Plymouth Colony -Plymouth Colony

Plymouth gyarmat
1620–1686
1689–1691
Plymouth Colony Seal
Fóka
Plymouth Colony térképe
Plymouth Colony városának helyszínei
Állapot Letiltva
Főváros Plymouth 41.8450°É 70.7387°N Koordináták : 41.8450°É 70.7387°N
41°50′42″ 70°44′19″ ny. /  / 41,8450; -70,738741°50′42″ 70°44′19″ ny. /  / 41,8450; -70,7387
Közös nyelvek angol
Vallás
puritanizmus
Kormány Autonóm önkormányzati kolónia
Kormányzó  
• 1620–1621
John Carver ( első )
• 1689–1692
Thomas Hinckley ( utolsó )
Törvényhozás Törvényszék
Történelmi korszak Brit gyarmatosítás az amerikai
puritánok Új-Angliába vándorlásában (1620–1640)
1620
1621
1636–1638
1643
1675–1676
•  Megszűnt , Massachusetts Bay tartomány néven átszervezték
1686
1689–1691
Előzte meg
Sikerült általa
Wampanoag
Új-Anglia uralma
Massachusetts Bay tartomány

A Plymouth Colony (néha Plimouth ) egy angol gyarmati vállalkozás volt Amerikában 1620 és 1691 között, egy korábban John Smith kapitány által felmért és elnevezett helyen . A település a gyarmat fővárosaként szolgált, és a Massachusetts állambeli Plymouth városává fejlődött . Magasságában a Plymouth Colony elfoglalta Massachusetts délkeleti részének nagy részét .

A Plymouth Colony-t a puritán szeparatisták egy csoportja alapította, amelyet eredetileg Brownista emigráció néven ismertek, és akiket zarándokokként ismertek . Ez volt a második sikeres gyarmat, amelyet angolok alapítottak az Egyesült Államokban a virginiai Jamestown után , és ez volt az első állandó angol település a New England régióban. A kolónia szerződést kötött Wampanoag Massasoit főnökkel , ami hozzájárult a sikerhez; ebben Squanto , a Patuxet törzs tagja volt a segítségükre. Plymouth központi szerepet játszott Fülöp király háborújában (1675–1678), amely a számos indián háború egyike , de a gyarmat végül egyesült a Massachusetts-öböl kolóniájával és más területekkel 1691-ben, így létrejött a Massachusetts-öböl tartomány .

A kolónia viszonylag rövid fennállása ellenére Plymouth különleges szerepet tölt be az amerikai történelemben. Plymouth polgárainak többsége a vallási üldöztetés elől menekült, és olyan helyet keresett, ahol jónak látta az istentiszteletet, miközben azt akarta, hogy a körülöttük lévő csoportok ragaszkodjanak hitükhöz, ahelyett, hogy vállalkozók lennének, mint a virginiai Jamestown telepesei. A gyarmat társadalmi és jogi rendszere szorosan kötődött vallási meggyőződésükhöz, valamint az angol szokásokhoz. A Plymouth Colony körüli sok ember és esemény az amerikai folklór részévé vált , beleértve a hálaadás amerikai hagyományát és a Plymouth Rock emlékművét .

Történelem

Eredet

Scrooby falu Angliában 1911 körül, a "szentek" otthona 1607-ig

A Plymouth Colony-t az angol puritánok egy csoportja alapította, akiket zarándokként ismertek . A törzscsoport (a felnőttek nagyjából 40%-a és a családi csoportok 56%-a) a William Bradford által vezetett gyülekezet része volt . Érezni kezdték a vallási üldözés nyomását, amikor még az angliai Scrooby faluban tartózkodtak, East Retford közelében , Nottinghamshire államban. 1607-ben Matthew Tobias érsek otthonokat csapott le, és a gyülekezet több tagját bebörtönözte. A gyülekezet 1608-ban hagyta el Angliát, és Hollandiába emigrált, először Amszterdamban , majd Leidenben telepedett le .

Leidenben a gyülekezet szabadságot nyert az istentiszteletek tetszése szerint, de a holland társadalom ismeretlen volt számukra. Scrooby mezőgazdasági közösség volt, míg Leiden virágzó ipari központ volt, és nehéznek találták az élettempót. A közösség összetartó maradt, de gyermekeik elkezdték átvenni a holland nyelvet és szokásokat, és néhányan a holland hadseregbe is bekerültek. Még mindig nem voltak mentesek az angol korona üldözéseitől. Az angol hatóságok 1618-ban érkeztek Leidenbe, hogy letartóztassák William Brewstert , miután az angol királyt és az anglikán egyházat erősen kritizáló megjegyzéseket tett közzé . Brewster megúszta a letartóztatást, de az események arra késztették a gyülekezetet, hogy távolabb költözzenek Angliától.

A gyülekezet 1619 júniusában földszabadalmat kapott a Plymouth Company -tól. Elutasították a lehetőséget, hogy Cape Codtól délre telepedjenek le Új-Hollandiában , mert el akarták kerülni a holland befolyást. Ez a szabadalom lehetővé tette számukra, hogy a Hudson folyó torkolatánál telepedjenek le . Vállalkozásukat a Merchant Adventurers -en keresztül próbálták finanszírozni , egy üzletember-csoporton keresztül, akik a kolóniát elsősorban nyereségszerzési eszköznek tekintették. Amikor megérkeztek Amerikába, a zarándokok elkezdtek törleszteni adósságaikat.

A Kereskedelmi Kalandoroktól biztosított finanszírozás felhasználásával a telepesek élelmet vásároltak, és átjutottak a Mayflowerre és a Speedwellre . 1620 elején szándékoztak indulni, de több hónapot késtek a kereskedő kalandorokkal való kapcsolattartás nehézségei miatt, beleértve az utazási tervekben és a finanszírozásban bekövetkezett számos változást. A gyülekezet és a többi gyarmatosító végül 1620 júliusában felszállt a Speedwellre a holland Delfshaven kikötőben .

Mayflower utazás

A Speedwell -et átszerelték nagyobb árbocokkal, mielőtt elhagyta Hollandiát, és 1620 júliusának végén elindult Mayflowerrel találkozni Southamptonban, Angliában . A Mayflowert Londonban vásárolták. Az eredeti kapitányok Reynolds kapitány a Speedwellnél és Christopher Jones kapitány a Mayflowernél . Más utasok is csatlakoztak a csoporthoz Southamptonban, köztük William Brewster, aki egy év nagy részében bujkált, és egy embercsoport, akit a leideni gyülekezet „Az idegenek” néven ismert. Ez a csoport nagyrészt olyan emberekből állt, akiket a Kereskedelmi Kalandorok toboroztak, hogy gyakorlati segítséget nyújtsanak a kolóniának, és további kezek is dolgozhassanak a kolónia vállalkozásaiért. Ezt a kifejezést sok befogott szolgára is használták .

Az idegenek között volt Myles Standish , aki a kolónia katonai vezetője volt; Christopher Martin , akit a Kereskedelmi Kalandorok jelöltek ki a fedélzeti kormányzónak a transzatlanti utazás során; és Stephen Hopkins , egy kudarcba fulladt gyarmati vállalkozás veteránja , amely ihlette Shakespeare A vihar című művét . A későbbi Leiden Leaders csoportba a hajók egyesítése után John Carver, William Bradford, Edward Winslow, William Brewster és Isaac Allerton tartozott.

A zarándokok felszállása a hollandiai Delfthavenből (1844), Robert Walter Weir

A Mayflower és a Speedwell indulását késések okozták. A Merchant Adventurers-szel való további nézeteltérések hátráltatták az indulást Southamptonban. Végül összesen 120 utas indult augusztus 5–90-én a Mayflower -en és 30-an a Speedwell -en . Southamptont elhagyva a Speedwell jelentős szivárgást szenvedett, ami miatt a hajóknak azonnal be kellett szállniuk Dartmouthba . A szivárgást részben a túlárbocosodás és a vitorla túlzott nyomása okozta. A javítások befejeződtek, és további késések következtek, mivel kedvező szelekre vártak. A két hajó végül augusztus 23-án indult útnak; mindössze kétszáz mérföldet tettek meg Land's Enden túl, mielőtt a Speedwell újabb jelentős szivárgása arra kényszerítette az expedíciót, hogy ismét visszatérjen Angliába, ezúttal Plymouth kikötőjébe . A Speedwell hajózásra alkalmatlannak bizonyult; az utasok egy része felhagyott a kivándorlási kísérletével, míg mások csatlakoztak a Mayflowerhez , zsúfolva az amúgy is súlyosan megterhelt hajót. Később felmerült, hogy a Speedwell legénysége szándékosan szabotálta a hajót, hogy elkerülje az áruló transzatlanti utat. A késéseknek jelentős következményei voltak; a javítás költségei és a kikötői díjak megkövetelték, hogy a telepesek eladják létfontosságú élelmiszereik egy részét. Ennél is fontosabb, hogy a késő őszi utazás azt jelentette, hogy a következő telet mindenkinek a Mayflower fedélzetén kellett töltenie Cape Cod mellett, egyre zordabb körülmények között.

A Mayflower 1620. szeptember 6-án indult el Plymouthból , Angliából 102 utassal és körülbelül 30 fős legénységgel a kis, 32 méter hosszú hajón. A tengerek az első hónapban nem voltak súlyosak az Atlanti-óceánon, de a második hónapban a hajót erős észak-atlanti téli viharok sújtották, ami a szerkezeti sérülések miatti vízszivárgás miatt súlyosan megrázta. Az út során számos akadály volt, beleértve a tengeri betegséget, valamint a hajó fő gerendájának meggörbülését és megrepedését. Egy haláleset történt, William Buttoné.

Két hónapnyi tengeri tartózkodás után 1620. november 9-én láttak szárazföldet Cape Cod partjainál . Megpróbáltak dél felé hajózni a Hudson torkolatánál található kijelölt leszállóhelyre, de bajba ütköztek Pollock Rip régióban , amely egy sekély zátonyos terület Cape Cod és Nantucket Island között . A tél közeledtével és a készletek veszélyesen fogyásával az utasok úgy döntöttek, hogy visszatérnek északra a Cape Cod-öbölbe, és feladják eredeti leszállási tervüket.

Előzetes feltárás és települések

John Smith kapitány 1616-os A Description of New England című művének címlapja , az első olyan szöveg, amely a "New Plymouth" nevet használta a jövőbeli gyarmat helyszínének leírására.

Nem a zarándokok voltak az első európaiak a térségben. John Cabot új- fundlandi felfedezése 1497-ben megalapozta a kiterjedt angol követeléseket Észak-Amerika keleti partja felett. Giacomo Gastaldi térképész készítette az egyik legkorábbi New England térképet Kr. e.  1540 -ben , de tévesen azonosította Cape Bretont a Narragansett-öböllel , és teljesen kihagyta New England partjainak nagy részét. A 16. és a 17. század nagy részében európai halászok is járták New England partjainál a vizeket.

A francia Samuel de Champlain alaposan feltárta a területet 1605-ben. Kifejezetten Plymouth kikötőjét fedezte fel , amelyet "Port St. Louisnak" nevezett, és kiterjedt és részletes térképet készített róla és a környező területekről. Patuxet falut (ahol később Plymouth városát építették) virágzó településként mutatta be. Egy járvány azonban 1617–1619-ben a Massachusetts-i partvidéken élő indiánok 90 százalékát kiirtotta, beleértve a patuxeteket is, mielőtt a Mayflower megérkezett volna . A járványt hagyományosan himlőnek tartották, de egy friss elemzés arra a következtetésre jutott, hogy ez egy kevésbé ismert betegség, a leptospirózis lehetett . A zarándokok letelepedésével szembeni komoly indiai ellenállás hiánya kulcsfontosságú esemény lehetett sikerükben és az angolok amerikai gyarmatosításában.

A Popham Colony -t, más néven Fort St. George-ot, a Plymouth Company szervezte (nem kapcsolódik Plymouth Colony-hoz), és 1607-ben alapították. Maine partjainál telepedtek le, és belpolitikai harcok, betegségek és időjárási problémák sújtották. 1608-ban elhagyták.

A jamestowni John Smith kapitány 1614-ben fedezte fel a területet, és az ő nevéhez fűződik a régió New England elnevezése. Sok helyet elnevezett az indiai szavak közelítésével. Az "Accomack" nevet adta a Patuxet településnek, amelyen a zarándokok megalapították Plymouth-t, de azt New Plymouth-ra változtatta, miután megkérdezte Károly herceget , Jakab király fiát. Az 1616-os A Description of New England című munkájában megjelent térképen a helyszín egyértelműen "New Plimouth" néven szerepel.

A Mayflower telepesek Cape Cod első felfedezései során bizonyítékokra bukkantak arra vonatkozóan, hogy az európaiak korábban sok időt töltöttek ott. Egy európai erőd maradványait fedezték fel, és egy sírt, amelyben egy felnőtt európai férfi és egy indiai gyermek maradványai is voltak.

Leszállás Provincetownban és Plymouthban

"Samoset interjúja a zarándokokkal", könyvmetszet, 1853

A Mayflower 1620. november 11-én horgonyzott le Provincetown kikötőjénél . A zarándokoknak nem volt szabadalmuk ezen a területen, és néhány utas megkérdőjelezte leszállási jogát, panaszolva, hogy nincs törvényes felhatalmazás egy kolónia létrehozására. Erre válaszul a gyarmatosítók egy csoportja elkészítette és aláírta a kolónia első irányító dokumentumát, a Mayflower Compact -ot, miközben még a hajó fedélzetén tartózkodott, amikor az a tengerparton feküdt. A megállapodás célja az volt, hogy megteremtse a gyarmat kormányzásának eszközeit, bár nem tett többet, mint megerősítette, hogy a kolóniát úgy kormányozzák, mint bármely angol várost. Ez azonban azt a célt szolgálta, hogy enyhítse sok telepes aggodalmát. Ezt a társadalmi szerződést 41 puritán férfi írta és írta alá. Azok az egyházi szövetségek mintájára épült, amelyeket a kongregacionalisták használtak új gyülekezetek létrehozására. Világossá tette, hogy a kolóniát "igazságos és egyenlő törvények" szerint kell irányítani, és akik aláírták, megígérték, hogy betartják ezeket a törvényeket.

A csoport a hajó fedélzetén maradt a következő napon, egy vasárnapon át imára és istentiszteletre. Végül november 13-án megtették a lábukat Provincetownban . Az első feladat egy sekély merülésű hajó újjáépítése volt, amelyet Angliában építettek, és a Mayflower fedélzetén szállították szét . A zarándokoknál marad, amikor a Mayflower visszatér Angliába. November 15-én Myles Standish kapitány egy 16 fős csapatot vezetett egy felderítő küldetésre, amelynek során megzavartak egy indián sírt, és megtalálták az eltemetett indiai kukorica rejtekhelyét. A következő héten Susanna White fiának adott életet Peregrine White -nak a Mayfloweren . Ő volt a zarándokok első gyermeke az Újvilágban. A sekélyhagyma november 27-én fejeződött be, és egy második expedíciót is indítottak vele, Christopher Jones Mayflower mester irányításával . Harmincnégy ember ment el, de az expedíciót megviselte a rossz idő; Az egyetlen pozitív eredmény az volt, hogy találtak egy indián temetőt és kukoricát, amelyet halottaknak szántak, és a kukoricát későbbi ültetésre vitték. A harmadik expedíció Cape Cod mentén december 6-án indult el; ennek eredménye egy összecsapás indiánokkal az "Első találkozás" néven ismert Eastham (Massachusetts ) közelében . A telepesek úgy döntöttek, hogy máshol keresnek, mivel nem sikerült megfelelő helyet biztosítani a településüknek, és attól tartottak, hogy feldühítették az indiánokat azzal, hogy elvették a kukoricájukat és rájuk lőttek. A Mayflower elhagyta Provincetown kikötőjét, és elindult Plymouth kikötőjébe.

"Signing of the Mayflower Compact" (  1900 körül ) , Edward Percy Moran

A Mayflower december 16-án horgonyt vetett Plymouth kikötőjében, és három napot töltött a letelepedési hely keresésével. Számos helyszínt elutasítottak, köztük egyet a Clark-szigeten és egy másikat a Jones-folyó torkolatánál , egy nemrégiben elhagyott település helye javára, amelyet a Patuxet törzs foglalt el. A helyszínt nagyrészt védelmi helyzete miatt választották ki. A település középpontjában két domb állna: a Cole's Hill, ahol a falu épülne, és a Fort Hill, ahol egy védelmi ágyú állomásozna. A helyszín kiválasztásánál az is fontos volt, hogy a korábbi falusiak a föld nagy részét kitakarították, így viszonylag egyszerűvé tették a mezőgazdaságot. A kolónia friss vizet Town Brook és Billington Sea biztosította . Nincsenek korabeli beszámolók a legenda igazolására, de a Plymouth-sziklát gyakran úgy emlegetik, mint ahol a gyarmatosítók először megtették a lábukat új hazájuk felé.

Azt a területet, ahol a gyarmatosítók letelepedtek, „New Plymouth”-ként azonosították a John Smith által 1614-ben közzétett térképeken. A gyarmatosítók úgy döntöttek, hogy megtartják saját településük nevét, az Angliából való utolsó kiindulási pontjuk tiszteletére: Plymouth, Devon .

Első tél

A zarándokok partraszállása (1877), Henry A. Bacon

1620. december 21-én megérkezett az első partraszálló Plymouth helyére . A házak építésének terveit azonban december 23-ig késleltette a rossz időjárás. Az építkezés előrehaladtával 20 ember biztonsági okokból mindig a parton maradt, míg a többi dolgozó minden este visszatért a Mayflowerbe . Nők, gyerekek és betegek a Mayflower fedélzetén maradtak , és sokan hat hónapja nem hagyták el a hajót. Az első építmény egy közönséges sár és daub ház volt , és két hétbe telt elkészülni a kemény New England-i télben. A következő hetekben lassan formát öltött a település többi része is. Az élő és működő épületek a Cole's Hill viszonylag lapos tetejére épültek, a közeli Fort Hill tetején pedig egy fa emelvényt építettek a települést védő ágyú támogatására.

A tél folyamán a Mayflower gyarmatosítói nagyon szenvedtek a menedék hiányától, a betegségektől, például a skorbuttól és a hajó fedélzetén uralkodó általános állapotoktól. Sok férfi túl gyenge volt ahhoz, hogy dolgozzon; 102 zarándok közül 45 meghalt, és a Cole's Hillen temették el . Így az első télen mindössze hét lakóház és négy közös ház épült a tervezett 19-ből. Január végére már elég a település megépült ahhoz, hogy megkezdődjön a Mayflowerből való kirakodás .

A település férfiai február közepén, a helyi indiánokkal való több feszült találkozás után katonai rendekbe szerveződtek, és Myles Standish-t jelölték ki parancsnoki tisztnek. A hónap végére öt ágyút helyeztek el védelmi szempontból Fort Hillen. John Carvert választották kormányzónak Martin kormányzó helyére.

1621. március 16-án történt az első hivatalos kapcsolatfelvétel az indiánokkal. Samoset egy abenaki sagamore volt, aki eredetileg a maine- i Pemaquid Pointból származott . Angolul tanult maine-i halászoktól és csapdázóktól, és merészen besétált a település közepére, és kiáltotta: "Üdvözlöm, angolok!" Ezen a találkozón tudták meg a zarándokok, hogy Patuxet korábbi lakói hogyan haltak meg járványban. Azt is megtudták, hogy a régió egyik fontos vezetője Wampanoag indián törzsfőnök , Massasoit , és megismerték Squanto -t (Tisquantum), aki az egyetlen túlélő Patuxetből. Squanto Európában töltött időt, és elég jól beszélt angolul. Samoset Plymouthban töltötte az éjszakát, és beleegyezett, hogy találkozót szervez Massasoit néhány emberével.

Massasoit és Squanto féltek a zarándokoktól, mivel törzsének több emberét megöltek angol tengerészek. Azt is tudta, hogy a zarándokok elvittek néhány kukoricaboltot a Provincetown-i partraszállásukon. Magát Squanto-t 1614-ben elrabolta Thomas Hunt angol felfedező, és öt évet töltött Európában, először egy spanyol szerzetescsoport rabszolgájaként, majd szabad emberként Angliában. 1619-ben visszatért Új-Angliába, Robert Gorges kapitány kalauzként működött, de Massasoit és emberei lemészárolták a hajó legénységét, és elfoglalták Squantót.

Samoset március 22-én tért vissza Plymouthba Massasoit küldöttségével, amelynek tagja volt Squanto is; Massasoit nem sokkal ezután csatlakozott hozzájuk, és Carver kormányzóval formális békeszerződést kötöttek, miután ajándékokat cseréltek. Ez a szerződés biztosította, hogy egyik nép se okozzon kárt a másiknak, hogy Massasoit szövetségeseit küldje békés tárgyalásokra Plymouth-tal, és hogy háború idején egymás segítségére jöjjenek.

A Mayflower 1621. április 5-én indult útnak Angliába, miután majdnem négy hónapig horgonyzott Plymouth kikötőjében . Az eredeti 102 utas közel fele meghalt az első tél során. Ahogy William Bradford írta: "annak a száz embernek, akik ezen az első hajón együtt jöttek át, a legnagyobb fele az általános halálozásban halt meg, többségük pedig két-három hónap múlva". A Cole's Hill sírjai közül többet 1855-ben tártak fel; holttestüket kiásták, és a Plymouth-szikla közelében lévő helyre szállították.

Első hálaadás

Jennie Augusta Brownscombe , Az első hálaadás Plymouthban (1914), Pilgrim Hall Múzeum , Plymouth, Massachusetts
Jennie Augusta Brownscombe, Hálaadás Plymouthban (1925), National Museum of Women in the Arts , Washington, DC

1621 novemberében a túlélő zarándokok aratóünnepet ünnepeltek, amely a 19. században „Az első hálaadás ” néven vált ismertté. Az ünnepet valószínűleg 1621 októberének elején tartották, és az 53 túlélő zarándok, valamint Massasoit és 90 embere ünnepelte. Az eseményről három korabeli beszámoló maradt fenn: William Bradford Plymouth ültetvényéről ; Mourt kapcsolatát valószínűleg Edward Winslow írta; és a New England's Memorial a Plymouth Colony titkárától (és Bradford unokaöccsétől), Nathaniel Morton kapitánytól . A három napig tartó ünnepségen sokféle vízimadarak, vadpulyka és a gyarmatosítók által beszerzett hal, valamint az őslakosok által hozott öt szarvas lakomát tartottak.

Korai kapcsolatok az amerikai őslakosokkal

Massasoit és emberei távozása után Squanto Plymouthban maradt, hogy megtanítsa a zarándokoknak, hogyan éljenek túl Új-Angliában, például döglött halak segítségével trágyázzák meg a talajt. A gyarmati élet első néhány évében a szőrmekereskedelem volt a domináns bevételi forrás az önellátó gazdálkodáson, a bennszülöttektől való prémvásárláson és az európaiaknak történő eladáson túl. Carver kormányzó hirtelen meghalt, röviddel azután, hogy a Mayflower visszatért Angliába. William Bradfordot választották a helyére, és tovább vezette a kolóniát kialakulásának nagy részében.

Ahogy azt Massasoit ígérte, 1621 közepén számos bennszülött érkezett Plymouthba békefogadással. Július 2-án Edward Winslow (aki később a kolónia fődiplomatája lett) zarándokcsoportja megkezdte a tárgyalásokat a főnökkel. A delegációban volt Squanto is, aki fordítóként tevékenykedett. Több napos utazás után megérkeztek Massasoit falujába, Sowamsba, a Narragansett-öböl közelében . Az étkezések és az ajándékok cseréje után Massasoit exkluzív kereskedelmi egyezményt kötött a plymouthi telepesekkel. Squanto hátramaradt, és beutazta a területet, hogy kereskedelmi kapcsolatokat létesítsen több törzzsel.

Július végén egy John Billington nevű fiú egy időre elveszett a kolónia körüli erdőben. Azt jelentették, hogy a Nausets találta meg , ugyanaz a Cape Cod-i bennszülött törzs, amelytől a zarándokok az előző évben, első felfedezéseik során, akaratlanul is kukoricamagot loptak. A gyarmatosítók partit szerveztek, hogy Billingtont visszavigyék Plymouthba, és megállapodtak abban, hogy visszafizetik Nausetéknek a kukoricát, amelyet cserébe vittek a fiúért. Ez a tárgyalás sokat tett a további békéért a térségben élő törzsekkel.

A zarándokok John Billington szabadon bocsátásával kapcsolatos ügyeik során a Nausetekkel értesültek a Massasoit által tapasztalt bajokról. Massasoit, Squanto és számos más wampanoagot elfogott Corbitant , a Narragansett törzs sachemje . Egy tízfős csapat Myles Standish vezetésével Corbitant felkutatására és kivégzésére indult. Miközben rávadásztak, megtudták, hogy Squanto megszökött, és Massasoit újra hatalomra került. Standish és emberei több indiánt megsebesítettek, ezért a telepesek Plymouthban orvosi ellátást ajánlottak fel nekik. Nem sikerült elfoglalniuk Corbitant, de Standish erődemonstrációja kivívta a zarándokok iránti tiszteletet, és ennek eredményeként a térség kilenc leghatalmasabb sachemje szeptemberben aláírta a szerződést, köztük Massasoit és Corbitant, amelyben hűségüket ígérték a zarándokok iránt. James király.

1622 májusában megérkezett egy Veréb nevű hajó hét emberrel a Kereskedő Kalandoroktól, akiknek célja az volt, hogy helyet keressenek egy új település számára a környéken. Két hajó követte röviddel azután, hogy 60 telepest szállított, mindannyian férfiak. Júliust és augusztust Plymouthban töltötték, majd észak felé indultak , hogy a massachusettsi Weymouthban telepedjenek le egy településen, amelyet Wessagussettnek neveztek el . Wessagussett település rövid életű volt, de szikrát adott egy olyan eseménynek, amely drámai módon megváltoztatta a politikai tájat a helyi őslakos törzsek és a telepesek között. A jelentések eljutottak Plymouthba a Wessagussett elleni katonai fenyegetésről, és Myles Standish milíciát szervezett a védelmére. Azonban megállapította, hogy nem történt támadás. Ezért megelőző sztrájk mellett döntött, ezt az eseményt Nathaniel Philbrick történész "Standish rajtaütésének" nevezi. Két prominens massachusett-i katonai vezetőt becsábított egy wessagussett-i házba azzal az ürüggyel, hogy közös étkezést és tárgyalásokat folytat. Standish és emberei ezután leszúrták és megölték őket. Standish és emberei üldözték Obtakiestet, egy helyi sachemet, de három fogollyal megszökött Wessagussettből; aztán kivégezte őket. Rövid időn belül Wessagussettet feloszlatták, és a túlélőket Plymouth városába integrálták.

Standish támadásának híre gyorsan elterjedt az őslakos törzsek között; sok bennszülött elhagyta falvait és elmenekült a területről. Ahogy Philbrick megjegyezte: "Standish rajtaütése helyrehozhatatlanul károsította a régió emberi ökológiáját... Eltelt egy kis idő, mire új egyensúly lépett fel a régióban." Edward Winslow 1624-ben megjelent Good News from New England című emlékiratában beszámol arról, hogy "elhagyták házaikat, ide-oda rohangáltak, mint az elzavart emberek, mocsarakban és más sivatagi helyeken éltek, és így sokféle betegséget hoztak maguk közé, amelyekből nagyon sokan meghaltak". A zarándokok elvesztették a szőrmekereskedelmet, amelyet a helyi törzsekkel folytattak, és amely fő bevételi forrásuk volt a kereskedő kalandorokkal szembeni adósságaik törlesztésére. Ahelyett, hogy megerősítette volna pozíciójukat, Standish rajtaütése katasztrofális következményekkel járt a kolóniára nézve, amint azt William Bradford a Kereskedelmi Kalandoroknak írt levelében igazolta: „Sokat rontottunk a kereskedésünkön, mert ott, ahol a legtöbb bőrünk volt, az indiánokat megszöktetik a sajátjuk elől. lakóhelyek”. Úgy tűnt, hogy Standish rajtaütésének egyetlen pozitív hatása a Massasoit vezette Wampanoag törzs, a zarándokok legközelebbi szövetségesének megnövekedett hatalma volt a régióban.

Plymouth növekedése

Történelmi populációk
Dátum Pop.
1620 decembere 99
1621. április 50
1621. november 85
1623. július 180
1627. május 156
1630. január majdnem 300
1640 1,020
1643 kb. 2000
1650 1,566
1660 1,980
1670 5,333
1680 6400
1690 7,424
1691 kb. 7000

1621 novemberében megérkezett a második hajó, a Fortune , amelyet a Kereskedelmi Kalandorok küldtek egy évvel azután, hogy a Pilgrims először megvetette lábát New Englandben. 37 új telepessel érkezett Plymouthba. A hajó azonban váratlanul és szintén sok utánpótlás nélkül érkezett, így a további telepesek megterhelték a kolónia erőforrásait. A Fortune utasai között többen is voltak az eredeti leideni gyülekezetből, köztük William Brewster fia, Jonathan, Edward Winslow bátyja, John és Philip Delano (a családnév korábban "de la Noye" volt), akinek leszármazottai között van Franklin Delano Roosevelt elnök is . A Fortune egy levelet is vitt a Kereskedő Kalandoroktól, amiben megbüntették a kolóniát, amiért elmulasztották visszaküldeni a támogatásukért cserébe megígért árut a Mayflowerrel . A Fortune 500 GBP értékű áruval (ami 2010-ben 78 000 GBP-nek vagy 118 799 dollárnak felel meg a PPP -nél) megrakva indult Angliába , ami több mint elegendő ahhoz, hogy a gyarmatosítókat az adósságuk törlesztésére vonatkozó ütemtervben tartsa. A Fortune -t azonban elkapták a franciák, mielőtt Angliába szállíthatta volna a rakományát, ami még nagyobb hiányt okozott a kolóniának.

1623 júliusában újabb két hajó érkezett: az Anne William Peirce "mester" és John Bridges mester parancsnoksága alatt, a Little James pedig Emanuel Altham kapitány parancsnoksága alatt. Ezek a hajók 96 új telepest szállítottak, köztük leidenereket, köztük William Bradford leendő feleségét, Alice-t, valamint William és Mary Brewster lányait, Patience-t és Fear-t. Néhány utas, aki az Anne -n érkezett, vagy nem volt felkészülve a határ menti életre, vagy a kolónia nemkívánatos bővítésére, és a következő évben visszatértek Angliába. Gleason Archer szerint "a maradók nem voltak hajlandók csatlakozni a kolóniához a Kereskedelmi Kalandorokkal kötött megállapodás értelmében. A kalandorokkal egyezségre léptek Amerikába, hogy saját közösségükben telepedhetnek le, ill. legalább mentesek legyenek azoktól a kötvényektől, amelyekkel a plymouthi gyarmatosítókat rabszolgasorba ejtették. A gyarmatosítóknak címzett és tizenhárom kereskedő által aláírt levél felidézte ezeket a tényeket, és sürgette az újonnan érkezők elfogadását a meghatározott feltételekkel." Az újonnan érkezők a Hobs Hole néven ismert Eel-folyó területén kaptak földet , amely Wellingsley lett, egy mérföldre délre a Plymouth Rocktól.

1623 szeptemberében egy másik hajó érkezett telepesekkel, akiknek az volt a célja, hogy visszaszeressék a meghiúsult weymouthi kolóniát, és ideiglenesen Plymouthban maradtak. 1624 márciusában egy hajó érkezett néhány további telepessel és az első szarvasmarhával. Egy 1627-es szarvasmarha-osztály 156 gyarmatosítót sorol fel tizenkét, egyenként tizenhárom telepesből álló tételre. Egy másik hajó érkezett 1629 augusztusában, Mayflower néven is , a leideni gyülekezet további 35 tagjával. 1629 és 1630 között érkeztek hajók új telepesekkel, bár pontos számuk nem ismert; A korabeli dokumentumok azt mutatják, hogy a kolóniának 1630 januárjában csaknem 300 embere volt. 1643-ban a kolóniának becslések szerint 600 férfi volt katonai szolgálatra alkalmas, ami körülbelül 2000 fős összlakosságot jelent. Plymouth megye becsült összlakossága 3055 fő volt 1690-re, a kolónia Massachusetts-öböllel való egyesülésének előestéjén. Becslések szerint a kolónia teljes lakossága feloszlása ​​idején körülbelül 7000 fő volt. Összehasonlításképpen a becslések szerint több mint 20 000 telepes érkezett a Massachusetts Bay Colony-ba 1630 és 1640 között (ez az időszak a nagy népvándorlás néven ismert ), és egész Új-Anglia lakosságát 1678-ra körülbelül 60 000-re becsülték. Plymouth volt a első kolónia a régióban, de az egyesülésük idején sokkal kisebb volt, mint a Massachusetts Bay Colony.

Hadtörténelem

Myles Standish

Myles Standish a kezdetektől a Plymouth Colony katonai vezetője volt. Hivatalosan 1621 februárjában nevezték ki a kolónia milíciájának kapitányának, röviddel a Mayflower 1620 decemberi érkezése után. Ő szervezte meg és vezette az első csapatot, amely New England-be vetette a lábát, egy Cape Cod felfedező expedícióját, miután megérkezett Provincetownba. Kikötő. Ő vezette a harmadik expedíciót is, amelynek során Standish leadta az első feljegyzett lövést a zarándoktelepesek által az Első találkozásként ismert eseményen. Standish a Leideni Egyetemen szerzett hadmérnöki képzést , és ő döntötte el a település védelmi elrendezését, amikor végül megérkeztek Plymouthba. Standish az első tél februárjában katonai rendbe is szervezte a munkaképes férfiakat. A második télen a települést körülvevő nagy palánkfal tervezésében és megépítésében segített. Standish két korai katonai rajtaütést vezetett az indiai falvakban: a rajtaütést, hogy megtalálják és megbüntesse Corbitant puccskísérletéért, valamint a wessagussett-i meggyilkolást, amelyet "Standish rajtaütésének" neveztek. Az előbbinek megvolt az a kívánt hatása, hogy elnyerte a helyi indiánok tiszteletét; ez utóbbiak csak megrémisztették és szétszórták őket, ami kereskedelem- és bevételkiesést eredményezett.

Pequot háború

Az első jelentős háború Új-Angliában az 1637-es Pequot-háború volt. A háború gyökerei 1632-ig nyúlnak vissza, amikor a holland szőrmekereskedők és a Plymouth-i tisztviselők között vita alakult ki a Connecticut folyó völgyének ellenőrzése miatt a modern Hartford (Connecticut állam) közelében . A Dutch East India Company és a Plymouth Colony képviselői egyaránt rendelkeztek olyan okiratokkal, amelyek azt állították, hogy jogosan vásárolták meg a földet Pequotoktól . Egyfajta szárazföldi rohanás történt, amikor a Massachusetts Bay és Plymouth gyarmatainak telepesei megpróbálták legyőzni a hollandokat a terület betelepítésében; az angol telepesek beözönlése a Pequot-okat is fenyegette. A térség többi konföderációja az angolok oldalára állt, köztük a narragansettek és a moheganok , akik a pequotok hagyományos ellenségei voltak. A formális ellenségeskedést kiváltó esemény egy hajó elfogása és John Oldham kapitányának 1636-ban történt meggyilkolása volt, ezt az eseményt a Pequotok szövetségesei okolják. 1637 áprilisában, John Endicott rajtaütése Pequot falujában Pequot harcosainak megtorló rajtaütéséhez vezetett a Connecticut állambeli Wethersfield városában , ahol mintegy 30 angol telepest öltek meg. Ez további megtorláshoz vezetett, ahol a John Underhill kapitány és John Mason kapitány által vezetett rajtaütés porig égett egy Pequot falut a modern Mystic közelében, Connecticutban , 300 Pequotot megöltve. A Plymouth-gyarmatnak nem sok köze volt a háború tényleges harcához.

Amikor úgy tűnt, hogy a háború folytatódik, négy új-angliai gyarmat (Massachusetts Bay, Connecticut , New Haven és Plymouth) védelmi megállapodást kötött, amelyet New England Egyesült Gyarmatai néven ismertek . Edward Winslow már ismert volt diplomáciai képességeiről, és ő volt az Egyesült Gyarmatok főépítésze. A leideni években Hollandia Egyesült Tartományaiban szerzett tapasztalatai kulcsfontosságúak voltak a konföderáció megszervezésében. John Adams később az Egyesült Gyarmatokat tekintette a Konföderációs Alapszabály prototípusának , amely a nemzeti kormány első próbálkozása volt.

Fülöp király háborúja

Fülöp király portréja, Paul Revere , illusztráció Benjamin Church The Entertaining History of Philip's War háborújának 1772 -es kiadásából

Metacomet Massasoit fiatalabb fia volt, és Massasoit pozíciójának örököse, mint a Pokanoket sachem és a Wampanoag legfelsőbb vezetője. Az angolok Fülöp királyként ismerték, és bátyja , Wamsutta , akit Alexandernek is hívtak, 1662-ben hirtelen halála után lett sachem.

A háború oka az angol gyarmatosítók növekvő száma és földigényük. Ahogy egyre több földet vásároltak az amerikai őslakosoktól, kisebb területekre korlátozták őket maguknak. Az indián vezetők, mint például Fülöp király, nehezményeztek a föld elvesztése miatt, és olyan eszközöket kerestek, amelyek lassíthatják vagy visszafordíthatják azt. Különös aggodalomra ad okot Swansea városának megalapítása , amely mindössze néhány mérföldre volt Wampanoag fővárosától, a Mount Hope -nál . A plymouthi törvényszék katonai erőt kezdett alkalmazni, hogy kikényszerítse Wampanoag földjének eladását a város telepeseinek.

A konfliktus legközelebbi oka egy John Sassamon nevű imádkozó indián halála volt 1675-ben. Sassamon Fülöp király tanácsadója és barátja volt; Sassamon keresztény hitre térése azonban elszakította a kettőt egymástól. Sassamon meggyilkolásával Philip néhány legrangosabb hadnagya volt a vádlott. A tizenkét angolból és hat imádkozó indiánból álló esküdtszék bűnösnek találta az amerikai őslakosokat gyilkosságban, és halálra ítélte őket. A mai napig vita folyik arról, hogy valóban Fülöp király emberei követték-e el a gyilkosságot.

Philip már megkezdte a háborús előkészületeket a Mount Hope melletti otthoni bázisán, ahol portyázni kezdett az angol farmokon és kifosztani a birtokaikat. Válaszul Josiah Winslow kormányzó kihívta a milíciát, és azok megszerveződtek és Philip álláspontján kezdtek haladni. Fülöp király emberei fegyvertelen nőkre és gyerekekre támadtak, hogy váltságdíjat kapjanak. Az egyik ilyen támadás Mary Rowlandson elfogását eredményezte . Elfogásának emlékiratai sok információval szolgáltak a történészeknek az indián kultúráról ebben az időszakban.

A háború 1675 hátralévő részében és a következő évben is folytatódott. Az angolokat folyamatosan frusztrálta, hogy az őslakos amerikaiak nem voltak hajlandók találkozni velük egy kiélezett csatában. A gerillahadviselés olyan formáját alkalmazták, amely megzavarta az angolokat. Benjamin Church kapitány folyamatosan kampányolt, hogy barátságos amerikai őslakosok segítségét kérje, hogy megtanulják, hogyan kell kiegyensúlyozottan küzdeni Philip harcos bandáival, de a plymouthi vezetés folyamatosan visszautasította őt, aki nem bízott minden őslakosban, potenciális ellenségnek gondolva őket. Végül Winslow kormányzó és Plymouth katonai parancsnoka, William Bradford őrnagy (a néhai William Bradford kormányzó fia) beletörődött, és engedélyt adott az egyháznak, hogy megszervezzék az angol és őslakos amerikaiak egyesített haderejét. Miután megszerezte a Sakonnet szövetségét, egyesített haderejét Philip üldözésére vezette, aki eddig elkerülte a nagyobb csatákat a nevét viselő háborúban. 1676 júliusában Church bandája több száz indián harcost fogott el, gyakran különösebb harc nélkül, bár Philip elkerülte. Church engedélyt kapott arra, hogy amnesztiát adjon minden elfogott amerikai őslakosnak, aki hajlandó csatlakozni az angol oldalhoz, és ereje rendkívül megnőtt. Philipet egy pocasset indián ölte meg, és a háború hamarosan elsöprő angol győzelemként ért véget.

Becslések szerint az angol felnőtt férfi lakosság nyolc százaléka halt meg a háború alatt, ami a legtöbb mércével mérve meglehetősen nagy százalék. Az amerikai őslakosokra gyakorolt ​​hatás azonban sokkal nagyobb volt. Olyan sok embert öltek meg, menekültek el vagy szállítottak ki rabszolgaként, hogy Új-Anglia teljes indián lakossága hatvan-nyolcvan százalékkal csökkent.

Utolsó évek

1686-ban az egész régiót egyetlen kormány alá szervezték, amelyet New England Dominion néven ismernek ; ide tartoztak Plymouth, Rhode Island , Massachusetts Bay , Connecticut és New Hampshire gyarmatai . 1688- ban hozzáadták New Yorkot , West Jersey -t és East Jersey -t. A Dominion elnöke, Edmund Andros rendkívül népszerűtlen volt, és a szakszervezet nem tartott sokáig. A szakszervezet feloszlott, miután 1689 áprilisában Bostonba eljutott a dicsőséges forradalom híre, és Boston polgárai felkeltek és letartóztatták Androst. Amikor ezeknek az eseményeknek híre eljutott Plymouthba, a bírák visszavették a hatalmat.

A Plymouth Colony önuralma visszatérése azonban rövid életű volt. Az új-angliaiak küldöttsége Increase Mather vezetésével Angliába ment, hogy tárgyaljon a gyarmati oklevelek visszaadásáról, amelyeket az uralom évei alatt semmissé tettek. A helyzet különösen problémás volt Plymouth Colony számára, mivel alapítása óta hivatalos alapokmány nélkül létezett. Plymouth nem kapta meg a vágyát egy hivatalos charta iránt; ehelyett új chartát adtak ki, amely egyesíti Plymouth Colony-t, Massachusetts Bay Colony-t és más területeket. A kiáltvány hivatalos dátuma 1691. október 17. volt, ami véget ért Plymouth Colony létezésének, bár ez csak a Massachusetts Bay tartomány alapokmányának megérkezéséig , 1692. május 14-én lépett életbe, amelyet az új királyi kormányzó vitt. Sir William Phips . A Plymouthi Törvényszék utolsó hivatalos ülésére 1692. június 8-án került sor.

Élet

Vallás

John Robinson emlékmű, a leideni Szent Péter-templomon kívül

A kolónia legfontosabb vallási alakja John Robinson volt , a Scrooby-gyülekezet eredeti pásztora és a szeparatisták vallási vezetője a leideni évek során. Valójában soha nem tette be a lábát New Englandbe, de számos teológiai megnyilatkozása alakította a plymouthi egyház természetét és jellegét. Például Robinson kijelentette, hogy a nők és a férfiak különböző társadalmi szerepeket töltenek be, de Isten szemében egyik sem volt kisebb. Azt tanította, hogy a férfiaknak és a nőknek különálló, de egymást kiegészítő szerepük van az egyházban, az otthonban és a társadalom egészében, és a nőket "gyengébb edénynek" nevezte, idézve 1Péter 3:7-et. Vallási megértés kérdésében kijelentette, hogy a férfi feladata a nők „vezetése és elébe menés”.

Maguk a zarándokok szeparatista puritánok, protestáns keresztények voltak, akik elszakadtak az angliai egyháztól . Igyekeztek gyakorolni a kereszténységet, ahogyan az apostolok idejében tették . Luther Márton és Kálvin János reformációját követően úgy vélték, hogy a Biblia a vallásoktatás egyetlen igazi forrása, és a kereszténységhez fűzött minden kiegészítésnek nincs helye a keresztény gyakorlatban, különös tekintettel az egyházi hagyományokra, mint például a papi ruhákra vagy a latin nyelv használata az istentiszteleteken. Különösen erősen ellenezték az anglikánok püspöki egyházkormányzati formáját. Úgy gondolták, hogy az egyház keresztények közössége, akik szövetséget kötöttek Istennel és egymással. Gyülekezeteik demokratikus felépítésűek voltak. A lelkészeket, tanítókat és világi egyházi véneket az egész gyülekezet választotta, és felelõsek voltak (kálvinista föderalizmus). Mindegyik gyülekezet független volt az összes többitől, és közvetlenül Krisztus kormányának (teokráciának) volt alávetve, innen ered a kongregacionalizmus elnevezés . A zarándokok abban különböztek a puritánok másik ágától, hogy „elszakadtak” az anglikán egyháztól, nem pedig belülről reformálták azt. Ez az anglikán közösségen kívüli istentisztelet iránti vágy vezette őket először Hollandiába, majd végül Új-Angliába.

A kolónia minden városát egyetlen egyházi gyülekezetnek tekintették; a későbbi években a nagyobb városok egy része két-három gyülekezetre szakadt. A templomba járás a telep minden lakója számára kötelező volt, míg a gyülekezeti tagság a hitre tértekre korlátozódott. Plymouth Colony-ban úgy tűnik, hogy a hit egyszerű megvallására volt szükség a taggá való felvételhez. Ez liberálisabb doktrína volt, mint a Massachusetts Bay Colony gyülekezetei, ahol általános volt, hogy részletes interjúkat készítsenek azokkal, akik hivatalos tagságot kerestek. Az egyházaknak nem volt központi irányító testülete. Minden egyes gyülekezetnek meg kellett határoznia a tagsági normáit, fel kell vennie a saját lelkészeit, és maga intézhette üzleti tevékenységét.

A gyarmat legfontosabb szociális intézménye a templom volt. A Biblia volt a társadalom elsődleges vallási dokumentuma, és egyben elsődleges jogi dokumentumként is szolgált. Az egyháztagság társadalmilag létfontosságú volt. Az oktatás vallási céllal folyt, és az az elhatározás motiválta, hogy a következő nemzedéket megtanítsa a Biblia olvasására. A kolónia törvényei kifejezetten arra kérték a szülőket, hogy gondoskodjanak gyermekeik oktatásáról, "legalább ahhoz, hogy megfelelően olvassák a Szentírást" és megértsék "a keresztény vallás fő alapelveit és alapelveit". Elvárás volt, hogy a férfi családfő felelős legyen minden tagjának, gyermekeinek és szolgáinak vallási jólétéért.

A legtöbb egyház két cselekményt alkalmazott tagjainak szankcionálására: a bírálatot és a „kizárást”. A cenzúra formális megrovás volt az elfogadott vallási és társadalmi normáknak nem megfelelő viselkedés miatt, miközben az egyházi tagságból való "kizárás" volt a célja. A paráznaságtól a nyilvános részegségig számos társadalmi megsértést inkább egyházi fegyelem segítségével kezeltek, mint polgári büntetéssel. Az egyházi szankciókat ritkán ismerték el hivatalosan az egyháztagságon kívül, és ritkán vezettek polgári vagy büntetőeljáráshoz. Mindazonáltal az ilyen szankciók a társadalmi stabilitás hatékony eszközei voltak.

A zarándokok a csecsemőkeresztséget gyakorolták . A nyilvános keresztelő szertartást általában a születést követő hat hónapon belül végezték el. A házasságot polgári szertartásnak tekintették, nem pedig vallási szertartásnak. Az ilyen megállapodás a leideni években kialakult szokás lehetett, mivel Hollandiában gyakori volt a polgári házasság. A zarándokok azonban ezt az elrendezést biblikusnak tekintették, mivel a Szentírás nem utal arra, hogy egy lelkész elnököljön egy esküvőn.

A vallási vezetőik által vallott teológián kívül Plymouth Colony lakossága erősen hitt a természetfelettiben. Richard Greenham puritán teológus volt, akinek munkáit ismerték a plymouthi lakosok, és széles körben tanácsolta, hogy ne forduljanak mágiához vagy varázslatokhoz a problémák megoldása érdekében. A zarándokok szinte minden csapásban látták Sátán munkáját, ami őket ért; a sötét mágikus művészetek nagyon valóságosak és jelenvalók voltak számukra. Hittek a rosszindulatú szellemek jelenlétében, akik szerencsétlenséget hoztak az embereknek. Például 1660-ban egy bírósági vizsgálat Jeremiah Burroughs fulladásos halálával kapcsolatban megállapította, hogy egy megszállt kenu volt a hibás. A Massachusetts Bay Colony a 17. században a boszorkányságtól való félelem kitörését tapasztalta , de kevés bizonyíték van arra, hogy Plymouth is elnyelte volna hasonlót. A boszorkányságot a Plymouth-i Törvényszék 1636-os törvényi kodifikációjában a súlyos bűncselekmények közé sorolta, de a Plymouth-kolóniában nem ítéltek el ténylegesen boszorkányokat. A bírósági jegyzőkönyvek csak két hivatalos boszorkánysággal kapcsolatos vádat tartalmaznak. Az első Holmes jóasszonyé volt 1661-ben, de soha nem került bíróság elé. A második Mary Ingramé volt 1677-ben, ami pert és felmentést eredményezett.

Házasság és családi élet

Edward Winslow és Susanna White 1620–1621 kemény telén veszítették el házastársukat, és ők ketten lettek az első házaspárok Plymouthban. Bradford kormányzó elnökölt a polgári szertartáson.

A Plymouth Colony-ban "általában maguk a fiatalok kezdeményezték az udvarlást, de ahogy egy kapcsolat valami tartósabb felé haladt, a szülők közvetlenebbül bekapcsolódtak". A szülőket érdekelték a javasolt házastárs erkölcsi és vallási tulajdonságai, valamint mindkét fél családjának anyagi lehetőségei. A házasság felé tett első lépés általában egy eljegyzés vagy előszerződés volt, egy szertartás, amelyet két tanú előtt hajtottak végre, és a pár megfogadta, hogy kellő időben összeházasodik. A pár szándékait az eljegyzés megkötése után hetekkel vagy hónapokkal hozták nyilvánosságra. "A jegyespár különleges státuszúnak számított, nem házas, de már nem is házas." A szexuális érintkezés tilos volt egy jegyespár között, de a büntetés az egynegyede volt annak, amit az egyedülállók esetében szabtak ki, és a feljegyzések szerint viszonylag sok csecsemő születik kevesebb mint kilenc hónappal az esküvői szertartás után.

A házasságot a kolónia minden felnőtt lakója normális állapotának tekintették. A legtöbb férfi a húszas éveik közepén házasodott először, a nők pedig 20 éves koruk körül. A második házasságok nem voltak ritkák, és az özvegyek társadalmi és gazdasági nyomással szembesültek, hogy újraházasodjanak; a legtöbb özvegy hat hónapon belül egy éven belül újraházasodott. A házasságkötési kort elért felnőttek többsége a hatvanas éveit élte meg, így gyakorlatilag az ember életének kétharmadát házaséletben töltötte.

A Plymouth-gyarmat nőknek kiterjedtebb jogi és szociális jogai voltak a 17. századi európai normákhoz képest. Az Egyház szemszögéből Isten előtt egyenlőnek számítottak az emberekkel. A nőktől azonban elvárták, hogy hagyományosan női szerepet töltsenek be, mint például a gyermeknevelés és a háztartás fenntartása. A plymouthi nők kiterjedt tulajdonjogokat és törvényes jogokat élveztek, ellentétben az európai nőkkel, akiknek kevés joguk volt. Egy plymouthi feleséget nem lehetett "kiírni" férje végrendeletéből, és a család vagyonának teljes harmadát garantálták a férje halálakor. Plymouthban nők kötöttek szerződéseket, leginkább házassági szerződéseket . Gyakori volt, hogy a leendő menyasszonyok (és nem az apjuk) szerződéses megállapodást kötöttek a házasságkötéskor vagyonegyesítésről. Egyes esetekben, különösen a második házasságok esetében, a nők kizárólagos jogot kaptak arra, hogy férjüktől elkülönítve őrizzék meg vagyonukat. Az is ismert volt, hogy a nők időnként ülnek az esküdtszékeken Plymouthban, ami figyelemre méltó körülmény a tizenhetedik századi joggyakorlatban. James és Patricia Scott Deetz történészek egy 1678-as vizsgálatot idéznek Anne Batson gyermeke halála ügyében, ahol az esküdtszék öt nőből és hét férfiból állt.

A család mérete a telepen a modern amerikai mércével mérve nagy volt, bár a szülés gyakran elosztott volt, átlagosan két év telt el a gyerekek között. A legtöbb családban átlagosan öt-hat gyermek élt egy fedél alatt, bár nem volt ritka, hogy az egyik családban felnőtt gyerekek költöztek el, mielőtt az anya befejezte a szülést. Az anyák halálozási aránya meglehetősen magas volt; harmincból egy szülés az anya halálával végződött, így minden ötödik nő belehalt a szülésbe. Úgy tűnik azonban, hogy "a csecsemőhalandóság aránya Plymouthban viszonylag alacsony volt". Demos arra a következtetésre jutott, hogy "úgy tűnik, hogy Plymouthban a csecsemő- és gyermekhalandóság aránya nem haladta meg a 25 százalékot".

Gyermekkor, serdülőkor és oktatás

A gyermekek általában körülbelül 8 éves korukig maradtak anyjuk közvetlen gondozásában, ezt követően nem volt ritka, hogy a gyermeket más család nevelőszülői gondozásába helyezték. Egyes gyerekeket háztartásba helyeztek, hogy szakmát tanuljanak, másokat olvasni és írni tanítani. Feltételezték, hogy a gyerekek saját szülei túlságosan szeretik őket, és nem fegyelmezik megfelelően őket. Azzal, hogy a gyerekeket egy másik család gondozásába adták, kicsi a veszélye annak, hogy elrontják őket.

A serdülőkor nem volt elismert életszakasz a Plymouth kolónián, és nem volt olyan átmeneti rítus, amely a fiatalkorból a felnőttkorba való átmenetet jelezte volna. Számos fontos átmenet történt különböző korokban, de egyik sem jelzett egyetlen „felnőttkor” eseményt sem. A gyerekektől azt várták, hogy elég korán elkezdjék megtanulni a felnőtt életben betöltött szerepüket, és vállalják a családi munka egy részét, vagy nevelőotthonokba helyezik őket, hogy szakmát tanuljanak. Az árva gyermekek 14 éves korukban megkapták a jogot, hogy maguk válasszanak gyámot. 16 éves korukban a férfiak katonai szolgálatra jogosultakká váltak, és jogi okokból is felnőttnek számítottak, például bűncselekmények miatt bíróság elé álltak. A 21 éves kor volt a legfiatalabb, amikor egy férfi szabad emberré válhatott, bár gyakorlati okokból ez valamikor a húszas évei közepén történt. Huszonegy volt a feltételezett öröklési kor is, bár a törvény tiszteletben tartotta az elhunytnak azt a jogát, hogy végrendeletében korábbi életkort nevezzen meg.

A tényleges iskolák ritkák voltak a Plymouth kolónián. Az első igazi iskolát csak 40 évvel a kolónia alapítása után alapították. A Törvényszék először 1673-ban engedélyezte a hivatalos állami oktatás kolóniaszintű finanszírozását, de akkoriban csak Plymouth városa használta fel ezeket az alapokat. 1683-ra azonban további öt város részesült ebből a támogatásból.

A fiatalok oktatását sohasem tekintették az iskolák elsődleges területének, még azután sem, hogy az általánossá vált. A legtöbb oktatást a gyermek szülei vagy nevelőszülői végezték. A formális tanulószerződéses gyakorlati képzés nem volt jellemző Plymouthban; elvárható volt, hogy egy nevelőcsalád megtanítsa a gyerekeket bármilyen mesterségre, amit ők maguk gyakorolnak. Az egyház központi szerepet játszott a gyermeknevelésben is. Ahogy fentebb megjegyeztük, a gyerekek olvasástanításának elsődleges célja az volt, hogy maguk is olvassák a Bibliát.

Kormány és törvények

Szervezet

Samuel Green : New-Plimouth (Boston) joghatósága lakosainak általános törvényei , 1685

A Plymouth-gyarmatnak nem volt királyi chartája, amely felhatalmazta volna kormányalakításra, mégis szükség volt bizonyos kormányzási eszközökre. A Mayflower Compact volt a kolónia első irányító dokumentuma, amelyet a Mayflower fedélzetén tartózkodó 41 puritán férfi írt alá, miután 1620. november 21-én megérkeztek Provincetown Harborba. A formális törvényeket csak 1636-ban kodifikálták. A kolónia törvényei az angol közönség hibridjén alapultak. törvény és vallási törvény a Biblia szerint . A gyarmati hatóságokat mélyen befolyásolta a kálvinista teológia, és meg voltak győződve arról, hogy a demokrácia Isten által megbízott államforma.

A kolónia szinte minden felnőtt férfinak felajánlotta a potenciális állampolgárságot. A teljes jogú állampolgárok vagy "szabademberek" teljes jogokat és kiváltságokat kaptak olyan területeken, mint a szavazás és a hivatalok betöltése. Ahhoz, hogy a felnőtt férfiakat szabadnak tekintsék, egy létező szabadosnak kellett szponzorálnia, és a Törvényszéknek el kellett fogadnia. A későbbi megszorítások egyéves várakozási időt állapítottak meg a jelölés és a szabad státusz megadása között, valamint vallási korlátozásokat róttak a kolónia polgáraira, kifejezetten megakadályozva , hogy a kvékerek szabadokká váljanak. A Freeman státuszt az életkor is korlátozta; a hivatalos alsó korhatár 21 év volt, bár a gyakorlatban a legtöbb férfit 25 és 40 év között emelték szabados státuszba, átlagosan valahol a harmincas éveik elején. A kolónia 1636-ban egy fogyatékkal élő veterán alapot hozott létre a szolgálatból fogyatékkal élő veteránok támogatására. 1641-ben a Szabadságjogok Testülete védelmet dolgozott ki azoknak az embereknek, akik képtelenek voltak közszolgálatot ellátni. 1660-ban a gyarmati kormány korlátozta a szavazást meghatározott birtokminősítéssel, 1671-ben pedig tovább korlátozta a „vallás alapjaiban ortodox” szabadok számára.

Plymouth Kolónia kormányzói
Dátumok Kormányzó
1620 John Carver
1621–1632 William Bradford
1633 Edward Winslow
1634 Thomas Prence
1635 William Bradford
1636 Edward Winslow
1637 William Bradford
1638 Thomas Prence
1639–1643 William Bradford
1644 Edward Winslow
1645–1656 William Bradford
1657–1672 Thomas Prence
1673–1679 Josiah Winslow
1680–1692 Thomas Hinckley

A gyarmat leghatalmasabb végrehajtó hatalma a kormányzó volt, akit eredetileg a szabadok választottak meg, de később a Törvényszék nevezte ki egy éves választáson. A Törvényszék hét asszisztenst is választott a kormányzó segítésére szolgáló kabinet létrehozására. A kormányzó és az asszisztensek ezután rendőröket neveztek ki, akik a városok főadminisztrátoraiként szolgáltak, és hírnököket, akik a kolónia fő köztisztviselői voltak. Feladatuk volt a hirdetmények közzététele, a földmérések elvégzése, a kivégzések végrehajtása és számos egyéb feladat.

A Törvényszék volt a gyarmat legfőbb törvényhozó és bírói testülete. A szabadok választották meg saját maguk közül, és rendszeresen találkoztak Plymouthban, a kolónia fővárosában. Bírói feladatainak részeként rendszeresen összehívott egy Grand Enquest-et, amely a szabadok közül választott nagy esküdtszék volt, amely meghallgatta a panaszokat és esküdött fel vádemelésre hiteles vádakért. A Törvényszék, majd később a kisebb városi és megyei bíróságok elnökölnek a vádlott bűnözők perében és a polgári ügyekben, de a végső döntéseket a szabadokokból álló esküdtszék hozta meg.

A Törvényszék mint törvényhozó és bírói testület, valamint a kormányzó mint a gyarmat vezérigazgatója a hatalommegosztás politikai rendszerét alkotta. John Calvin politikaelméletében megfogalmazott ajánlást követte , hogy a politikai hatalommal való visszaélés minimalizálása érdekében hozzanak létre több intézményt, amelyek kiegészítik és ellenőrzik egymást a fékek és ellensúlyok rendszerében. 1625-ben a telepesek visszafizették adósságaikat, és így teljes mértékben birtokba vették a kolóniát. A gyarmat de facto köztársaság volt, mivel sem egy angol cég, sem a király és a parlament nem gyakorolt ​​semmilyen befolyást – a képviseleti demokrácia a Mayflower Compact ("önuralom") elvein alapult.

Törvények

A Törvényszék jogalkotó testületként szükség szerint jognyilatkozatot tehet. Ezeket a törvényeket formálisan sehol sem állították össze a gyarmat kezdeti éveiben; először az 1636-os Törvénykönyvben szervezték meg és publikálták őket . A könyvet 1658-ban, 1672-ben és 1685-ben adták ki újra. Ezek a törvények magukban foglalták a "kulcsok" vagy adók kivetését és a gyarmatföldek elosztását. A Törvényszék a településeket a települések feletti önkormányzatiság biztosításának eszközeként hozta létre, de fenntartotta magának a jogot, hogy ellenőrizhesse a földek konkrét elosztását az egyének között e városokban. Amikor új földet adományoztak egy szabadosnak, úgy rendelkeztek, hogy csak az telepítse be, akinek a földet adományozták. Az egyes telepesek számára tilos volt földet vásárolni az amerikai őslakosoktól a Törvényszék hivatalos engedélye nélkül. A kormány felismerte a Wampanoagokkal fennálló bizonytalan békét, és el akarta kerülni, hogy az összes földjük felvásárlásával szembeszálljanak velük.

A törvények a bűncselekményeket és a hozzájuk kapcsolódó büntetéseket is meghatározzák. Számos olyan bűncselekmény volt, amely halálbüntetéssel járt : hazaárulás , gyilkosság , boszorkányság , gyújtogatás , szodómia , nemi erőszak , állati bántalmazás , házasságtörés , valamint a szülők megátkozása vagy megverése. A halálbüntetés tényleges gyakorlása meglehetősen ritka volt; csak egy szexuális bûncselekményt követtek el kivégzéssel, 1642-ben Thomas Granger által elkövetett állati magatartást. Edward Bumpust 1679-ben halálra ítélték "szülei sztrájkolásáért és bántalmazásáért", de az ítéletét őrültség miatt súlyos ostorozásra változtatták. A halálbüntetés talán legfigyelemreméltóbb alkalmazása a John Sassamon meggyilkolásáért elítélt amerikai őslakosok kivégzése volt; ez segített elvezetni Fülöp király háborújához. Noha névlegesen súlyos bűncselekmény, a házasságtörést általában csak nyilvános megalázással kezelték. Az elítélt házasságtörőket gyakran arra kényszerítették, hogy a ruhájukba varrt "Kr. u." betűket viseljék, nagyjából Hester Prynne módjára Nathaniel Hawthorne A skarlát betű című regényében .

Számos törvény foglalkozott a szolgalmi jogviszonnyal , vagyis azzal a jogi státusszal, amely szerint egy személy adósságait ledolgozta, vagy képzésben részesült egy ellenszolgáltatás nélküli szolgálati idő fejében. A törvény megkövetelte, hogy a kormányzónak vagy az asszisztensek egyikének minden bejegyzett szolgát nyilvántartásba kell vennie, és a befizetés időtartama nem lehet rövidebb hat hónapnál. További törvények megtiltották a mesternek, hogy lerövidítse a szolgája szolgálati idejét, és azt is megerősítették, hogy minden olyan szolgának, akinek szolgálati ideje Angliában kezdődött, továbbra is Plymouthban kell teljesítenie szolgálatát.

Hivatalos pecsét

A Plymouth Colony pecsétjét 1629-ben tervezték, és Plymouth városa még mindig használja. Négy figurát ábrázol egy Szent György-keresztet viselő pajzsban , látszólag indián stílusú ruházatban, és mindegyiken Kálvin János égő szív szimbóluma látható . A pecsétet Plymouth megye is használta 1931-ig.

Földrajz

Határok

William Hubbard 1677-es New England-térképe, amely a Plymouth Colony helyét mutatja. A térkép nyugati tájolású a tetején.

A területre vonatkozó egyértelmű földszabadalom nélkül a telepesek kormányalakítási oklevél nélkül telepedtek le, és ennek eredményeként az első években gyakran nem volt világos, hogy melyik föld tartozik a kolónia joghatósága alá. 1644-ben a „The Old Colony Line”-t – amelyet 1639-ben mértek fel – hivatalosan is elfogadták a Massachusetts Bay és Plymouth közötti határvonalként.

Bonyolultabb volt a helyzet a Rhode Island-i határ mentén. Roger Williams 1636-ban telepedett le Rehoboth környékén , a modern Pawtucket közelében . Kényszeresen kilakoltatták, hogy fenntartsa Plymouth igényét a területre. Williams a Pawtucket folyó nyugati oldalára költözött, hogy megalapítsa Providence települést , a Rhode Island-i kolónia magját, amelyet formálisan az 1644-es „Providence Plantations Patent” (Providence Plantations Patent) alapítottak. megtelepedni a terület mentén, és Plymouth nyugati határának pontos jellege homályossá vált. A kérdés csak az 1740-es években, jóval magának a Plymouth Colonynak a felbomlását követően oldódott meg teljesen. Rhode Island 1693-ban kapott szabadalmat a területre, amelyet a Massachusetts Bay Colony vitatott. Rhode Island sikeresen megvédte a szabadalmat, és egy 1746-os királyi rendelet Rhode Islandre ruházta át a területet a Narragansett-öböl keleti partja mentén, beleértve Newport megye szárazföldi részét és az egész modern Bristol megyét , Rhode Islandet . Magát a határt Massachusetts továbbra is megtámadta, először gyarmatként, később államként egészen 1898-ig, amikor is mindkét állam megállapította és ratifikálta a határt.

Megyék és városok

Barnstable megye 1890-es térképe, Massachusetts, amely a városok helyét és alapításának dátumát mutatja

Története nagy részében a város volt a kolónia elsődleges közigazgatási egysége és politikai felosztása. A Plymouth-gyarmat formálisan csak 1685. június 2-án osztották fel megyékre, az új-angliai uralom megalakulásához vezető átszervezés során . Három megye a következő városokból állt.

Barnstable megye Cape Codon:

  • Barnstable , a megye megyeszékhelye, először 1639-ben telepedtek le, majd 1650-ben alapították.
  • Eastham , az "Első találkozás" helyszíne, először 1644-ben telepedtek le, és 1646-ban Nauset városaként iktatták be, a nevet 1651-ben Easthamre változtatták.
  • Falmouth először 1661-ben telepedett le, majd 1686-ban Succonesset néven iktatták be.
  • Rochester , 1638-ban letelepedett, 1686-ban bejegyzett.
  • Szendvics , először 1637-ben telepedtek le, majd 1639-ben építették be.
  • Yarmouth , Eredetileg az amerikai őslakosok Mattacheese -nek nevezték el, nevét a Yar folyó torkolatánál lévő tengeri kikötőről nevezték el Angliában, és 1639-ben építették be.

Bristol megye a Buzzards Bay és a Narragansett Bay partjai mentén ; a megye egy részét később Rhode Islandnek engedték át:

  • Taunton , a megye szigeti városa 1639-ben alapították, és a mocsári vas korai felfedezésének köszönhetően növekedett.
  • Bristol , amelyet 1680-ban alapítottak, és magában foglalja Sowams és Montaup (Mount Hope) korábbi helyszíneit is, amelyek Massasoit és Fülöp király fővárosai voltak. 1746-ban átengedték Rhode Islandnek, és jelenleg a Rhode Island-i Bristol megye része.
  • Dartmouth , bejegyzett 1664. Dartmouth volt a helyszíne egy jelentős mészárlásnak, amelyet az indiai erők végeztek Fülöp király háborúja alatt. Ugyancsak itt adták fel Philip egy 160 fős csapatát, akiket később rabszolgának adtak el.
  • Freetown , eredeti nevén "Assonet" a bennszülöttek, és "Freemen's Land" első telepesei. A települési feljegyzések elvesztek, de jelenlegi nevén 1683 júliusában bejegyezték.
  • Az 1682-ben Sakonnet néven bejegyzett Little Compton 1746-ban átengedte magát Rhode Islandnek, és jelenleg a Rhode Island-i Newport megye része.
  • Rehoboth , először 1644-ben telepedtek le, majd 1645-ben építették be. Roger Williams Rehoboth településének közelében, de attól eltérően, amely ma Pawtucket városa, Rhode Island.
  • Swansea , amelyet 1667-ben Wannamoiset településként alapítottak, 1668-ban Swansea városaként jegyezték be. Itt történt az első angol veszteség Fülöp király háborújában.

Plymouth megye , a Cape Cod-öböl nyugati partjai mentén :

  • Plymouth , a megye városa és a gyarmat fővárosa. Ez volt a Mayflower zarándokok eredeti 1620-as települése, amely a kolónia legnagyobb és legjelentősebb települése volt egészen 1691-es feloszlásáig.
  • A Bridgewatert , amelyet Myles Standish vásárolt meg a Massasoittól, és eredeti nevén Duxburrow New Plantation, 1656-ban Bridgewater néven iktatták be.
  • Duxbury -t, amelyet Myles Standish alapított, 1637-ben jegyezték be. Duxbury további jelentős lakosai voltak John Alden , William Brewster és Thomas Prence kormányzó.
  • Marshfield , 1632-ben telepedett le, 1640-ben alapították. Edward Winslow kormányzó otthona. Itt él Josiah Winslow, aki Fülöp király háborúja alatt a kolónia kormányzója volt, valamint Peregrine White-nak, az első angol gyermeknek, aki Új-Angliában született.
  • Middleborough , 1669-ben alapították Middleberry néven. A Plymouthból a Mount Hope-ba, Wampanoag fővárosába vezető út félútjaként kapta a nevét.
  • Scituate , 1628-ban telepedett le, majd 1636-ban beiktatták. A város 1676-ban Fülöp király erői által végrehajtott jelentős támadás helyszíne volt.

Demográfiai adatok

angol

Plymouth Colony telepesei nagyjából három kategóriába sorolhatók: Zarándokok , Idegenek és Különlegesek . A zarándokok egy puritán csoport volt, akik szorosan követték Kálvin János tanításait , akárcsak a Massachusetts Bay Colony későbbi alapítói északon. (A különbség az volt, hogy a Massachusetts-öböl puritánjai az anglikán egyházat belülről remélték megreformálni, míg a zarándokok erkölcsileg megszűnt szervezetnek tekintették, és kivonták magukat belőle.) A „zarándokok” nevet valójában maguk a telepesek nem használták. William Bradford ezt a kifejezést használta a csoport leírására, de általánosságban használta, hogy vallási küldetést teljesítő utazókként definiálja őket. A zarándokok szenteknek , első jövevényeknek , ősi testvéreknek vagy ősembereknek nevezték magukat . Ilyen kifejezésekkel jelezték, hogy helyüket Isten választottaiként jelölték meg , mivel aláírták a kálvinista eleve elrendelésben való hitet . A "The First Comers" kifejezést korukban lazábban használták a Mayflower utasaira. A gyarmatosítók között számos bevett szolga is volt. A fogvatartott szolgák többnyire szegény gyerekek voltak, akiknek családja egyházi segélyben részesült, és „London utcáiról munkásként küldött hajléktalanokat”.

A zarándokokon kívül a Mayflower "idegenek" is volt, azokat a nem puritán telepeseket, akiket a kereskedő kalandorok helyeztek el a Mayflower -en , akik különféle készségeket biztosítottak egy kolónia létrehozásához. Ide tartoztak azok a későbbi telepesek is, akik más okokból érkeztek a kolónia története során, és akik nem ragaszkodtak a zarándokok vallási eszméihez. A harmadik csoport, amelyet a "részletek" néven ismernek, a későbbi telepesekből álltak, akik saját "különleges" útjukat fizették Amerikába, és így nem voltak kötelesek fizetni a kolónia adósságait.

A kívülállók jelenléte, mint például az idegenek és a részletek, jelentős bosszúságot okozott a zarándokoknak. Már 1623-ban konfliktus tört ki a zarándokok és az idegenek között a zarándokok számára különösebb jelentőséggel nem bíró karácsony ünneplése miatt. Ezenkívül egy idegenek csoportja megalapította a közeli Wessagussett települést, és a zarándokokat erősen megviselte a fegyelem hiánya, mind érzelmileg, mind erőforrások tekintetében. Úgy tekintettek a Wessagussett település esetleges kudarcára, mint Isteni Gondviselésre a bűnös nép ellen. Plymouth lakosai kifejezéseket is használtak a kolónia legkorábbi telepesei és a később érkezők megkülönböztetésére. A telepesek első generációja régi jövevényeknek vagy ültetvényeseknek nevezte magát, azok, akik 1627 előtt érkeztek. A plymouthi lakosok későbbi nemzedéke ősökként emlegette ezt a csoportot .

John Demos történész demográfiai tanulmányt végzett az A Little Commonwealth- ben (1970). Beszámol arról, hogy a telep átlagos háztartása családonkénti 7,8 gyermekről az első generációs családok esetében 8,6 gyermekre nőtt a második generációs családoknál és 9,3-ra a harmadik generációs családoknál. Csökkent ez idő alatt a gyermekhalandóság is, 7,2 gyermek született az első generációs családokból a 21. életévéig. Ez a szám a harmadik generációra 7,9 gyermekre nőtt. A férfiak várható élettartama magasabb volt, mint a nőké. A 21 éves korukig túlélő férfiak átlagos várható élettartama 69,2 év volt. E férfiak több mint 55 százaléka 70 év felett élt; kevesebb, mint 15 százalékuk halt meg 50 éves kora előtt. A nőknél a gyermekvállalási nehézségek miatt jóval alacsonyabb volt az arány. A nők átlagos várható élettartama 21 évesen 62,4 év volt. Ezeknek a nőknek kevesebb mint 45 százaléka élt 70 év felett, és körülbelül 30 százalékuk 50 éves kora előtt halt meg.

Fülöp király háborúja során a Plymouth-gyarmat felnőtt férfi lakosságának nyolc százalékát veszítette el. A háború végére New England mintegy 100 városának egyharmada leégett és elhagyatott, és ez jelentős demográfiai hatással volt New England lakosságára.

Indiánok

Az új-angliai indiánok laza törzsi konföderációkba szerveződtek, amelyeket néha "nemzeteknek" neveztek. E konföderációk közé tartozott a Nipmucks , a Massachusett , a Narragansett , a Niantics , a Mohegan és a Wampanoag . Számos jelentős esemény drámai módon megváltoztatta a régió indián lakosságának demográfiai helyzetét. Az első a "Standish rajtaütése" volt Wessagussettben, amely annyira megrémítette az indián vezetőket, hogy sokan elhagyták településeiket, aminek következtében sok ember halt meg éhezés és betegségek következtében. A második, a Pequot-háború a Pequot törzs felbomlását és a helyi hatalmi struktúra jelentős változását eredményezte. A harmadik, Fülöp király háborúja volt a legdrámaibb hatással a helyi lakosságra, aminek következtében Új-Anglia déli részén élő amerikai őslakosok 80%-a meghalt vagy elköltözött, és több ezer őslakos rabszolgasorba kerülését és kitelepítését eredményezte. a karibi térségben és más helyeken.

Fekete és bennszülött rabszolgák

A Plymouth-kolónia gazdagabb családjainak némelyike ​​rabszolgákkal rendelkezett, amelyeket tulajdonosaik tulajdonának tekintettek, ellentétben a bevett szolgákkal , és az örökösökre szálltak, mint bármely más ingatlan. A rabszolgatartás nem volt elterjedt, és nagyon kevés család rendelkezett a rabszolgák birtoklásához szükséges vagyonnal. 1674-ben Thomas Willet marshfieldi kapitány leltárában "8 néger" szerepel 200 GBP értékben. A yarmouthi Peter Worden végrendeletének 1680. július 29-i kódexében „indiai szolgájának” tulajdonjogát feleségére, Maryre hagyta, hogy fiukra, Sámuelre adják át annak halálakor. A névtelen rabszolgát kötelességszerűen feljegyezték Worden birtokának 1681. január 21-i leltárába az eredeti vételáron, 4 10 GBP. Más korabeli leltárak a "néger" rabszolgákat egyenként 24–25 fontra értékelték (ez 2809 GBP-nek felel meg 2010-ben, vagy 4300 dollár PPP -nél ), ami a legtöbb család anyagi lehetőségeit túllépte. Bristol városának 1689-es népszámlálása azt mutatja, hogy az ott élő 70 családból csak egynek volt fekete rabszolgája. Olyan kevesen voltak fekete és bennszülött rabszolgák a kolónián, hogy a Törvényszék soha nem látott rájuk vonatkozó törvényt elfogadni.

Gazdaság

Plymouth Colony legnagyobb vagyonforrása a szőrmekereskedelem volt . Ennek a kereskedelemnek a Myles Standish wessagussett-i rajtaütése által okozott fennakadása sok éven át nagy nehézségeket okozott a gyarmatosítóknak, és William Bradford egyenesen a korai éveik gazdasági nehézségeihez hozzájáruló tényezőként említette. A telepesek halászattal próbálták kiegészíteni jövedelmüket; a Cape Cod-öböl vize kiváló halászatnak bizonyult. Azonban nem rendelkeztek készségekkel ezen a területen, és ez nemigen enyhítette gazdasági nehézségeiket. A gyarmat az egész régióban kereskedett, és kereskedelmi állomásokat hozott létre Penobscotban, Maine államban . Új-Amszterdamban is gyakori kereskedelmi partnerek voltak a hollandokkal .

A gazdasági helyzet a szarvasmarhák telepre érkezésével javult. Nem ismert, hogy mikor érkeztek meg az első szarvasmarhák, de az 1627-es szarvasmarha-legeltetésre szánt földosztás az első lépések egyike volt a telepen a magántulajdon felé. A szarvasmarha fontos gazdagságforrássá vált a telepen; egy átlagos tehén 28 fontért tudna eladni 1638-ban (2010-ben 3400 GBP, vagy paritáson 5200 dollár). A nagy népvándorlás idején a bevándorlók áradata azonban leszorította a szarvasmarhák árát. Ugyanazokat a teheneket, amelyeket 1638-ban 28 fontért adtak el, 1640-ben mindössze 5 fontra (700,00 GBP 2010-ben vagy 1060 dollár paritáson számítva) becsülték. A telepen a szarvasmarhák mellett sertést, juhot és kecskét is neveltek.

A mezőgazdaság Plymouth gazdaságának is fontos részét képezte. A telepesek átvették az indiai mezőgazdasági gyakorlatokat és növényeket. Kukoricát , tököt, tököt és babot ültettek . A zarándokok maguk a termények mellett olyan termékeny gazdálkodási technikákat tanultak meg az indiánoktól, mint a megfelelő vetésforgó és az elhullott halak talajtrágyázása. Ezeken az őshonos növényeken kívül a telepesek sikeresen ültettek óvilági növényeket is, mint például a fehérrépát, a sárgarépát, a borsót, a búzát, az árpát és a zabot.

Összességében nagyon kevés készpénz volt Plymouth Colony-ban, így a legtöbb vagyon vagyon formájában halmozódott fel. Az olyan kereskedelmi áruk, mint a szőrmék, halak és állatállomány, áringadozásoknak voltak kitéve, és megbízhatatlan gazdagság tárháza volt. A tartós fogyasztási cikkek, mint például a finom cikkek, ruhák és lakberendezési tárgyak a lakosság gazdasági stabilitásának fontos forrását jelentették. A kolóniák másik problémája volt a valuta. 1652-ben a massachusettsi törvényhozás felhatalmazta John Hullt az érmék készítésére ( mintmester ). "A Hull Pénzverde több mint 30 éven keresztül gyártott több címletű ezüstpénzt, köztük a fenyőshillinget , amíg a politikai és gazdasági helyzet miatt a pénzverde működése már nem volt praktikus." II. Károly angol, skóciai és írországi király számára többnyire politikai okok miatt „Hull Mint” hazaárulásnak tekintették az Egyesült Királyságban , aminek a büntetés akasztással, rajzolással és negyedeléssel járt . "1681. április 6-án Randolph petíciót nyújtott be a királyhoz, és közölte vele, hogy a kolónia még mindig a saját pénzérméit nyomja, amit ő nagyárulásnak tekintett, és úgy vélte, ez elég a charta érvénytelenítéséhez. Kérte a Quo warranto végzést (jogi lépés). megkövetelik az alperest, hogy mutassa be, milyen felhatalmazással rendelkezik bizonyos jogok, jogosítványok vagy franchise gyakorlására, amelyet állítólag birtokol), kiállítják Massachusetts ellen a jogsértések miatt."

Örökség

A Plymouth Colony alapítása és történelme körüli események tartós hatást gyakoroltak az Amerikai Egyesült Államok művészetére, hagyományaira, mitológiájára és politikájára, annak ellenére, hogy rövid, kevesebb mint 72 éves története van.

Művészet, irodalom és film

A zarándokok legkorábbi művészi ábrázolása valójában Amerikába érkezésük előtt készült; Adam Willaerts holland festő portrét festett Delfshavenből 1620-ban. Ugyanezt a jelenetet Robert Walter Weir festette át 1844-ben, és az Egyesült Államok Capitoliumának Rotundában lóg . Számos más festmény is készült Plymouth Colony életének különböző jeleneteinek emlékére, beleértve a partraszállást és az "Első hálaadást", amelyek közül sokat a Pilgrim Hall , egy múzeum és történelmi társaság gyűjtött össze, amelyet 1824-ben alapítottak a Plymouth Colony történetének megőrzésére. Kolónia.

A plymouthi kolónia életéről szóló korabeli beszámolók létfontosságú elsődleges történelmi dokumentumokká és irodalmi klasszikusokká váltak. William Bradford Plimoth ültetvényéről (1630 és 1651), valamint Bradford, Edward Winslow és mások Mourt kapcsolatai (1622) Mayflower utasainak beszámolói, amelyek sok információt tartalmaznak, amelyek ma rendelkezésünkre állnak a transzatlanti utazással és a korai utazással kapcsolatban. évi település.

Benjamin Church több beszámolót is írt Fülöp király háborújáról, köztük a Fülöp háborújához kapcsolódó szórakoztató részeket , amelyek népszerűek maradtak a 18. században. A mű egyik kiadását Paul Revere illusztrálta 1772-ben. Az Isten szuverenitása és jósága egy beszámolót nyújt Fülöp király háborújáról Mary Rowlandson , egy angol nő szemszögéből, akit elfogtak és egy ideig amerikai őslakosok társaságában töltött a háború alatt háború. A későbbi munkák, mint például Henry Wadsworth Longfellow " The Courtship of Miles Standish ", romantikus és részben kitalált beszámolót adtak a Plymouth Colony életéről.

Számos film is készült a zarándokokról, köztük a " The Courtship of Miles Standish " filmadaptációja ; az 1952-es Plymouth Adventure film Spencer Tracy főszereplésével ; és a Desperate Crossings: The True Story of the Mayflower című 2006-os televíziós dokumentumfilm, amelyet a History Channel készített .

1970-ben az Egyesült Államok Postaszolgálata háromszázötvenedik évre szóló emlékbélyeget bocsátott ki, amely elismeri, hogy az angol szakadárok először 1620-ban landoltak Provincetown (Massachusetts állam ) mai településén .

Hálaadás

Sarah Josepha Hale 1863-as levele Abraham Lincoln elnöknek a hálaadás ünnepének létrehozásáról

Az Egyesült Államokban minden évben november negyedik csütörtökén ünneplik a Hálaadás néven ismert ünnepet. Ez egy szövetségi ünnep , és gyakran egy családi összejövetelhez kapcsolódik egy nagy lakoma, amelyen hagyományosan egy pulyka szerepel . Az ünnep polgári elismerései jellemzően felvonulások és focimeccsek . Az ünnep célja az első hálaadás tisztelete, amely 1621-ben Plymouthban tartott aratóünnep volt, amint azt Nathaniel Morton , Plymouth Colony titkára és William Bradford kormányzó unokaöccse a New England's Memorial című könyvében rögzítette először.

Az éves hálaadás ünnepe meglehetősen új keletű. A 19. század elején az Egyesült Államok kormánya egy adott napot a hálaadás nemzeti napjává nyilvánított, de ezek egyszeri nyilatkozatok egy jelentős esemény, például a csatában elért győzelem megünneplésére szolgáltak. Az északkeleti államok nem sokkal az 1812-es háború befejezése után novemberben kezdték elfogadni az éves hálaadás napját . Sarah Josepha Hale , a Boston's Ladies' Magazine szerkesztője 1827-től kezdődően vezércikkeket írt, amelyekben felszólították az éves hálaadás napjának országos kiterjesztését, hogy megemlékezzenek a Zarándok első aratási ünnepéről. Közel 40 év után Abraham Lincoln kihirdette az első modern hálaadás ünnepét, amely 1863 novemberének utolsó csütörtökére esett. Franklin Delano Roosevelt és a Kongresszus végül november negyedik csütörtökére helyezte át. A dátumot illetően némi vitatkozás után a Kongresszus 1941-ben hivatalos szövetségi ünnepként ismerte el az ünnepet.

A hálaadás ünnepe mellett kialakult modern hagyományok közé tartozik a National Football League hálaadás napi mérkőzései és az éves Macy's Thanksgiving Day Parade New Yorkban .

Plymouth szikla

Plymouth Rock , amelyre 1620 van írva, a zarándokok Mayflowerben való partraszállásának éve

A zarándokok partraszállásának egyik maradandó szimbóluma a Plymouth Rock, egy nagy granodiorit szikla, amely a plymouthi leszállóhelyük közelében volt. A tényleges leszállásról szóló korabeli beszámolók azonban nem tesznek említést arról, hogy a szikla volt a partraszállás konkrét helye. A zarándokok nem a szikla, hanem a közeli kis patak miatt választották ki a leszállás helyszínét, amely édesvíz- és halforrás volt.

A Plymouth-sziklát először 1741-ben azonosította tényleges leszállóhelyként a 90 éves Thomas Faunce, akinek apja 1623-ban, három évvel a feltételezett esemény után érkezett Plymouthba. A sziklát később szilárd töltetű móló borította. 1774-ben megpróbálták kiásni a sziklát, de az kettétört. A levágott darabot a Town Square-en helyezték el Plymouth központjában. 1880-ban a mólóból kiásták a szikla ép felét, és a letört darabot visszacsatolták rá. Az évek során a szuvenírvadászok darabokat távolítottak el a szikláról, de a maradványokat ma az élő múzeumok komplexumának részeként védik . Ezek közé tartozik a Mayflower II , az eredeti hajó rekreációja; Plimoth Patuxet (egykor Plimoth Plantation néven ismert ), az eredeti 1620-as település történelmi rekreációja; és a Wampanoag Homesite, amely egy 17. századi indián falut teremt újra.

Politikai örökség

A Plymouth Colony demokratikus berendezkedése erős befolyást gyakorolt ​​a demokrácia formálására Angliában és Amerikában egyaránt. William Bradford History of Plimoth Plantation című művét széles körben olvasták az anyaországban. Befolyásolta John Milton puritán politikus és költő, Oliver Cromwell asszisztense és John Locke filozófus politikai gondolkodását . Például Locke a Mayflower Compact-ra hivatkozott a toleranciával kapcsolatos leveleiben . Amerikában a Plymouth Colony kezdeményezett egy demokratikus hagyományt, amelyet Massachusetts Bay Colony (1628), Connecticut Colony (1636), Rhode Island és Providence Plantations (1636), New Jersey tartomány és Pennsylvania (1681) követett. Roger Williams a Providence Plantations -t kifejezetten biztonságos menedékként hozta létre azok számára, akik megtapasztalták a vallási üldözést, és ezzel a lelkiismereti szabadságot is hozzáadta Plymouth demokratikus modelljéhez.

A Mayflower Társaság

A Mayflower Leszármazottak Általános Társasága vagy a Mayflower Társaság olyan személyek genealógiai szervezete , akik dokumentálták származásukat a Mayflowerre 1620-ban érkezett 102 utas közül egy vagy több közül. Az 1897-ben Plymouthban alapított Társaság azt állítja, hogy amerikaiak tízmilliói származnak ezektől az utasoktól, és kutatási szolgáltatásokat kínál azoknak, akik dokumentálni szeretnék származásukat.

Lásd még

Plymouth Colonyhoz kapcsolódó helyek

Emlékművek és egyéb megemlékezések

Megjegyzések

Hivatkozások

Hivatkozott munkák

Külső linkek