Kelemen pápa - XIV. Pope Clement XIV
Pápa
Kelemen XIV
| |
---|---|
Róma püspöke | |
Kezdődött a pápaság | 1769. május 19 |
A pápaság véget ért | 1774. szeptember 22 |
Előző | Kelemen XIII |
Utód | Piusz VI |
Rendelések | |
Felszentelés | c. 1731 |
Felszentelés | 1769. május 28. Federico Marcello Lante Montefeltro Della Rovere |
Kardinális lett | Szeptember 24, 1759 által Kelemen pápa XIII |
Személyes adatok | |
Születési név | Giovanni Vincenzo Antonio Ganganelli |
Született |
Santarcangelo di Romagna , Romagna , Pápai Államok |
1705 október 31.
Meghalt | 1774. szeptember 22. Róma , Pápai Államok |
(68 éves)
Elásva | Santi Apostoli bazilika , Róma |
Előző bejegyzés | |
Címer | |
A többi pápa Kelemen |
Kelemen pápa ( latinul : XIV . Clemens ; 1705. Október 31. - 1774. szeptember 22.), született Giovanni Vincenzo Antonio Ganganelli , a katolikus egyház feje és a pápai államok uralkodója 1769. május 19 -től 1774 -ben bekövetkezett haláláig. megválasztása után ő volt az egyetlen ferences testvér a bíborosi kollégiumban , az OFM Conventual tagja volt. A mai napig ő az utolsó pápa, aki megválasztásakor felvette a "Kelemen" pápai nevet.
Kelemen pápasága idején elrendelte a Jézus Társaság elnyomását .
Korai élet
Ganganelli Santarcangelo di Romagna városában született 1705 -ben Lorenzo Ganganelli és Angela Serafina Maria Mazza második gyermekeként. 1705 november 2 -án vette meg a keresztség szentségét .
Kezdetben Verucchio -ban tanult, de később 1717 -től a Rimini -i Jézus Társaságtól szerezte tanulmányait. Tanult az urbinói piaristáknál is . Ganganelli belépett a rend minorita május 15-én 1723 in Forli és a nevet, hogy Lorenzo Francesco . Tette novíciusi Urbino ahol unokatestvére Vincenzo volt szerzetes . 1724. május 18 -án a rend rendes tagjának vallották. 1724 és 1728 között Pesaro , Fano és Recanati kolostorába küldték, ahol elvégezte teológiai tanulmányait. Ő folytatta tanulmányait Rómában alatt Antonio Lucci és szerzett doktorátust a teológia 1731-ben.
A papság és a bíboros
Ekkortájt szentelték fel, miután megszerezte a doktorátust, és majdnem egy évtizeden keresztül tanított filozófiát és teológiát Ascoliban, Bolognában és Milánóban. Később visszatért Rómába, mint a kollégium regentje, ahol tanult, és később 1741 -ben megválasztották a rend főigazgatójává . Rendjének 1753 -ban és 1756 -ban általános fejezeteiben elutasította rendje általánosságát és néhány a pletykák szerint a magasabb tisztség iránti vágyának köszönhető.
Ganganelli barátja lett XIV. Benedek pápának , aki 1758 -ban kinevezte őt, hogy vizsgálja meg a zsidókra vonatkozó hagyományos véres rágalmazás kérdését , amelyet Ganganelli valótlannak talált.
Kelemen pápa 1759. szeptember 24-én bíborossá emelte Ganganellit, és a panispernai San Lorenzo bíboros-pappá nevezte ki . Felemelkedésére Lorenzo Ricci , aki a Jézus Társasága fővezére volt , ragaszkodása következett .
Ganganelli úgy döntött, hogy Ss bíboros-papja lesz. XII Apostoli 1762. 1768-ben nevezték ki a „ponens” az oka a boldoggá avatását a Juan de Palafox y Mendoza .
A pápaság megválasztása
Politikai nyomás
Az 1769 -es pápai konklávét szinte teljesen uralta a Jézus Társasága problémája. Az előző pápaság idején a jezsuitákat kiűzték Portugáliából és a Bourbon -ház összes udvarából , beleértve Franciaországot , Spanyolországot , Nápolyt és Pármát . 1769 januárjában ezek a hatalmak hivatalosan követelték a Társaság feloszlatását. XIII. Kelemen konzisztóriumot tervezett az ügy megvitatására, de február 2 -án, a tartás előtti éjjel meghalt.
Most az általános visszaszorítása érdekében sürgették a frakció az úgynevezett „bíróság bíborosok”, akik ellenezték a csökkent pro-jezsuita frakció, a Zelanti ( „buzgó”), akik általában ellenzik a betolakodó szekularizmus a felvilágosodás . A korai tevékenység nagy része pro forma volt, mivel a tagok várták azon bíborosok érkezését, akik jelezték, hogy részt vesznek. A konklávé 1769. február 15 -e óta ül, erősen befolyásolva a jezsuitákkal szemben álló katolikus uralkodók követeinek politikai manővereit.
A nyomás egy része finom volt. Március 15-én császár Joseph II (1765-1790) járt Rómában, hogy csatlakozzon a testvére Leopold , a toszkánai nagyherceg , aki megérkezett március 6-án. Másnap, miután bejárták a Szent Péter -bazilikát, kihasználták a kinyitott konklávajtókat, hogy beengedjék Girolamo Spinola bíborost is. A császár kérésére megmutatták nekik a szavazólapokat, a kelyhet, amelybe helyezik őket, és ahol később elégetik őket. Azon az estén Gaetano Duca Cesarini rendezett bulit. A szenvedélyhét közepe volt .
Lajos Lajos francia király (1715–74) minisztere, Choiseul herceg nagy tapasztalattal rendelkezett az egyházzal kapcsolatban, mint a szentszék francia nagykövete, és Európa legképzettebb diplomata volt. „Ha valakinek szívességet kell kérnie egy pápától” - írta, „és ha valaki elhatározza, hogy megkapja, akkor kettőt kell kérnie”. Choiseul javaslatát a többi nagykövet elé terjesztették, és az volt, hogy a jezsuita kérdés mellett területi igényeket is támasszanak a Szent Péter örökségével szemben , beleértve Avignon és a Venaissin -állam visszatérését Franciaországba, a Benevento és Pontecorvo hercegségeket. hogy Spanyolország , kiterjesztése területtel szomszédos a pápai állam , hogy Nápoly és azonnali és végleges rendezését a vitatott kérdés a Parma és Piacenza , hogy már idéztek diplomáciai szakadás Ausztria és Kelemen pápa XIII.
Választás
Május 18 -ig úgy tűnt, hogy az udvari koalíció kibontakozik, mivel a megfelelő képviselők külön tárgyalni kezdtek a különböző bíborosokkal. A francia nagykövet korábban azt javasolta, hogy minden elfogadható jelöltet írásban írjon le, hogy szüntesse meg a jezsuitákat. Az elképzelést nagyrészt elvetették, mint a kánonjog megsértését. Spanyolország továbbra is ragaszkodott ahhoz, hogy határozott kötelezettséget kell vállalni, bár nem feltétlenül írásban. Az ilyen engedményeket azonban a választáskor a pápa azonnal érvénytelenítheti. 1769. május 19 -én Ganganelli bíborost kompromisszumos jelöltnek választották, nagyrészt a Bourbon -bíróságok támogatása miatt, amelyek arra számítottak, hogy elnyomják a Jézus Társaságát . Ganganelli, akit jezsuiták tanítottak, nem vállalt kötelezettséget, de jelezte, hogy szerinte lehetséges a feloszlatás. Felvette a pápai nevet: "Kelemen XIV". Ganganelli először 1769. május 28 -án részesült püspöki szentté a Vatikánban Federico Marcello Lante bíboros által, és Alessandro Albani bíboros protodiakon 1769. június 4 -én koronázta pápává . Pap bíboros helyett Buenaventura Fernández de Córdoba Spínola vette át .
Pápaság
Kelemen XIV politikáját a kezdetektől fogva úgy számították ki, hogy elsimítsák a katolikus koronákkal való megsértéseket, amelyek az előző pápaság idején alakultak ki. Az egyházi hatóságok fenyegetésnek tartották a vitát az időbeli és a szellemi katolikus hatóságok között, és XIV. Kelemen az európai uralkodók közötti megbékélésen dolgozott. Azzal, hogy a pápai követeléseket Pármának megadta, XIV. Kelemen megszerezte Avignon és Benevento visszaküldését, és általában sikerült barátságosabb alapokra helyezni a szellemi és az időbeli hatóságok kapcsolatait. A pápa elnyomta a jezsuitákat , 1772 novemberében megírta az erről szóló rendeletet, és 1773. július 21 -én aláírta.
Kapcsolatok a zsidókkal
Csatlakozását a zsidó közösség üdvözölte, és bízott abban, hogy az a férfi, aki a Szent Hivatal tanácsosaként 1758. március 21 -én kelt memorandumában kijelentette őket, ártatlannak a rágalmazó vérvád miatt, nem kevésbé lesz igazságos és emberséges velük szemben a katolicizmus trónja. Benedek pápa a lengyelországi Yanopol zsidóival szembeni vád kivizsgálására bízta meg, Ganganelli nemcsak cáfolta ezt az állítást, hanem azt is kimutatta, hogy a tizenharmadik század óta a legtöbb hasonló állítás alaptalan. Kicsit elhalasztotta a már boldoggá avatott tridenti Simont, 1475 -ben és a rinn -i Andreast, de a boldoggá avatásukig eltelt idő azt jelezte, hogy a vádak valóságtartalma jelentős kétségeket ébreszt.
A jezsuiták elnyomása
A jezsuitákat kiűzték Brazíliából (1754), Portugáliából (1759), Franciaországból (1764), Spanyolországból és gyarmatairól (1767), valamint Pármából (1768). Egy új pápa csatlakozásával a Bourbon uralkodók szorgalmazták a Társaság teljes elnyomását. XIV. Kelemen a jezsuiták látszólagos barátságtalan bánásmódjával próbálta lecsillapítani ellenségeit: nem volt hajlandó találkozni a fővezérrel , Lorenzo Riccivel , eltávolította az ír és római főiskola igazgatásából , és elrendelte, hogy ne fogadjanak újoncokat stb.
A nyomás addig fokozódott, hogy a katolikus országok az Egyháztól való elszakadással fenyegettek. Kelemen XIV végül engedett "az egyház békéje nevében, és hogy elkerülje az elszakadást Európában", és elnyomta Jézus Társaságát a rövid Dominus ac Redemptor 1773. július 21-én. Azonban a nem katolikus nemzetekben, különösen Poroszországban és Oroszország , ahol a pápai hatóságot nem ismerték el, a parancsot figyelmen kívül hagyták. Ez inkább politikai lépések következménye, mint teológiai vita.
Mozart
Kelemen pápa és a római katolikus egyház szokásait Wolfgang Amadeus Mozart és apja, Leopold Mozart levelei írják le, amelyeket Rómából írtak 1770 áprilisában és májusában, olaszországi körútjuk során. Leopold támadóan gőgösnek találta a felső papságot, de a fiával együtt fogadta a pápa, ahol Wolfgang elképesztő zenei memóriát mutatott be. A pápai kápolna arról volt híres, hogy a 17. századi zeneszerző, Gregorio Allegri Miserere mei, Deus című művét adta elő , akinek zenéjét nem kellett másolni a kápolnán kívül a kiközösítés fájdalma miatt . A 14 éves Wolfgang egyetlen meghallgatás után képes volt átírni a kompozíciót teljes egészében. Kelemen az ifjú Mozartot az Arany sarkú lovaggá tette .
Tevékenységek
Kelemen XIV tizenhat új bíborost emelt a bíborosba tizenkét konzisztóriumban, köztük Giovanni Angelo Braschit , aki őt követte.
A pápa nem szentté avatta pontifikátusát, de számos személyt boldoggá tett.
- 1769. június 4 .: Francis Caracciolo
- Szeptember 16, 1769: Giuliana Puricelli származó Busto Arsizio , Bernard Baden & Katalin Pallanza
- 1771: Tommaso Bellacci
- 1771. december 14.: Otrantói vértanúk
- 1772. június 8.: Paul Burali d'Arezzo
- 1772. augusztus 29 .: John dal Bastone
- 1773: XI. Benedek pápa (hivatalos boldoggá avatás, miután XII. Kelemen pápa megerősítette a kultuszt)
- 1774: Ifjabb Este Beatrix
Halál és temetés
XIV. Kelemen életének utolsó hónapjait megkeserítették a kudarcai, és úgy tűnt, hogy emiatt mindig szomorú. Munkáját aligha végezte el, mielőtt XIV. Kelemen, akinek szokásos alkotmánya meglehetősen erőteljes volt, bágyadt betegségbe esett, amelyet általában méregnek tulajdonítottak. Meggyőző bizonyíték a mérgezésre soha nem került elő. Azokat az állításokat, amelyek szerint a pápát megmérgezték, a hozzá legközelebb állók tagadták, és amint az 1774 -es éves nyilvántartás kimondta, 70 évesnél idősebb, és egy ideje rosszul volt.
1774. szeptember 10 -én ágyhoz feküdt, és 1774. szeptember 21 -én extrém büntetésben részesült. Állítólag Szent Alphonsus Liguori utolsó óráiban segített X. Kelemennek Bilokáció ajándéka által .
XIV. Kelemen 1774. szeptember 22 -én halt meg, az ultramontáni párt kivégezte, de alattvalói széles körben gyászolták a pápai államok népszerű közigazgatása miatt. Amikor a testét megnyitották a boncoláshoz, az orvosok halálát régóta fennálló skorbut és aranyér hajlamnak tulajdonították, amelyet súlyosbított a túlzott munka és a szokás, hogy a legnagyobb melegben is mesterséges izzadást vált ki. Ő neoklasszikus stílusban sír tervezte és faragott Antonio Canova , és azt találtuk, a templom Santi Apostoli Rómában. A mai napig leginkább a jezsuiták elfojtásáról emlékeznek rá.
A havi áttekintés nagyban beszélt Ganganelliről. Az „XIV. Kelemen pápa életének és kormányzásának vázlata” című áttekintésben az 1786-as angol Szemle azt mondta, hogy egyértelműen egy volt jezsuita írta, és megjegyezte egy ember rosszindulatú jellemzését, amelyet „... liberálisnak, kedves, ötletes ember;… egy politikus, aki megnövekedett nézeteivel, és ugyanolyan merész és ügyes eszközökkel, amelyekkel megvalósította terveit. ”
Az 1876 -os Encyclopædia Britannica ezt mondja:
[N] o Pápa jobban megérdemelte az erényes ember címet, vagy tökéletesebb példát mutatott az integritásról, az önzetlenségről és a nepotizmustól való idegenkedésről. Szerzetesi végzettsége ellenére államférfiúnak, tudósnak, a fizikatudomány amatőrének és a világ kitűnő emberének bizonyult. Ahogy X. Leó pápa (1513–21) jelzi, hogy a pápaságot hogyan lehetett megbékíteni a reneszánszszal, ha a reformáció soha nem történt volna meg, így Ganganelli példázza azt a pápatípust, amelyet a modern világ megtanulhatott elfogadni, ha a a szabad gondolkodás Voltaire kívánsága szerint az értelem arisztokráciájára korlátozódhatott. Mindkét esetben a szükséges feltétel nem volt elérhető; sem a 16., sem a 18. században nem volt kivitelezhető, hogy a tűz és kard által más módon korlátozza a vizsgálódás szellemét, és Ganganelli utódait arra kényszerítették, hogy IV. Pál pápához hasonló helyzetbe kerüljenek (1555–59) és V. Piusz (1566–72) a reformáció korában. A világi és a szellemi tekintély közötti elidegenedés, amelyet Ganganelli igyekezett elhárítani, mára helyrehozhatatlan, és pápasága továbbra is kivételes epizód marad a pápaság általános történetében, és bizonyítéka annak, hogy az események logikai sorrendjét az erények és az egyén képességei.
Jacques Cretineau-Joly azonban kritikus történetet írt a pápa adminisztrációjáról.
Lásd még
Megjegyzések
Hivatkozások
- Kezdeti szöveg az Encyclopædia Britannica 9. kiadásából (1876)
- Valérie Pirie, 1965. A hármas korona: A pápai konklávé beszámolója a tizenötödik századtól a modern idők tavaszi könyveiig, London
Külső linkek
- Beach, Chandler B., szerk. (1914). . . Chicago: FE Compton és társai