Dachau koncentrációs tábor pap laktanyája - Priest Barracks of Dachau Concentration Camp

A dachaui lengyel foglyok felszabadítják a táborból való felszabadulásukat. A lengyelek képezték a tábor legnagyobb etnikai csoportját és a dachaui papi laktanyában bebörtönzöttek legnagyobb részét.

A dachaui koncentráció papi laktanyája (németül Pfarrerblock , vagy Priesterblock ) olyan papságot zárt be , akik ellenezték Adolf Hitler náci rendszerét . 1940 decemberétől Berlin elrendelte a más táborokban tartott klerikus foglyok áthelyezését, Dachau pedig az egyháziak bebörtönzésének központja lett. A Dachauban bebörtönzött nyilvántartott 2720 klerikus közül mintegy 2579 (vagy 94,88%) római katolikus volt . A többi felekezet között 109 protestáns, 22 ortodox, 8 ókatolikus és mariavita és 2 muszlim volt. A Jézus Katolikus Társaság (jezsuiták) tagjai voltak a legnagyobb csoport a bebörtönzött dachaui papság között.

Háttér

Dachau koncentrációs tábor

Dachau koncentrációs tábor foglyainak laktanyája .

Dachaut 1933 márciusában hozták létre az első náci koncentrációs táborként . Dachau főként politikai tábor volt, nem pedig megsemmisítő tábor, de a fő táborába küldött mintegy 160 000 fogoly közül több mint 32 000 embert végeztek ki, vagy haltak meg betegségben, alultápláltságban vagy brutalizációban. A dachaui foglyokat tengerimalacként használták a náci orvosi kísérletek során. A betegeket meggyilkolás céljából Hartheimbe küldték (a T4 Program "eutanáziának" keretezve ).

A papokkal együtt Dachauban más politikai foglyokat is bezártak, köztük szociáldemokratákat és kommunistákat, zsidókat, cigányokat, Jehova tanúit és homoszexuálisokat.

Az egyházi harc

Mielőtt a Reichstag megszavazta a felhatalmazási törvényt , amelynek értelmében Hitler megszerezte az "ideiglenes" diktatórikus hatalmat, amellyel véglegesen felszámolta a weimari köztársaságot , Hitler 1933. március 23-án megígérte a Reichstagnak, hogy nem avatkozik be a kormány jogaiba. templomok. Azonban Németországban biztosított hatalommal Hitler gyorsan megszegte ezt az ígéretet. Megosztotta az evangélikus egyházat (Németország legfőbb protestáns felekezete), és brutális üldözésre indított Jehova Tanúit . Becstelenítette a Vatikánnal aláírt konkordátumot, és megengedte a katolikus egyház üldözését Németországban. A hosszú távú terv az volt, hogy "Németországot kereszténységre tegye a végső győzelem után". A nácik a Gleichschaltung kifejezést a nemzetiszocialista német munkáspárt vonalának való megfelelés és alárendeltség kifejezésére választották: " Hitleren kívül nem volt más törvény, és végső soron nem volt más isten, csak Hitler". Rövid időn belül a náci kormány egyházakkal való konfliktusa nagy keserűség forrása lett Németországban.

Hitler maga is radikális ösztönöket vallott a katolikus és protestáns egyházakkal Németországban folytatott konfliktus kapcsán. Noha alkalmanként arról beszélt, hogy el akarja halasztani az egyházi harcot, és hajlandó volt antiklerikalizmusát politikai megfontolásokból visszafogni, "saját gyulladásos megjegyzései közvetlen megalapozóinak megadták mindazt az engedélyt, amelyre szükségük volt az" egyházi harc melegének fellendítéséhez ", abban, hogy „a Fuhrer felé dolgoznak”. A náci hatalomátvételt fenyegető, bár kezdetben főként szórványosan üldözték a katolikus egyházat Németországban . A rezsim megállapodott a Vatikánnal a Reichskonkordat- egyezményben, amely megtiltotta a klérusoknak a politikában való részvételt. A Concordat, írta William Shirer , "alig került papírra, mielőtt a náci kormány megtörte volna". Július 25-én a nácik kihirdették sterilizálási törvényüket, amely a katolikus egyház szemében sértő politika. Öt nappal később a mozgalmak feloldották a Katolikus Ifjúsági Ligát. A papságot, apácákat és laikus vezetőket kezdték megcélozni, ami az elkövetkező években több ezer letartóztatáshoz vezetett, gyakran valutacsempészet vagy "erkölcstelenség" vádjával. Ezzel az üldöztetéssel XI. Pius pápa kiadta Mit brennender Sorge enciklikáját, amely elítéli a nácizmus pogány ideológiáját. Válaszul további száz papságot tartóztattak le és küldtek a koncentrációs táborokba.

Ian Kershaw azt írta, hogy a protestáns egyházak leigázása nehezebbnek bizonyult, mint Hitler elképzelte. 28 különálló regionális egyházával az a törekvése, hogy a Gleichschaltung révén egységes birodalmi egyházat hozzon létre, végül kudarcot vallott, Hitler pedig érdektelenné vált az úgynevezett " német keresztények " náci irányú mozgalom támogatása iránt. Hitler barátját, Ludwig Mullert , náci és volt haditengerészeti káplánt helyezte üzembe Reich püspökeként, de Muller eretnek nézetei Szent Pál ellen, valamint Krisztus szemita eredete és a Biblia gyorsan elidegenítették a protestáns egyház részeit. Martin Niemöller lelkész válaszolt a Pastors Sürgősségi Ligával, amely megerősítette a Bibliát. A mozgalom a Gyónó Egyházzá nőtte ki magát , ahonnan néhány egyházfő ellenezte a náci rezsimet. A gyóntató egyházat 1937. július 1-jén betiltották. Niemöllert a Gestapo letartóztatta és a koncentrációs táborokba küldte. Főleg Dachauban maradt a rezsim bukásáig. A teológiai egyetemeket bezárták, és más lelkészeket és teológusokat letartóztattak. Dietrich Bonhoeffer , a Gyónó Egyház másik vezető szóvivője kezdettől fogva a Hitler-rezsim rasszizmusának kritikusa volt, és aktívvá vált a német Ellenállásban - felszólítva a keresztényeket, hogy szólaljanak fel a náci atrocitások ellen. 1943-ban letartóztatták, az 1944-es júliusi cselekménybe bevonták Hitlert meggyilkolni és kivégezték.

A papság megcélzása

A lelki ellenállás erejének és befolyásának ellensúlyozása érdekében a náci feljegyzések azt mutatják, hogy a biztonsági szolgálatok nagyon szorosan figyelemmel kísérték a püspökök tevékenységét - utasítva, hogy minden egyházmegyében hozzanak létre ügynököket, és szerezzék be a püspökök jelentéseit a Vatikánnak. és hogy ki kell deríteni a püspökök tevékenységi területeit. A dékánokat a "püspökök szemének és fülének", valamint a közönséges papság tevékenységének nyomon követésére létrehozott "hatalmas hálózatnak" kellett megcélozni: "Ennek az ellenségnek olyan jelentősége van, hogy a biztonsági rendőrség és a biztonsági szolgálat ellenőrei ez az embercsoport és az általuk megvitatott kérdések különös aggodalommal bírnak ".

A Dachau: a hivatalos történelem 1933-1945 , Paul Berben azt írta, hogy a papság figyelte szorosan, és gyakran elítélte, tartóztattak le és küldtek koncentrációs táborokba: „Egy pap börtönbe került Dachauba, amiért azt állította, hogy nem volt jó a népi Angliában is, a másik Ugyanezt a sorsot érte egy lány figyelmeztetése, aki SS-férfit akart feleségül venni, miután megsértette a katolikus hitet; egy másik pedig azért, mert szolgálatot tartott egy elhunyt kommunista számára ". Másokat letartóztattak egyszerűen azon az alapon, hogy "államellenes tevékenységekkel gyanúsítják", vagy hogy "okkal feltételezhetjük, hogy üzletkötései károsíthatják a társadalmat".

Papság Dachauban

Friedrich Hoffman cseh pap vallomást tesz a tábor egykori munkatársainak és a dachaui foglyoknak a tárgyalásán. Kezében egy olyan iratcsomagot tart, amely azt mutatja, hogy 324 pap halt meg a táborban, miután náci orvosi kísérletek során maláriának voltak kitéve.

Sok papságot raboskodtak Dachauban. Az első Churchman 1935-ben érkezett Dachauba, de 1940-től Dachau lett a náci rezsim klerikus foglyainak koncentrációs pontja. Ezt megelőzően, a tábor korai szakaszában az SS engedélyezte egy helyi pap számára, hogy vasárnap misét celebráljon a táborban, de feltalálta a foglyok részvételének kedvét: az első, 1933 júliusában tartott katolikus szentmisét követően sorra kerültek a résztvevők. soraiban, és kiköpni kényszerültek, majd megnyalják a felsorakozott többiek arcát, mielőtt megverték őket. A kísérő papot is megalázták és kémkedtek, de megengedték neki, hogy vallomásokat hallgasson - egy SS-őr jelenlétében. Végül az SS további munkákat tervezett a szentmisék résztvevőinek, és elmondta a papnak, hogy ketten kívül senki sem szeretne részt venni a misén, ekkor a pap megszűnt látogatni.

1935. december 11-én Wilhelm Braun müncheni katolikus teológus lett az első egyházi ember, akit Dachauban börtönöztek be. Ausztria annektálása során nőtt az irodai fogvatartottak száma. Berben azt írta: "Az akkori parancsnok, Loritz heves gyűlölettel üldözte őket, és sajnos talált néhány rabot, akik segítenek az őröknek baljós munkájukban". 1940-ig az irodai foglyokat érkezéskor kezdetben a 15. és 17. büntetés-blokkba helyezték, ahol egy ideig maradtak, mielőtt felosztották volna őket a többi blokk között. 1940 decemberétől Berlin elrendelte, hogy a náci koncentrációs táborok hálózata között szétosztott papokat Dachauba vigyék át, majd a tábor minden rangú papság ezreinek összejövetele lett. A lelkészeket Buchenwaldból, Gusenből, Mathausenből és Sachenhausenből helyezték át - noha néhányan megmaradtak - a náci hatóságok más kategóriákba sorolták, mint például a "kommunista".

A náci ideológia faji hierarchiájában a német papok bizonyos engedményeket és jobb bánásmódot kaptak, mint másokat. Az 1944-es német háborús erőfeszítések súlyos helyzetével a német papokat meghívták a fegyveres erőkhöz. Néhányan önként jelentkeztek az orvosi testülethez, a legtöbb elutasította, és a hatóságok feladták.

Vallási tevékenységek

Az SS vallási betartása iránti ellenségeskedése ellenére a Vatikán és a német püspökök sikeresen lobbiztak a rezsim iránt, hogy a papságot egy táborba összpontosítsák, és engedélyt kaptak egy kápolna felépítésére, hogy a papok közösen élhessenek, és hogy időt biztosítsanak számukra a vallási és szellemi tevékenység érdekében . A papokat kivonták a büntetési blokkokból, és csak ideiglenesen, de a 26., 28. és 30. blokkba gyűltek össze. 26 lett a nemzetközi blokk, 28 pedig a lengyelek számára volt fenntartva - a legnagyobb csoport.

Kápolnát építettek a 26. tömbben, és az első szentmisét 1941. január 20-án tartották. Két asztalt állítottak össze, hogy oltárt alkossanak, a papok pedig egyetlen ruhával és a szűkös kiegészítőkkel tettek eleget, amelyeket egy sachsenhauseni lengyel káplán hozott. Az épület 1941 októberében javult, de az oltárt és a tartozékokat szimbolikus értéke miatt megtartották. 1944-re mind a tabernákulum, a kandeláber, a szobrok és a kereszt állomásai mind megjelentek, és sokféle tárgyat takarítottak, titokban készítettek vagy gyűjtöttek élelmiszercsomagokon keresztül. Minden szakma foglyai hozzájárultak az építkezéshez és a fenntartáshoz. A tabernákulumot eredetileg ételdobozok fémjével díszítették, de 1944-től faragott körtefával, amely mögött egy munster-gyülekezet által küldött feszület állt. Mária-szobrot is adományoztak 1943 húsvétján, és egy különleges oltárra tették, és "Dachau Miasszonyunk" névre keresztelték. Berben ezt írta:

A klérusok és a laikusok türelmes munkája végül csodát ért el. A kápolna 20 méter hosszú és 9 széles volt, és körülbelül 800 embert tudott befogadni, de gyakran több mint ezren zsúfolódtak be. A falakat világoszöld keresztekkel, liliommal váltották fel. Különös gondot fordítottak az oltár mögötti keleti vég díszítésére. Az ablakokat ... úgy festették, mintha ólomüveg lenne ... de 1941 szeptemberében, amikor a német papságot elkülönítették a többiektől, a 28. tömbre néző ablakokat vastag fehér festékréteg borította.

-  Kivonat Dachauból: A hivatalos történelem 1933–1945 , Paul Berben

A nem hivatalnok foglyokat kitiltották a kápolnából - és szögesdrótot állítottak fel annak érdekében, hogy a klerikusok elkülönüljenek a többi fogolytól. A "közönséges foglyok" között súrlódás és féltékenység alakult ki. Az SS továbbra is zaklatta a kápolna papjait - kiragadta az eucharisztiát, rózsafüzéreket és medalionokat taposott. 1941 márciusában a körülmények ismét javultak: enyhültek a munkakövetelmények, a meditáció, az újságolvasás és a könyvtár használatának engedélyezése, valamint az orosz és lengyel foglyok kiosztása a papok lakrészébe. Röviden borral és kakaóval látták el. "Úgy tűnik, hogy ez a Vatikán beavatkozásának volt köszönhető" - írta Berben - bár a tábori őrök továbbra is megalázták a papokat.

A kápolnán kívüli vallási tevékenységet teljesen tiltották. A nem papságnak tilos volt bejutnia az épületbe, és - írta Berben - a német papság attól tartott, hogy ennek a szabálynak a megszegésével elveszítik kápolnájukat: "a 26. blokk papsága szívtelen módon figyelte ezt a szabályt, ami természetesen tiltakozási vihart váltott ki. A 28. blokkban a lengyeleknél ez másképp alakult: minden nemzetiségű keresztényt testvérként fogadtak, és meghívást kaptak a titkos vasárnapi misékre, amelyeket hajnal előtt ünnepeltek a katakombákra emlékeztető körülmények között. A papok titokban vallomásokat fogtak, és az Eucharisztiát más foglyok között osztották szét.

1943 márciusától minden pap tisztséget folytathatott a misén, 1944-ben pedig minden vasárnap misét tartottak, minden nemzetiség felügyeletével, és a kápolnát más felekezetek is használták. Míg a katolikusok latinul tudtak kommunikálni, a börtön lakosságának multinacionális jellege megnehezítette a kommunikációt.

1944 decemberében Karl Leisner , Münster diakónusa, aki tuberkulózisban haldokolt, Dachauban kapta ordinációját. Gabriel Piguet , Clermont-Ferrand püspöke szeptemberben érkezett a táborba, és képes volt megszervezni a szükséges dokumentumokat. A szükséges istentiszteleti tárgyakat titokban összeszedték, egy püspöki keresztet, gérét, mancsot és köpenyt rögtönöztek, Piquet pedig elnökölt a titkos ceremónián, lehetővé téve Leisner számára, hogy megünnepelje első miséjét. Az új pap a tábor felszabadítása után nem sokkal meghalt.

A lengyel papság kezelése

Antoni Zawistowskit megkínozták és 1942-ben Dachauban meghalt. 1780 lengyel papságot küldtek Dachauba, és sokukra emlékeznek a második világháború 108 lengyel vértanúja között .

A nácik faji hierarchiát vezettek be - a lengyeleket nehéz körülmények között tartották, miközben a német papokat részesítették előnyben. 697 lengyel érkezett 1941 decemberében, és további 500 főleg idős papságot hoztak a következő év októberében. A csípős hideg miatt nem volt megfelelően felöltözve, ebből a csoportból csak 82 maradt életben. A náci orvosi kísérletekhez nagyszámú lengyel papot választottak. 1942 novemberében 20-an kaptak flegmonokat . Dr. Schilling 120-at használt fel malária kísérletekre 1942 júliusa és 1944 májusa között. Több lengyel halálát a táborból kiküldött "érvénytelen vonatokkal" tapasztalta, másokat a táborban felszámoltak, és hamis halotti bizonyítványt kaptak. Néhányan vétségek miatt kegyetlen büntetésben haltak meg - agyonverték vagy kimerültek.

A lengyel papoknak nem volt szabad vallási tevékenység. Vallásellenes foglyokat ültettek a lengyel blokkba, figyelve, hogy a szabályt nem szegik-e meg, de néhányan megtalálták a tilalom kijátszásának módját: titokban a misét munkájuk részletein keresztül ünnepelték. 1944-re a körülmények enyhültek, és a lengyelek heti istentiszteletet tarthattak. Végül engedélyt kaptak arra, hogy részt vegyenek a kápolnában, miközben a német háborús győzelem reményei elhalványultak.

A tábor körülményei

1942 fájdalmas év volt a dachaui fogvatartottak számára. A kényszermunka által kimerült és alultápláltsággal küzdő rabokat súlyos hó seprésére kényszerítették. Több százan haltak meg a 26., 28. és 30. blokkban. A papságot - még a fiatalabb németeket is - ültetvényekben, kendőjavításban és néhányakat irodai munkában végezték. Új parancsnok érkezése javította a körülményeket az év augusztusától. Élelmiszercsomagokat engedélyezhettek a papság számára - és ezek családtól, plébánosoktól és egyházi csoportoktól érkeztek, lehetővé téve a titkos terjesztést más foglyoknak, de a papoknak nyújtott viszonylagos kényelem feldühítette a rendes foglyokat. Néhány pap szétosztotta ételeit - mások felhalmozták. Az élelmiszercsomagok 1944-ben megszűntek, mivel Németország kommunikációja a háború utolsó szakaszában leromlott, bár a német papok továbbra is kaptak extra ételjegyeket.

A papságot 1943-ig kizárták a tábor adminisztratív tisztségeiből - ezt megelőzően az unszimpatikus foglyokat kapták meg. 1943-tól a papság ápolónőként dolgozhat, és lelki segítséget nyújthat a betegeknek - némelyik ennek következtében fertőző betegségek áldozatává válik.

Szerint Ronald Rychlak a papság foglyok kezelték valamivel jobb, mint a többi fogoly azonban kezelés rontotta nyomán pápai vagy püspöki bejelentések kritikus a náci rezsim, mint a XII Pius pápa 1942 karácsonyi címét . Egy húsvétkor az őrök nagypénteket jelöltek meg azzal, hogy 60 papot kínoztak meg. Kezüket a hátuk mögé kötve, a csuklójukat láncolva és a láncoknál fogva felemelve őket - az ízületeket széttépve több papot megölnek és rokkantak. A további kínzások fenyegetését arra használták, hogy engedelmeskedjenek a papok. Étel annyira hiányzott, hogy a foglyok visszaszerezték a komposzt halmából a maradékot.

Az osztrák papot, a dorgasteini Andreas Reisert börtönbe zárták, mert templomában hirdetést tett, amely elítélte a náci rendszert. 1938 augusztusában Dachauba küldték, később írt tapasztalatairól, mondván, hogy a foglyokat derékig megfosztották, fejüket borotválták, és egész nap kényszermunkára kényszerítették. Egy fiatal SS-őrt bíztak meg, hogy kínozza őt, és egy pillanatban arra kényszerítette Reisert, hogy "töviskoronaként" szögesdrótot tekerjen a fejére és deszkákat cipeljen (mint ahogy Krisztus "keresztet vitt"), míg a zsidó foglyok kénytelenek voltak tovább köpni. neki. Dachaut 1940-ben nyitották meg újra, ekkor Fritz Seitz német pap lett az első klerikális fogvatartott - érkezéskor csúfolták, és közölték vele, hogy a pápát Dachauban fogják börtönbe zárni a háború végén.

A dachaui időjárásáról szóló könyvében a luxemburgi Jean Bernard atya azt írta, hogy bár a misét nem volt szabad megünnepelni, a papokat nagy vigasztalás érte titkos misék lebonyolításával, kenyérmaradványokat használva közösségként.

Statisztika

A Dachauban bebörtönzött nyilvántartásba vett 2720 papság döntő többsége, mintegy 2 579 (vagyis 94,88%) katolikus volt. A többi felekezet között 109 evangélikus (németül evangélikus néven ismert), 22 ortodox, 8 ókatolikus és mariavita és 2 muszlim volt. Az ő Dachau: a hivatalos történelem 1933-1945 , Paul Berben megállapította, hogy R. Schnabel 1966 vizsgálat Die Frommen in der Holle talált egy alternatív összesen 2771, és szerepelnek a sorsa az egész papsággal jegyeznek, 692 megjegyezte, elhunyt és 336 kiküldött "érvénytelen vonatokra", és ezért halottnak vélik.

Kershaw megjegyezte, hogy mintegy 400 német papot küldtek Dachauba. Az összes létszámot nehéz megállapítani, mert néhány papságot a tábori hatóságok nem ismertek el ilyennek, és egyesek - különösen a lengyelek - nem akarták azonosítani őket, attól tartva, hogy rosszul bánnak velük.

A Jézus Katolikus Társaság (jezsuiták) tagjai voltak a legnagyobb csoport a bebörtönzött dachaui papság között.

A dachaui papi laktanya: papság nemzetiség szerint

Állampolgárság Teljes szám Megengedett Áthelyezték máshová Felszabadult 29/4/45 Elhunyt
Lengyelország 1780 78 4 830 868
Németország 447 208 100 45 94. o
Franciaország 156 5. 4 137 10.
Csehszlovákia 109. 1 10. 74. 24.
Hollandia 63 10. 0 36 17.
Jugoszlávia 50 2 6. 38 4
Belgium 46 1 3 33 9.
Olaszország 28. 0 1 26. 1
Luxemburg 16. 2 0 8. 6.
Dánia 5. 5. 0 0 0
Litvánia 3 0 0 3 0
Magyarország 3 0 0 3 0
Hontalan 3 0 1 2 0
Svájc 2 1 0 0 1
Görögország 2 0 0 2 0
Britannia 2 0 1 1 0
Albánia 2 0 2 0 0
Norvégia 1 1 0 0 0
Románia 1 0 0 1 0
Spanyolország 1 0 0 1 0
Teljes 2720 314 132 1240 1034

Magas rangú foglyok

A dachaui kis számú papokat a bunker magánzárkáiban tartották. Ide tartoztak a nagy rangú fogvatartottak, Dr. Johannes Neuhäusler müncheni katolikus segédpüspök és Martin Niemöller tiszteletes protestáns lelkész . 1940-ben "a német püspökök és a pápa meggyőzték Heinrich Himmlert, a Reichsführer-SS-t, hogy a különféle koncentrációs táborokban bebörtönzött papokat egy táborba kell összpontosítani, és mindegyiket külön tömbökben kell elhelyezni egy kápolnával, ahol szentmisét ünnepelhetnek. 1940 december elején a már Dachauban levő papokat a tábor utca végéhez közeli 26. laktanya blokkba helyezték. Két héten belül mintegy 800–900 pap csatlakozott hozzájuk Buchenwaldból , Mauthausenből , Sachsenhausenből , Auschwitzból és más táborokból, akik a 30. és a 30. blokkot később kórházi kaszárnyává alakították át.

Megemlékezés

Katolikus halandó Krisztus gyötrelme kápolna.

katolikus

A Krisztus halandó gyötrelme kápolnát 1960-ban építették Dachauban, mint a helyszín első vallási emlékét a volt foglyok, köztük Johannes Neuhäusler (később müncheni segédpüspök) kezdeményezésére. A kápolna hátulján található emléktábla emlékeztet a dachaui lengyel foglyok szenvedésére, amelyet lengyel pap túlélők állítottak fel. Az osztrák túlélők adományozták az emlékharangot, a következő felirattal: "Minden nemzet halott bajtársainak hű emlékére, Dachau papok és laikusok tiszteletére."

A karmelita kolostor az északi őrtorony mellett található Dachauban, ahol apácák imádkoznak engesztelésért. A kolostorban található a "Dachau Madonna", Mária szobor a papok laktanyájából. A kolostorban eltemetik a volt foglyokat is.

Dachau szentjei

A Dachauban elhunyt papmártírok között sok volt a 108 világháborús lengyel vértanú közül . A boldog Gerhard Hirschfelder éhségtől és betegségtől halt meg 1942-ben. A boldog Titus Brandsma holland karmelita 1942-ben halálos injekcióval halt meg. Boldog Alojs Andritzki német pap 1943-ban halálos injekciót kapott. Boldog Engelmar Unzeitig , a A cseh pap 1945-ben tífuszban halt meg. Boldog Giuseppe Girotti 1945 áprilisában a táborban halt meg.

A tiroli katolikusok, a Boldog Otto Neururer náci üldözése közepette egy plébánost Dachauba küldtek "rágalmazásért a német házasság kárára", miután egy lánynak azt tanácsolta, hogy ne vegyen feleségül egy idősebb náci barátját. 1940-ben kegyetlenül kivégezték Buchenwaldban, mert ott keresztelést folytatott. Ő volt az első pap, akit megöltek a koncentrációs táborokban.

A Boldog Bernhard Lichtenberg 1943-ban Dachauba utazva halt meg. 1944 decemberében a boldog Karl Leisner , a tuberkulózisban haldokló munster -i diakónus Dachauban kapta ordinációját. Ő fogolytársam Gabriel Piguet , a püspök Clermont-Ferrand elnökölt a titkos szertartás. Leisner nem sokkal a tábor felszabadítása után meghalt.

protestáns

A megbékélés protestáns temploma 1967-ben nyílt meg. A jellegzetes építészetet Helmut Strifler tervezte. Fritz Kuhn kápolnájában található acélkaput a 17. zsoltár szavai írják: "Bújj el a szárnyaid árnyékába".

Orosz ortodox

Orosz-ortodox feltámadás Urunk kápolnánkban.

Lord-kápolnánk orosz-ortodox feltámadása 1995-ben nyílt meg, és az orosz fegyveres erők egy csoportja építtette. Az ikonok azt ábrázolják, hogy a feltámadott Krisztus tábor foglyokat vezet ki a laktanyából az angyalok által nyitott kapun keresztül; Jézus utolsó imája a Gecsemáné-kertben; és Pilátus bemutatta Krisztust az embereknek az "Ecce homo" szavakkal.

Film

Dachauban tartott figyelemre méltó papság

Lásd még

Hivatkozások

Külső linkek

Bibliográfia