Ramesses II - Ramesses II

Ramszesz II ( c. 1303-1213 BC ) volt a harmadik fáraó a tizenkilencedik dinasztia Egyiptom . Gyakran az Új Királyság legnagyobb, legünnepeltebb és legerősebb fáraójának tartják , maga az ókori Egyiptom legerősebb korszaka .

A név Ramszesz ejtik változóan / r æ m ə s i Z , R æ m s i z , R æ m z i z / . Egyéb helyesírások közé tartozik Ramszesz és Ramszesz ; A koiné görög : Ῥαμέσσης , romanizált:  Rhaméssēs . A név jelentése " Ra az, aki őt szülte", vagy "Ra szülötte". Ő az úgynevezett Ozymandias görög források ( koiné görögben : Οσυμανδύας , romanizált:  Osymandýas ), az első részben Ramszesz által regnal neve , Usermaatre Szetepenré „Az Maat az Ra erős, kiválasztva az Ra”. Nagy Ramessesnek is hívják . Utódai, majd egyiptomiak "nagy ősnek" nevezték.

Tizennégy éves korában apja, I. Seti kinevezte herceg régensévé . A mai egyiptológusok többsége úgy véli, hogy ő ült a trónra 1279. május 31 -én, a III . Betakarítási szezon ismert csatlakozási dátuma , a 27. nap alapján.

Uralkodásának első része városok, templomok és műemlékek építésére összpontosított. Megalapította a város Pi-Ramszesz a Nílus-delta , mint az új tőke és használta, mint a fő alapja a kampányok Szíriában . Több katonai expedíciót vezetett a Levantba , megerősítve az egyiptomi ellenőrzést Kánaán felett . Emellett expedíciókat vezetett délre, Núbiába , feliratokkal emlékezve Beit el-Wali és Gerf Hussein-re . Uralkodása alatt soha nem látott tizenhárom -tizennégy Sed fesztivált ünnepelt - többet, mint bármely más fáraó.

Halálkorára vonatkozó becslések eltérőek; 90 vagy 91 a legvalószínűbb. A halála temették el a sír a Királyok völgye ; holttestét később egy királyi gyorsítótárba helyezték, ahol 1881 -ben fedezték fel, és most az Egyiptomi Múzeumban látható .

Kampányok és csaták

Ramesses II gyermekként ( Kairói Múzeum )

II. Ramesses élete elején számos hadjáratba kezdett, hogy helyreállítsa a núbiaiak és hettiták által elvesztett, korábban birtokolt területek birtokát, és biztosítsa Egyiptom határait. Felelős volt néhány núbiai lázadás elfojtásáért és hadjárat végrehajtásáért Líbiában . Habár a kádesi csata gyakran uralja II. Ramszesz katonai képességéről és hatalmáról szóló tudományos felfogást, ennek ellenére több, mint néhány győzelemnek örvendett Egyiptom ellenségei felett. Uralkodása alatt a becslések szerint az egyiptomi hadsereg mintegy 100 000 főt számlált: ez egy hatalmas erő, amelyet az egyiptomi befolyás megerősítésére használt.

Csata a Sherden -tengeri kalózok ellen

Második évében Ramesses II határozottan legyőzte a Sherden- tengeri kalózokat, akik pusztítást végeztek Egyiptom Földközi-tenger partvidékén azzal, hogy megtámadták a rakományokkal megrakott hajókat, amelyek az Egyiptomba tartó tengeri útvonalakon utaztak . A sherdeniek valószínűleg Ionia partvidékéről, Anatólia délnyugati részéről vagy talán Szardínia szigetéről érkeztek . Ramesses csapatokat és hajókat állított ki a part menti stratégiai pontokon, és türelmesen megengedte, hogy a kalózok megtámadják vélt zsákmányukat, mielőtt ügyesen elkapják őket a tengeri csatában, és egyetlen akcióval elfogják őket. A sztélé származó Tanis beszél az érkezve „saját háborús hajó a tenger közepén, és egyik sem volt képes állni előttük”. Valószínűleg tengeri csata zajlott valahol a Nílus torkolata közelében, mivel röviddel ezután sok Sherden látható a fáraó testőre között, ahol szembetűnő a szarvas sisakjuk, amelynek közepéből kiálló labda, a kerek pajzsok és a nagy Naue II kardok , amelyekkel a kádesi csata feliratai ábrázolják őket. Abban a tengeri csatában a Sherdennel együtt a fáraó legyőzte a Lukka (L'kkw, esetleg a később Lycians néven ismert nép ) és a Šqrsšw ( Shekelesh ) népeket is.

Az első szíriai hadjárat

Afrikai foglyok Abu Simbel templomában
II. Ramszesz domborműve Memphisből, amelyen látható, hogy ellenségeket fogott el: egy núbiai, egy líbiai és egy szíriai, ie 1250 körül. Kairói Múzeum .

A kádesi csata közvetlen előzményei II . Ramesses korai hadjáratai Kánaánba . Úgy tűnik, első hadjáratára uralkodásának negyedik évében került sor, és arra emlékeztek, hogy a mai Bejrút közelében felállították az első Nahr el-Kalb emlék stelaét . A felirat szinte teljesen olvashatatlan az időjárás miatt.

Uralkodásának negyedik évében szíriai hadjárata során elfoglalta Amurru hettita vazallus államát.

Második szíriai hadjárat

A kádesi csata az ötödik uralkodási évében volt a csúcspontja annak a hadjáratnak, amelyet Ramesses harcolt Szíriában, a feltámadó Muwatallis hettita erők ellen . A fáraó győzelmet akart szerezni Kádésznál, hogy kiterjessze Egyiptom határait Szíriába, és példázza apja, I. Seti diadalmas belépését a városba alig egy évtizeddel korábban. Felépítette új fővárosát, Pi-Ramessest is . Ott gyárakat épített fegyverek, szekerek és pajzsok gyártására, állítólag egy hét alatt mintegy 1000 fegyvert, két hét alatt körülbelül 250 szekeret és másfél hét alatt 1000 pajzsot. Ezen előkészületek után Ramesses megtámadta a Levant -i területet , amely egy sokkal ellenségesebb, mint bárki, akivel a háborúban szembe kellett néznie: a hettita birodalom .

Ramesses erőit egy hettita lesben fogták el, és túlerőben voltak Kádésznél, amikor ellentámadást indítottak és elűzték a hettitákat, akik túlélői elhagyták szekereiket, és megúszták az Orontes folyót, hogy elérjék a biztonságos városfalakat. Ramesses, logisztikailag nem tudta elviselni a hosszú ostromot, visszatért Egyiptomba.

A harmadik szíriai hadjárat

Egyiptom befolyása most Kánaánra korlátozódott, míg Szíria hettita kezekbe került. A kánaánita fejedelmek, akiket látszólag az egyiptomi képtelenség akaratuk kényszerítésére ösztönöztek, és a hettiták folytatták a lázadást, lázadásokat kezdtek Egyiptom ellen. Uralkodásának hetedik évében II. Ramszesz ismét visszatért Szíriába. Ezúttal sikeresebbnek bizonyult hettita ellenségei ellen. A hadjárat során hadseregét két erőre osztotta. Egy erő vezette fiát, Ámon-her-khepeshef , és üldözőbe harcosai Šhasu törzsek egész Negev egészen a Holt-tenger , elfog Edom - Széír . Ezután továbbvonult, hogy elfoglalja Moábot . A másik erő Ramesses vezetésével megtámadta Jeruzsálemet és Jerikót . Ő is akkor lépett be Moábba, ahol újra csatlakozott fiához. Az egyesített sereg akkor vonult Hesbon , Damaszkusz , tovább Kumidi , és végül visszafoglalták Upi (a föld körül Damaszkusz) reestablishing Egyiptom egykori befolyási.

Későbbi kampányok Szíriában

A Ramesses II -t ábrázoló dombormű színes reprodukciója, amely megrohamozta a hettita Dapur erődöt

Ramesses nyolcadik és kilencedik évében kiterjesztette katonai sikereit. Átkelt a Dog folyón ( Nahr al-Kalb ), és észak felé nyomult Amurru-ba. Seregeinek sikerült északra vonulniuk Dapurig, ahol szobrot állíttatott magáról. Az egyiptomi fáraó így találta magát az észak-Amurru, jócskán Kádes , a Tunip , ahol nem egyiptomi katona láttak, mivel az idő Thotmesz III , közel 120 évvel korábban. Ostrom alá vette a várost, mielőtt elfoglalta. Győzelme mulandónak bizonyult. A kilencedik évben Ramesses sztélét állított Beth Sheanbe . Miután megerősítette hatalmát Kánaán felett, Ramesses észak felé vezette hadseregét. Valószínűleg tizedikén állítottak ott egy többnyire olvashatatlan sztélét Bejrút közelében , amely úgy tűnik, hogy a király második évére datálható. Az Amurru és Kádész között megcsípett vékony területcsík nem tette lehetővé a stabil birtoklást. Egy éven belül visszatértek a hettita hajókhoz , így Ramessesnek tizedik évében még egyszer fel kellett vonulnia Dapur ellen . Ezúttal azt állította, hogy úgy vívta meg a csatát, hogy nem is vette a fûzõjét , egészen két óráig a harcok kezdete után. Ramesses hat ifjú fia, akik még mindig oldalsó záraikat viselték , részt vettek ezen a hódításon. Elvette városokban Retjenu és Tunip a Naharin , később rögzített a falak a Ramesseum. Ez a második siker a helyszínen ugyanolyan értelmetlen volt, mint az első, mivel egyik hatalom sem tudta döntően legyőzni a másikat a csatában.

Ramszesz II nyugat -ázsiai foglyai Abu Simbelben .

Békeszerződés a hettitákkal

A leváltott hettita király, Mursili III , Egyiptomba menekült, országa ellenségének földjére, miután telek nem tudták kiszorítani nagybátyját a trónról. Ḫattušili III válaszul azt követelte, hogy II. Ramesses adja ki unokaöccsét Hatti -nak .

Tabletta a Szerződés közötti Ḫattušili III a Hatti és Ramszesz II Egyiptom , a Istanbul Archaeology múzeumok

Ez az igény válságot váltott ki Egyiptom és Hatti közötti kapcsolatokban, amikor Ramesses tagadta, hogy bármiféle tudomást szerzett volna Mursili tartózkodási helyéről hazájában, és a két birodalom veszélyesen közel került a háborúhoz. Végül uralkodásának huszonegyedik évében (Kr. E. 1258) Ramesses úgy döntött, hogy megállapodást köt az új hettita királlyal, Ḫattušili III-nal Kádészben a konfliktus lezárásáról. Az ezt követő dokumentum a világtörténelem legkorábbi ismert békeszerződése .

Kolosstatue Ramses II Memphis

A békeszerződést két változatban rögzítették, az egyik egyiptomi hieroglifákban , a másik hettitában, ékírással ; mindkét változat fennmarad. Az ilyen kétnyelvű rögzítés sok későbbi szerződésben közös. Ez a szerződés annyiban különbözik a többitől, hogy a két nyelvi változat különbözőképpen van megfogalmazva. Míg a szöveg nagy része azonos, a hettita változat szerint az egyiptomiak a békeért pereltek, az egyiptomi változat pedig fordítva. A szerződést ezüsttábla formájában kapták meg az egyiptomiak, és ezt a "zsebkönyvi" változatot visszavitték Egyiptomba, és a karnaki templomba faragták .

A szerződést II. Ramszesz és III. Ḫattušili között kötötték Ramesses uralkodásának 21. évében (Kr. E. 1258 körül). 18 cikke békét követel Egyiptom és Hatti között, majd fenntartja, hogy istenségeik is békét követelnek. Ez a szerződés nem határozza meg a határokat, de más dokumentumokból következtetni lehet rájuk. Az Anastasy A papirusz leírja Kánaánt II. Ramszesz uralkodásának utolsó szakaszában, és felsorolja és megnevezi az egyiptomi ellenőrzés alatt álló föníciai tengerparti városokat. A kikötő város Sumur északra Byblos , megemlítik a legészakibb település tartozó Egyiptom, ami arra utal, hogy tartalmazott egy egyiptomi helyőrséget.

A békeszerződés megkötése után nem említenek további egyiptomi hadjáratot Kánaánban. Úgy tűnik, hogy az északi határ biztonságos és csendes volt, ezért a fáraó uralma II. Ramszesz haláláig és a dinasztia lecsengéséig erős volt. Amikor Mira királya megkísérelte Ramessest bevonni a hettiták elleni ellenséges cselekedetbe, az egyiptomi válasz azt válaszolta, hogy a Mursili III -at támogató cselszövés ideje elmúlt. Ḫattušili III írta Kadashman-Enlil II , kasszita király Karduniaš ( Babylon ) ugyanebben a szellemben emlékeztette, amikor apja, Kadashman-Turgu , felajánlotta, hogy harcolni II Ramszesz, a király Egyiptomban. A hettita király arra biztatta a babilóniait, hogy szembeszálljon egy másik ellenséggel, amely bizonyára Asszíria királya lehetett , akinek szövetségesei megölték az egyiptomi király hírnökét. Ḫattušili arra biztatta Kadashman-Enlilt, hogy segítsen neki, és ne akadályozza meg az asszírokat abban, hogy megszakítsák a kapcsolatot az egyiptomi kánaáni tartomány és Mursili III, Ramesses szövetségese között.

Kampányok Núbiában

II. Ramszesz harci szekerében, a núbiaiakra támad
Része Gerf Hussein templom eredetileg Núbia

II Ramszesz is kampányolt délre első szürkehályog a Nílus a Nubia . Amikor Ramesses körülbelül 22 éves volt, két saját fia, köztük Amun-her-khepeshef is elkísérte őt az egyik kampányban. Ramesses idejére Núbia 200 éve gyarmat volt, de meghódítását a Beit el-Wali-ban épített II. Ramesses-templomok díszítéseként idézték fel (amely a Keleti Intézet epigráfiai munkájának tárgya volt a núbiai mentőakció során) a hatvanas évekből), Gerf Hussein és Kalabsha Észak -Núbiában . A Beit el-Wali templom déli falán II. Ramessest egy harci szekérrel tüntetik harcba a núbiaiak ellen, míg két kisfiát, Amun-her-khepsefet és Khaemwasetet mögötte mutatják, szintén harci szekerekben . Ramesses egyik templomának egyik fala szerint egy csatát kellett megvívnia a núbiakkal katonái segítsége nélkül.

Kampányok Líbiában

II. Ramszesz uralkodása alatt az egyiptomiak nyilvánvalóan aktívak voltak a Földközi-tenger partján fekvő 300 kilométeres szakaszon , legalábbis Zawyet Umm El Rakhamig . Bár a part menti erődök és erődök alapításával kapcsolatos pontos események nem világosak, bizonyos fokú politikai és katonai ellenőrzést kellett tartani a régió felett, hogy lehetővé tegyék azok építését.

Nincs részletes beszámoló arról, hogy II. Ramesses milyen nagy katonai akciókat hajtott végre a líbiai ellen , csak általános feljegyzések vannak a legyőzéséről és leveréséről, amelyek utalhatnak vagy nem utalhatnak konkrét eseményekre, amelyeket egyébként nem rögzítettek. Előfordulhat, hogy egyes rekordok, például 2. évének Asszuán Stele, Ramesses jelenlétére utalnak apja líbiai hadjárataiban. Talán I. Seti volt az , aki elérte ezt a feltételezett irányítást a térség felett, és aki a védelmi rendszer létrehozását tervezte, hasonló módon ahhoz, ahogyan újjáépítette a keleti, Hórusz útjait Észak -Sínai -szerte .

Sed fesztivál

Ramesses 30 év uralkodása után csatlakozott egy kiválasztott csoporthoz, amely csak egy maroknyi Egyiptom leghosszabb életű uralkodóját foglalta magában. A hagyomány szerint Ramesses uralkodásának 30. évében ünnepelte a Sed fesztivál jubileumát . Ezeket a fáraó erejének tiszteletére és megfiatalítására tartották. A 66 éves uralkodásnak csak a felénél Ramesses már elhomályosította eredményeit, kivéve néhány legnagyobb elődjét. Békét hozott, fenntartotta az egyiptomi határokat, és nagyszerű és számos emlékművet épített szerte a birodalomban. Hazája virágzóbb és hatalmasabb volt, mint közel egy évszázada.

A szegedi fesztiválokat hagyományosan háromévente rendezték meg a 30. év után; Ramesses II, aki néha két év után tartotta őket, végül soha nem látott tizenhárom -tizennégy évet ünnepelt.

Építési tevékenység és műemlékek

Ramesses széles körben épített Egyiptomban és Núbiában, és a kartonjai jól láthatóak még olyan épületekben is, amelyeket nem ő épített. Kőre, szobrokra, paloták és templomok maradványaira - köztük a nyugati Théba Ramesseumra és Abu Simbel sziklatemplomaira - vannak beszámolók becsületéről . A Deltától a Núbiáig terjedő földeket épületekkel fedte be úgy, ahogy előtte egyetlen uralkodó sem. Uralkodása alatt új fővárost is alapított a Deltában, Pi-Ramesses néven . Korábban nyári palotaként szolgált I. Seti uralkodása alatt.

Ramses II kolosszális szobra a luxori első perisztyle udvarban

Emléktemploma, amelyet ma Ramesseum néven ismernek, csak a kezdete volt a fáraó építésmániájának. Amikor épített, olyan skálán épített, mint azelőtt szinte minden. Uralkodásának harmadik évében Ramesses megkezdte a majdnem 1500 évvel korábban épített piramisok után a legambiciózusabb építési projektet . A lakosság munkába állította Egyiptom arculatát. Thébában az ősi templomokat átalakították úgy, hogy mindegyikük tiszteletet tükrözött Ramesses számára, mint feltételezett isteni természetének és hatalmának szimbólumát. Ramesses úgy döntött, hogy kőben örökíti meg magát, és ezért elrendelte a kőművesek által alkalmazott módszerek megváltoztatását. A korábbi fáraók elegáns, de sekély domborművei könnyen átalakultak, és így képeiket és szavaikat könnyen eltörölhették utódaik. Ramesses ragaszkodott ahhoz, hogy faragványait mélyen a kőbe véssék, ami miatt nem csak kevésbé voltak hajlamosak a későbbi változtatásokra, hanem az egyiptomi napon is kiemelkedőbbé váltak, tükrözve a napistenséggel, Ra .

Ramesses sok nagy műemléket épített, köztük Abu Simbel régészeti komplexumát és a Ramesseum néven ismert halotti templomot . Monumentális léptékben épített annak biztosítására, hogy öröksége túlélje az idő pusztítását. Ramesses a művészetet propaganda eszközként használta az idegenekkel szembeni győzelmeihez, amelyeket számos templom domborműve ábrázol. II. Ramszesz kolosszálisabb szobrokat állított fel magáról, mint bármelyik másik fáraó, és sok meglévő szobrot is eltulajdonított azzal, hogy felírta rájuk saját kartonját .

Pi-Ramesses

Ramesses II áthelyezte királyságának fővárosát Thébából, a Nílus völgyéből egy új helyszínre a Delta keleti részén. Indítékai bizonytalanok, bár valószínűleg közelebb akart lenni a kánaáni és szíriai területeihez. Pi-Ramesses új városát (vagy teljes nevén Pi- Ramesses Aa-nakhtu , azaz "Ramesses doménje , nagy győzelem") uralta hatalmas templomok és hatalmas lakóparkja, saját állatkerttel. A 10. században a bibliai exegéta Saadia Gaon rabbi úgy vélte, hogy Ramesses bibliai helyét Ain Shams -szal kell azonosítani . A 20. század elején egy ideig tévesen azonosították a helyszínt Tanis- ként , mivel sok Pi-Ramesses-szobor és egyéb anyag található ott, de ma már felismerték, hogy a Tanis-ban található Ramesside-maradványokat onnan hozták máshol, és az igazi Pi-Ramesses körülbelül 30 km-re délre fekszik, a modern Qantir közelében . A Ramesses -szobor kolosszális lábai szinte minden, ami ma a föld felett marad. A többit a mezőkön temetik el.

Ramesseum

A fiatalabb memnon : Ramesses kolosszális szobrának része a Ramesseumból , most a British Museumban

A Ramesses II által épített templomkomplexum Qurna és a sivatag között a 19. század óta Ramesseum néven ismert . Diodorus Siculus görög történész csodálkozott az óriási templomon, amely ma már csak néhány rom.

Az északnyugati és délkeleti tájolású templomot két udvar előzte meg. Hatalmas pilon állt az első udvar előtt, bal oldalon a királyi palotával, hátul pedig a király óriási szobrával. A trónra ült fáraó 17 méteres (56 láb) magas és több mint 1000 tonna (980 hosszú tonna , 1100 rövid tonna ) súlyú szenit -szobrának csak töredéke maradt meg az alapból és a törzsből . A pilonon a nagy fáraó és hadserege jelenetei diadalmaskodnak a Kádész előtt menekülő hettita erők felett. A második udvar maradványai közé tartozik a pilon belső homlokzatának egy része és az Osiride portika egy része a jobb oldalon. A falakon megismétlődnek a háborús jelenetek és a hettiták állítólagos kádesi útja. A felső nyilvántartásokban Min , a fallikus istenség ünnepe és tisztelete, a termékenység istene.

A szétszórt maradványok az Osirid szobrok előtt láthatók

Az udvar másik oldalán a még megmaradt néhány Osiride -oszlop és oszlop elképzelést nyújthat az eredeti nagyságról. Az ülő király két szobrának szétszórt maradványai is láthatók, az egyik rózsaszín gránitból, a másik fekete gránitból, amelyek egykor a templom bejáratát szegélyezték. A nagy hypostyle csarnok (41 × 31 m) negyvennyolc oszlopa közül harminckilenc még mindig a középső sorokban áll. Ezeket a király szokásos jelenetei díszítik különböző istenségek előtt. A mennyezet egy részét kék alapon arany csillagokkal díszítették. Ramesses gyermekei megjelennek a körmenetben a néhány maradt falon. A szentély három egymást követő helyiségből állt, nyolc oszloppal és a tetrastyle cellával. Az első szoba egy része, a mennyezet asztrális jelenetekkel díszített, és a második szobából kevés maradvány maradt. A templom körül hatalmas, sártéglából épített raktárak húzódtak. Az írástudók iskolájának nyomait találták a romok között.

I. Seti temploma , amelyből semmi sem maradt az alapok mellett, egykor a hipposztil csarnoktól jobbra állt.

Abu Simbel

Abu Simbel nagy templomának homlokzata

Kr. E. 1255 -ben Ramesses és királynője, Nefertari Núbiába utaztak, hogy új templomot, a nagy Abu Simbelt avathassák fel . Ez egy kőbe vésett ego; az ember, aki felépítette, nemcsak Egyiptom legnagyobb fáraójává akart válni, hanem annak egyik istenségévé is.

II. Ramesses nagy templomát Abu Simbelben 1813 -ban fedezte fel Johann Ludwig Burckhardt svájci orientalista és utazó . Hatalmas homokkupac szinte teljesen eltakarta a homlokzatot és kolosszális szobrait, és még négy évig elzárta a bejáratot. A padovai felfedező Giovanni Battista Belzoni elérte a belső on augusztus 4, 1817.

Egyéb núbiai emlékek

Abu Simbel templomai mellett Ramesses más műemlékeket is hagyott magának Núbiában. Korai hadjáratait a Beit el-Wali templom falain illusztrálják (ma Új-Kalábsába helyezték át ). A Ramesses -nek szentelt templomok Derr és Gerf Hussein (szintén Új -Kalabshába költöztek).

Kolosszális szobor

A Ramesses II kolosszális szobra 3200 évre nyúlik vissza, és eredetileg hat darabban fedezték fel a Memphis melletti templomban . A 83 tonnás (82 hosszú, 91 tonnás) tömegű szállítást 1955-ben szállították, rekonstruálták és felállították a kairói Ramesses téren. 2006 augusztusában a vállalkozók áthelyezték, hogy megmentsék a kipufogógázoktól. romlását okozza. Az új helyszín a leendő Grand Egyptian Museum közelében található .

KV7 sír

Ramesses múmiája II, jelenleg a Kairói Múzeumban

Eredetileg II Ramszesz temették a sírba KV7 a Királyok Völgyében , hanem azért, mert a fosztogatás, a papok később át a szervezet egy holding- terület újra csomagolva, és elhelyezte a sírban királynő Ahmesz-Inhapi . Hetvenkét órával később ismét át, hogy a sír a főpap Pinedjem II . Mindezt hieroglifákkal rögzítik II. Ramesses koporsóját borító vászonra. A múmia végül felfedezett TT320 belsejében egy közönséges fa koporsó, és most a kairói „s Nemzeti Múzeum egyiptomi civilizáció (amíg április 3, 2021 volt az Egyiptomi Múzeum ).

A fáraó múmiája víz alatti orrát és erős állkapcsát tárja fel . Körülbelül 1,7 méter (5 láb 7 hüvelyk). Gaston Maspero , aki először bontotta ki Ramesses II múmiáját, ezt írja: "a halántékon van néhány ritka szőrszál, de a szavazáskor a haj meglehetősen vastag, sima, egyenes, körülbelül öt centiméter hosszú tincseket képezve. a haláltól, és esetleg az élet folyamán gesztenyebarna színtől halványpirosra festették őket a balzsamozáshoz használt fűszerek (henna) ... a bajusz és a szakáll vékony ... A szőrszálak fehérek, mint a fej és a szemöldöké. ..bőre földbarna, feketével foltos ... a múmia arca tisztességes képet ad az élő király arcáról. "

1975 -ben Maurice Bucaille francia orvos megvizsgálta a múmiát a kairói múzeumban, és rossz állapotban találta. Valéry Giscard d'Estaing francia elnöknek sikerült meggyőznie az egyiptomi hatóságokat, hogy küldjék el a múmiát Franciaországba kezelésre. 1976 szeptemberében a Párizs – Le Bourget repülőtéren teljes katonai kitüntetéssel fogadták a királyt, majd elvitték a Musée de l'Homme laboratóriumába .

Nagy Ramesses múmiája

A múmiát igazságügyi vizsgálatnak vetette alá Pierre-Fernand Ceccaldi professzor, a párizsi bűnügyi azonosító laboratórium fő igazságügyi szakértője. Professzor Ceccaldi megállapította, hogy: „Haj, megdöbbentően tartósított mutatott néhány kiegészítő adatot - különösen körülbelül pigmentáció: II Ramszesz volt gyömbér hajú " cymnotriche leucoderma .” Az itt megadott leírás egy világos bőrű emberre vonatkozik, hullámos gyömbér hajjal. Ramesses haja gyökereinek későbbi mikroszkópos vizsgálata bebizonyította, hogy a király haja eredetileg vörös volt, ami arra utal, hogy vörös hajú családból származik. Ennek nemcsak kozmetikai jelentősége van: az ókori Egyiptomban a vörös hajú embereket Set istenséggel , Osiris gyilkosával hozták kapcsolatba , és II. Ramesses apja, Seti I. neve "Seth követője".

A vizsgálat során a tudományos elemzés csata-sebeket, régi töréseket, ízületi gyulladást és rossz keringést tárt fel . II. Ramesses ízületi gyulladása vélhetően élete utolsó évtizedeiben görnyedt háttal sétált. Egy 2004 -es tanulmány kizárta a spondylitis ankylopoetitát, mint lehetséges okot, és lehetséges alternatívaként javasolta a diffúz idiopátiás csontváz hiperosztózist, amit egy újabb munka is megerősített. Jelentős lyukat észleltek a fáraó alsó állcsontjában . A kutatók azt észlelték, hogy "a fogainál tályog (amely) elég súlyos ahhoz, hogy fertőzés okozta halálát, bár ezt nem lehet biztosan meghatározni".

Miután besugározták a gombákat és rovarokat, 1977 májusában visszaküldték Párizsból Egyiptomba.

Az április 2021 a múmia került át a múzeum egyiptomi Régiségek a Nemzeti Múzeum Egyiptomi Civilizáció együtt azokkal, 17 más királyok és királynők 4 az esemény nevezett fáraók Arany Parade .

Nefertari sírja

Nefertarit ábrázoló sírfal

A Ramesses legfontosabb hitvesének sírját Ernesto Schiaparelli fedezte fel 1904-ben. Noha az ókorban kifosztották, Nefertari sírja rendkívül fontos, mert csodálatos falfestményét az egyik legnagyobb vívmánynak tekintik. ókori egyiptomi művészet . A sziklából kivágott lépcsősor hozzáférést biztosít az előszobához, amelyet a Halottak könyve tizenhetedik fejezete alapján készült festmények díszítenek . Ez a csillagászati ​​mennyezet az eget képviseli, és sötétkékre van festve, számtalan arany ötágú csillaggal. Az előszoba keleti falát egy nagy nyílás szakítja meg, mellyel bal oldalon Osiris , jobbról pedig Anubis ábrázolása szegélyez ; ez pedig a felajánlási jelenetekkel díszített oldalsó kamrához vezet, előtte egy előcsarnok, amelyben a festmények Nefertarit ábrázolják az istenségeknek, akik fogadják őt. Az előcsarnok északi falán a sírkamrába vezető lépcső, egy hatalmas négyszögletes szoba található, amely körülbelül 90 négyzetméter (970 négyzetláb), és csillagászati ​​mennyezetét négy oszlop támogatja, teljesen díszítve. Eredetileg a királynő vörös gránit szarkofágja feküdt ennek a kamrának a közepén. Az akkori vallási tanok szerint ebben a kamrában, amelyet az ókori egyiptomiak Aranycsarnoknak neveztek, történt az elhunytak újjászületése. A sírkamra falainak ez a díszítő piktogramja a Halottak könyve 144. és 146. fejezetéből merített ihletet: a kamra bal felében az 144. fejezet részei vannak, amelyek az Osiris királyság kapujával és ajtóival kapcsolatosak, az őreiket, és azokat a varázslatos képleteket, amelyeket az elhunytnak el kellett mondania ahhoz, hogy elmenjen az ajtók mellett.

KV5 sír

1995 -ben Kent Weeks professzor , a Theban Mapping Project vezetője újra felfedezte a KV5 sírt . Bebizonyosodott, hogy ez a legnagyobb sír a Királyok Völgyében, és eredetileg e király becsült 52 fiának néhány mumifikált maradványát tartalmazta. 2006 óta körülbelül 150 folyosó és sírkamra található ebben a sírban, és a sír akár 200 folyosót és kamrát is tartalmazhat. Úgy vélik, hogy Ramesses fiai közül legalább négy, köztük Meryatum, Sety, Amun-her-khepeshef (Ramesses elsőszülött fia) és "a király testének legfőbb fia, a Generalissimo Ramesses, igazolt" (azaz elhunyt). ott temették el a sírban felfedezett feliratokból, ostraca vagy baldachinos üvegekből . Joyce Tyldesley ezt írja eddig

ép temetkezéseket nem fedeztek fel, és kevés volt a temetkezési törmelék: ezernyi edénytörmelék , fajansz usztábiai figura, gyöngy, amulett, baldachinos üvegek töredékei, fából készült koporsók ... de nincsenek ép szarkofágok, múmiák vagy múmiatok , ami arra utal, hogy a sír nagy része kihasználatlan lehetett. Azokat a temetéseket, amelyeket a KV5 -ben készítettek, alaposan kifosztották az ókorban, alig vagy egyáltalán nem hagyva.

Legutóbbi felfedezések

2019 decemberében II. Ramesses vörös gránitból készült királyi mellszobrát egy egyiptomi régészeti misszió tárta fel a gízai Mit Rahina faluban. A mellszobor II. Ramessest ábrázolta, aki parókát viselt, fején a „Ka” szimbólummal. Méretei 55 cm (21,65 hüvelyk) szélesek, 45 cm (17,71 hüvelyk) vastagok és 105 cm hosszúak voltak. A mellszobor mellett mészkőtömbök jelentek meg, amelyek a Ramszesz II -t ábrázolták a Heb-Sed vallási szertartás során. "Ezt a felfedezést az egyik legritkább régészeti felfedezésnek tartják. Ez az első gránitból készült Ka-szobor, amelyet felfedeztek. Az egyetlen Ka-szobor, amelyet korábban találtak, fából készült, és a XIII. dinasztia, amely a Tahrir téri Egyiptomi Múzeumban látható " - mondta Mostafa Waziri régész .

Halál és örökség

Az egyiptomi tudós Manetho (i. E. Harmadik század) Ramessesnek 66 év és 2 hónap uralkodást tulajdonított.

Halálakor, körülbelül 90 éves korában Ramesses súlyos fogászati ​​problémákkal küzdött, és ízületi gyulladás és az artériák megkeményedése sújtotta . Meggazdagította Egyiptomot a többi birodalomból gyűjtött készletből és bőségből. Sok feleségét és gyermekét túlélte, és nagy emlékhelyeket hagyott szerte Egyiptomban . További kilenc fáraó vette fel tiszteletére a Ramesses nevet.

A népi kultúrában

Ramesses az alapja Percy Bysshe Shelley Ozymandias című versének . Diodorus Siculus feliratot ad egyik szobra alapjához: " Királyok királya vagyok, Osymandias. Ha valaki tudná, milyen nagy vagyok és hol fekszem, az felülmúlja egyik munkámat." Ezt Shelley verse parafrazálja.

II. Ramesses élete sok kitalált ábrázolást ihletett, többek között Christian Jacq francia író történelmi regényeit , a Ramsès -sorozatot; a Watchmen című grafikus regény , amelyben Adrian Veidt karaktere Ramesses II-t használja alteregója, Ozymandias ihletésének részévé ; Norman Mailer ókori esték című regénye , amely nagyrészt II. Ramesses életével foglalkozik, bár a IX . Ramesses uralkodása alatt élő egyiptomiak szemszögéből ; és Anne Rice A múmia, vagy Ramszesz az elátkozott (1989) című könyve , amelyben Ramesses volt a főszereplő. A The Kane Chronicles -ban Ramesses Sadie és Carter Kane főszereplőinek őse.

Az East Village underground rockzenekar, a The Fugs kiadta a "Ramses II Is Dead, My Love" című dalukat 1968 -as It Crawled to My Hand, Honest című albumukon .

Mint a kivonulás fáraója

A szórakoztatásban és a médiában Ramesses II az egyik legnépszerűbb jelölt a Exodus fáraójához . Ő öntött ezt a szerepet az 1944-es novellája A táblázatokban a törvény által Thomas Mann . Bár ez nem egy komoly karakter, Ramszesz megjelenik Joan Grant „s így született Mózes , az első személyű fiókot Nebunefer, a testvére ágas, amely képet ad az élet ágas a halála Seti, tele a hatalom a történelmi feljegyzés játékát, intrikáit és merényleteit, valamint Bintanath , Tuya , Nefertari és Mózes kapcsolatát ábrázolja .

A film, Ramesses játsszák Yul Brynner a Cecil B. DeMille „s klasszikus A Tízparancsolat (1956). Itt Ramessest bosszúálló zsarnokként és a film fő antagonistájaként ábrázolják, aki mindig megveti, hogy apja Mózest részesíti előnyben „testének fia” helyett. Az Egyiptom hercege (1998) című animációs film Ramesses ( Ralph Fiennes hangja) ábrázolását is tartalmazza , amelyet Mózes örökbefogadó testvéreként ábrázolnak, és végül a film gazembereként, lényegében ugyanazokkal a motivációkkal, mint a korábbi 1956 -os filmben. Joel Edgerton Ramessest alakította a 2014 -es Exodus: Gods and Kings filmben . Sérgio Marone Ramessest alakítja a 2015 -ös brazil Os Dez Mandamentos sorozatban (angolul: „Moses and the Ten Commandments” ).

A videojátékokban a Ramesses II a Video Game Civilization 5 egyik karaktere

Lásd még

Hivatkozások

Megjegyzések

Bibliográfia

  • Balout, L .; Roubet, C .; Desroches-Noblecourt, C. (1985). La Momie de Ramsès II: Contribution Scientifique à l'Égyptologie .
  • Bietak, Manfred (1995). Avaris: Hyksosz fővárosa - Legutóbbi ásatások . London: British Museum Press. ISBN 978-0-7141-0968-8.
  • von Beckerath, Jürgen (1997). Chronologie des Pharaonischen Ägypten . Mainz: Philipp von Zabern.
  • Márka, Peter J. (2000). I. Seti műemlékei: epigráfiai, történeti és művészettörténeti elemzés . NV Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-11770-9.
  • Brier, Bob (1998). A múmiák enciklopédiája . Pipa Könyvek.
  • Clayton, Peter (1994). A fáraók kronológiája . Thames és Hudson .
  • Dodson, Aidan; Dyan Hilton (2004). Az ókori Egyiptom teljes királyi családja . Thames és Hudson. ISBN 978-0-500-05128-3.
  • Grajetzki, Wolfram (2005). Az ókori egyiptomi királynők - hieroglifikus szótár . London: Golden House Publications. ISBN 978-0-9547218-9-3.
  • Grimal, Nicolas (1992). Az ókori Egyiptom története . Oxford: Blackwell. ISBN 978-0-631-17472-1.
  • Konyha, Kenneth (1983). Diadalmas fáraó: Ramesses élete és kora II., Egyiptom királya . London: Aris & Phillips. ISBN 978-0-85668-215-5.
  • Konyha, Kenneth Anderson (2003). Az Ószövetség megbízhatóságáról . Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company . ISBN 978-0-8028-4960-1.
  • Konyha, Kenneth Anderson (1996). Ramesside feliratok lefordítva és jegyzetekkel ellátva: Fordítások. 2. kötet: Ramesses II; Királyi feliratok . Oxford: Blackwell Publishers. ISBN 978-0-631-18427-0. A fordítások és (az alábbi 1999 -es kötetben) megjegyzések a korabeli királyi feliratokról, amelyek megnevezik a királyt.
  • Konyha, Kenneth Anderson (1999). Ramesside feliratok lefordítva és jegyzetekkel ellátva: Jegyzetek és megjegyzések. 2. kötet: Ramesses II; Királyi feliratok . Oxford: Blackwell Publishers.
  • Kuhrt, Amelie (1995). Az ókori Közel -Kelet c. Kr.e. 3000–330 . Kt. 1. London: Routledge . |volume=extra szöveget tartalmaz ( segítség )
  • O'Connor, David; Eric Cline (1998). Amenhotep III: Kilátások az uralkodásáról . University of Michigan Press.
  • Putnam, James (1990). Bevezetés az egyiptológiába .
  • Rice, Michael (1999). Ki kicsoda az ókori Egyiptomban . Útvonal. ISBN 978-0-415-15448-2.
  • Ricke, Herbert; George R. Hughes; Edward F. Wente (1967). A Beit el-Wali Ramesses temploma II .
  • Rohl, David M. (1995). Fáraók és királyok: Bibliai küldetés (illusztrált, újranyomtatás a szerk.). Korona Kiadó. ISBN 978-0-517-70315-1.
  • RPO szerkesztők. "Percy Bysshe Shelley: Ozymandias" . Torontói Egyetem Angol Tanszék . Torontói Egyetem Könyvtárai, University of Toronto Press. 2006. október 10 -én archiválva az eredetiből . Lap 18-szeptember 2006-os .
  • Siliotti, Alberto (1994). Egyiptom: templomok, emberek, istenek .
  • Skliar, Ania (2005). Grosse kulturen der welt-Ägypten .
  • Stieglitz, Robert R. (1991). "Amurru városa". Journal of Near Eastern Studies . 50. (1): 45–48. doi : 10.1086/373464 . S2CID  161341256 .
  • Tyldesley, Joyce (2000). Ramesses: Egyiptom legnagyobb fáraója . London: Viking/Penguin Books.
  • Westendorf, Wolfhart (1969). Das alte Ägypten (németül).
  • Chhem, RK; Schmit, P; Fauré, C (2004. október). "Valóban Ramesses II -nek volt ankylopoetica spondylitis? Újraértékelés". Can Assoc Radioi J . 55 (4): 211–7. PMID  15362343 .
  • The Epigraphic Survey, Reliefs and Inscriptions at Karnak III: The Bubastite Portal, Oriental Institute Publications, vol. 74 (Chicago): University of Chicago Press , 1954

További irodalom

  • Hasel, Michael G (1994). " Izrael a Merneptah -sztélában". Az Amerikai Keleti Kutatási Iskolák Értesítője . 296 (296): 45–61. doi : 10.2307/1357179 . JSTOR  1357179 . S2CID  164052192 .
  • Hasel, Michael G. 1998. Uralkodás és ellenállás: Egyiptomi katonai tevékenység a Dél -Levantban, Kr. E. 1300–1185. Probleme der Ägyptologie 11. Leiden: Brill Publishers . ISBN  90-04-10984-6
  • Hasel, Michael G. 2003. "Merenptah's Inscription and Reliefs and the Origin of Israel", Beth Alpert Nakhai (szerk.), The Near East in the Southwest: Essays in Honor of William G. Dever , 19–44. Az Amerikai Keleti Kutatási Iskolák Évkönyve 58. Boston: American Schools of Oriental Research. ISBN  0-89757-065-0
  • Hasel, Michael G (2004). "A Merenptah Stela utolsó himnusz-költői egységének felépítése". Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft . 116 : 75–81. doi : 10.1515/zatw.2004.005 .
  • James, TGH 2000. Ramesses II . New York: Friedman/Fairfax Publishers. Nagy formátumú kötet az egyiptomi régiségek egykori őrzőjének a British Museumban , tele színes illusztrációkkal a Ramesses II-hez kapcsolódó épületekről, művészetekről stb.

Külső linkek