalva a posztliberális keret kialakulására.

Az Innsbrucki Egyetem/Béke Tanulmányok UNESCO Béke Tanulmányok Tanszéke 2008-ban javasolta a békeértelmezések kultúrán alapuló osztályozását: energetikai, erkölcsi, modern, posztmodern és transzracionális megközelítéseket. A transzracionális megközelítés egyesíti a társadalom és a kapcsolat létező spirituális értelmezéseit a modern béke mechanista módszereivel. Ennélfogva ez az iskola a modern konfliktusmegoldás előíró módszereivel szemben az elicitive konfliktusátalakítás (Lederach) szigorúan relációs és szisztémás módszerét részesíti előnyben.

Kritika és vita

Roger Scruton (2015), Prága.jpg David Horowitz, Gage Skidmore.jpg
A konzervatív írók, Roger Scruton (balra) és David Horowitz (jobbra) a béke- és konfliktustanulmányok kritikusai közé tartoznak

Számos jól megalapozott kritika irányult a béke- és konfliktustanulmányokra, gyakran, de nem feltétlenül az egyetemi rendszer határain kívülről, beleértve a béketanulmányokat:

  • ne készítsenek gyakorlati előírásokat a globális konfliktusok kezelésére vagy megoldására, mert "az ideológia mindig felülmúlja az objektivitást és a pragmatizmust ";
  • arra összpontosítanak, hogy "tekintélyes arcot vágjanak a nyugati önutálatnak ";
  • képmutatóak, mert "hallgatólagosan vagy nyíltan támogatják a terrorizmust, mint megengedhető stratégiát a" hatalmatlanok "számára a valódi vagy vélt sérelmek orvoslására a hatalmasok ellen" (azaz ideológiai nyugat-ellenes koncepciók, amelyeket olyan társadalomtudósok dolgoztak ki, mint Johan Galtung, amelyek vitathatatlanul hozzájárulnak ahhoz, hogy indokolatlan elfogadhatóság, amelyet a radikalizmus támogatására használnak)
  • olyan tantervekkel rendelkezzenek, amelyek ( Caroline Cox emberi jogi aktivista és Roger Scruton filozófus szerint ) "intellektuálisan inkoherensek, elfogultsággal tarkítottak és nem méltók az akadémiai státuszra ...";
  • Az „erőszak okainak kiküszöbölésére” javasolt politikák egységesen baloldali politikák, és nem feltétlenül olyan politikák, amelyek széles körű egyetértésre jutnak a társadalomtudósok között.

Barbara Kay , a Nemzeti Posta rovatvezetője kifejezetten kritizálta Johan Galtung norvég professzor nézeteit , akit a modern béke kutatásának vezetőjeként tartanak számon. Kay azt írta, hogy Galtung a "gazdag, nyugati, keresztény" demokráciák "strukturális fasizmusáról" írt, csodálja Fidel Castrót , ellenezte az 1956 -os szovjet invázió ellen Magyarországot , és Aleksandr Solzhenitsyn -t és Andrei Saharovot "üldözött elit -személyiségeknek" nevezte. . " Galtung Mao Ce -tungot is dicsérte, amiért "végtelenül felszabadította" Kínát. Galtung azt is kijelentette, hogy az Egyesült Államok "gyilkos ország", amely bűnös a "neofasiszta állam terrorizmusában", és állítólag kijelentette, hogy Washington, DC megsemmisítését Amerika külpolitikája indokolhatja. Az Egyesült Államokat is összehasonlította a náci Németországgal, amiért Koszovót bombázta az 1999 -es NATO -jugoszláviai bombázás során .

A 2007 nyarán kiadásában Város Journal , Bruce Bawer élesen bírálta Béke Tanulmányok. Megjegyezte, hogy az amerikai egyetemeken sok béketanulmányi programot marxista vagy szélsőbaloldali professzorok vezetnek. Tágabb értelemben azzal érvelt, hogy a béketanulmányokat az a meggyőződés uralja, hogy "Amerika ... a világ problémáinak forrása", és míg a béketanulmányok professzorai azzal érvelnek, hogy "a terrorista álláspontok tiszteletet érdemelnek a tárgyalóasztalnál", ők ritkán tolerálja az alternatív nézeteket "és azt, hogy" (p) az eace tanulmányok általában elutasítják saját vezérlő ideológiájának megkérdőjelezését. "

Azzal az állításával kapcsolatban, hogy a Béketanulmányok támogatják az erőszakot a baloldali ideológia követésében, Bawer idézetet idézett a Béke és Konfliktus Tanulmányokból , egy széles körben használt 2002 -es tankönyvből, amelyet Charles P. Webel és David P. Barash írt, és amely dicsérte Vlagyimir Lenint, mert „fenntartotta ezt csak a forradalom - nem a reform - képes visszavonni a kapitalizmus imperializmusra és onnan a háborúra való hajlamát. "

David Horowitz azzal érvelt, hogy Webel és Barash könyve hallgatólagosan támogatja a szocialista okok miatt elkövetett erőszakot, megjegyezve, hogy a könyv kimondja, hogy "Kuba esete azt jelzi, hogy az erőszakos forradalmak néha sokak számára általában jobb életkörülményeket eredményezhetnek". Horowitz azzal is érvelt, hogy a könyv "a Szovjetuniót a békemozgalmak szponzoraként kezeli, az Egyesült Államokat pedig mint militarista, imperialista hatalmat, amelyet a békemozgalmak megpróbálnak kordában tartani", és hogy "a szerzők igazolják a kommunista politikát és cselekvéseket, miközben ezeket elvetik. Amerika és a nyugati demokráciák negatív fényben. " Horowitz azt is állította, hogy a szerzők anélkül tárgyalják a kubai rakétaválságot, hogy megemlítenék annak okát (azaz a szovjet rakéták Kubába való elhelyezését), és John F. Kennedyt okolják, miközben dicséri Nikita Hruscsov szovjet miniszterelnököt, amiért "hajlandó meghátrálni". Végül Horowitz bírálta a szerző marxista írók, például Andre Gunder Frank és Frances Moore Lappe használatát , mint egyetlen alapot, amelyen a szegénységet és az éhséget mint az emberi konfliktusok okait tanulmányozhatják.

Kay és Bawer kifejezetten bírálta Gordon Fellman professzort , a Brandeis Egyetem Béke-, konfliktus- és együttélési tanulmányi programjának elnökét is , aki azt állította, hogy az izraeliek elleni palesztin öngyilkos merényleteket úgy indokolta, hogy "bosszút állhatnak egy ellenségesen, amely képtelennek tűnik, vagy nem hajlandó válaszolni a vita és az igazságosság racionális kéréseire. "

Katherine Kersten , aki a minneapolisi székhelyű konzervatív agytröszt Center of the American Experiment vezető munkatársa , úgy véli, hogy a béketanulmányi programokat "bizonyos ideológiai hajlamú emberek uralják, és ezért nehéz őket komolyan venni". Robert Kennedy , a St. Thomas Egyetem katolikus tanulmányok és menedzsment professzora 2002 -ben a Minneapolis Star Tribune -nak adott interjújában kritizálta az egyetem Békettanulmányi Programját , és kijelentette, hogy a program több segédprofesszort is foglalkoztat ", akiknek tudományos végzettsége nem olyan erős ahogy általában keresnénk "és hogy" Az ideológiai harapás és a tantestület talán kevésbé teljes tudományos bizonyítványainak kombinációja valószínűleg felvet néhány kérdést a program tudományosságáról ".

Válaszok

Az ilyen nézeteket erőteljesen ellenezték a tudósok, akik azt állítják, hogy ezek a kritikák alábecsülik az erőszak okaira és a béke dinamikájára vonatkozó, interdiszciplináris, elméleti, módszertani és empirikus kutatások kifejlesztését, amelyek tudományos és politikai hálózatokon keresztül történtek szerte a világon.

Válaszul Barbara Kay „s cikket, egy csoport Béke Tanulmányok szakértők Kanada válaszolta, hogy»Kay ... érvét, hogy a területén béketanulmányok TÁMOGATJA terrorizmus nonszensz«, és„(d) edicated béke elméleti és kutatói kitűnnek elkötelezettségük, hogy csökkentsék az erőszak alkalmazását, akár ellenséges nemzetek, akár barátságos kormányok, akár bármilyen hadvezérek követték el. " Azzal is érveltek, hogy:

...Kisasszony. Kay megpróbálja naivnak és idealistának ábrázolni a béke híveit, de az adatok azt mutatják, hogy az elmúlt évtizedek fegyveres konfliktusainak túlnyomó része tárgyalásokon, és nem katonai megoldásokon keresztül ért véget. A mai világban az erőszak kevésbé hatékony, mint a diplomácia a fegyveres konfliktus megszüntetésében. Semmi sem 100% -ban hatékony a zsarnokság és az erőszak csökkentésében, de a hazai és a külföldi stratégiának bizonyítékokon kell alapulnia, nem pedig egy letűnt korszak feltételezésein és tévhitén. "

A környéken élő tudósok többsége azzal érvel, hogy a béketanulmányozási megközelítések nem objektívak, és főként baloldali vagy hozzáértő forrásokból származnak, nem praktikusak, inkább támogatják az erőszakot, mint elutasítják, vagy nem vezettek politikai fejleményekhez. Megjegyzik, hogy az ENSZ és a főbb adományozói politikák (beleértve az EU-t, az Egyesült Államokat és az Egyesült Királyságot, valamint sok más politikát, beleértve Japán, Kanada, Norvégia stb.) Fejlesztését a konfliktusokkal és a konfliktus utáni országokkal szemben és azok területén erősen előmozdították befolyásolják az ilyen viták. Ezek a kormányok számos kulcsfontosságú szakpolitikai dokumentumot és választ dolgoztak ki az elmúlt évtizedben és még tovább, valamint az ENSZ (vagy kapcsolódó) dokumentációiban, mint például a „Béke Agenda”, „Agenda for Development”, „Agenda for Democratization”, A millenniumi fejlesztési célok , a védelmi felelősség és a "magas szintű testületi jelentés". Jelentősek voltak a Világbank, a Nemzetközi Fejlesztési Ügynökségek és a nem kormányzati szervezetek széles köre számára is. Befolyásos volt többek között az ENSZ, az UNDP, az ENSZ Békeépítő Bizottsága , az UNHCR , a Világbank , az EU , az Európai Biztonsági és Együttműködési Szervezet munkájában , a nemzeti adományozók, köztük az USAID, a DFID, a CIDA, a NORAD, A DANIDA, a Japan Aid, a GTZ és olyan nemzetközi civil szervezetek, mint a International Alert vagy a International Crisis Group , valamint számos helyi civil szervezet. Ezeken a területeken a tudósok munkája jelentős adatbázisokat hozott létre.

Végezetül, a béke- és konfliktustanulmányok vitái általában megerősítették, nem aláásva azt a széles körű egyetértést (nyugaton és azon túl), amely az emberi biztonság , az emberi jogok, a fejlődés, a demokrácia és a jogállamiság fontosságáról szól (bár élénk vita folyik a témáról) e keretrendszerek kontextuális variációi és alkalmazása). Ugyanakkor a kutatási területet számos kihívás jellemzi, beleértve a feszültséget "a kritikus kutatás elvégzése és a gyakorlati jelentőség" között.

Lásd még

Folyóiratok

Emberek

Megjegyzések

Források

  • Aron, Raymond , Béke és háború: A nemzetközi kapcsolatok elmélete , London: Transaction, 2003 [1966].
  • Avruch, Kevin, Peter W. Black és Joseph A. Scimecca (szerk.), Conflict Resolution: Cross-Cultural Perspectives , London: Greenwood Press, 1991.
  • Azar, Edward E., The Management of Protracted Social Conflict , Hampshire, Egyesült Királyság: Dartmouth Publishing, 1990.
  • Beer, Francis A. , A háború és a béke jelentése , College Station: Texas A&M University Press 2001.
  • Beer, Francis A., Béke a háború ellen , San Francisco: WH Freeman, 1981.
  • Boutros Ghali , A béke menetrendje: megelőző diplomácia, béketeremtés és békefenntartás , New York: Egyesült Nemzetek, 1992.
  • Bawer, Bruce "The Peace Racket", City Journal, 2007. nyár link
  • Burton, J., & EA Azar, International Conflict Resolution: Theory and Practice , Wheatsheaf Books, 1986.
  • Caplan, Richard, A háború sújtotta területek nemzetközi kormányzása: szabály és újjáépítés , Oxford: OUP, 2005.
  • Ceadal, M, Thinking About Peace and War , Oxford: OUP, 1987.
  • Chandler, D. Empire in tagadás: Az államépítés politikája . Pluto Press, 2006.
  • Churchman, D. Az emberi konfliktusok eredete, természete és kezelése . Amerikai Egyetemi Nyomda, 2013.
  • Cooper, Neil, "Mi értelme a fegyverek átadásának ellenőrzésének?", Contemporary Security Policy , Vol. 27., 1. szám, 2006. április 118–137.
  • Jarat Chopra, Tanja Hohe, "Részvételi beavatkozás", Global Governance , Vol. 10, 2004.
  • Darby, John és Roger MacGinty, Contemporary Peacemaking , London: Palgrave, 2003.
  • Wolfgang Dietrich , Josefina Eachavarría Alvarez, Norbert Koppensteiner szerk .: Key Texts of Peace Studies ; LIT Münster, Bécs, 2006.
  • Wolfgang Dietrich , Daniela Ingruber, Josefina Echavarría, Gustavo Esteva és Norbert Koppensteiner (szerk.): The Palgrave International Handbook of Peace Studies: A Cultural Perspective , London, Palgrave Macmillan, 2011.
  • Dooley, Kevin L és SP Udayakumar: "A globális konfliktusok újragondolása: tőlünk szemben velük szemben velünk szemben", Journal of Global Change and Governance , 2. kötet, 1. szám, 2009. tavasz.
  • Duffield, Mark, Global Governance and the New Wars: The Merging of Development and Security , London: Zed Books, 2001.
  • Dugan, M. 1989. "Béketanulmányok a diplomás szinten." The Annals of the American Academy of Political Science: Peace Studies: Past and Future , 504, 72–79.
  • Dunn, DJ, A béke kutatás első ötven éve , Aldershot: Ashgate, 2005.
  • Fukuyama, Francis : Államépítés . Kormányzás és világrend a huszonegyedik században , Ithaca, NY: Cornell University Press, 2004.
  • Galtung, J. , „Az imperializmus strukturális elmélete”, Journal of Peace Research , 13. kötet, 2. szám, 1971.
  • Galtung, Johan és Carl G. Jacobsen, A béke keresése: Út a TRANSCEND -hez , Pluto Press: London, 2000.
  • Harris, Ian, Larry J. Fisk és Carol Rank. (1998). "Portré az egyetemi béketanulmányokról Észak -Amerikában és Nyugat -Európában az évezred végén." International Journal of Peace Studies . 3. kötet, 1. szám. ISSN 1085-7494 link
  • Howard, M The Invention of Peace and the Re-Invention of War , London: Profile, 2002.
  • Jabri, Vivienne, Beszélgetések az erőszakról , Manchester UP, 1996.
  • Jabri, Vivienne, War and the Transformation of Global Politics , London: Palgrave, 2007.
  • Keynes, John Maynard, A béke gazdasági következményei , London: Macmillan, 1920.
  • Koppensteiner, Norbert: A transzperszonális én művészete. Az átalakulás esztétikai és energetikai gyakorlatként ; [ATROPOS] New York, Drezda, 2009
  • Kumar, Schmiem Samrat: Bhakti- a szerelem jógája. A béketanulmányok transzracionális megközelítései ; [LIT] Münster, Bécs, 2010.
  • Lederach, J, Békeépítés- Fenntartható megbékélés megosztott társadalmakban , Tokió: United Nations University Press, 1997.
  • López-Martínez, Mario (dir) Enciclopedia de paz y konfliktus. Granada, 2004. ISBN  84-338-3095-3 , 2 tomos.
  • Lund, Michael S, „Milyen béke épül: a konfliktusok utáni békeépítés számbavétele és a jövőbeli irányok feltérképezése”, A béke menetrendjének 10. évfordulójáról ismertetett dokumentum, International Development Research Center, Ottawa, Kanada, 2003. január.
  • Markwell, Donald, John Maynard Keynes és nemzetközi kapcsolatok: Gazdasági és békeutak a gazdasághoz és békéhez , Oxford University Press, 2006.
  • Miall, Hugh, Oliver Ramsbotham és Tom Woodhouse, Kortárs konfliktusmegoldás , Polity Press, 2005.
  • Mitrany, DA, A politika funkcionális elmélete , London: Martin Robertson, 1975.
  • Richmond, OP, rendfenntartás, béke , Macmillan, 2002.
  • Richmond, OP, A béke átalakulása , Palgrave Macmillan, 2005.
  • Richmond OP & Franks J, Liberal Peace Transitions: Between Statebuilding and Peacebuilding , Edinburgh University Press, 2009.
  • Richmond, OP, A liberális utáni béke , Routledge, 2011.
  • Routledge Contemporary Security Studies sorozat: Nők, béke és biztonság: a politika átültetése a gyakorlatba Először megjelent 2010. Bevezetés 'Funmi Olonisakin, a King's College London konfliktusügyi, biztonsági és fejlesztési csoportjának igazgatója és Karen Barnes. Lesley Abdela fejezete „Nepál és az ENSZ BT 1325 határozatának végrehajtása”. ISBN  978-0-415-58797-6 (hbk)
  • Rummel, RJ, Az igazságos béke , Kalifornia, 1981.
  • Tadjbakhsh, Shahrbanou & Chenoy, Anuradha M. Human Security: Concepts and Implications , London: Routledge, 2006
  • Taylor, Paul és AJR Groom (szerk.), The UN at the Millennium , London: Continuum, 2000.
  • Tidwell, Alan C., Conflict Resolved , London: Pinter, 1998.
  • Trinn, Christoph és Thomas Wencker: "Integrating the Quantitative Research on Onset and Incidence of Violent Intrastate Conflicts" International Studies Review , 2020. (doi.org/10.1093/isr/viaa023)
  • Vayrynen, R, New Directions in Conflict Theory: Conflict Resolution and Conflict Transformation , London: Sage, 1991.
  • Vedby Rasmussen, Mikkel, The West, Civil Society, and the Construction of Peace , London: Palgrave, 2003.
  • Wallensteen, Peter (szerk.), Peace Research: Achievements and Challenges , Boulder, CO: Westview Press, 1988.
  • Zartman, William és Lewis Rasmussen (szerk.), Peacemaking in International Conflict: Methods and Techniques , Washington, DC: United States Institute of Peace Press, 1997.

Külső linkek

Könyvtári útmutatók a béketanulmányokhoz